Pourquoi la servante de Dieu Luisa Piccarreta?

Ceux qui n’ont pas encore entendu une bonne introduction aux révélations sur la «Don de vivre dans la volonté divine» que Jésus a confié à Luisa sont parfois perplexes devant le zèle de ceux qui ont eu cette introduction: "Pourquoi tant d'insistance sur le message de cette humble laïque d'Italie décédée il y a plus de 70 ans?"

Vous pouvez trouver une telle introduction dans les livres, La couronne de l'histoire, La couronne de sainteté, Le soleil de ma volonté (publié par le Vatican lui-même), Un guide du livre du ciel (qui porte un imprimatur), les œuvres du P. Joseph Iannuzzi et d'autres sources. C'est de la part de Sur Luisa et ses écrits:

Luisa est née le 23 avril 1865 (un dimanche que saint Jean-Paul II déclara plus tard comme le dimanche de la Fête de la Divine Miséricorde, selon la demande du Seigneur dans les écrits de Sainte Faustine). Elle était l'une des cinq filles qui vivaient dans la petite ville de Corato, en Italie.

Dès ses premières années, Luisa a été affligée par le diable qui lui est apparu dans des rêves effrayants. En conséquence, elle a passé de longues heures à prier le chapelet et à invoquer la protection des saints. Ce n'est que lorsqu'elle est devenue «Fille de Marie» que les cauchemars ont finalement cessé à l'âge de onze ans. L'année suivante, Jésus a commencé à lui parler intérieurement, surtout après avoir reçu la Sainte Communion. Quand elle avait treize ans, Il lui est apparu dans une vision dont elle a été témoin depuis le balcon de sa maison. Là, dans la rue en contrebas, elle a vu une foule et des soldats armés conduisant trois prisonniers; elle a reconnu Jésus comme l'un d'eux. Quand il est arrivé sous son balcon, il a levé la tête et a crié: «Âme, aidez-moi! Profondément émue, Luisa s'est offerte à partir de ce jour comme une âme victime en expiation pour les péchés de l'humanité.

Vers l'âge de quatorze ans, Luisa a commencé à éprouver des visions et des apparitions de Jésus et de Marie ainsi que des souffrances physiques. À une occasion, Jésus a placé la couronne d'épines sur sa tête, lui faisant perdre conscience et la capacité de manger pendant deux ou trois jours. Cela s'est développé dans le phénomène mystique par lequel Luisa a commencé à vivre de l'Eucharistie seule comme son «pain quotidien». Chaque fois qu'elle était obligée de manger par obéissance par son confesseur, elle ne pouvait jamais digérer la nourriture, qui sortait quelques minutes plus tard, intacte et fraîche, comme si elle n'avait jamais été mangée.

En raison de son embarras devant sa famille, qui ne comprenait pas la cause de ses souffrances, Luisa a demandé au Seigneur de cacher ces épreuves aux autres. Jésus a immédiatement accordé sa demande en permettant à son corps d'assumer une état immobile, rigide qui semblait presque morte. Ce n'est que lorsqu'un prêtre a fait le signe de la croix sur son corps que Luisa a retrouvé ses facultés. Cet état mystique remarquable a persisté jusqu'à sa mort en 1947 - suivi d'un enterrement qui n'était pas une mince affaire. Pendant cette période de sa vie, elle n'a souffert d'aucune maladie physique (jusqu'à ce qu'elle succombe à la pneumonie à la fin) et elle n'a jamais eu d'escarres, bien qu'elle ait été confinée dans son petit lit pendant soixante-quatre ans.

Tout comme les révélations étonnantes sur la Miséricorde Divine confiée par Jésus à Sainte Faustine constituent L'effort final de salut de Dieu (avant sa seconde venue en grâce), de même ses révélations sur la Divine Volonté confiées à la Servante de Dieu Luisa Piccarreta constituent L'effort final de sanctification de Dieu. Salut et sanctification: les deux désirs ultimes que Dieu a pour ses chers enfants. Le premier est le fondement du second; ainsi, il convient que les révélations de Faustine soient devenues largement connues en premier; mais, en fin de compte, Dieu désire non seulement que nous acceptions sa miséricorde, mais que nous acceptions sa propre vie comme notre vie et devenions ainsi comme lui-même - autant que possible pour une créature. Alors que les révélations de Faustine, elles-mêmes, font régulièrement allusion à cette nouvelle sainteté de vivre dans la Divine Volonté (tout comme les révélations de nombreux autres mystiques pleinement approuvés du 20^thsiècle), il a été laissé à Luisa le rôle de premier héraut et de «secrétaire» de cette «sainteté nouvelle et divine» (comme l’appelait le pape saint Jean-Paul II). 

Bien que les révélations de Luisa soient parfaitement orthodoxes (l'Église l'a affirmé à plusieurs reprises et même déjà largement approuvées), elles donnent néanmoins ce qui est, franchement, le message le plus étonnant que l'on puisse imaginer. Leur message est si époustouflant que le doute est une tentation inévitable, et l'amuser pourra être demandé, mais pour le fait qu'il ne reste tout simplement aucun motif raisonnable de douter de son authenticité. Et le message est le suivant: après 4,000 2,000 ans de préparation dans l'histoire du salut et XNUMX XNUMX ans de préparation encore plus explosive dans l'histoire de l'Église, l'Église est enfin prête à recevoir sa couronne; elle est prête à recevoir ce que le Saint-Esprit lui a guidé tout le temps. Ce n'est autre que la sainteté même d'Eden elle-même - la sainteté dont Marie, elle aussi, jouissait d'une manière beaucoup plus parfaite que même Adam et Eve -et il est maintenant disponible pour le demander. Cette sainteté est appelée «Vivre dans la Volonté Divine». C'est la grâce des grâces. C'est la pleine réalisation de la prière «Notre Père» dans l'âme, que la Volonté de Dieu se fasse en vous comme elle est faite par les saints du Ciel. Elle ne remplace aucune des dévotions et pratiques existantes que le Ciel nous a demandées - fréquenter les sacrements, prier le Rosaire, jeûner, lire les Écritures, nous consacrer à Marie, faire des œuvres de miséricorde, etc. des appels encore plus urgents et exaltés, car nous pouvons maintenant faire toutes ces choses d'une manière vraiment divinisée. 

Mais Jésus a également dit à Luisa qu'il ne se contente pas de quelques âmes vivant ici et là cette «nouvelle» sainteté. Il va provoquer son règne dans le monde entier dans l'ère glorieuse imminente de la paix universelle. Ce n'est qu'ainsi que la prière «Notre Père» sera vraiment accomplie; et cette prière, la plus grande prière jamais faite, est une prophétie sûre prononcée par les lèvres du Fils de Dieu. Son royaume viendra. Rien et personne ne peut l'arrêter. Mais, par l'intermédiaire de Luisa, Jésus nous supplie tous d'être ceux qui proclament ce Royaume; pour en savoir plus sur la Volonté de Dieu (comme Il a révélé Ses profondeurs mêmes à Luisa); vivre nous-mêmes dans sa volonté et préparer ainsi le terrain pour son règne universel; de lui donner nos volontés afin qu'il nous donne les siennes. 

«Jésus, j'ai confiance en toi. Ta volonté soit faite. Je vous donne ma volonté; donnez-moi le vôtre en retour.

«Laissez venir votre royaume. Que ta volonté se fasse sur Terre comme elle se fait au Ciel. »

Ce sont les mots que Jésus nous supplie d'avoir sur notre esprit, notre cœur et nos lèvres. (Voir Sur Luisa et ses écrits pour un bref résumé sur le mysticisme remarquable de Luisa et le statut ecclésiastique actuel de ses écrits).