Écriture - Présomption dans l'Église

Écoutez la parole de l'Éternel, vous tous de Juda
qui entrez dans ces portes pour adorer l'Éternel!
Ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël :
Réformez vos voies et vos actions,
afin que je puisse rester avec vous en ce lieu.
Ne vous fiez pas aux paroles trompeuses :
« C'est le temple de l'Éternel !
Le temple de l'Éternel! Le temple de l'Éternel !
Seulement si vous réformez complètement vos voies et vos actions ;
si chacun de vous traite justement son prochain ;
si vous n'opprimez plus l'étranger résident,
l'orphelin et la veuve;
si vous ne versez plus le sang innocent en ce lieu,
ou suivez des dieux étrangers à votre propre détriment,
Vais-je rester avec vous en ce lieu,
dans le pays que j'ai donné à vos pères il y a longtemps et pour toujours. (Jérémie 7; première lecture de messe d'aujourd'hui)

Le Royaume des cieux peut être comparé à un homme
qui a semé de bonnes graines dans son champ… si vous arrachez les mauvaises herbes
vous pourriez déraciner le blé avec eux.
Laissez-les grandir ensemble jusqu'à la moisson ;
puis au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs,
« Commencez par ramasser les mauvaises herbes et attachez-les en fagots pour les brûler ;
mais rassemblez le blé dans mon grenier. (Matthieu 13 ; L'Évangile d'aujourd'hui)

L'Église catholique […] est le royaume du Christ sur la terre…  —PAPE PIE XI, Quas Primas, Encyclique, n. 12, 11 décembre 1925 ; cf. Catéchisme de l'Église catholique, n° 763


Cette parole d'avertissement par Jérémie pourrait tout aussi bien nous être adressée aujourd'hui : il suffit de remplacer le mot temple par « église ». 

Ne vous fiez pas aux paroles trompeuses :
« C'est [l'église] de l'Éternel !
L'[église] de l'Éternel ! L'[église] de l'Éternel !

C'est-à-dire que l'Église n'est pas un édifice; ce n'est pas une cathédrale; ce n'est pas le Vatican. L'Église est le Corps mystique vivant du Christ. 

"L'unique médiateur, le Christ, a établi et soutient toujours ici-bas sa sainte Église, la communauté de foi, d'espérance et de charité, comme une organisation visible par laquelle il communique la vérité et la grâce à tous les hommes"... L’Église est essentiellement à la fois humaine et divine, visible mais dotée de réalités invisibles… -Catéchisme de l'Église catholique, n° 771

La promesse du Christ de rester avec l'Église « jusqu'à la fin des temps » Matt 28: 20 n'est pas une promesse que notre structures restera sous la divine Providence. Une preuve claire de cela se trouve dans les premiers chapitres du livre de l'Apocalypse où Jésus s'adresse aux sept églises. Cependant, ces églises n'existent plus aujourd'hui dans ce qui est maintenant principalement des pays musulmans. 

Alors que je conduis à travers la belle province de l'Alberta, au Canada, le paysage est souvent marqué par d'anciennes belles églises de campagne. Mais la plupart d'entre eux sont maintenant vides, tombant en ruine (et plusieurs ont été récemment vandalisés ou incendiés). À Terre-Neuve, au Canada, les tribunaux viennent d'approuver la vente de 43 églises catholiques pour payer le règlement des plaintes pour abus contre le clergé. cbc.ca La chute de la participation aux États-Unis et au Canada entraîne la fermeture et la fusion de nombreuses paroisses. npr.org En fait, selon une Enquête nationale auprès des ménages Angus Reid de 2014, la fréquentation des services religieux au moins une fois par an a chuté à 21 %, contre 50 % en 1996. thereview.ca Et avec les évêques signalant aux fidèles lors de la récente soi-disant «pandémie» que l'Eucharistie n'était pas essentielle (mais qu'un «vaccin» l'était apparemment), beaucoup ne sont tout simplement pas revenus, laissant de vastes étendues de bancs vides. 

Tout cela pour dire que le existence de nos bâtiments dépend le plus souvent de notre fidélité. Dieu n'est pas intéressé à sauver l'architecture ; Il s'intéresse au salut des âmes. Et quand l'Église perd de vue cette mission, franchement, nous perdons aussi nos bâtiments. cf. Un évangile pour tous et L'urgence de l'Evangile

… Il ne suffit pas que le peuple chrétien soit présent et organisé dans une nation donnée, ni de mener un apostolat à titre d'exemple. Ils sont organisés à cet effet, ils sont présents pour cela: annoncer le Christ à leurs concitoyens non chrétiens par la parole et l'exemple, et les aider à la pleine réception du Christ. - Concile Vatican II, Ad Gentes, n.m. 15 ; vatican.va

Maintenir le statu quo dans le christianisme s'apparente à être tiède. En fait, c'est à l'une de ces sept églises de l'Apocalypse que Jésus a averti :

Je connais vos œuvres; Je sais que tu n'as ni froid ni chaud. Je souhaite que vous ayez froid ou chaud. Alors, parce que tu es tiède, ni chaud ni froid, je te cracherai de ma bouche. Car vous dites: «Je suis riche et aisé et je n'ai besoin de rien», et pourtant vous ne vous rendez pas compte que vous êtes misérable, pitoyable, pauvre, aveugle et nu. Je vous conseille de m'acheter de l'or affiné par le feu pour que vous soyez riche, et des vêtements blancs à enfiler pour que votre honteuse nudité ne soit pas exposée, et d'acheter de la pommade pour enduire vos yeux afin que vous puissiez voir. Ceux que j'aime, je les réprouve et les châtie. Soyez donc sincère et repentez-vous. (Apo 3: 15-19)

C'est essentiellement le même reproche que Jérémie a donné aux gens de son temps : nous ne pouvons pas continuer dans la présomption que Dieu est dans notre camp — pas quand nos vies sont indiscernables du reste du monde ; pas quand l'Église agit comme une ONG pour les Nations Unies plutôt que comme son phare ; pas quand notre clergé reste silencieux face au péché institutionnalisé ; pas quand nos hommes agissent comme des lâches face à la tyrannie ; pas quand nous permettons aux loups et aux mauvaises herbes de pousser parmi nous, semant le péché, la discorde et, finalement, l'apostasie - et prétendons que tout va bien.

Ironiquement, ce sont précisément ces loups et ces mauvaises herbes qui  autorisé par la Divine Providence. Ils servent un but : tester et purifier, exposer et amener à la justice divine ceux qui sont des Judas dans le Corps de Christ. Alors que nous approchons de la fin de cette ère, nous assistons en effet à un grand tamisage parmi nous. 

Oui, il y a des prêtres, des évêques et même des cardinaux infidèles qui n'observent pas la chasteté. Mais aussi, et c'est aussi très grave, ils ne tiennent pas fermement à la vérité doctrinale! Ils désorientent les fidèles chrétiens par leur langage confus et ambigu. Ils adultèrent et falsifient la Parole de Dieu, voulant la tordre et la plier pour gagner l'approbation du monde. Ce sont les Judas Iscariotes de notre temps. - le cardinal Robert Sarah, Héraut catholique5 avril 2019

Mais ce sont aussi les masses « anonymes » de laïcs qui trahissent à nouveau Jésus en Abonnement dans l' statu quo

Judas n'est ni un maître du mal ni la figure d'un pouvoir démoniaque des ténèbres mais plutôt un sycophant qui s'incline devant le pouvoir anonyme des humeurs changeantes et de la mode actuelle. Mais c'est précisément cette puissance anonyme qui a crucifié Jésus, car ce sont des voix anonymes qui criaient: «Éloignez-vous de lui! Crucifie-le! — PAPE BENOÎT XVI, catholiquenewslive.com

Ainsi, nous entrons dans la Passion de l'Église et le Jour du Seigneur, qui est aussi le Jour de la justiceune purification du monde et de l'Église avant la fin des temps.

Le monde se divise rapidement en deux camps, la camaraderie de l'antéchrist et la fraternité du Christ. Les lignes entre ces deux sont en train d'être tracées. —Serviteur de Dieu Mgr Fulton John Sheen, DD (1895-1979)

Le résultat final ne sera pas un paysage nettoyé avec des clochers glorieux s'élevant au-dessus de l'horizon. Non, il n'y a peut-être plus de clochers chrétiens à proprement parler. Au contraire, ce sera un Peuple purifié et simplifié qui s'élèvera en l'absence des mauvaises herbes. Le prophète Jérémie écrit :

Vous serez mon peuple,
et je serai votre Dieu.
Voir! La Tempête du SEIGNEUR !
Sa colère éclate
dans une tempête tourbillonnante
qui éclate sur la tête des méchants.
La colère de l'Éternel ne s'apaisera
jusqu'à ce qu'il ait complètement exécuté
les décisions de son cœur.
Dans les jours à venir
vous le comprendrez parfaitement. (Jér 30: 22-24)

L'Église deviendra petite et devra recommencer plus ou moins depuis le début. Elle ne pourra plus habiter bon nombre des édifices qu'elle a construits dans la prospérité. Au fur et à mesure que le nombre de ses adhérents diminuera… Elle perdra beaucoup de ses privilèges sociaux… Et il me semble donc certain que l'Église traverse des temps très difficiles. La vraie crise vient à peine de commencer. Il faudra compter sur de terribles bouleversements. Mais je suis également certain de ce qui restera à la fin: non pas l'Église du culte politique, qui est déjà morte avec Gobel, mais l'Église de la foi. Elle n'est peut-être plus la puissance sociale dominante dans la mesure où elle l'était jusqu'à récemment; mais elle jouira d'une nouvelle floraison et sera considérée comme la maison de l'homme, où il trouvera la vie et l'espoir au-delà de la mort. —Le cardinal Joseph Ratzinger (PAPE BENOÎT XVI), Foi et avenir, Ignace Press, 2009

 

—Mark Mallett est l'auteur de Le mot maintenant et La confrontation finale et un contributeur à Countdown to the Kingdom

 

 

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