Depuis le lancement de ce site Web le 25 mars 2020 à l'occasion de la fête de l'Annonciation, plusieurs sites Web de médias sociaux ont vu le jour avec des liens vers ce site Web. Pour être sûr,  compte à rebours pour le royaume.com est notre uniquement site officiel sur Internet. Nous ne sommes pas affiliés à d'autres pages Facebook, sites Web ou sites de médias sociaux qui peuvent directement republier notre contenu, utiliser notre nom, notre logo, etc. sans notre autorisation et qui vendent des produits, tels que des huiles essentielles, des objets religieux, etc. Nous ne sommes pas responsables de, ni promouvoir ou approuver toute autre "révélation privée", déclarations politiques, publicités, etc. qu'ils pourraient publier.  

Les sites personnels de la Contributeurs à Countdown to the Kingdom et leur contenu, même s'il est lié à Countdown, sont l'opinion expresse de ces personnes et peuvent ou non refléter les vues d'autres Contributeurs à Countdown to the Kingdom, à la fois visibles et dans les coulisses.  

Il n'y a pas de bouton de don ni de boutique de vente sur ce site. Le travail quotidien et le temps consacré au discernement, à la traduction, à l'affichage, etc. de prétendues révélations prophétiques et réflexions sur les Écritures, etc. nous espérons, de l'impératif de saint Paul de « ne méprisez pas les paroles des prophètes, mais mettez tout à l'épreuve ; accrochez-vous à ce qui est bon… » (1 Thessaloniciens 5:20-21).  

Sur le page d'accueil du compte à rebours vers le royaume, il y a un Clause de non-responsabilité  et un post sur Révélation publique contre révélation privée. Nous les répétons ci-dessous pour ceux qui n'auraient peut-être pas remarqué ces liens, afin d'aider le lecteur à mieux comprendre la mission et le but de ce site Web (il existe également un article supplémentaire intitulé Prophétie en perspective). Il existe certains risques inhérents à la publication de révélations privées et nous sommes conscients de la responsabilité de rendre ces messages plus largement disponibles :

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Clause de non-responsabilité 

La réticence généralisée de nombreux penseurs catholiques à entreprendre un examen approfondi des éléments apocalyptiques de la vie contemporaine fait, je crois, partie du problème même qu’ils cherchent à éviter. Si la pensée apocalyptique est laissée en grande partie à ceux qui ont été subjectivés ou qui ont été la proie du vertige de la terreur cosmique, alors la communauté chrétienne, voire toute la communauté humaine, est radicalement appauvrie. Et cela peut être mesuré en termes d'âmes humaines perdues. –Auteur, Michael D. O'Brien, Vivons-nous à une époque apocalyptique?

Nous demandons que, tout en lisant le contenu de ce site Web, tous les lecteurs gardent à l'esprit les six mises en garde clés suivantes : 

1. Nous ne sommes pas les derniers arbitres de ce qui constitue une révélation authentique - l'Église l'est - et nous nous soumettrons toujours à tout ce qu'elle décidera définitivement. C'est avec l'Église, alors, que nous « testions » la prophétie : «Guidé par le Magistère de l'Église, le sensus fidélium sait discerner et accueillir dans ces révélations tout ce qui constitue un appel authentique du Christ ou de ses saints à l'Église. (Catéchisme de l'Église catholique, n. 67)

2. Nous reconnaissons et respectons profondément la distinction entre révélation publique et révélation privée, et nous ne proposons aucune de ces dernières ici comme exigeant le même assentiment de la part des fidèles.

3. Nous restons ouverts à envisager d'autres développements pertinents pour discerner les révélations que nous avons incluses, et nous ne revendiquons donc pas une certitude absolue dans chaque révélation sur ce site, même si nous avons décidé que chacune est digne d'être incluse ici et importante à diffuser. La portée du contenu de ce site est intrinsèquement limitée et rien ne doit être déduit de la simple absence d'un voyant donné de ses pages.

4. Bien que nous prenions en effet chaque révélation privée très au sérieux, si elle semble digne de foi en vertu des normes de discernement approuvées par l'Église (pour en savoir plus cliquez ici ), nous nous efforçons finalement d'extraire de la diversité des révélations un « consensus prophétique » qui lui-même ne s'élève ni ne tombe sur l'authenticité d'un ou deux mystiques, mais constitue plutôt l'appel clair de l'Esprit à l'Église aujourd'hui.

5. Nous considérons que même une révélation privée crédible doit être traitée selon l'enseignement de l'Église. Ici, nous adoptons la sagesse de saint Hannibal : « Conformément à la prudence et à l'exactitude sacrée, les gens ne peuvent pas traiter les révélations privées comme s'il s'agissait de livres canoniques ou de décrets du Saint-Siège… » (dans une lettre au P. Peter Bergamaschi)

6. Les voyants sont des instruments faillibles, et en tant que tels, « … tout ce que Dieu révèle est reçu par et selon les dispositions du sujet. Dans l'histoire de la révélation prophétique, il n'est pas rare que la nature humaine limitée et imparfaite du prophète soit affectée par un événement psychologique, moral ou spirituel qui peut empêcher l'illumination spirituelle de la révélation de Dieu de briller parfaitement dans l'âme du prophète, par laquelle la perception du prophète de la révélation est involontairement altérée. (Newsletter, Missionnaires de la Sainte Trinité, janvier-mai 2014).

Par conséquent, ce site Web n'est pas une approbation de tout ce qu'un voyant a dit ou écrit. Nous ne considérons que ce qui est posté ici sur la base des critères ci-dessus. 

À chaque époque, l'Église a reçu le charisme de la prophétie, qui doit être scruté mais non méprisé. —Le cardinal Ratzinger (BENOÎT XVI), Message de Fatima, Commentaire théologique, www.vatican.va

Nous vous exhortons à écouter avec simplicité de cœur et sincérité d'esprit les salutaires avertissements de la Mère de Dieu… Les Pontifes romains… S'ils sont institués les gardiens et interprètes de la Révélation divine, contenue dans les Saintes Écritures et Tradition, ils la prennent aussi comme leur devoir de recommander à l'attention des fidèles - quand, après un examen responsable, ils le jugent pour le bien commun - les lumières surnaturelles qu'il a plu à Dieu de dispenser gratuitement à certaines âmes privilégiées, non pour proposer de nouvelles doctrines, mais pour guide-nous dans notre conduite. —SAINT POPE JOHN XXIII, Message radio papal, 18 février 1959; L'Osservatore Romano

Sont-ils à qui une révélation est faite, et qui sont sûrs qu'elle vient de Dieu, tenus d'y donner un assentiment ferme? La réponse est affirmative… Celui à qui cette révélation privée est proposée et annoncée, doit croire et obéir au commandement ou au message de Dieu, si cela lui est proposé sur des preuves suffisantes… Car Dieu lui parle, au moins par des moyens d'un autre, et lui demande donc de croire; c'est pourquoi il est obligé de croire en Dieu, qui l'exige. —POPE BENOÎT XIV, Héroïque vertu, Vol III, p. 390

Ceux qui sont tombés dans cette mondanité regardent d'en haut et de loin, ils rejettent la prophétie de leurs frères et sœurs… — PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, n° 97

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Révélation publique vs privée

Compte à rebours vers le Royaume est un site Web, obéissant aux déterminations finales de l'Église, qui met en avant ce que l'on appelle la «révélation privée» - des messages prophétiques envoyés du ciel pour nous aider à vivre plus pleinement par la révélation divine à l'heure que nous avons sur Terre. La révélation «privée» est souvent signifiée par Dieu comme étant universellement répandue et acceptée. En d'autres termes, il n'est guère censé être «privé». Par révélation «privée», nous avons le Rosaire donné par Notre-Dame à Saint Dominique; la dévotion des premiers samedis et l'avertissement de la Seconde Guerre mondiale par Notre-Dame de Fatima. Nous avons l'avertissement de famine par Notre-Dame de La Salette, si les gens continuent d'offenser Dieu, ainsi que le souhait du Christ pour le dimanche de la Miséricorde Divine et le Chapelet de la Divine Miséricorde à travers Ses révélations à Saint Faustien Kowalska - pour n'en citer que quelques-uns. Ignorer toute révélation privée sans y accorder aucune considération nous exposerait à un risque sérieux de ne pas tenir compte du Seigneur lui-même.

Le mot «privé» a été attribué à une telle révélation prophétique du ciel pour la mettre en contraste avec la révélation publique Dépôt Fidei (Dépôt de la foi): Écriture et Tradition définitivement interprétées à travers les âges par le magistère. Dans cette révélation publique, nous avons une base sûre - une base solide sur laquelle nous pouvons toujours nous tenir en toute sécurité, quoi qu'il arrive, et une rambarde invincible nous protégeant des falaises dangereuses. Le contenu de la révélation publique, seul, exige universellement l'assentiment de la foi divine (en tant que vertu surnaturelle) de toutes les âmes, et aucune révélation privée ne peut jamais ajouter à son contenu. En effet, tout ce qui est contenu dans cette révélation publique est absolument certain; tout ce qui le contredit est absolument faux, et il n'y aura pas de nouvelle révélation publique avant la fin des temps.

N'oublie jamais cela.

Mais ne prétendez pas que vous avez terminé! Le Catéchisme de l'Église catholique dit:

«Ce n'est pas le rôle [des soi-disant 'révélations' privées '] d'améliorer ou de compléter la révélation définitive du Christ, mais d'aider à en vivre plus pleinement dans une certaine période de l'histoire. Guidé par le magistère de l'Église, le fidelium de recensement sait discerner et accueillir dans ces révélations tout ce qui constitue un appel authentique du Christ ou de ses saints à l'Église. . . » (article 67)

Le Catéchisme dit aussi:

«Dans tout ce qu'il dit et fait, l'homme est obligé de suivre fidèlement ce qu'il sait être juste et juste.» (§1778)

Le Catéchisme de l'Église catholique fait ne sauraient  disent: «L'homme n'est obligé de suivre fidèlement que cet ensemble particulier de vérités définitivement mis en avant par le dépôt de foi de la révélation publique.» Mais cette subtile torsion de l'enseignement de l'Église est, tragiquement, exactement ce que l'on entend parfois dans de nombreux cercles catholiques aujourd'hui chaque fois que les messages urgents du Ciel sont partagés: «Oh, c'est une révélation privée? Pshh! Je vais répondre mais j'ai envie de répondre, alors; merci beaucoup et bonne journée à vous!

Cette torsion vide de presque tout ce qui signifie notre glorieux devoir en tant qu'enfants de Dieu à la fois suivre notre conscience et écouter la voix de l'Esprit toujours, qui comprend les instructions, les bénédictions, les avertissements et les exhortations du ciel. Depuis quand une vérité qui n'est pas un constituant clair et explicite du dépôt de la foi la vide-t-elle en quelque sorte? Depuis quand cela protège-t-il un catholique contre toute possibilité d'avoir une obligation - même grave et urgente - de répondre?

Si nous n'allons pas avancer hardiment et courageusement dans ce que nos esprits et nos cœurs se sont rendus coupables est vrai par les inspirations du Ciel, alors nous ne sommes même pas des êtres humains authentiques; nous ne pouvons certainement pas être d'authentiques catholiques si nous ne sommes pas d'authentiques êtres humains. En un mot, la révélation publique n'est pas une invitation à diminuer notre épanouissement et notre liberté humaines; c'est un catalyseur pour enhardir les deux.

Alors, chers amis, ayez confiance sur ce fondement invincible que nous avons dans la révélation publique: contenu dans l'Écriture, grandissant à travers la Sacrée Tradition, et définitivement interprété par le magistère. N'ose jamais, en pensée, en parole ou en acte - par commission ou par omission - contredire ces fondations (même si vous pensiez qu'une prétendue révélation privée vous le demandait). Mais ne laissez pas la fondation vous empêcher de grimper encore plus haut.

Lorsque le ciel parle, c'est important. Et le ciel nous appelle aujourd'hui comme jamais auparavant dans l'histoire. Quelque chose arrive. Quelque chose de jamais vu auparavant dans l'histoire. Quelque chose que l'histoire elle-même exige comme couronne. Le ciel vous parle.

Écoutez.

(Voir aussi sur ce site Prophétie en perspective).