Naomh Mícheál an t-Archangel go Luz de Maria de Bonilla an 28 Meán Fómhair, 2022:
Daoine ionúin ár Rí agus ár dTiarna Íosa Críost:
Mar adhradh don Tríonóid Naofa, le honóir, agus mar chúiteamh ar an gcine daonna go léir, tiocaim chugat le hordú diaga. Tagaim d’iarraidh níos mó dúthrachta i leith na Tríonóide is Naofa, chun go bhfaigheadh paidreacha a dhéanfaí “i spiorad agus i bhfírinne” an neart is gá chun teacht ar anamacha ar mó an gá atá acu san am seo ná mar a bhí riamh le baint ag urnaí ó. an croí. Tagaim chun glaoch oraibh chun sibh féin a choisriú dár mBanríon agus dár Máthair ionas go mbeifeá, agus tú á coisriú, ina lucht leanúna seasta ar Shacraimint is beannaithe na haltóra.
Ní mór duit grá a bheith agat do do dheartháireacha agus do dheirfiúracha, meas a bheith agat ar shaol do chomhfhir, ag cabhrú le do chomharsana le cibé rud a theastaíonn uathu, go háirithe go spioradálta. Cuir isteach iad ar shlí an tslánaithe shíoraí bunaithe ar eolas ar an Scrioptúr Naofa, ionas go mbeidís ina lucht déanta ar dhlí Dé agus ar a bhfuil i gceist leis an Dlí, iad siúd a chleachtann na sacraimintí agus an grá diaga, óna bhfaigheann duine na grásta chun Lean ar aghaidh.
Níor thuig an cine daonna conas, i ngach gníomh a dhéanann siad, i ngach obair a dhéanann siad, agus le gach smaoineamh, a ghineann siad maith nó olc. An fheasacht go gcaithfear “urnaí” a dhéanamh, agus ag an am céanna, am a chur i bhfeidhm [1]cf. Séamas 1:22-25 fíor-riachtanach ag an nóiméad seo. Tá an baol ann go mbeidh daoine a dhéanann faillí ar an bráithreachas mar chonstaic dá gcomhfhir. Bíodh a fhios agaibh go mbíonn sibh in am aithrí agus ag casadh le Dia, á thaitneamh as. Ar an mbealach seo, déanfar na slabhraí a cheanglaíonn tú a bhriseadh, agus beidh tú ina créatúir nua, tiontaithe agus cinnte.
An té nach bhfuil creideamh aige, ní féidir leis seanmóireacht a dhéanamh.
An té nach bhfuil dóchas aige, ní sheanmóir dóchas.
An té nach carthanacht é, ní bheidh sé ag seanmóireacht le carthanacht.
An té nach bhfuil grá ní bheidh sé seanmóir le grá.
Ní mór go mbeadh a fhios ag muintir na Tríonóide is Naofa go gcríochnaíonn an urnaí le cleachtas an rud a dhéantar guí, ionas go n-iompraíonn sí toradh na beatha síoraí. Tá creideamh folamh marbh [2]Séamas 2:14-26, agus is créatúr folamh é duine gan ghrá. An té ar mian leis bheith ina bhall de phobal Dé, caithfidh sé a bheith toilteanach éirí aníos, más gá, os a gcionn féin, chun dul isteach ar an mbealach diaga agus ceirteacha na baoise daonna a fhágáil ina dhiaidh, chun maireachtáil sa ghnáthchleachtadh ar ghrá a thabhairt do thoil an duine. Dia.
Rinne tú faillí ar do staid spioradálta; tá sé laghdaithe agat agus ní mian leat tú féin a athnuachan ná spiorad flaithiúil a bheith agat. Tá ábharachas tar éis tú a shárú go dtí an pointe nach ndéanann tú idirdhealú nuair a bhíonn tú ag gníomhú as féin-leas nó as grá. Cuirfear an daonnacht ar an eolas faoin buama núicléach scanraithe, agus ina thost ansin… Cuirfear ar an eolas thú faoi thitim an gheilleagair agus ganntanas bia. Agus an bhfuil daoine Dé iompaithe? An daoine tiontaithe iad?
Beidh an daonnacht ag fulaingt, agus beidh an fhulaingt le cloisteáil ag an greadadh ar fad go dtí go stopfaidh an Lámh Dhiaga a bhfuil déanta ag an gcréatúr daonna. Agus beidh tú ag mothú meáchan na Láimhe Dhiaga agus an pheaca a rinneadh in aghaidh Dé. Dónn an talamh agus dódh é. . . Ní glaodhann an duine ar Dhia, ach déanann sé olc ar a chomhdhuine; ardaíonn sé ar na sráideanna agus iompaíonn sé é féin ina chréatúr do-aitheanta trína ionsaí.
Guigh, a dhaoine Dé, guí ar son na hIodáile agus na Fraince: beidh siad ag fulaingt mar gheall ar an dúlra.
Guigh, a dhaoine Dé, guigh: beidh an Airgintín ag gol, agus ina cumha, feicfidh sí Ár Banríona agus Máthair Lujan toisc go bhfuil sí agus go ndearnadh ciontú uirthi.
Guigh, a dhaoine Dé, guí ar son na Spáinne: éireoidh na daoine suas agus déanfaidh an dúlra iad a sciúradh.
Guigh, a dhaoine Dé, guí ar son Mheicsiceo, beidh sé ar crith: beidh a muintir ag fulaingt agus ag caoineadh.
Daoine ionúin na Tríonóide Naofa, an Toscaire [3]Nochtadh faoi Thoscaire Dé: a thiocfaidh, ach an n-aithneoidh sé thú? Feicfidh sé an oiread sin tyranny i gcroílár an duine agus beidh sé ag fulaingt cosúil le Críost. Mothóidh sé an hypocrisy sa chréatúr daonna agus glaofaidh sé ort go léir [Críost]. Tiontaigh! Beannaigh mé tú le mo chlaíomh. Cosaim thú.
Beannacht leat a Mhuire is íonghlan, ginte gan peaca
Beannacht leat a Mhuire is íonghlan, ginte gan peaca
Beannacht leat a Mhuire is íonghlan, ginte gan peaca
Tráchtaireacht le Luz de Maria
Deartháireacha agus deirfiúracha, Ní féidir linn a chur i gcuimhne dúinn go brách ó neamh, arís agus arís eile, na dualgais a bhaineann leis an urnaí. Is mó atá i gceist leis an urnaí ná athrá, ní miste í a mheabhrú: ciallaíonn sé dul isteach i ngrá diaga, fanacht in aice lenár Máthair Bheannaithe agus foghlaim uaithi le bheith ina dheisceabail dár dTiarna Íosa Críost. Mar chine daonna, táimid ag maireachtáil in am tromchúiseach, agus fós ní chreideann daoine. Tá Aontas le Críost coinsíneacht chun dearmad; tá an daonnacht faoi smacht ag ábharachas agus gach a bhfuil timpeall air.
A bhráithre agus a dheirfiúracha, teastaíonn uainn ár dTiarna Íosa Críost agus ár Máthair Bheannaithe, agus ní mór dúinn a bheith níos diaga. Lig dúinn grá a thabhairt do Chríost, a thug a shaol go toilteanach ar son gach duine againn.
Amen.
Coisriú go Croí Gan Smál na Maighdine Muire is Naofa
Cuirim iontaobhas orm féin, a Mháthair, do chosaint is do threoir; Ní mian liom siúl liom féin i lár stoirme an tsaoil seo.
Tagaim romhat, a Mháthair an ghrá dhiaga, le lámha folamha,
ach le mo chroí líonadh le grá agus dóchas i do idirghuí.
Guím oraibh a mhúineadh dom an Tríonóid is Naofa a ghrá le do ghrá féin,
ionas nach a bheith indifferent a gcuid glaonna, ná indifferent le daonnachta.
Glac mo smaointe, m’intinn chomhfhiosach gan aithne, mo chroí, mo mhianta, m’ionchais, agus aonaigh mo bheith san uacht Tríonóide,
mar a rinne tú, ionas nach dtitfeadh Briathar do Mhic ar thalamh neamhthorthúil.
Máthair, aontaithe leis an Eaglais, an corp mystical Chríost, fuiliú
agus díspeagadh san nóiméad dorchadais seo,
Déanaim mo ghlór a ardú chugat in ucht, ionas go scriosfaí an t-easaontas idir fir agus daoine le grá do mháthar.
Coisricim go sollúnta thú inniu, a Mháthair Ró-Naofa, mo shaol ar fad ó rugadh mé. Le lánúsáid a bhaint as mo shaoirse, diúltaím don diabhal agus dá chuid machinations, agus tugaim muinín do do Chroí gan Smál. Tóg do láimh mé ón nóiméad seo amach, agus ag uair mo bháis, tabhair os comhair do Mhic Dhiaga mé.
Nótaí nótaí
| ↑1 | cf. Séamas 1:22-25 |
|---|---|
| ↑2 | Séamas 2:14-26 |
| ↑3 | Nochtadh faoi Thoscaire Dé: |
Alicja Lenczewska
elizabeth Kindelmann
Tríd a tháinig An Dialann Spioradálta, Mhúin Íosa agus Muire Eilís, agus leanann siad orthu ag treorú na gcreidmheach in ealaín dhiaga na fulaingthe ar mhaithe le slánú anamacha. Sanntar tascanna do gach lá den tseachtain, ina mbíonn paidir, troscadh, agus fuinneamh oíche, le geallúintí áille ceangailte leo, le grásta speisialta do shagairt agus do na hanamacha i purgadóir. Ina dteachtaireachtaí, deir Íosa agus Muire gurb é lasair an ghrá de chroí gan Smál Mhuire an grásta is mó a tugadh don chine daonna ó tháinig an t-ionchoiriú. Agus amach anseo ní i bhfad i gcéin, glacfaidh a lasair an domhan ar fad.
An tAthair Stefano Gobbi
Cén fáth Gisella Cardia?
Ar an tríú dul síos, is minic a bhíonn feiniméin infheicthe, fianaise grianghrafadóireachta a fuarthas in I Cammino con Maria, nach féidir a bheith mar thoradh ar shamhlaíocht suibiachtúil, go háirithe láithreacht an stigmata ar chorp Giselle agus an chuma atá ar chrosa nó ar théacsanna reiligiúnacha i fola ar airm Gisella. Féach na pictiúir a tógadh óna suíomh Gréasáin apparition 
Jennifer
Cén fáth Manuela Strac?
Cén Fáth Físitheoirí Mhuire Medjugorje?
Cén fáth Pedro Regis?
Cén fáth seirbhíseach Dé Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Níor tháinig deireadh leis na hoícheanta go dtí aon bhliain déag d’aois go dtí gur “Iníon Mhuire” a bhí inti. An bhliain dár gcionn, thosaigh Íosa ag labhairt istigh léi go háirithe tar éis an Chomaoineach Naofa a fháil. Nuair a bhí sí trí bliana déag, thaispeáin sé di i bhfís a chonaic sí ó bhalcóin a tí. Ann, ar an tsráid thíos, chonaic sí slua agus saighdiúirí armtha i gceannas ar thrí phríosúnach; d’aithin sí Íosa mar cheann acu. Nuair a tháinig sé faoina bhalcóin, d’ardaigh sé a cheann agus ghlaodh sé amach: “Anam, cuidigh liom! " Ar athraíodh a ionad go domhain, thairg Luisa í féin ón lá sin ar aghaidh mar anam íospartach agus í ag dul i léig ar son peacaí an chine daonna.
stát gluaisteáin, docht cosúil le cuma a bhí beagnach mar a bheadh sí marbh. Is nuair a rinne sagart comhartha na Croise thar a corp a d’aimsigh Luisa a dámha. Mhair an stát mistéireach suntasach seo go dtí go bhfuair sí bás i 1947 - agus sochraid ina dhiaidh sin nach raibh mórán cleamhnais léi. Le linn na tréimhse sin ina saol, ní raibh aon tinneas corpartha uirthi (go dtí gur éirigh sí le niúmóine ag an deireadh) agus ní raibh taithí aici riamh ar leapacha leapa, in ainneoin go raibh sí teoranta dá leaba bheag ar feadh seasca ceithre bliana.
Cén fáth Simona agus Angela?
Valeria Copponi