Cén fáth Edson Glauber?

Thosaigh apparitions of Jesus, Our Lady, agus St. Joseph chuig Edson Glauber, dhá bhliain is fiche d’aois, agus a mháthair, Maria do Carmo, i 1994. Sa bhliain 2021, d’éag Edson ó bhreoiteacht deiridh deiridh.

Tugadh apparitions Itapiranga ar na léirithe, a ainmníodh i ndiaidh a mbaile dúchais i ndúiche Amazon na Brasaíle. D'aithin an Mhaighdean Mhuire í féin mar “Banríon an Phaidrín agus na Síochána,” agus ba mhinic a leag na teachtaireachtaí béim ar guí an Phaidrín go laethúil - go háirithe rosary an teaghlaigh, an teilifís a mhúchadh, dul chuig Confession, Eucharistic Adoration, chomh maith leis an deimhniú gurb é an “fíor-Eaglais an Eaglais Aspal Caitliceach Rómhánach, agus go bhfuil“ torrent de chastisements ”ag druidim go luath. Thaispeáin Mhuire neamh, ifreann agus purgóideach do Edson, agus in éineacht lena Mac, Íosa, thug sí teagasc éagsúla do theaghlaigh do Maria do Carmo.

Ina theannta sin, d’iarr Mhuire go sonrach soiscéalú Críostaí dírithe ar bhealach ar leith i dtreo na hóige, séipéal simplí a thógáil d’oilithrigh, agus cistin anraith a bhunú in Itapiranga do leanaí ngéarghátar.

Fuarthas athair Edson, a bhí ina alcólach foréigneach tiontaithe mar gheall ar thionchar na n-apparitions, ar a ghlúine ag guí a Phaidrín go luath ar maidin i seomra suí an teaghlaigh, agus dúirt Our Lady gur píosa mór talún a bhí aige bhain sí léi agus le Dia. Chuaigh Banríon an Phaidrín i dteagmháil léi féin lena sruth uisce a shníonn ó áit na apparitions in Itapiranga agus d’iarr sí an t-uisce a thabhairt chuig na daoine tinn le leigheas. Tuairiscíodh líon mór leigheasanna míorúilte, rinne dochtúirí measúnú dearfach orthu, agus cuireadh go leor acu ar aghaidh chuig Réimír Aspal Ard-Deoise Itacoatiara. D’iarr Mhuire freisin go dtógfaí séipéal, atá fós ann.

I 1997, thosaigh teachtaireachtaí Itapiranga ag cur béime ar an deabhóid do Chroí Chaste Naomh Seosamh, agus d’iarr Íosa go dtabharfaí an Lá Fhéile seo a leanas isteach san Eaglais:

Is mian liom go ndéanfaí an chéad Chéadaoin, tar éis Fhéile mo Chroí Ró-Naofa agus Chroí Mhuire gan Smál, a thiomnú d’Fhéile an Chroí is Chasta de Naomh Seosamh.

Ar an gCéadaoin, 11 Meitheamh, 1997, an lá, den Fhéile iarrtha seo an bhliain sin, dúirt an Mháthair Bheannaithe an méid seo a leanas, agus í ag tagairt do shraith apparitions den teaghlach Naofa a tharla i Ghiaie de Bonate i dtuaisceart na hIodáile le linn na 1940idí— apparitions inar méadaíodh deabhóid do Naomh Seosamh freisin:

A pháistí, a chara, nuair a bhí mé i nGiaie di Bonate le hÍosa agus le Naomh Seosamh, theastaigh uaim a thaispeáint duit gur chóir go mbeadh grá mór ag an domhan uile níos déanaí don Chroí is Chasta de Naomh Seosamh agus don Teaghlach Naofa, mar gheall ar Shátan dhéanfadh sé ionsaí mór ar na teaghlaigh sa deireadh seo, agus scriosfaí iad. Ach tagaim arís, ag tabhairt grásta Dé, ár dTiarna, chun iad a dheonú do na teaghlaigh uile is mó a bhfuil cosaint Dhiaga de dhíth orthu.

Níor chuala Edson riamh faoi Ghiaie di Bonate nó faoi aon apparitions ann.

Mar a tharla in apparitions Marian eile, mar atá i Fatima agus Medjugorje, nocht Mhuire do rúin Edson a bhaineann le cinniúint na hEaglaise agus an domhain, chomh maith le himeachtaí thar a bheith tromchúiseach sa todhchaí mura n-athródh an chine daonna. Faoi láthair, tá naoi rún ann: ceithre cinn a bhaineann leis an mBrasaíl, dhá cheann don domhan, dhá cheann don Eaglais, agus ceann dóibh siúd a leanann le saol an pheaca. Dúirt ár mBan le Edson go bhfágfaidh sí infheicthe ar Sliabh na Croise in aice leis an séipéal in Itapiranga. Ag láithriú os comhair na croise ar an sliabh in aice leis an séipéal, dúirt sí:

“A mhic ionúin, ba mhaith liom a rá leat tráthnóna inniu agus a rá le mo pháistí go léir an tábhacht atá leis na teachtaireachtaí a chónaí. Dóibh siúd nach gcreideann, ba mhaith liom a rá leo go dtabharfaidh mé comhartha infheicthe lá amháin, áit a bhfuil an Chrois seo, agus creidfidh gach duine i láthair mo mháthar anseo ag Itapiranga, ach beidh sé rómhall dóibh siúd a bhfuil gan tiontú. Caithfidh an tiontú a bheith anois! Sna háiteanna go léir ina raibh mé i láthair cheana féin agus ina leanaim orm ag láithriú, dearbhaím i gcónaí mo chuid apparitions ionas nach mbeidh aon amhras ann, agus anseo in Itapiranga, daingneofar mo chuid léirithe ar Neamh. Tarlóidh sé seo nuair a thiocfaidh deireadh le mo chuid apparitions anseo ag Itapiranga. Feicfidh gach duine an comhartha a thugtar sa Chrois seo; beidh aiféala orthu nár éist siad liom, as a bheith ag gáire faoi mo theachtaireachtaí agus ag mo theachtairí, ach beidh sé rómhall mar beidh mo ghrásta scaipthe acu. Beidh an ócáid ​​le sábháil caillte acu. Guigh, guí, guí! ”

Cheadaigh Dom Carillo Gritti, Easpag deoise Itacoatiara, céim 1994-1998 de na apparitions mar “osnádúrtha” de bhunadh an 31 Bealtaine, 2009 agus leag sé go pearsanta bunchloch Tearmann nua in Itapiranga an 2 Bealtaine, 2010. Na teachtaireachtaí do Edson Glauber, a chuimsíonn níos mó ná 2000 leathanach, tá siad an-chonspóideach le go leor foinsí fáidhiúla inchreidte eile agus tá gné láidir eschaineolaíoch acu. Bhí siad mar chuspóir ag go leor staidéir, agus chaith an Mariologist mór le rá an Dr. Mark Miravalle ó Ollscoil Steubenville leabhar dóibh, ar a dtugtar Na Trí Chroí: Apparitions of Jesus, Mary, and Joseph from the Amazon.

Ó bhás Dom Gritti in 2016, tá coimhlint fós gan réiteach idir deoise Itacoatiara agus an cumann a bhunaigh Edson Glauber agus a theaghlach chun tacú le tógáil an Tearmainn. Chuaigh Riarthóir na Deoise i dteagmháil leis an bPobal le haghaidh Fhoirceadal an Chreidimh agus fuair sé ráiteas in 2017 á rá nár mheas an CDF go raibh bunús osnádúrtha ag na apparitions, post a choinnigh Ard-Deoise Manaus freisin. Níor luaigh an CDF, faoin gCairdinéal Gerhard Ludwig Müller ag an am, an dara seoltóir, Maria do Carmo, a bhuail le ceadú an Easpaig Gritti atá anois marbh.

Ós rud é nach gceadaítear na apparitions go foirmiúil a thuilleadh (ach nach gcáineann siad go foirmiúil), féadfar a fhiafraí go dlisteanach cén fáth ar roghnaigh muid mar sin féin ábhar a fuair Edson Glauber a thaispeáint ar an suíomh Gréasáin seo. Ní chuireann na gníomhartha dlí-eolaíocha a dhéanann an CDF ach srian le 1) cur chun cinn oifigiúil Liturgical ar theachtaireachtaí Edson, 2) "scaipeadh níos leithne" ar a theachtaireachtaí ag Edson féin nó ag a 'Association' in Itapiranga, agus 3) na teachtaireachtaí a chur chun cinn laistigh de Prelature of Itacoatiara. Táimid i gcónaí ag comhlíonadh na dtreoracha seo go léir; agus, má dhéantar a theachtaireachtaí a dhaoradh go foirmiúil sa todhchaí, bainfimid den láithreán gréasáin seo iad.

Cé gur fíor gur tharraing an Dr. Miravalle a leabhar siar tar éis dó an doiciméad CDF a fhoghlaim, is fiú a thabhairt faoi deara gur shocraigh roinnt suíomhanna Gréasáin ar fud an domhain ina bhfuil ábhar fáidhiúil líomhnaithe a bhfuil aithne orthu as a ndílseacht do theagasc na hEaglaise leanúint ar aghaidh ag foilsiú aistriúcháin de na teachtaireachtaí Itapiranga. B’fhéidir gurb é is fearr a mhíníonn é seo, le linn shaolré Dom Carillo Gritti, gur cheadaigh apparitions Itapiranga leibhéal neamhghnách formheasa agus tá ceisteanna curtha ag roinnt tráchtairí maidir le rialtacht nós imeachta ghníomhartha an Riarthóra Deoise. Ina theannta sin, tá práinn ábhar na dteachtaireachtaí chomh mór sin go gcuirfeadh scaipeadh an ábhair seo ar fionraí go dtí go réiteofaí cás Edson Glauber (a d’fhéadfadh roinnt blianta a thógáil) guth na bhflaitheas a thost ag an am is mó a gcaithfimid é a chloisteáil.