De Xesús, "O teu bo Deus", ata Valeria Copponi o 5 de maio de 2021:

Se non che fas coma nenos, non entrarás no Reino dos Ceos (Matt 18: 3). Si, meus fillos, ves a espontaneidade, a alegría, a graza, a bondade dos pequenos, todas estas riquezas que pertencen a quen ten o corazón puro. Digo de novo, bendito e puro, porque o seu será o Reino dos Ceos.

Nenos pequenos, cando medren, en vez de intentar ser máis perfectos no amor, deixádevos levar polos celos, a envexa e a malicia de todo tipo; non resistes a tentación e, deste xeito, estas debilidades fan que perdas os hábitos bos e saudables que antes che permitían vivir en paz entre ti e sobre todo con Deus. Polo tanto, nestes tempos escuros, procura poñer a Deus de novo en primeiro lugar. Estou reservando un lugar para ti; non a perdas por mor da túa desobediencia cara ao teu Creador e á súa Palabra.

Meus queridos fillos, sexades humildes, porque a humildade é a virtude que vos fai ricos. Non coa riqueza que cobiza, senón a que agrada ao teu Deus, Creador e Señor de toda a terra. Polo tanto, os meus queridos nenos pequenos, a partir de hoxe, comezan a volver a ser coma nenos e devolvereiche a alegría que perdiches ao longo das túas vidas. Quero que sexades nenos, confiando só na bondade e grandeza do voso Pai.

Ora e fai rezar aos demais para que os teus irmáns volvan a desexar a virtude da humildade. Bendícho desde o alto coa miña bondade: sé digno da miña salvación.

O teu bo Deus.

Para "Converterse en nenos" no ethos cristián non é volver á inmadurez xuvenil. Pola contra, é entrar nun estado de absoluta confianza na providencia de Deus e o abandono á súa Divina Vontade, que Xesús di que é o noso "alimento" (Xoán 4:34). Neste estado de entrega - que é realmente a morte da propia vontade rebelde e as inclinacións pecaminosas da carne - "resucitan" os froitos do Espírito Santo que Adán perdeu polo pecado orixinal:

Agora as obras da carne son obvias: inmoralidade, impureza, licenciosidade, idolatría, feiticeira, odios, rivalidade, celos, explosións de furia, actos de egoísmo, disensións, faccións, ocasións de envexa, bebidas, orxías e similares. Advírtoche, como xa che advertín antes, que os que fan tales cousas non herdarán o Reino de Deus. Pola contra, o froito do Espírito é amor, alegría, paz, paciencia, bondade, xenerosidade, fidelidade, amabilidade, autocontrol. Contra tal non hai lei. Agora os que pertencen a Cristo [Xesús] crucificaron a súa carne coas súas paixóns e desexos. (Gal 5: 19-24)

A pregunta é como para volver a este estado? O primeiro paso é simplemente recoñecer o "obras da carne”Na propia vida e arrepentídevos sinceramente destes na Sacramento da Reconciliación coa intención de non repetilos nunca. O segundo é, quizais, aínda máis difícil: "deixar de lado" o control sobre a propia vida, na medida en que se "busca primeiro" o seu propio reino en lugar do Reino de Cristo. Poucos saben que a Nosa Señora de Medjugorje solicitou que, cada xoves da semana, meditásemos sobre o seguinte pasaxe das Escrituras. Tendo en conta todo o que está a suceder no mundo, e a piques de ocorrer, esta Escritura pronto se converterá na táboa de salvación de moitos cristiáns, especialmente no mundo occidental, a medida que o orde actual cae. O antídoto contra o medo a esa realidade é converterse en nenos pequenos!

Ninguén pode servir a dous amos; porque ou odiará a un e amará ao outro, ou dedicarase ao un e menosprezará ao outro. Non podes servir a Deus e mamón. Por iso dígoche: non te preocupes pola túa vida, polo que comerás ou polo que beberás, nin polo teu corpo, polo que te vestirás. ¿A vida non é máis que comida e o corpo máis que roupa? Mira os paxaros do ceo: nin sementan, nin segan, nin se recollen en hórreos e, sen embargo, o teu Pai celestial os alimenta. Non tes máis valor que eles? E cal de vós por estar ansioso pode engadir un cóbado á súa vida? E por que estás preocupado pola roupa? Considere os lirios do campo, como medran; nin traballan nin xiran; Non obstante, dígovos que nin Salomón en toda a súa gloria non estaba vestido coma un destes. Pero se Deus viste así a herba do campo, que hoxe está viva e mañá é lanzada ao forno, ¿non te vestirá moito máis, homes de pouca fe? Polo tanto, non te preocupes dicindo: "Que comeremos?" ou "Que beberemos?" ou "Que levaremos?" Pois os xentís buscan todas estas cousas; e o teu Pai celestial sabe que os necesitas a todos. Pero busca primeiro o seu Reino e a súa xustiza, e todas estas cousas tamén serán túas. Polo tanto, non te preocupes por mañá, porque mañá estará ansioso por si mesmo. Que os problemas do día sexan suficientes para o día. (Matt 6: 24-34)

¿É difícil deixalo ir? Si. Esa, de feito, é a Gran Ferida do pecado orixinal. O primeiro pecado de Adán e Eva non foi tomar un bocado da froita prohibida, foi sen confiar na Palabra do seu Creador. En diante, a Gran Ferida que Xesús chegou a curar foi esta brecha na confianza infantil na Santísima Trindade. Por iso a Escritura dinos:

Pois por graza salvácheste fe; e isto non é o teu propio facer, é o don de Deus ... (Ef 2:8)

Hoxe é o día para volver a ese neno fe, non importa quen sexas. Nesta muda de fe está a "árbore da vida", a Cruz, na que está colgada a túa salvación. É tan sinxelo. A vida eterna non está tan lonxe do seu alcance. Pero esixe que entre nesta fe infantil que, á súa vez, está demostrada - non por un exercicio intelectual - senón polo traballo na súa vida.

... se teño toda a fe, para eliminar montañas, pero non teño amor, eu non son nada ... Entón, a fe por si mesma, se non ten obras, está morta. (1 Cor 13: 2, Santiago 2:17)

Non obstante, en verdade, enredámonos tanto no noso pecado coma no dos demais que pode chegar a ser moi difícil entrar neste estado de abandono. Por iso queremos recomendarche un fermoso e fermoso poderoso novena que axudou a innumerables almas non só a atopar un corazón infantil, senón a atopar curación e axuda nas situacións máis imposibles.

-Mark Mallett

Novena do Abandono

por Servo de Deus Fr. Dolindo Ruotolo (m. 1970)

Unha novena vén do latín novembro, que significa "nove". Na tradición católica, unha novena é un método para rezar e meditar durante nove días seguidos sobre un determinado tema ou intencións. Na seguinte novena, só tes que reflexionar sobre cada meditación das palabras de Xesús como se as falase persoalmente (e así o é) durante os próximos nove días. Despois de cada reflexión, rezade co corazón as palabras: Oh Xesús, entrego a ti, coida todo!

Día 1

Por que se confunden preocupándose? Déixame o coidado dos teus asuntos e todo será pacífico. Dígoche en verdade que cada acto de entrega verdadeira, cega e completa a min produce o efecto que desexas e resolve todas as situacións difíciles.