Os místicos usaron varios termos para describir un acontecemento mundial próximo no que as conciencias dunha xeración particular serán sacudidas e expostas. Algúns chámano "aviso", outros "iluminación de conciencia", "minijuízo", "gran tremor" "día de luz", "purificación", "renacemento", "bendición", etc. Na Sagrada Escritura, o "sexto selo" rexistrado no capítulo sexto do Libro da Apocalipse describe posiblemente este acontecemento mundial, que non é o Xuízo Final, senón algún tipo de axitación provisional do mundo:
... houbo un gran terremoto; e o sol volveuse negro coma un saco, a lúa chea volveuse coma o sangue e as estrelas do ceo caeron á terra ... Entón os reis da terra e os grandes homes e os xenerais e os ricos e os fortes e todos, escravo e libre, escondido nas covas e entre as rochas das montañas, chamando ás montañas e ás rochas: “Cae sobre nós e escóndenos da cara do que está sentado no trono e da ira do Cordeiro; porque chegou o gran día da súa ira, e quen pode estar diante dela? " (Apocalipse 6: 15-17)
En varias mensaxes dirixidas á Serva de Deus Luisa Piccarreta, Noso Señor parece apuntar cara a tal acontecemento ou serie de acontecementos que traerán ao mundo a un "estado de mortificación":
Vin toda a Igrexa, as guerras que deben pasar os relixiosos e que deben recibir doutras e guerras entre as sociedades. Parecía haber un balbordo xeral. Parecía tamén que o Santo Pai faría uso de poucas persoas relixiosas, tanto para levar a boa orde o estado da Igrexa, os sacerdotes e outros, como para a sociedade neste estado de turbulencias. Agora, mentres eu vía isto, o bendito Xesús díxome: "Cres que o triunfo da Igrexa está lonxe?" E eu: "Si, de verdade, quen pode poñer orde en tantas cousas que están desordenadas?" E El: “Pola contra, dígoche que está preto. É preciso un choque, pero forte e, polo tanto, permitireino todo xuntos, entre relixiosos e laicos, para acurtar o tempo. E no medio deste choque, de gran caos, haberá un bo e ordenado choque, pero nun estado de mortificación tal, os homes veranse perdidos. Non obstante, dareilles tanta graza e luz que poidan recoñecer o que é malo e abrazar a verdade ... ” —15 de agosto de 1904
Para comprender como os anteriores "selos" do Libro da Apocalipse falan dun "choque" de sucesos que levaron a esta advertencia universal, lea O gran día da luz. Vexa tamén o Timeline en Countdown to the Kingdom e as explicacións que se acompañan nas "pestanas" debaixo del.
Varios anos despois, Xesús lamenta que o home se estea facendo tan duro, que nin sequera a guerra mesma abonda para sacudilo:
O home é cada vez peor. Acumulou tanto pus dentro de si mesmo que nin a guerra conseguiu deixar saír este pus. A guerra non derrubou ao home; pola contra, fíxolle máis atrevido. A revolución faralle furor; a miseria faralle desesperar e fará que se entregue ao crime. Todo isto servirá, dalgún xeito, para que saia toda a podremia que contén; e entón, a miña Deus golpeará ao home, non indirectamente a través de criaturas, senón directamente do Ceo. Estes castigos serán coma un orballo beneficioso que descende do Ceo, o que matará o [ego] do home; e el, tocado pola miña man, recoñecerase a si mesmo, espertará do sono do pecado e recoñecerá ao seu Creador. Polo tanto, filla, ora para que todo sexa polo ben do home. —4 de outubro de 1917
O principal punto a considerar aquí é que o Señor sabe tomar a maldade e o mal que se está esgotando nos nosos tempos e usalo incluso para a nosa salvación, santificación e a súa maior gloria.
Isto é bo e agradable a Deus, o noso salvador, que quere que todos se salven e cheguen ao coñecemento da verdade. (1 Tim 2: 3-4)
Segundo os videntes de todo o mundo, agora entramos nos tempos de gran tribulación, o noso Xetsemaní, a hora da Paixón da Igrexa. Para os fieis, isto non é motivo de medo, senón de esperar que Xesús estea preto, activo e triunfe sobre o mal, e faráo a través de eventos crecentes tanto na esfera natural como espiritual. A vindeira advertencia, como o anxo enviado para fortalecer a Xesús no monte das olivas,[1]Lucas 22: 43 tamén fortalecerá a Igrexa pola súa Paixón, infúndelle as grazas do Reino da Divina Vontade, e en última instancia levala a A Resurrección da Igrexa.
Cando estes signos comecen a ocorrer, erguerse e levantar a cabeza porque a súa redención está a piques. (Lucas 21: 28)
-Mark Mallett
Lectura relacionada
O vindeiro descenso da vontade divina
"O aviso: testemuños e profecías sobre a iluminación da conciencia" de Christine Watkins
Notas ao pé
| ↑1 | Lucas 22: 43 |
|---|
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
A través do que se fixo O Diario Espiritual, Xesús e María ensinaron a Isabel e seguen instruíndo aos fieis na arte divina de sufrir para a salvación das almas. As tarefas están asignadas para cada día da semana, que inclúen oración, xexún e vixilias nocturnas, con fermosas promesas unidas a eles, adicadas con gracias especiais para os sacerdotes e as almas do purgatorio. Nas súas mensaxes, Xesús e María din que A chama do amor do corazón inmaculado de María é a maior graza que se deu á humanidade desde a Encarnación. E nun futuro non tan afastado, a súa chama engolirá todo o mundo.
O padre Stefano Gobbi
Por que Gisella Cardia?
En terceiro lugar, as mensaxes foron frecuentemente acompañadas de fenómenos visibles, evidencias fotográficas atopadas En Cammino con María, que non pode ser o froito da imaxinación subxectiva, nomeadamente a presenza dos estigmas no corpo de Giselle e a aparición de cruces ou textos relixiosos en sangue nos brazos de Gisella. Vexa as imaxes tiradas do seu sitio web de aparición 
Jennifer
Por que Manuela Strack?
Por que os Visionarios da Nosa Señora de Medjugorje?
Por que Pedro Regis?
Por que a serva de Deus Luisa Piccarreta?
dos santos. Non foi ata que se converteu en "Filla de María" cando os pesadelos cesaron finalmente aos once anos. No ano seguinte, Xesús comezou a falar con ela especialmente despois de recibir a Santa Comuñón. Cando tiña trece anos, apareceu a ela nunha visión que ela presenciou desde o balcón da súa casa. Alí, na rúa de abaixo, viu unha multitude e soldados armados dirixindo tres prisioneiros; recoñeceu a Xesús como un deles. Cando chegou debaixo do seu balcón, levantou a cabeza e berrou:Alma, axúdame! " Profundamente emocionada, Luisa ofreceuse a partir dese día como alma vítima en expiación polos pecados da humanidade.
estado inmóbil e ríxido que parecía case coma se estivese morta. Foi só cando un sacerdote fixo o sinal da Cruz sobre o corpo que Luisa recuperou as facultades. Este notable estado místico persistiu ata a súa morte en 1947, seguido dun funeral que non foi un asunto. Durante ese período da súa vida, non sufriu ningunha enfermidade física (ata que ao final sucumbiu á pneumonía) e nunca experimentou escaras, a pesar de estar sesenta e catro anos confinada á súa pequena cama.
Por que Simona e Angela?
Valeria Copponi