Papas e pais na era da paz

Aínda que o noso foco neste sitio é promulgar as mensaxes do Ceo en revelacións privadas, é importante recoñecer que a anticipación da Era da Paz está lonxe de estar restrinxida a estas fontes. Ben ao contrario, tamén o vemos nos pais da igrexa e no maxisterio papal da era moderna. Os que seguen son só algúns exemplos. Pódese atopar máis en "Os papas e o amencer da era,"E"Como se perdeu a era. "

O papa León XIII: Será posible que curen as nosas feridas ... iso renóvanse os esplendores da paz, e espadas e brazos caen da man cando todos os homes recoñecerán o imperio de Cristo e obedece de boa gana a súa palabra ... (Anum Sacrum § 11)

O papa San Pío X: Cando en todas as cidades e aldeas a lei do Señor é observada fielmente ... certamente non haberá máis necesidade de que traballemos aínda máis para ver todas as cousas restauradas en Cristo. Tampouco é para o logro do benestar eterno que isto servirá; tamén contribuirá en gran medida ao benestar temporal e á vantaxe da sociedade humana ... cando a piedade sexa forte e florecente. "o pobo" sentirase "verdadeiramente na paz" ... Que Deus, "que é rico en misericordia", digna velocidade esta restauración da raza humana en Xesucristo... (§14)

O Papa Pío XI: Cando unha vez os homes recoñezan, tanto na vida privada como na vida pública, que Cristo é rei, a sociedade finalmente recibirá as grandes bendicións da [paz] ... Se o reino de Cristo recibe, como debería, a todas as nacións ao seu paso. , non parece que haxa unha desesperación de ver Que paz que o rei da paz veu traer na terra. (Quas Primas §19) [Como ensinou Xesús:] 'E escoitarán a miña voz, e haberá un dobre e un pastor.' Que Deus ... levar ao cumprimento A súa profecía transformando esta consoladora visión do futuro nunha realidade presente. (Ubi Arcano Dei Consilio)

O papa San Xoán Paulo II (como cardeal Wojtyla): Estamos agora ante o maior enfrontamento histórico que atravesou a humanidade ... Estamos agora o enfrontamento final entre a Igrexa e a anti-Igrexa, do Evanxeo fronte ao anti-Evanxeo. (Discurso final antes de marchar dos EUA. 9 de novembro de 1978) A través das túas oracións e das miñas é posible aliviar esta tribulación, pero xa non é posible evitalo ... o As bágoas deste século prepararon o chan para unha nova primavera do espírito humano. (Audiencia xeral. 24 de xaneiro de 2001) Despois da purificación por xuízos e sufrimentos, o albo dunha nova era está a piques de romper. (Audiencia xeral. 10 de setembro de 2003) Deus mesmo proporcionou para conseguir esa santidade "nova e divina" coa que o Espírito Santo quere enriquecer aos cristiáns nos albores do terceiro milenio, para "facer de Cristo o corazón do mundo ". (Discurso aos pais rogacionistas)

Papa Francisco: Permítame repetir o que di o profeta; escoite atentamente: "golpearán as súas espadas a aras e as lanzas en ganchos de poda; a nación non ergue a espada contra a nación, e tampouco aprenderán a guerra. " Pero cando ocorrerá isto? Que fermoso día será, cando se desmantelen as armas para ser transformadas en ferramentas para o traballo. Que fermoso día será! E isto é posible! Apostemos pola esperanza, pola esperanza para a paz, e será posible. (Dirección de Angelus. 1 de decembro de 2013) O reino de Deus está aquí [énfase no orixinal] chegará o reino de Deus. ... o reino de Deus está chegando, pero ao mesmo tempo aínda non chegou por completo. Así xa chegou o reino de Deus: Xesús tomou carne ... Pero ao mesmo tempo tamén hai que botar a áncora e agarrarse ao cordón porque o Reino aínda está chegando ... (Noso Pai: Reflexións sobre a Oración do Señor. 2018)

Xustiño Mártir: Eu e todos os outros cristiáns ortodoxos sentímonos seguros que haberá a resurrección da carne ^[1]Tendo en conta o artigo indefinido e as referencias contrastadas no capítulo seguinte do seu libro, este non é claramente unha referencia literal ao real eterno Resurrección da que fala o Credo. seguida de mil anos nunha cidade reconstruída, embelecida e ampliada de Xerusalén, segundo anunciaron os profetas Ezequiel, Isaias e outros ... Un home de nós chamado Xoán, un dos Apóstolos de Cristo, recibiu e prognosticou que os seguidores de Cristo o farían. habita en Xerusalén durante mil anos, ^[2]Justin entende que isto é simbólico e non está a insistir nunha duración literal de 1,000 anos. e que despois tería lugar a resurrección universal e, en definitiva, eterna. (Diálogo con Trypho. Cap. 30)

Tertuliano: Prométese un reino na terra, aínda que antes do ceo, só noutro estado de existencia; en canto será despois da resurrección durante mil anos na cidade divinamente construída de Xerusalén ... (Contra Marcion. Libro 3. Cap. 25)

Ireneo: A bendición prevista, polo tanto, pertence indiscutiblemente aos tempos do reino ... cando tamén a creación, sendo renovada e liberada, fructificará con abundancia de todo tipo de alimentos, desde o orballo do ceo e a fertilidade do terra: como os anciáns que viron Xoán, discípulo do Señor, relatou do que oíran falar como o Señor adoitaba ensinar sobre estes tempos ... e que todos os animais que se alimentaban [só] das producións da terra, deberían [naqueles días] ser pacíficos e harmoniosos entre si e estar perfectamente sometidos ao home. (Contra as herexías. Libro V. Ch. 33. P. 3)

Lactancio: As bestas non se alimentarán de sangue nin as aves de presa. pero todas as cousas serán tranquilas e tranquilas. Leóns e becerros estarán xuntos na pesebreO lobo non arrasará ás ovellas ... Estas son as cousas das que falan os profetas para suceder despois: Non considerei necesario sacar adiante os seus testemuños e palabras, xa que sería unha tarefa interminable; Tampouco os límites do meu libro recibirían unha gran cantidade de temas, xa que tantos cun só alento falan cousas similares; e ao mesmo tempo, para que os lectores non poidan ocasionar un cansazo se debería reunir as cousas recollidas e transferidas de todos. (Institutos Divinos. Libro 7. Cap. 25)