Me yasa Bawan Allah Luisa Piccarreta?

Waɗanda ba su ji ba tukuna bayyananniyar gabatarwar ayoyin a kan “Kyauta ta Rayuwa a Zatin Allahntaka,” wanda Yesu ya danƙa wa Luisa, wani lokacin rikice-rikice ne ga waɗanda suka sami wannan gabatarwar: "Me ya sa aka ba da muhimmanci sosai game da saƙon wannan mata mara ƙanƙara daga Italiya wacce ta mutu shekaru 70 da suka gabata?"

Kuna iya samun irin wannan gabatarwar a cikin littattafai, The Crown of Tarihi, The Crown of Tsarkakewa, Rana na Nufin (Vatican ce ta buga shi), Jagora zuwa Littafin Sama (wanda ke da tasiri), ayyukan Fr. Joseph Iannuzzi, da sauran kafofin. Wannan daga Akan Luisa da Rubuce-rubucen ta:

An haifi Luisa ne a ranar 23 ga Afrilu, 1865 (ranar lahadi wacce St. John Paul II daga baya ta ayyana a matsayin ranar idi ta ranar Lahadi ta Rahamar Allah, bisa ga bukatar Ubangiji a cikin rubuce-rubucen St. Faustina). Tana ɗaya daga cikin yara mata biyar da ke zaune a ƙaramin garin Corato, Italiya.

Tun daga yarinta, shaidan ya addabi Luisa wanda ya bayyana a gare ta cikin mafarkai masu ban tsoro. A sakamakon haka, ta dauki tsawon awanni tana yin addu'ar Rosary da neman kariyar na tsarkaka. Sai da ta zama "'Yar Maryama" kafin mafarkin mafarkin ya daina yana ɗan shekara goma sha ɗaya. A cikin shekara mai zuwa, Yesu ya fara magana da ita a ciki musamman bayan ya karɓi Sadarwa Mai Tsarki. Lokacin da ta kai shekaru goma sha uku, Ya bayyana gare ta a wahayin da ta halarta daga baranda na gidanta. A can, a titin da ke ƙasa, ta ga taro da sojoji dauke da makamai suna jagorantar fursunoni uku; ta yarda da Yesu a matsayin ɗayansu. Da ya iso ƙasan baranda, sai ya ɗaga kansa sama ya yi ihu:Kurwa, taimake ni! ” Cikin baƙin ciki, Luisa ta ba da kanta daga wannan rana zuwa matsayin wanda aka azabtar don kafara don zunuban 'yan adam.

Kimanin shekaru goma sha huɗu, Luisa ta fara fuskantar wahayi da bayyanar Yesu da Maryamu tare da wahalar jiki. A wani lokaci, Yesu ya ɗora rawanin ƙaya a kan ta wanda ya sa ta rasa hankali da ikon cin abinci na kwana biyu ko uku. Wannan ya zama sihiri ne wanda Luisa ta fara rayuwa akan Eucharist ita kadai a matsayin "abincin yau da kullun." Duk lokacin da mai buqata ya tilasta mata cin abinci, ba za ta iya narkar da abincin ba, wanda ya fito bayan 'yan mintoci daga baya, cikakke kuma sabo ne, kamar dai ba a ci ba.

Dangane da abin kunyar da ta fuskanta a gaban iyalinta, waɗanda ba su fahimci dalilin wahalarta ba, Luisa ta roki Ubangiji da ya ɓoye waɗannan gwajin daga wasu. Nan da nan Yesu ya ba ta buƙata ta ƙyale jikinta ya ɗauka mara motsi, mai tsattsauran yanayi wanda ya bayyana kusan kamar ta mutu. Sai da wani firist yayi alamar Gicciye a jikinta sannan Luisa ta dawo da ƙwarewarta. Wannan yanayin sihiri na ban mamaki ya ci gaba har zuwa mutuwarta a 1947 - biye da jana'izar da ba ƙaramar matsala ba. A wannan lokacin a rayuwarta, ba ta da wata cuta ta zahiri (har sai da ta kamu da cutar nimoniya a ƙarshen) kuma ba ta taɓa fuskantar gadon gado ba, duk da cewa tana cikin ƙarancin gadonta tsawon shekaru sittin da huɗu.

Kamar dai ayoyin saukarwa na ban mamaki kan Rahamar Allah da Yesu ya danƙa wa St. Faustina ya ƙunsa God'sarshen ƙoƙarin Allah na ceto (kafin Zuwansa na biyu cikin alheri), haka nan kuma ayoyinSa akan Allahntaka zasu danƙa ga Bawan Allah Luisa Piccarreta dokoki Yunkurin karshe na Allah na tsarkakewa. Ceto da tsarkakewa: muradin gabaɗaya biyu na Allah yana da ƙaunatattun .a dearansa. Wanda ya gabata shine tushe na karshen; don haka, ya dace da ayoyin Fustina suka zama sananne; amma, a ƙarshe, Allah yana so ba kawai mu yarda da jinƙansa ba, amma cewa mun yarda da ran nasa sosai a matsayin rayuwarmu kuma saboda haka mu zama kamar Kansa - gwargwadon damar halitta. Yayin da wahayin Faustina, da kansu, a kai a kai suka ambaci wannan sabon tsattsauran rayuwa a cikin nufin Allah (kamar yadda ayoyin da dama suka bayyana cikakkun bayanai na 20).^thkarni), an barshi ga Luisa ya zama ɗan shelar farko da kuma “sakatare” na wannan “sabon tsarkin Allah” (kamar yadda Paparoma St. John Paul II ya kira shi). 

Yayin da ayoyin Luisa cikakke ne na al'ada (Ikilisiya ta maimaita wannan magana sau da yawa kuma har ma sun amince da su sosai), duk da haka suna ba da menene, a bayyane, saƙon mafi ban mamaki wanda mutum zai iya tunanin. Saƙonsu yana da matukar tayar da hankali wanda shakka shakka jarabawa ce makawa, da kuma nishadantar da ita zai a kira, amma da cewa kawai babu wani m dalilai kasance yi shakka da amincin. Saƙon kuwa ita ce: bayan shekaru 4,000 na shiri a cikin tarihin ceto da kuma shekaru 2,000 na shirye-shiryen fashewa cikin tarihin Ikilisiya, a ƙarshe Ikilisiya ta shirya karɓar kambirta; Ta kasance shirye don karɓar abin da Ruhu Mai Tsarki ke yi mata jagora har zuwa yaushe. Wannan ba wani abu bane face tsarkaka ta Adnin da kanta - tsarkin da Maryamu ma, ta ji daɗin cikakkiyar hanya fiye da Adamu da Hauwa'u -kuma yanzu yana samuwa don tambayar. Ana kiran wannan tsarkin “Rayuwa a Cikin nufin Allahntaka.” Alherin alheri ne. Cikakken ma'anar addu'ar 'Ubanmu' ne a cikin ruhu, cewa nufin Allah yayi a cikinka kamar yadda tsarkaka suke cikin Sama suke yi. Ba ya maye gurbin ɗayan ibadun da ake yi yanzu da ayyukan da Sama ke roƙonmu-da yawaita bukkoki, yin addu'o'i, azumi, karanta Littattafai, sadaukar da kanmu ga Maryamu, yin ayyukan jinƙai, da sauransu - maimakon haka, yana sa waɗannan. ya kira mafi gaggawa da ɗaukaka, domin yanzu zamu iya yin waɗannan abubuwan duka ta hanyar Allahntaka. 

Amma Yesu ya kuma fada wa Luisa cewa bai gamsu da 'yan rayuka nan da can da suke zaune wannan “sabon” tsarkin ba. Zai zo ya naɗa mulkinsa a duk duniya a cikin Bayyanar Mai Alfarma Ta Duniya. Ta haka ne kawai addu'ar 'Ubanmu' ta cika da gaske; wannan addu'ar kuma, babbar addu'ar da aka taɓa yi, ita ce annabci tabbatacciya ta bakin byan Allah. Mulkinsa zai zo. Ba komai kuma babu wanda zai iya dakatar da shi. Amma, ta hanyar Luisa, Yesu yana roƙonmu duka mu kasance mu shelar wannan Mulkin; don ƙarin koyo game da Nufin Allah (kamar yadda ya bayyana zurfin zurfinsa ga Luisa); mu rayu cikin nufin sa kanmu kuma don haka shirya ƙasa don mulkinta na duniya; Ka ba shi nufinmu, domin Ya ba mu nasa. 

“Ya Yesu, na dogara gare ka. Abin da aka so za a yi. Na baku nufina; Don Allah a ba ni naka. ”

“Mulkinka shi zo. Bari nufinka a aikata shi a duniya kamar yadda ake yi a sama. ”

Waɗannan kalmomin ne Yesu yake roƙonmu mu kasance a cikin tunani, zuciya, da lebe. (Duba A kan Luisa da rubuce rubucen ta a takaice, a takaice game da musibar ta Luisa da halin yanzu na majami'un rubutu na).