Što mogu učiniti?

Dok globalni čelnici nastavljaju donositi političke odluke — bez pristanka birača — koje guraju gospodarstvo u zemlju, vuku nacije prema Trećem svjetskom ratu i ugrožavaju sredstva za život i egzistenciju milijardi, možemo se početi osjećati bespomoćno pred njihovim tzv.“Sjajno resetiranje.” Međutim, kao kršćani jedno znamo sigurno: kada je riječ o duhovnom ratu, mi smo sve samo ne bespomoćni.

Gle, dao sam ti moć da gaziš na zmije i škorpije i na svu silu neprijatelja i ništa ti neće nauditi. (Luke 10: 19)

Da, Sotona bi želio da očajavamo; ali Isus želi da mi popravak, odnosno napraviti reparacija za čovječanstvo kroz naše molitve, post i ljubav. 

Jednog dana, Isus je rekao službenici Božjoj Luisi Piccarreti:

Moja kćeri, pomolimo se zajedno. Postoje određena tužna vremena u kojima bi moja Pravda, nesposobna suzdržati se zbog zala stvorenja, htjela preplaviti zemlju novim pošastima; i tako je neophodna molitva u Mojoj Volji, koja, protežući se nad svime, postavlja sebe kao obranu stvorenja, i svojom snagom, sprječava Moju Pravdu da se približi stvorenju da ga udari. — 1. srpnja 1942., svezak 17

Ovdje nam naš Gospodin izričito govori da molitva "u Mojoj Volji" može "spriječiti" Pravdu da pogodi stvorenje.

3. kolovoza 1973. s. Agneza Katsuko Sasagawa iz Akite u Japanu primio je sljedeću poruku od Blažene Djevice Marije dok se molio u kapeli samostana:  

Mnogi ljudi na ovom svijetu muče Gospodina… Kako bi svijet mogao upoznati Njegov gnjev, Nebeski Otac se sprema nanijeti veliku kaznu cijelom čovječanstvu… Spriječio sam dolazak nesreća nudeći Mu patnje Sina na Križu, Njegovu Predragocjenu Krv i ljubljene duše koje Ga tješe formirajući kohortu duša žrtava. Molitva, pokora i hrabre žrtve mogu omekšati Očevu bijes. 

Naravno, "bijes" Oca nije poput ljudskog gnjeva. On, koji je sama ljubav, ne proturječi sam sebi "udarajući" na čovječanstvo na putu mi ljudi često napadamo kad nas je drugi povrijedio. Umjesto toga, Božji je gnjev ukorijenjen u pravdi. Uzmimo za primjer ljudskog suca. Kad izriče kaznu nekome tko je počinio zločin, recimo, mučenje djeteta, tko od nas pogleda suca i kaže: “Kakav podli sudac!” Umjesto toga, kažemo da je "pravda zadovoljena". Zašto ne priuštimo Bogu isti velikodušan odgovor kada uzmemo u obzir dubinu zla koje se sada proširilo zemljom? Ipak, čak i više od ljudskog suca, Bog donosi "presudu" upravo zato što nas voli:

Tko poštedi svoj štap, mrzi svog sina, ali tko ga voli, brine se da ga kažnjava. (Poslovice 13: 24) 

Ako Gospodin treba kazniti čovječanstvo, kao što je sada tema mnogih nebeskih poruka, onda je Njegova pravda zapravo samo milosrđe, jer ne samo da odgovara na “vapaj siromaha“, ali daje priliku zlima da se pokaju - makar i u posljednjem trenutku (vidi Milost u kaosu). 

Ipak, evo pet stvari koje možete osobno učiniti kako biste izmolili Božje milosrđe pred Njegovom pravdom nad našim ranjenim svijetom…

 

I. Molitva zaziva Predragocjene Krvi

Vraćajući se na onu poruku od Akite, Gospa kaže da je ponudila “Dragocjenu Krv” Isusa Nebeskom Ocu. Doista, nakon što je Isus rekao Luisi da je potrebno moliti “u Mojoj Volji”, On tada počinje zagovarati na najljepši način:

Oče moj, nudim Ti ovu Svoju Krv. O molim te, neka pokrije sve inteligencije stvorenja, čineći uzaludnim sve njihove zle misli, prigušujući vatru njihovih strasti i čineći da se svete inteligencije ponovno uzdignu. Neka im ova Krv pokrije oči i bude koprena za njihov pogled, da okus zlih zadovoljstava ne uđe u njih kroz oči njihove, i da se ne uprljaju blatom zemaljskim. Neka ova Moja Krv pokrije i ispuni njihova usta, i učini njihove usne mrtvima za bogohuljenja, za prokletstva, za sve njihove loše riječi. Oče moj, neka ova Moja Krv prekrije njihove ruke i utjera strah u čovjeka zbog tolikih zlih djela. Neka ova Krv cirkulira u Našoj Vječnoj Volji kako bi pokrila sve, kako bi obranila sve i kako bi bila obrambeno oružje za stvorenje pred pravima Naše Pravde.

Dakle, kao dio “kohorte duša žrtava” (Gospin mali Rabble), također možemo svakodnevno uzimati ovu molitvu da je ponudimo Ocu „po Božjoj volji“ kako bismo ublažili ono što mora doći. Samo personalizirajte Isusovu molitvu kao takvu:

Oče moj, nudim Ti ovu Krv Isusovu. O molim te, neka pokrije sve inteligencije stvorenja, čineći uzaludnim sve njihove zle misli, prigušujući vatru njihovih strasti i čineći da se svete inteligencije ponovno uzdignu. Neka im ova Krv pokrije oči i bude koprena za njihov pogled, da okus zlih zadovoljstava ne uđe u njih kroz oči njihove, i da se ne uprljaju blatom zemaljskim. Neka ova Isusova Krv pokrije i ispuni njihova usta, i učini njihove usne mrtvima za bogohuljenja, za prokletstva, za sve njihove loše riječi. Oče moj, neka ova Isusova Krv prekrije njihove ruke i utjera strah u čovjeka zbog tolikih zlih djela. Neka ova Krv cirkulira u Vječnoj Volji kako bi pokrila sve, kako bi obranila sve i kako bi bila obrambeno oružje za stvorenje pred pravima Božanske Pravde.

Još jedna snažna molitva u istom smjeru je ona Chaplet božanskog milosrđa, koji ostvaruje istu stvar kroz sudjelovanje svakog vjernika u Kristovom “svećeništvu” i prinošenjem Ocu “Tijela i Krvi, duše i božanstva Tvoga predragoga Sina, Gospodina našega Isusa Krista.” 

 

II. Molitva Časoslova muke 

Postoje mnoge obećava Isus čini onima koji razmišljaju o Sati njegove muke, kako je otkriveno Luisi. Ono što se posebno ističe je Isusovo obećanje za "svaku riječ" o kojoj se razmišlja:

Ako ih naprave zajedno sa Mnom i Mojom Vlastitom Voljom, za svaku riječ koju izgovore, Ja ću im dati dušu, jer veća ili manja učinkovitost ovih Časova Moje Muke određena je većom ili manjom Zajednicom koju imaju sa mnom. I čineći ove Sate Mojom Voljom, stvorenje u njemu se skriva, pri čemu, Moja Volja vrši Glumu, JA SAM tako u mogućnosti činiti sve dobro koje želim, čak i kroz upotrebu jedne jedine riječi. I učinit ću to svaki put kad ih naprave. — listopad 1914., svezak 11

To je baš divno. Zapravo, Isus čak obećava određenu zaštitu području u kojem se moli Sati:

 Oh, kako bih volio kada bi samo jedna duša u svakom gradu sudjelovala u ovim Satima moje muke! osjećao bih My Vlastita prisutnost u svakom gradu i Moja Pravda, uvelike prezirana u ovim vremenima, bili bi djelomično umireni. —Isto.

 

III. Krunica

Prelako je zaboraviti krunicu, preskočiti je ili ostaviti sa strane. Našim osjetilima djeluje monotono, zahtijeva koncentraciju i možda prije svega žrtvu vremena. Pa ipak, postoje bezbroj poruka o Odbrojavanju do Kraljevstva i učenja samoga Učiteljstva koja govore o snazi ​​ove pobožnosti.

U trenutcima kad se činilo da je samo kršćanstvo ugroženo, njegovo se izbavljenje pripisivalo snazi ​​ove molitve, a Gospa od Ružarija bila je proglašavana onom čiji je zagovor donio spas. —ST. IVAN PAVAO II., Rosarium Virginis Mariae, n. 39. godine

Krunica je, prije svega, kristocentrična molitva koja nas navodi na razmišljanje o evanđeljima i životu i primjeru Isusa i Gospe. Štoviše, mi molimo s Gospom i kroz nju – onu o kojoj Sveto pismo kaže:

Neprijateljstvo ću staviti između tebe i žene, između tvoga i njezina potomstva: ona će ti smrskati glavu, a ti ćeš vrebati njezinu petu. (Post 3:15, Douay-Rheims; vidi fusnotu) [1]„... ova se verzija [na latinskom] ne slaže s hebrejskim tekstom, u kojem neće žena, već njezino potomstvo, njezin potomak, nagristi glavu zmije. Ovaj tekst tada ne pripisuje pobjedu nad Sotonom Mariji već njezinu Sinu. Ipak, budući da biblijski koncept uspostavlja duboku solidarnost između roditelja i potomstva, prikaz Bezgrješne koja drobi zmiju, ne vlastitom snagom, nego milošću njezina Sina, u skladu je s izvornim značenjem odlomka. " (PAPA JOHN PAUL II., „Marijino poštovanje prema Sotoni bilo je apsolutno“; Opća audijencija, 29. svibnja 1996 .; ewtn.com.) Fusnota u Douay-Rheims slaže se: “Smisao je isti: jer svojim potomstvom, Isusom Kristom, žena smrska zmiji glavu.” (Fusnota, str. 8; Baronius Press Limited, London, 2003

Stoga nije iznenađenje čuti više od jednog egzorcista kako kaže sljedeće:

Jednog je dana moj kolega čuo kako je vrag rekao tijekom egzorcizma: „Svaka Zdravo Marijo je poput udarca u glavu. Kad bi kršćani znali koliko je moćna krunica, to bi bio moj kraj. " Tajna koja ovu molitvu čini toliko učinkovitom jest da je krunica i molitva i meditacija. Upućena je Ocu, Blaženoj Djevici i Svetom Trojstvu, a meditacija je usredotočena na Krista. —Fr. Gabriele Amorth, bivši glavni egzorcist Rima; Odjek Marije, Kraljice Mira, Izdanje ožujak-travanj, 2003

Doista, sama "šarka"[2]Rosarium Virginis Mariae, n. 1., 33 “Zdravo Marijo”, rekao je Ivan Pavao II ime Isusovo - ime pred kojim drhti svako poglavarstvo i vlast. I stoga, ova pobožnost također dolazi sa snažnim obećanjima:

Ljubljena djeco, nastavite svaki dan u molitvi, osobito u molitvi svete krunice koja je jedina [3]Ovo ne treba shvatiti kao da implicira da drugi oblici molitve nemaju vrijednost, već kao naglašavanje posebne uloge krunice kao duhovnog oružja — uloge koju ističu mnogi mistici prošlosti i sadašnjosti, a dodatno potvrđuju svjedočanstva mnogi egzorcisti. Dolazi vrijeme, a za mnoge je već došlo, kada javne mise više neće biti dostupne. U tom smislu, pribjegavanje Isusu kroz ova djelotvorna molitva bit će presudna. Sluga Božji, sestra Lucia iz Fatime, aludirao je i na ovo:

Da nas je Bog, preko Gospe, zamolio da idemo na misu i primamo svetu pričest svaki dan, nedvojbeno bi bilo mnogo ljudi koji bi, s pravom, rekli da to nije moguće. Neki, zbog udaljenosti koja ih je dijelila od najbliže Crkve u kojoj se slavila misa; drugi zbog okolnosti njihovog života, stanja u životu, posla, zdravstvenog stanja itd. " Ipak, „S druge strane, moliti krunicu je nešto što svatko može učiniti, bogat i siromašan, mudar i neznalica, velik i mali. Svi ljudi dobre volje mogu i moraju svakodnevno izgovarati krunicu ... -Nacionalni katolički registar19. studenog 2017

Štoviše, Gospa nas zove ovdje "Molitva primljena srcem", što znači da se krunica treba moliti u duhu s kojim je papa Ivan Pavao II opominjao vjernike - kao da je to "Marijina škola", pod čijim smo nogama meditirali o Spasitelju, Isusu Kristu (Rozarij Virginie Mariae br. 14). Zapravo, sveti Ivan Pavao II. Nastavio je dalje ukazujući na pravu krunicu u povijesti Crkve koja Gizelli odjekuje u ovoj objavi:

Crkva je uvijek posebnu djelotvornost pripisivala ovoj molitvi, povjeravajući krunicu, svojoj zborskoj recitaciji i svojoj stalnoj praksi, najtežim problemima. U trenucima kada je kršćanstvo samo izgledalo pod prijetnjom, njegovo se oslobađanje pripisuje snazi ​​ove molitve, a Gospa krunica je bila cijenjena kao ona čiji je zagovor donio spas. -Rosarium Virginis Mariae, n. 38. godine
zaštitu koju ćeš imati od zla. — Gospa Giselli Cardiji, Srpanj 25th, 2020

Jedine ruke koje će vam ostati bit će Krunica i Znak koji je ostavio Moj Sin. Svaki dan molite molitvu krunice. Uz krunicu molite za papu, biskupe i svećenike. — Gospa od Akite, 13. listopada 1973

I opet, nedavno s. Agnes:

Stavite pepeo i molite (pokorničku) krunicu svaki dan. — 6. listopada 2019.; izvor EWTN podružnica WQPH Radio; wqphradio.org

 

IV. Ustrajte u postu

U ovoj kulturi uživanja, post se čini gotovo nazadnim. Ali ne pokazuju samo studije koliko je to zdravo za nas, Sveto pismo nam govori koliko je to duhovno moćno. 

Ova vrsta [zloduha] ničime ne može izaći osim molitvom i postom. (Marko 9:28; Douay-Rheims)

Dana 26. lipnja 1981. Gospa od Međugorja je rekla: “Molite i postite, jer molitvom i postom možete zaustaviti ratove i prirodne katastrofe”.

Toliko se više može reći o postu, ali jasno, shvaćate sliku.

 

V. Osobno pokajanje

Gospa od Akite je rekla:

Molitva, pokora i hrabre žrtve mogu omekšati Očevu bijes. 

Većina nas vjerojatno ne uspijeva uočiti duboku važnost naših vlastitih osobnih obraćenja, ne samo u vršenju pokore za naše grijehe, već iu mrtvljenju našeg tijela: „nadopunjavanje onoga što nedostaje u Kristovim nevoljama u korist njegova tijela, koje je Crkva.” (Kol 1)

U Izaijinoj knjizi čitamo kako Božja popustljiva volja dopušta oblikovanje božanske pravde na ruke drugoga: [4]usp Kazna dolazi... II. dio

Vidite, Ja sam stvorio kovača koji puše u gorući ugljen i kuje oružje kao svoje djelo; ja sam također taj koji je stvorio razarača da pravi pustoš. (Isaiah 54: 16)

Međutim, u viziji sveta Faustina vidi kako je božanska pravda pokolebana žrtvama koje ona sama i njezine susestre podnose:

Vidio sam sjaj neusporediv i ispred ovog sjaja bijeli oblak u obliku vage. Tada je Isus prišao i stavio mač na jednu stranu vage i on je teško pao prema tlo dok ga nije htjelo dodirnuti. Upravo tada, sestre su završile s obnavljanjem zavjeta. Tada sam vidio Anđele koji su uzeli po nešto od svake od sestara i smjestili u zlatnu posudu donekle u obliku kašaljke. Kad su ga prikupili od svih sestara i postavili posudu s druge strane vage, odmah je prevladala i podigla onu stranu na koju je mač položen ... Tada sam začuo glas koji je dopirao iz sjaja: Vratite mač na njegovo mjesto; žrtva je veća. -Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 394

Biti "duša žrtve" ne znači nužno da ti i ja moramo biti prikovani za krevet i imati mistična iskustva. To jednostavno može značiti da smo voljni ponuditi svaki nelagodu, bol, patnju i tugu Bogu svim „srcem, umom, dušom i snagom“ iz ljubavi prema bližnjemu. 

Da, ako postoji išta što će spriječiti Božju ruku, to je kada nas On vidi kako se silno molimo ljubav za milosrđe prema bližnjemu... jer "ljubav nikad ne prestaje". (1 Kor 13)

Ako se moji ljudi koji se zovu mojim imenom ponize i mole se i traže moje lice i okrenu se sa svojih zlih puteva, tada ću čuti s neba, oprostit ću im grijeh i izliječiti zemlju. (2. Ljetopisa 7:14)

 

—Mark Mallett je autor knjige Riječ sada, Završna konfrontacija, te suosnivač Countdown to the Kingdom

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

fusnote

fusnote

1 „... ova se verzija [na latinskom] ne slaže s hebrejskim tekstom, u kojem neće žena, već njezino potomstvo, njezin potomak, nagristi glavu zmije. Ovaj tekst tada ne pripisuje pobjedu nad Sotonom Mariji već njezinu Sinu. Ipak, budući da biblijski koncept uspostavlja duboku solidarnost između roditelja i potomstva, prikaz Bezgrješne koja drobi zmiju, ne vlastitom snagom, nego milošću njezina Sina, u skladu je s izvornim značenjem odlomka. " (PAPA JOHN PAUL II., „Marijino poštovanje prema Sotoni bilo je apsolutno“; Opća audijencija, 29. svibnja 1996 .; ewtn.com.) Fusnota u Douay-Rheims slaže se: “Smisao je isti: jer svojim potomstvom, Isusom Kristom, žena smrska zmiji glavu.” (Fusnota, str. 8; Baronius Press Limited, London, 2003
2 Rosarium Virginis Mariae, n. 1., 33
3 Ovo ne treba shvatiti kao da implicira da drugi oblici molitve nemaju vrijednost, već kao naglašavanje posebne uloge krunice kao duhovnog oružja — uloge koju ističu mnogi mistici prošlosti i sadašnjosti, a dodatno potvrđuju svjedočanstva mnogi egzorcisti. Dolazi vrijeme, a za mnoge je već došlo, kada javne mise više neće biti dostupne. U tom smislu, pribjegavanje Isusu kroz ova djelotvorna molitva bit će presudna. Sluga Božji, sestra Lucia iz Fatime, aludirao je i na ovo:

Da nas je Bog, preko Gospe, zamolio da idemo na misu i primamo svetu pričest svaki dan, nedvojbeno bi bilo mnogo ljudi koji bi, s pravom, rekli da to nije moguće. Neki, zbog udaljenosti koja ih je dijelila od najbliže Crkve u kojoj se slavila misa; drugi zbog okolnosti njihovog života, stanja u životu, posla, zdravstvenog stanja itd. " Ipak, „S druge strane, moliti krunicu je nešto što svatko može učiniti, bogat i siromašan, mudar i neznalica, velik i mali. Svi ljudi dobre volje mogu i moraju svakodnevno izgovarati krunicu ... -Nacionalni katolički registar19. studenog 2017

Štoviše, Gospa nas zove ovdje "Molitva primljena srcem", što znači da se krunica treba moliti u duhu s kojim je papa Ivan Pavao II opominjao vjernike - kao da je to "Marijina škola", pod čijim smo nogama meditirali o Spasitelju, Isusu Kristu (Rozarij Virginie Mariae br. 14). Zapravo, sveti Ivan Pavao II. Nastavio je dalje ukazujući na pravu krunicu u povijesti Crkve koja Gizelli odjekuje u ovoj objavi:

Crkva je uvijek posebnu djelotvornost pripisivala ovoj molitvi, povjeravajući krunicu, svojoj zborskoj recitaciji i svojoj stalnoj praksi, najtežim problemima. U trenucima kada je kršćanstvo samo izgledalo pod prijetnjom, njegovo se oslobađanje pripisuje snazi ​​ove molitve, a Gospa krunica je bila cijenjena kao ona čiji je zagovor donio spas. -Rosarium Virginis Mariae, n. 38. godine

4 usp Kazna dolazi... II. dio
Objavljeno u Od naših suradnika, Poruke, Riječ sada.