Gospa Kraljica mira, na blagdan Velike Gospe, do Pedro Regis 15. kolovoza 2021 .:
Draga djeco, radujte se, jer su vaša imena već zapisana na Nebu. Slave ovoga svijeta će proći, ali ono što je moj Gospodar rezervirao za pravednike nikada neće proći. Tražite nebeska blaga. Moj Isus vas voli i čeka vas. Ja sam vaša Majka, tijelom i dušom podignuta na nebo. Gospodin me ispunio svojom milošću i bila sam vjerna u svemu što mi je povjerio. Kao što sam već rekao, moje tijelo nije bilo zahvaćeno [1]Teološko pitanje o tome je li Gospa umrla prije Velike Gospe ostaje otvoreno u Zapadnoj Crkvi, iako ne na Istoku gdje se koristi izraz "Uspenje", a Marijina fizička smrt jasno potvrđena (Bizantska liturgija, Tropar, Blagdan Uspenja, 15. kolovoza). Portugalci pogoditi može se prevesti na različite načine (“dodirnuta” je druga mogućnost): iako to svakako implicira da tijelo Djevice Marije nije pretrpjelo posljedice smrti, tj. korupcije, to ne znači nužno da Djevica Marija nije fizički umrla. Iako je u prethodnoj poruci Velike Gospe koju je Pedro Regis primio 2019. godine rečeno da Marija nije doživjela smrt, odvajanje tijela i duše (koje obično povezujemo sa smrću) prije anđeoskog prijevoza njezina tijela čini se implicitnim u poruci od 15. kolovoza , 2021. Ako je Marija doista "umrla" prije Velike Gospe, njezino crkveno predanje sugerira da je to bila jedinstvena smrt, baš kao što je njezino Bezgrešno začeće bilo jedinstveno. Moguće tumačenje sadašnjih riječi Pedru Regisu moglo bi biti da je djevičanska duša bila ekstatično podignuta prije tjelesne smrti i da je njezino "mrtvo", ali neraspadnuto tijelo naknadno ponovno spojeno s njezinom dušom na nebu. To bi bilo u skladu s prikazom Marije Valtorte o Velikoj Gospi na završnim stranicama Pjesma Čovjeka-Boga - izvještaj u kojem se spominje i anđeoski prijevoz Gospinog tijela, kao i Ivanovo svjedočenje o nebeskom ponovnom susretu Isusa i Marije - i to može biti referenca koju Gospa spominje ovdje gdje kaže, "Kao što sam već rekao". - bilješke prevoditelja smrću, ali anđeli su me podigli na nebo u prisutnost moga Isusa.
Povezano čitanje
fusnote
↑1 | Teološko pitanje o tome je li Gospa umrla prije Velike Gospe ostaje otvoreno u Zapadnoj Crkvi, iako ne na Istoku gdje se koristi izraz "Uspenje", a Marijina fizička smrt jasno potvrđena (Bizantska liturgija, Tropar, Blagdan Uspenja, 15. kolovoza). Portugalci pogoditi može se prevesti na različite načine (“dodirnuta” je druga mogućnost): iako to svakako implicira da tijelo Djevice Marije nije pretrpjelo posljedice smrti, tj. korupcije, to ne znači nužno da Djevica Marija nije fizički umrla. Iako je u prethodnoj poruci Velike Gospe koju je Pedro Regis primio 2019. godine rečeno da Marija nije doživjela smrt, odvajanje tijela i duše (koje obično povezujemo sa smrću) prije anđeoskog prijevoza njezina tijela čini se implicitnim u poruci od 15. kolovoza , 2021. Ako je Marija doista "umrla" prije Velike Gospe, njezino crkveno predanje sugerira da je to bila jedinstvena smrt, baš kao što je njezino Bezgrešno začeće bilo jedinstveno. Moguće tumačenje sadašnjih riječi Pedru Regisu moglo bi biti da je djevičanska duša bila ekstatično podignuta prije tjelesne smrti i da je njezino "mrtvo", ali neraspadnuto tijelo naknadno ponovno spojeno s njezinom dušom na nebu. To bi bilo u skladu s prikazom Marije Valtorte o Velikoj Gospi na završnim stranicama Pjesma Čovjeka-Boga - izvještaj u kojem se spominje i anđeoski prijevoz Gospinog tijela, kao i Ivanovo svjedočenje o nebeskom ponovnom susretu Isusa i Marije - i to može biti referenca koju Gospa spominje ovdje gdje kaže, "Kao što sam već rekao". - bilješke prevoditelja |
---|