Sveto pismo – Tajna Kraljevstva Božjega

Kakvo je Kraljevstvo Božje? S čime to mogu usporediti? To je poput zrna gorušice koje je čovjek uzeo i posadio u vrtu. Kad je sasvim narastao, postao je veliki grm i ptice nebeske nastanile su se u njegovim granama. (Današnje evanđelje)

Svaki dan molimo riječi: “Dođi kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja i na zemlji kao i na nebu.” Isus nas ne bi naučio moliti kao takve ako nismo očekivali da Kraljevstvo tek dolazi. U isto vrijeme, prve riječi našeg Gospodina u Njegovoj službi bile su:

Ovo je vrijeme ispunjenja. Kraljevstvo Božje je blizu. Pokajte se i vjerujte u evanđelje. (Označi 1: 15)

Ali onda On govori o budućim znakovima "kraja vremena", govoreći:

…kad vidite da se to događa, znajte da je Kraljevstvo Božje blizu. (Luka 21:30-31).

Dakle, što je to? Je li Kraljevstvo ovdje ili tek dolazi? To je oboje. Sjeme ne eksplodira do zrelosti preko noći. 

Zemlja proizvodi sama od sebe, najprije oštricu, zatim klas, zatim puno zrno u klasu. (Označi 4: 28)

 

Vladavina Božanske volje

Vraćajući se Oče naš, Isus nas uči da se molimo za “Kraljevstvo Božanske volje”, kada u nama, to će se činiti “na zemlji kao što je nebo”. Jasno, On govori o dolasku očitovanje Kraljevstva Božjega u vremenitom “na zemlji” – inače bi nas jednostavno naučio moliti: “Dođi Kraljevstvo tvoje” da dovede vrijeme i povijest do kraja. Doista, prvi crkveni oci, na temelju svjedočanstva samog sv. Ivana, govorili su o budućem Kraljevstvu na zemlji

Mi priznajemo da nam je na zemlji obećano kraljevstvo, premda pred nebom, samo u drugom stanju postojanja; koliko će to biti uskrsnuće tisućama godina u gradu koji je božansko izgrađen u Jeruzalemu ... —Tertulijan (155-240. G.), Ninski crkveni otac; Adversus Marcion, oci Ante-Nicene, Henrickson Publishers, 1995, sv. 3, str. 342-343)

Da biste razumjeli što znače simboličke riječi "tisuću godina", pogledajte Dan GospodnjiOvdje je bitno da je sveti Ivan napisao i govorio o ispunjenju Oče naš:

Čovjek među nama zvan Ivan, jedan od Kristovih apostola, primio je i predvidio da će Kristovi sljedbenici boraviti u Jeruzalemu tisuću godina i da će se nakon toga dogoditi sveopće i, ukratko, vječno uskrsnuće i sud. Crkva sv. Justin Martyr, Dijalog s Tryphoom, CH. 81, Oci Crkve, kršćanska baština

Nažalost, rani židovski obraćenici pretpostavljali su doslovni Kristov dolazak na zemlju kako bi uspostavili svojevrsno političko kraljevstvo, prepuno banketa i tjelesnih svečanosti. Ovo je brzo osuđeno kao hereza milenarizma.(1) Umjesto toga, Isus i sv. Ivan se odnose na jedan interni stvarnost unutar same Crkve:

Crkva je „Kristova vladavina koja je već prisutna u otajstvu“. -Katekizam Katoličke crkve, n. 763. godine

Ali to je vladavina koja, poput rascvjetalog zrna gorušice, još nije u potpunosti sazrela:

Katolička crkva, koja je Kristovo kraljevstvo na zemlji, predodređena je za širenje među svim ljudima i svim narodima ... —PAPA PIJ XI, Quas Primas, Enciklika, n. 12, 11. prosinca 1925.; usp. Katekizam Katoličke crkve, br. 763

Dakle, kako će to izgledati kada Kraljevstvo dođe “na zemlju kao što je na nebu”? Kako će izgledati ovo zrelo "sjemenke gorušice"?

 

Doba mira i svetosti

Bit će to kada, snagom Duha Svetoga, Kristova Zaručnica bude vraćena u izvorno stanje harmonije s Božanskom voljom koju je Adam nekoć uživao u Edenu.(2) 

To je naša velika nada i naš zaziv: „Dođi kraljevstvo tvoje!“ - Kraljevstvo mira, pravde i spokoja, koje će uspostaviti izvorni sklad stvaranja. —ST. PAPA JOHN PAUL II, Opća audijencija, 6. studenog 2002, Zenit

U jednoj riječi, to će biti kada Crkva bude nalik svom supružniku, Isusu Kristu, koji je u hipostatskom sjedinjenju svoje božanske i ljudske prirode, obnovljen ili "uskrsnuo",(3) takoreći, sjedinjenje Božanske i ljudske volje kroz popravak i otkupiteljski čin Njegove patnje, smrti i uskrsnuća. Stoga će djelo Otkupljenja samo biti završiti kada rad od posvećivanje se postiže:

Jer Isusova otajstva još uvijek nisu u potpunosti savršena i ispunjena. Oni su doista potpuni u Isusovoj osobi, ali ne u nama koji smo njegovi članovi, niti u Crkvi koja je njegovo mistično tijelo. Crkva sv. John Eudes, traktat o kraljevstvu Isusovu, Liturgija sati, Svezak IV, str. 559

A što je to točno “nepotpuno” u Tijelu Kristovu? To je ispunjenje Oče naš u nama kao što je u Kristu. 

"Sve stvorenje", rekao je sveti Pavao, "dosad stenje i trudi", očekujući Kristove otkupiteljske napore da obnovi pravilan odnos između Boga i njegova stvorenja. Ali Kristov otkupiteljski čin nije sam po sebi obnovio sve stvari, već je jednostavno omogućio djelo otkupljenja, započeo je naše otkupljenje. Kao što svi ljudi sudjeluju u neposluhu Adama, tako i svi ljudi moraju sudjelovati u poslušnosti Krista Očevoj volji. Otkupljenje će biti potpuno tek kad svi ljudi podijele njegovu poslušnost ... —Sluga Božji fra. Walter Ciszek, On me vodi (San Francisco: Ignatius Press, 1995.), str. 116-117

Kako će ovo izgledati? 

To je sjedinjenje iste prirode kao i sjedinjenje neba, osim što u raju nestaje veo koji skriva Božanstvo ... —Isus časnoj Conchiti, iz Hodaj sa mnom Isuse, Ronda Chervin

Sam Bog je osigurao da stvori onu "novu i božansku" svetost kojom Duh Sveti želi obogatiti kršćane u zoru trećeg tisućljeća, kako bi "Krist postao srce svijeta." - POZOVITE JOHN PAUL II, Obraćanje očevima rogacionistima, br. 6 www.vatican.va

…Njegova se nevjesta pripremila. Dopušteno joj je nositi svijetlu, čistu platnenu odjeću... da on sebi predstavi crkvu u sjaju, bez mrlje, bora ili bilo čega sličnog, da bude sveta i bez mane. (Otk 17-9; Efežanima 8)

Budući da je ovo unutarnji dolazak Kraljevstva koji će se ostvariti kao po “novim Pedesetnicama”,(4) to je razlog zašto Isus kaže da Njegovo Kraljevstvo nije od ovoga svijeta, odn. političko kraljevstvo.

Ne može se promatrati dolazak Kraljevstva Božjega i nitko neće najaviti: 'Gle, evo ga' ili: 'Eno ga.' Jer gle, Kraljevstvo Božje je među vama... blizu je. (Luka 17:20-21; Marko 1:15)

Dakle, zaključuje magistralni dokument:

Ako prije tog konačnog kraja treba nastupiti razdoblje, više ili manje produljeno, trijumfalne svetosti, takav rezultat neće donijeti ukazanje Kristove osobe u Veličanstvu, već djelovanje onih moći posvećenja koje su sada na djelu, Duh Sveti i sakramenti Crkve. -Nastava Katoličke crkve: Sažetak katoličke doktrine, London Burns Oates & Washbourne, 1952.; uredio i uredio kanonik George D. Smith (ovaj dio napisao opat Anscar Vonier), str. 1140

Jer Kraljevstvo Božje nije stvar hrane i pića, nego pravednosti, mira i radosti u Duhu Svetome. (Rim 14:17)

Jer Kraljevstvo Božje nije stvar govora nego moći. (1 Kor 4; usp. Iv 20)

 

Raširene grane Kraljevstva

Ipak, nekoliko je papa tijekom prošlog stoljeća otvoreno i proročki govorilo da očekuju ovo dolazeće Kraljevstvo s “nepokolebljivom vjerom”,(5) trijumf koji ne može ne imati vremenske posljedice:

Ovdje je prorečeno da Njegovo Kraljevstvo neće imati granica, i da će biti obogaćeno pravdom i mirom: „U njegove dane izniknut će pravda i obilje mira... I vladat će od mora do mora i od rijeke do rijeke krajeve zemlje”... Kada jednom ljudi prepoznaju, kako u privatnom tako iu javnom životu, da je Krist Kralj, društvo će konačno dobiti velike blagoslove stvarne slobode, dobro uređene discipline, mira i sklada... jer sa širenjem i univerzalni opseg Kraljevstva Kristova ljudi će postajati sve svjesniji veze koja ih povezuje, pa će tako mnogi sukobi biti ili potpuno spriječeni ili će se barem njihova gorčina umanjiti. —PAPA PIJ XI, Quas Primas, n. 8, 19; 11. prosinca 1925

Iznenađuje li vas ovo? Zašto se o tome više ne govori u Svetom pismu ako je to vrhunac ljudske povijesti? Isus objašnjava službenici Božjoj Luisi Piccarreti:

Sada, morate znati da sam, došavši na zemlju, došao manifestirati svoju Nebesku doktrinu, objaviti svoju Čovječanstvo, svoju Otadžbinu i poredak koji je stvorenje moralo održavati da bi doseglo Nebo - jednom riječju, Evanđelje . Ali nisam rekao gotovo ništa ili vrlo malo o svojoj volji. Gotovo sam to prešao, samo dajući im do znanja da je ono do čega mi je najviše stalo Volja mog Oca. Nisam rekao gotovo ništa o Njegovim kvalitetama, o Njegovoj visini i veličini, i o velikim dobrima koja stvorenje prima živeći u mojoj volji, jer je stvorenje bilo previše dijete u Nebeskim stvarima i ništa ne bi razumjelo. Upravo sam je naučio moliti: 'Fiat Voluntas Tua, sicut in coelo et in terra' (“Budi volja tvoja i na zemlji kao i na nebu”) kako bi se mogla postaviti da upozna ovu Moju volju kako bi je voljela, činila i stoga primila darove koje Ona sadrži. Sada, ono što sam trebao činiti u to vrijeme - učenja o svojoj Volji koju sam trebao dati svima - dao sam vama. -Volumen 13Lipnja 2, 1921

I prepustio se obilje: 36 svezaka uzvišenih učenja(6) koji otkrivaju vječne dubine i ljepotu Božanske Volje koja je započela ljudsku povijest Namjerom stvaranja - ali koja je prekinuta Adamovim odlaskom od nje.

U jednom odlomku, Isus nam daje osjećaj ovog stabla gorušice Kraljevstva božanske volje koje se širi kroz vijekove i sada dolazi u zrelost. Objašnjava kako je kroz stoljeća polako pripremao Crkvu da primi “Svetost svetosti”:

Jednoj skupini ljudi pokazao je put do svoje palače; drugoj je skupini ukazao na vrata; trećem je pokazao stubište; do četvrte prve sobe; i do posljednje grupe otvorio je sve sobe ... Jeste li vidjeli što je život u Mojoj Volji?… To je uživati, ostajući na zemlji, u svim Božanskim kvalitetama… To je Svetost koja još nije poznata i koju ću objaviti, koja će postaviti posljednji ukras, najljepši i najsjajniji među svim ostalim svetinjama, a to će biti kruna i završetak svih ostalih svetosti. —Isus Luisi, sv. XIV, 6. studenoga 1922. god. Sveci u božanskoj volji od vlč. Sergio Pellegrini, str. 23-24; i Dar življenja u božanskoj volji, vlč. Joseph Iannuzzi; n. 4.1.2.1.1 A —

Pred kraj svijeta ... Svemogući Bog i Njegova Sveta Majka trebaju podići velike svece koji će nadmašiti u svetosti većinu drugih svetaca koliko i libanonski cedrovi iznad malih grmova. Crkva sv. Louis de Montfort, Istinska pobožnost prema Mariji, Članak 47

Daleko od toga da na neki način “otrgnu” velike dojučerašnje svece, ove će duše koje su već u raju doživjeti samo veći blagoslov na nebu u onoj mjeri u kojoj Crkva doživi ovaj “Dar življenja u božanskoj volji” na zemlji. Isus ga uspoređuje s čamcem (strojem) s 'motorom' ljudske volje koji prolazi kroz i unutar 'more' Božanske volje:

Svaki put kada duša napravi svoje posebne namjere u mojoj volji, motor pokreće stroj; a budući da je moja Volja život Blaženog kao i stroja, nije čudo da moja Volja, koja izvire iz ovog stroja, ulazi u Nebo i blista svjetlošću i slavom, izbijajući na sve, do mog Prijestolja, a zatim se opet spušta u more moje Volje na zemlji, za dobro hodočasničkih duša. - Isus Luisi, Volumen 13, 9. kolovoza 1921

To je možda razlog zašto se vizije sv. Ivana u Knjizi Otkrivenja često izmjenjuju između hvalospjeva koje proglašava Crkva Militantna na zemlji, a zatim Crkve koja trijumfuje već na nebu: apokalipsa, što znači „otkrivanje“, trijumf je cijele Crkve — otkrivanje posljednje faze Kristove Zaručnice “nove i božanske svetosti”.

… Prepoznajemo da je „nebo“ tamo gdje se vrši volja Božja, a da „zemlja“ postaje „nebo“ - tj. Mjesto prisutnosti ljubavi, dobrote, istine i božanske ljepote - samo ako je na zemlji vrši se volja Božja. —PAPA BENEDIKT XVI., Opća audijencija, 1. veljače 2012., Vatikan

Zašto ga ne zamoliti da nam danas pošalje nove svjedoke svoje prisutnosti, u kome će On sam doći k nama? A ova molitva, iako nije izravno usredotočena na kraj svijeta, ipak je prava molitva za Njegov dolazak; sadrži punu širinu molitve koju nas je on sam naučio: "Dođi kraljevstvo tvoje!" Dođi, Gospodine Isuse! —PAPA BENEDIKT XVI., Isus iz Nazareta, Veliki tjedan: od ulaska u Jeruzalem do uskrsnućastr. 292, Ignacijeov tisak 

I tek tada, kada se Oče naš ispuni “na zemlji kao što je na nebesima”, vrijeme (hronos) će prestati i “novo nebo i nova zemlja” započeti nakon konačnog suda.(7) 

Na kraju vremena doći će Kraljevstvo Božje u svojoj punini. -Katekizam Katoličke crkve, br. 1060

Naraštaji neće završiti sve dok Moja Volja ne zavlada na zemlji. - Isus Luisi, Volumen 12, 22. veljače 1991

 

Epilog

Ono čemu trenutno svjedočimo je “konačna konfrontacija” između dvaju kraljevstava: kraljevstva Sotone i Kristova kraljevstva (vidi Sukob kraljevstava). Sotonsko je kraljevstvo globalnog komunizma koje se širi(8) koji pokušava oponašati "mir, pravdu i jedinstvo" s lažnom sigurnošću (zdravstvene "putovnice"), lažnom pravdom (jednakost utemeljena na kraju privatnog vlasništva i preraspodjele bogatstva) i lažnim jedinstvom (prisilno usklađivanje u "jedinstveni misao” radije nego sjedinjenje u milosrđu naše različitosti). Stoga se moramo pripremiti za težak i bolan sat koji se već odvija. Za Uskrsnuće Crkve najprije mora prethoditi Strast Crkve (Vidi Pripremite se za Impact).

S jedne strane, trebali bismo predvidjeti dolazak Kristova Kraljevstva Božanske volje s radost:(9)

Sada kada se te stvari počnu događati, podignite pogled i podignite svoje glave, jer se vaše otkupljenje približava. (Luke 21: 28)

S druge strane, Isus upozorava da će kušnja biti toliko velika da možda neće pronaći vjeru na zemlji kad se vrati.(10) Zapravo, u Evanđelju po Mateju Oče naš zaključuje molbom: "nemojte nas podvrgnuti konačnom testu." (11) Dakle, naš odgovor mora biti jedan od Nepobjediva vjera u Isusa iako ne pada u napast svojevrsnog signaliziranja vrline ili lažne radosti koja se oslanja na ljudsku snagu, koja zanemaruje činjenicu da zlo prevladava upravo u onoj mjeri u kojoj ga ignoriramo:(12)

…ne čujemo Boga jer ne želimo da nas uznemiravaju i tako ostajemo ravnodušni prema zlu."... takvo raspoloženje dovodi do"izvjesna bešćutnost duše prema moći zla.”Papa je želio naglasiti da se Kristov ukor njegovim uspavanim apostolima -„ budite budni i budite na oprezu “- odnosi na cijelu povijest Crkve. Isusova poruka, rekao je Papa, "trajna poruka za sva vremena, jer uspavanost učenika nije problem tog jednog trenutka, već cijele povijesti, "pospanost" je naša, onih koji ne želimo vidjeti punu silu zla i ne žele ući u njegovu strast.” -PAPA BENEDIKT XVI., Katolička novinska agencija, Vatikan, 20. travnja 2011., opća publika

Mislim da sveti Pavao postiže pravu ravnotežu uma i duše kada nas na to poziva trijeznost:

Ali vi, braćo, niste u tami, da vas taj dan kao lopov obuzme. Jer svi ste vi djeca svjetla i djeca dana. Mi nismo od noći ni od tame. Stoga, ne spavajmo kao ostali, nego ostanimo budni i trijezni. Oni koji spavaju idu spavati noću, a oni koji su pijani noću se opijaju. Ali budući da smo od dana, budimo trijezni, obucimo oklop vjere i ljubavi i kacigu koja je nada za spasenje. (1. Tesa 5-1)

Upravo će u duhu “vjere i ljubavi” u nama procvjetati istinska radost i mir do te mjere da pobijedimo svaki strah. Jer "ljubav nikad ne prestaje"(13) i “savršena ljubav tjera svaki strah”.(14)

Nastavit će posvuda sijati teror, strah i klanja; ali će doći kraj - moja Ljubav će pobijediti nad svim njihovim zalima. Stoga, položite svoju volju unutar Moje, i svojim djelima ćete doći da proširite drugo nebo nad glavama svih... Oni žele ratovati - neka bude; kad se umore, i ja ću ratovati. Njihov umor u zlu, njihova razočaranja, razočaranja, pretrpljeni gubici, pripremit će ih da prihvate moj rat. Moj rat će biti rat ljubavi. Moja Volja će sići s Neba u njihovu sredinu... -Isus Luisi, Svezak 12, 23., 26. travnja 1921

 

—Mark Mallett je autor knjige Završna konfrontacija i Riječ sada, i suosnivač tvrtke Countdown to the Kingdom

 

Povezano čitanje

Poklon

Jedinstvena volja

Istinski Sonship

Uskrsnuće Crkve

Dolazeća nova i božanska svetost

Priprema za doba mira

Nadolazeći silazak božanske volje

Dolazak subote

Stvaranje preporođeno

Kako se Era izgubila

Dragi Sveti Oče ... On dolazi!

O Luisi i njezinim spisima

 

 

 

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

 

 

fusnote

  1. usp Millenarizam – što jest, a nije[]
  2. vidjeti Jedinstvena volja[]
  3. usp Uskrsnuće Crkve[]
  4. vidjeti Nadolazeći silazak božanske volje[]
  5. PAPA SV. PIJ X, E Supremi, enciklika "O obnovi svih stvari", br. 14, 6-7[]
  6. usp O Luisi i njezinim spisima[]
  7. usp. Otk 20:11 – 21:1-7[]
  8. usp Isaijino proročanstvo o globalnom komunizmu i Kad se komunizam vrati[]
  9. Heb 12: “Radi radosti koja je bila pred njim podnio je križ, prezrevši njegovu sramotu, i sjedao je s desne strane prijestolja Božjega.”[]
  10. usp. Luka 18[]
  11. Matt 6: 13[]
  12. usp Dosta dobrih duša[]
  13. 1 Kor 13: 8[]
  14. 1 John 4: 18[]
Objavljeno u Era mira, Od naših suradnika, Poruke.