Sljedeća se vremenska crta temelji na tumačenju knjige Otkrivenja rane crkvenih otaca kako im je dana i tako na njihovom neposrednom čitanju Poglavlja 19-21. To su upotpunjena magistralnim učenjima papa, odobrenim ukazanjima iz Fatime i dopunjena "proročkim konsenzusom" različitih vjerodostojnih vidjelaca širom svijeta.

Isus je dao lijepu analogiju koja na čudesan način vrijedi za naše vrijeme:

Kad je žena u porodu, ona je u tjeskobi jer je došao njen sat; ali kad je rodila dijete, više se ne sjeća boli zbog svoje radosti što je dijete rođeno na svijet. Tako da ste i vi sada u tjeskobi. Ali opet ću te vidjeti i vaša će se srca radovati i nitko vam neće oduzeti radost. (John 16: 21-22)

Lako je roditeljska majka uhvaćena u trenutku boli, mučnih kontrakcija koje su neposredno prethodile porodu. Isto tako, "Crkva Majka" lako je biti zaokupljena napornim trudom sadašnjih i nadolazećih kataklizmi, progona i neizvjesnosti. Dok ovdje nećemo zalijevati ono što je naš Gospodin upozorio da dolazi (jer je želio da se pripremimo, ne bojimo se), niti želimo da čitatelj ikad izgubiti fokus na kojem smo mjestu. Konačno, to je Nebo; ali prije toga Pisma i Nebeske poruke, kroz odabrane vidovnjake i vidovnjake, govore o nadolazećoj Eri mira, "rođenju" čitavog Božjeg naroda kad mačevi budu pobijeni u oranice, vuk će leći s janjetom. .. i "razdoblje mira" zavladat će cijelom zemljom, od obale do obale. Kao što je rekao kardinal Mario Luigi Ciappi, papski teolog za Pija XII., Ivana XXIII., Pavla VI., Ivana Pavla I. i svetog Ivana Pavla II.

Da, čudo je obećano u Fatimi, najveće čudo u povijesti svijeta, koje je tek nakon Uskrsnuća. I to će čudo biti razdoblje mira, koje nikada prije nije bilo dodijeljeno svijetu, - 9. listopada 1994., Obiteljski katekizam Apostolata, P. 35

Ova je vremenska linija ispunjena stvarnošću mnogih tuga, ali i pobjeda, radosti i, na kraju, mira. To je zato što, ono što ćete pročitati, je Strast Crkve koja nađe svoj kraj, ne u smrti, već novom uskrsnuću. Budući da je majka Crkve, Blažena Djevica Marija, "Žena odjevena u sunce koja se trudi roditi"^[1]Rev 12: 1 primimo je za ruku i zamolimo je da prođe s nama kroz ovu vremensku traku: da nas podučava, utješi i priprema, ne kao puki promatrači, već kao sveti borci u najvećoj bitci u ljudskoj povijesti.

Tada će legija malih duša, žrtava milosrdne Ljubavi, postati tako mnogobrojna 'kao zvijezde nebeske i pijeska morske obale'. Bit će strašno Sotoni; to će pomoći Blaženoj Djevici da potpuno razbije svoju ponosnu glavu. Crkva sv. Thérése of Lisieux, Priručnik Legija Marije, P. 256-257

Velika oluja

Bitna stvar koju treba shvatiti je da ova faza ljudske povijesti čovjek „žanje ono što je posijao“.

Kad sijeju vjetar, žetiće se vrtlog. (Hos 8: 7)

Nekoliko mistika govorilo je o ovom vremenu velike nevolje koja dolazi nad zemljom i uspoređivalo je s olujom kao uragan. 

... ulazite u odlučujuća vremena, vremena za koja vas pripremam dugi niz godina. Koliko će ih izgubiti strašan uragan koji je već udario na čovječanstvo. Ovo je vrijeme velikog suđenja; ovo je moje vrijeme, djeco posvećena mom Bezgrješnom Srcu. —Naša ​​dama fra. Stefano Gobbi, 2. veljače 1994 .; s Odobrenje za štampu Biskup Donald Montrose

Znaš, mali moj, izabrani će se morati boriti protiv Princa tame. Bit će to užasna oluja. Umjesto toga, bit će to uragan koji će htjeti uništiti vjeru i povjerenje čak i izabranih. U ovom užasnom previranju koje se trenutno sprema, vidjet ćete sjaj moga Plamena ljubavi koji osvjetljava Nebo i zemlju izlivom njegovog učinka milosti koji prenosim na duše u ovoj mračnoj noći. —Naša ​​dama Elizabeth Kindelmann, Plamen ljubavi Bezgrešnog Marijina srca: Duhovni dnevnik (Lokacije zapaliti 2994-2997); Odobrenje za štampu od kardinala Pétera Erdöa

Doista, čak i Sveto pismo koristi ovu metaforu da opiše dolazak pročišćavanje Zemlju kroz veliku Oluju:

... moćni vjetar će se podignuti protiv njih, i poput oluje, pobjedit će ih. Bezakonje će uništiti cijelu zemlju, a zločin će srušiti prijestolje vladara. (Mudre 5:23)

Pogledajte, Gospodinov uragan, njegov gnjev izbruhne, strahovit uragan, da pukne po glavama zlih. Gospodinov gnjev neće se vratiti dok on nije učinio i ostvario svoju svrhu. U posljednjim ćete danima to jasno shvatiti. (Jeremija 23: 19-20; Revidirana Biblija o Novom Jeruzalemu, Studijsko izdanje [Henry Wansbrough, Slučajna kuća])

Druga analogija koju Isus i Sveti Pavao koriste su "radna bol". Isus ih je opisao kao takve:

Narod će ustati protiv nacije, a kraljevstvo protiv kraljevstva. Bit će snažnih potresa, gladi i pošasti od mjesta do mjesta; i sjajni prizori i moćni znakovi dolazit će s neba ... sve je to samo početak porođajnih muka ... A tada će mnogi otpasti, izdati jedni druge i mrziti jedni druge. I mnogi će lažni proroci ustati i zalutati mnoge. (Luka 21: 10-11; Mt 24: 8, 10-11)

Dakle, prva polovica ove Oluje, iako je dopuštena kao Božja ljubav "disciplina" u ovom vremenu Milosrđa, nije isto što i izravne kazne s Neba, po sebi, ali čovjek u suštini "radi to sebi" (na isti način ljubavni roditelj će upornom djetetu omogućiti da "dodirne štednjak" nakratko da ih upozori na opasnost):

Bog će poslati dvije kazne: jedna će biti u obliku ratova, revolucija i drugih zla; potječe iz zemlje. Drugi će biti poslan s Neba. Blažena Anna Maria Taigi, Katoličko proročanstvo, Str. 76

To je predviđeno i u odobrenim ukazanjima u Fatimi:

[Rusija] će širiti svoje pogreške po svijetu, uzrokujući ratove i progone Crkve. Dobra će biti mučena; sveti će otac morati mnogo patiti; razne nacije će biti uništene. - od treće Fatimske tajne, Poruka Fatime, vatikan.va

Iz perspektive papinstva, to nisu puki sukobi ljudske volje, već dugi đavolski plan ukorijenjen u "tajnim društvima" za svrgavanje sadašnjeg poretka:

U ovom se razdoblju čini da se partizani zla spajaju zajedno i da se bore s jedinstvenom borbom, na čelu s njima ili potpomognutom snažno organiziranom i široko rasprostranjenom udrugom zvanom Slobodni zidari. Više ne skrivajući svoje svrhe, oni se sada hrabro dižu protiv samog Boga ... ono što je njihova konačna svrha, prisiljava se na vidjelo - naime, potpuno svrgavanje cjelokupnog ovog vjerskog i političkog uređenja svijeta koje kršćansko učenje ima proizvela i zamjenu novog stanja stvari u skladu s njihovim idejama, od kojih će se temelji i zakoni izvlačiti iz pukog naturalizma. - LEPO LEO XIII, Ljudski rod, Enciklika o slobodnom zidarstvu, n.10, 20. travnja 1884

To je...

... duh revolucionarnih promjena koje dugo uznemiruju narode svijeta ... —POPIS LEO XIII, enciklično pismo Rerum Novarum: loc. cit. 97.

Konačno, Sveti Ivan spominje ove pretrese sadržane u "plombama" koje je otvorio "Jaganjče koji je ubijen" ...

Gledajte:

Slušati:

Bolovi u radu počinju s Prvi pečat:

Tada sam promatrao dok Janjetina otvara prvi od sedam pečata i čuo sam kako jedno od četiri živa bića viče glasom poput groma: "Napred, naprijed." Pogledao sam, a tamo je bio bijeli konj, a njegov jahač je imao luk. Dobio je vijenac i odjahao pobjedujući dalje kako bi poboljšao svoje pobjede. (6: 1-2)

Ovaj Jahač je, prema Svetoj tradiciji, sam Gospodin.

On je Isus Krist. Nadahnuti evanđelist [sv. Ivan] ne samo da je vidio razaranja koja su donijeli grijeh, rat, glad i smrt; također je vidio, prije svega, Kristovu pobjedu.- OSOBA PIUS XII, Adresa, 15. studenoga 1946; fusnota od Navarrska Biblija, “Otkrivenje”, str

u Komentar katoličke Biblije Haydock (1859.) nakon latinsko-engleskog prijevoda Douay-Rheims piše:

Bijeli konj, poput osvajača na kojima je jahao na svečanom trijumfu. To se obično razumije kao naš Spasitelj, Krist, koji je sam i svojim apostolima, propovjednicima, mučenicima i drugim svecima trijumfirao nad svim protivnicima svoje Crkve. Imao je luk u njegovoj je ruci nauka evanđelja, probijajući poput strijele srca slušatelja; i the kruna dano mu je znak pobjede onoga koji iziđe osvajajući, da bi mogao pobijediti ... Ostali konji koji slijede predstavljaju presude i kazne, koje su trebale pasti na Kristove neprijatelje i njegovu Crkvu ...

Godine 1917. u Fatimi je troje djece vidjelo anđela sa "plamenim mačem" koji će uskoro udariti u zemlju ... ali tada se pojavila naša Blažena Majka, a svjetlost koja je isijala iz nje (tj. Njezin zagovor) zaustavila je anđela, koji je tada plakao van "Pokore, pokore, pokore!" S tim je svijet ušao u definitivno "vrijeme milosrđa". Sveti Faustina piše nekoliko godina kasnije:

Ugledao sam Gospodina Isusa, poput kralja u velikom veličanstvu, koji je s ozbiljnošću gledao na našu zemlju; ali zbog zagovora njegove Majke Produžio je vrijeme Svoje milosti... [Isus je rekao:] Imam vječnost za kažnjavanje [ovih], pa produžujem vrijeme milosrđa zbog [grešnika]. Ali teško njima ako ne prepoznaju ovo vrijeme Moga posjeta ... Neka najveći grešnici uzdaju svoje povjerenje u Moje Milosrđe ... Napiši: prije nego što dođem kao pravedni sudac, prvo širom otvorim vrata svog milosrđa. Tko odbije proći kroz vrata Moje milosti, mora proći kroz vrata Moje pravde ... —Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik svete Faustine, n. 1160, 1261., 1146

… Čujte glas Duha kako govori cijeloj Crkvi našeg vremena, to je vrijeme milosrđa. - LJUDI FRANCIS, Vatikan, 6. ožujka 2014, vatikan.va

Dakle, najznačajnije "pobjede" su one kroz izlijevanje Božanskog Milosrđa jer Gospodin nastoji skupiti što više duša kroz vrata Milosrđa. Štoviše, vidjeli smo širenje marijanske pobožnosti i Gospinu stalnu prisutnost u njezinim ukazanjima, plodove karizmatične obnove koju su blagoslovila četiri papa, rođenje tisuća laičkih apostolata, novi pokret apologetike vođen velikim dijelom od strane svjetske EWTN majke Angelice, snažnog pontifikata Ivana Pavla II., koji nam je dao Katekizam Katoličke crkve, "Teologija tijela" i, poglavito, vojska mladih autentičnih svjedoka kroz njegove Svjetske dane mladih.

Otvara se prvi pečat, [St. John] kaže da je vidio bijelog konja i okrunjenog konjanika koji ima luk ... Poslao je Duha Svetoga, čije su riječi propovjednici slali kao strijele koje su dopirale do čovjeka srce da bi nadvladali nevjeru. Crkva sv. Viktorin, Komentar apokalipse, CH. 6: 1-2

Međutim, u ovim "krajnjim vremenima" postoji još jedno zapaženo otkrivenje usko povezano s Božanskim milosrđem koje se povezuje u slike svetog Ivana ovog jahača koji nosi krunu (vidi Božanske fusnote). A to je poruka i "dar življenja u Božanskoj volji" -U "kruna i dovršavanje svih ostalih svetosti" - pripisala Isusa sluzi Božjoj Luisi Piccarreti. Kao Navarre Komentar Biblije kaže ovaj jahač na bijelom konju:

Bijela boja simbolizira pripadnost nebeskoj sferi i ostvarenje pobjede uz Božju pomoć. Kruna koja mu je dana ... odnosila bi se na pobjedu dobra nad zlom; a pramac označava vezu između ovog konja i ostala tri: ova posljednja će biti strelice izgubljen iz daljine za provedbu Božjih planova. -Knjiga Otkrivenja, str. 70

Drugim riječima, doći će pobjede Božanskog Milosrđa i Božanskog od daleka i u konačnici se ostvaruju "trudovima" sljedećih pečata. Isusova otkrića Luisi također se odnose na kralja i dolazak njegova "Kraljevstva božanske volje", koje će vladati "Na zemlji kao što je na nebu." Često se odnosi na poznavanje božanske volje kao na "strelice" i "strijele" Kristove, kao što je u ovom lijepom pozivu da Njegovo kraljevstvo dođe:

O sveta volja, neka tvoje svjetlosne zrake oslobode strelice vašeg znanja! Otkrijte svu svoju želju da dođete i učinite nas sretnima - ne s čisto ljudskom srećom, nego s božanskom - kako biste nam pružili samosavladavanje koje smo nekad posjedovali, ali koje smo izgubili, i unutarnju svjetlost koja nam otkriva pravi blagoslov koji primamo u posjedovanju vaše Volje, budući da nas čini stabilnima i snažnim s božanskom snagom i stabilnošću, i istinskim zlom koje dolazi od njenog odbacivanja ... Zato vas molim da kroz moju ruku upišete sve znanje koje imate otkrila mi se na vašoj Božanskoj volji. Neka svaka riječ, izraz, učinak i znanje koje iz njega proizlaze budu one koji čitaju, ljubeći strelice i strelice koje bi ih, ranjavajući, mogle natjerati da padnu pred vas kako bi vas primili raširenih ruku i omogućili vam da vladate u njihovim srcima. , - Sluga boga Luisa Piccaretta iz Žerkina žalba

Vaša igra je oblikovanje ljubavi strelice, pikado i jastrebovi i s njima probijaju njihova srca, zbog čega se radujete. -iz Molitva božanske volje, 24 sata muke, str. 325-326

Međutim, za one koji se ne pokaju, Božje strelice ljubavi postaju strelice pravde:

Ako se neko ne pokaje, Bog naoštri svoj mač, žice i pročita luk, pripremi mu smrtonosne osovine, napravi strijele koje pale gromove. (Psalam 7: 13-14)

U tom svjetlu, Gospod je na čelu Oluje probijanjem Prvog pečata i tražio "pobjede" za formacija i priprema ostatka koji će preći na drugu stranu pročišćenja, kao što su to učinili Noa i njegova obitelj.

Gledajte:

Slušati:

Kad je otvorio drugi pečat, čuo sam kako drugo živo biće viče: "Naprijed." Izašao je još jedan konj, crveni. Njenom jahaču je dana moć da odnese mir sa zemlje kako bi ljudi klali jedni druge. I dobio mu je ogroman mač. (Otk 6-3)

Drugi pečat je događaj ili niz događaja koji su, prema sv. "Skini mir sa zemlje kako bi ljudi klali jedni druge." Razmotrite događaje iz 911. i ono što je uslijedilo. Papa Ivan Pavao II snažno upozoren da bi Amerika trebala ne pribjegavaju ratu, kao što je učinila i Američka biskupska konferencija:

Sa Svetom Stolicom i biskupima s Bliskog Istoka i iz cijelog svijeta, bojimo se da pribjegavanje ratu, pod postojećim okolnostima i u svjetlu trenutnih javnih informacija, ne bi ispunilo stroge uvjete u katoličkom učenju za poništavanje snažne pretpostavke upotrebe. vojne sile. —Država o Iraku, 13. studenog 2002., USCCB

Procjenjuje se da je ratom poginulo preko milijun ljudi.^[1]po poslu za istraživanje mišljenja 2007 (ORB) pregled U vakuumu poslije, terorističke skupine Al-Qaede i na kraju ISIS-a popele su se na vlast proizvevši beskrajni "rat protiv terorizma". To je također stvorilo nebrojene smrtne slučajeve širom svijeta, jer su razne zemlje, posebno na Bliskom Istoku, potonule u rat, terorističke ćelije i napadi su se pomnožili, kršćani su protjerani iz svojih domova i zemalja, a njihove crkve spaljene, milijuni izbjeglica su poplavili i destabilizirane zapadne države, dok se temeljne slobode sve više narušavaju u ime "sigurnosti". Drugim riječima, to je obrušilo ono cijeli svijet u rat:

Ono što me je nedavno pogodilo - i mislim da dosta toga mislim - je to da smo do sada u školama učili o dva svjetska rata. No, ovaj koji je upravo izbio, vjerujem, trebao bi se opisati i kao 'svjetski rat', jer njegov utjecaj doista pogađa cijeli svijet. - kardinal Roger Etchegaray, izaslanik POPE JOHN PAUL II u Iraku; Katoličke vijesti, 24. ožujka 2003

Rat je ludost ... čak i danas, nakon drugog neuspjeha drugog svjetskog rata, možda se može govoriti o Trećem ratu, ratujući u komadima, s zločinima, masakrima, razaranjima ... Čovječanstvo treba plakati, a ovo je vrijeme za plakanje. - LJUDI FRANCIS, 13. rujna 2015 .; BBC.com

[Fusnota: Ako je Drugi pečat mač kojim će se uzeti mir sa zemlje, ne može se razmišljati o porijeklu Covid-19, "koronavirusa". Dok neki znanstvenici u Velikoj Britaniji tvrde da Covid-19 dolazi iz prirodnog podrijetla,^[2]nature.com novi papir iz Tehnološko sveučilište u Južnoj Kini tvrdi da "ubojica koronavirusa vjerojatno potiče iz laboratorija u Wuhanu."^[3]16. veljače 2020 .; dailymail.co.uk Početkom veljače 2020. dr. Francis Boyle, koji je izradio američki "Zakon o biološkom oružju", dao je detaljnu izjavu priznajući da je Wuhan Coronavirus 2019. uvredljivo oružje za biološko oružje i da Svjetska zdravstvena organizacija (WHO) već zna za to.^[4]zerohedge.com Izraelski analitičar biološkog rata rekao je isto.^[5]26. siječnja 2020 .; washingtontimes.com Profesor Luc Montagnier, dobitnik Nobelove nagrade za medicinu za 2008. godinu i čovjek koji je otkrio virus HIV-a 1983., tvrdi da je SARS-CoV-2 manipulirani virus koji je slučajno pušten iz laboratorija u Wuhanu u Kini.^[6]gilmorehealth.com Je li Covid-19 bio-oružje ili je prirodnog podrijetla, postavlja se valjano pitanje: je li ovaj virus pušten iz laboratorija kao planirani događaj koji bi srušio svjetsku ekonomiju? I zašto aerodrom u Denveru, Kolorado, od svih mjesta (poznatih po apokaliptičkoj umjetnosti) ima vojnika s mačem koji ubija "golubu mira" dok mrtvi leže oko njega - a on je u respiratornoj maski?]

To kaže, prema mišljenju nekolicine vidjelaca, slijedi još rat velikih razmjera. Ovi prethodni događaji, iako su "maknuli mač", mogu biti samo prethodnici cijelog Trećeg svjetskog rata.

Gledajte:

Slušati:

Kad je otvorio treći pečat, čuo sam kako treće živo biće viče: "Naprijed." Pogledao sam, a tamo je bio crni konj, a jahač mu je u ruci držao vagu. Čuo sam što se činilo kao glas usred četiri živa bića. Rečeno je: "Pranje pšenice košta dnevnicu, a tri obroka ječma koštaju dnevnicu. Ali ne oštetite ni maslinovo ulje ni vino. " (Otk 6-5)

Vrlo jednostavno, ovaj pečat govori o hiperinflaciji zbog kolapsa valute — a taj je kolaps vjerojatno počeo. Ono što vidimo kako se odvija diljem svijeta je inflacija kao rezultat ogromne štete globalnim lancima opskrbe zbog zatvaranja i mandata "cjepiva" koji uništavaju karijere i poduzeća. Krajnji rezultat je da gorivo, zalihe i hrana počinju vrtoglavo rasti u cijenama...

Gledajte:

Slušati:

Kad je otvorio četvrti pečat, čuo sam glas četvrtog živog bića kako viče: "Naprijed." Pogledao sam, a tamo je bio blijedo zeleni konj. Vozač je nazvan Smrt, a Hades ga je pratio. Oni su dobili vlast nad četvrtinom zemlje, da ubijaju mačem, glađu i kugom, i pomoću zemaljskih zvijeri. (Otk 6-7)

Korištenje električnih romobila ističe globalna revolucija započeo nasiljem, ekonomskim kolapsom i kaosom dovodi do masovnih smrti "Mač, glad i kuga." Više virusa, bilo da se radi o eboli, ptičjoj gripi, crnoj kugi, H1NI, Covid-19 ili "superbugovima" koji se pojavljuju na kraju ove antibiotske ere, spremno je da se širi širom svijeta, jer se već neko vrijeme očekuje globalna pandemija. Činilo se da papa Ivan Pavao II. Predviđa ovaj sat u 2003. godini:

Osobno me pogodio osjećaj straha koji često prebiva u srcima naših suvremenika. Podmukli terorizam koji može napasti u bilo koje vrijeme i bilo gdje; neriješen problem Bliskog Istoka, sa Svetom zemljom i Irakom; nemir koji uznemirava Južnu Ameriku, posebno Argentina, Kolumbija i Venezuela; sukobi koji sprečavaju brojne afričke zemlje da se usredotoče na svoj razvoj; bolesti koje šire zarazu i smrt; ozbiljan problem gladi, posebno u Africi [a sada skakavci!]; neodgovorno ponašanje koje pridonosi iscrpljivanju resursa planete: sve su to tolike kuge koje prijete opstanku čovječanstva, miru pojedinaca i sigurnosti društva. - adresa diplomatskog zbora, 13. siječnja 2003 .; vatikan.va

Glad je posljedica ekonomskog kolapsa i kolapsa lanca opskrbe hranom. To se sastoji samo od "mača" - nasilja između pojedinaca i naroda - koji olakšava brzo širenje bolesti.

Gledajte:

Slušati:

U biblijskoj su povijesti postojali glavni "prije" i "poslije" događaji koji su promijenili tijek ljudskog života na Zemlji. Prva je došla s padom, kada je rajski vrt Eden izblijedio u svijetu borbe i sramote. Poslije mnogih generacija poplava je isprala grijeh Zemlje, ostavljajući samo jednoj pravednoj obitelji i parovima životinja da ponovo nasele zemlju. Tada se dogodio dugoočekivani i najveći od svih događaja, utjelovljenje, koje je značajno promijenilo tijek čovječanstva. Bog je postao čovjekom da bi spasio svoj narod i svojom smrću i uskrsnućem otvorio nebeska vrata, dajući svima koji ga odaberu, budućnost je još sjajnija od Edina koji su izgubili.

Danas nas očekuje još jedna značajna promjena u skoroj budućnosti, a velika većina ljudi o tome ništa ne zna. Ovom su događaju sveci i sveti ljudi dobili mnoge naslove, uključujući Majku Božju. Nazvali su je Upozorenjem, Osvjetljenjem savjesti, Osvjetljenjem svih duša, Osvjetljenjem svih savjesti, Drugom pedeseticom, novom Duhovom, Minornom presudom, Milosrdnim predsudjenjem i Velikim danom svjetla.

Što je ovaj događaj? To je prelomni trenutak u vremenu kada će se sva svjetlost od sunca ugasiti i gusta tama pokriti će cijeli svijet. Tada će se na nebu pojaviti sjajna svjetlost, poput dviju zvijezda koje se sudaraju, ostavljajući za sobom znak Isusa Krista, pobjedonosnog na križu, vidljivog svima u Njegovoj slavi. Iz rupa rana na Njegovom tijelu svijetlit će svijetle zrake, osvjetljavajući Zemlju - i istovremeno će probiti svaku dušu, osvjetljavajući svačiju savjest. Svi će vidjeti svoje prošle grijehe i posljedice tih grijeha, bez obzira vjeruju li u postojanje Boga ili ne.

Upozorenje će biti najveći čin milosrđa za čovječanstvo otkad je Isus došao na Zemlju. Bit će to globalno i prisno osobno. To će biti ispravak savjesti za nestali svijet. (Preuzeto iz Uvoda knjige: Upozorenje: svjedočenja i proročanstva osvjetljenja savjesti.)

 

 

Upozorenje

Prvih pet pečata dovodi Crkvu i svijet do točke pripreme i anarhije. Što se bliži oku uragan, to postaju snažniji i jači vjetrovi, sve dok jedan ne dostigne vrhunac. na zidu očiju.

Šesti pečat:

Tada sam gledao dok je otvorio šesti pečat i dogodio se veliki potres; sunce se pretvorilo u crno poput tamne vreće i cijeli je mjesec postao poput krvi. Zvijezde na nebu padale su na zemlju poput nezrelih smokava otrgnutih s drveta pod jakim vjetrom. Tada se nebo podijelilo kao rastrgan kolut zavijajući se i svaka planina i otok pomaknuti su se sa svog mjesta. Zemaljski kraljevi, plemići, vojni časnici, bogati, moćni i svaki rob i slobodnjak sakrivali su se u pećinama i među planinskim pukotinama. Vikali su na planine i stijene: „Padajte na nas i sakrijte nas od lica onoga koji sjedi na prijestolju i od gnjeva Jagnjeta, jer je došao dan velikog njihovog gnjeva i koji može to izdržati. ?” (Otk 6-12)

Slomljen je Šesti pečat - globalni potres, Sjajno drhtanje događa se dok su nebesa ogoljena, a sud Božji je percipiraju u duši svih, bilo da su kraljevi ili generali, bogati ili siromašni. Što su vidjeli da ih je natjeralo da plaču prema planinama i stijenama?

Padnite na nas i sakrijte nas pred licem onoga koji sjedi na prijestolju i od gnjeva Jaganjčevog; jer je došao veliki dan njihove srdžbe i tko može stati pred njega? (Otk 6-15)

Ako se vratite za jedno poglavlje, pronaći ćete opis ovog Jaganjca svetog Ivana:

Vidio sam Janjeg kako stoji, kao da je ubijen ... (Otk 5)

Odnosno je Krist raspet, Ovaj nevjerojatan prizor popraćen unutarnjim svjetlom uzrokovat će da se zemaljski stanovnici kolektivno osjećaju kao da su donijeli svoj vlastiti sud (otuda i osjećaj "gnjeva"). To je upozorenje da je svijet stigao na prag Gospodnjeg dana.

Prije nego što dođem kao pravedni sudac, dolazim prvi kao Kralj milosrđa. Prije dolaska Dana Pravde, ljudima će se dati znak na nebesima ove vrste: Sva će se svjetlost na nebesima ugasiti i nad čitavom zemljom bit će velika tama. Tada će se znak neba vidjeti na nebu, a iz otvora na kojima su bile prikovane ruke i noge Spasitelja pojavit će se sjajna svjetla koja će svijetliti zemlju za neko vrijeme. To će se dogoditi malo prije posljednjeg dana. —Isus do Svete Faustine, Dnevnik božanskog milosrđa, Dnevnik, n. 83. godine

Ovdje bi trebalo uklopiti viziju Upozorenja američkog promatrača Jennifer kojemu je Isus navodno rekao, "Moje dijete, ti si produžetak Moje poruke Božanskog Milosrđa":

Nebo je tamno i čini se kao da je noć, ali srce mi kaže da je negdje popodne. Vidim kako se nebo otvara i čujem duge, izvučene grmljavinske plohe. Kad podignem pogled, vidim Isusa kako krvari na križu i ljudi padaju na koljena. Isus mi tada kaže: "Vidjet će njihovu dušu onako kako je ja vidim." Mogu tako jasno vidjeti rane na Isusu i onda On kaže: "Vidjet će svaku ranu koju su dodali u Moje najsvetije srce." S lijeve strane vidim Blaženu Majku kako plače, a onda mi Isus opet govori i kaže: „Pripremite se, pripremite se za vrijeme dok se uskoro bliži. Dijete moje, moli za mnoge duše koje će propasti zbog svojih sebičnih i grešnih načina. " Dok podižem pogled, vidim kako kapljice krvi padaju od Isusa i udaraju o zemlju. Vidim milijune ljudi iz naroda iz svih zemalja. Mnogi su izgledali zbunjeni dok su gledali prema nebu. Isus kaže: "Oni su u potrazi za svjetlošću, jer to ne bi trebalo biti vrijeme tame, ali mrak je grijeha koji pokriva ovu zemlju. Jedino svjetlo će biti ono s čime dolazim, jer čovječanstvo ne ostvaruje buđenje koje je uskoro će mu se pokloniti. Ovo će biti najveće pročišćenje od početka stvaranja. "

Ostali proroci su predviđali Upozorenje. Već u 1500-im, St. Edmund Campion izjavljuje:

Proglasio sam sjajan dan ... u kojem bi strašni Sudac trebao otkriti savjest svih ljudi i iskušati svakog čovjeka svake vrste religije. Ovo je dan promjena, ovo je Veliki dan kojem sam zaprijetio, ugodan za dobrobit i užasan za sve heretike. —Cobettova cjelovita zbirka državnih suđenja, god. I, str. 1063

Njegove su riječi odjeknule u ono što će poslije reći Božja sluga Marija Esperanza:

Savjesti ovih voljenih ljudi moraju biti nasilno uzdrmane da bi mogli „urediti svoju kuću“ ... Približava se veliki trenutak, veliki svjetlosni dan ... to je vrijeme čovjekove odluke. -Antikrist i Krajnja vremena, Fra. Joseph Iannuzzi, str. 37

To je trenutak kada će se mnogi bračni sinovi i kćeri, viđajući se na koljenima u „prasini grijeha“, imati priliku vratiti u Očevu kuću i proći kroz „vrata milosrđa“ prije nego što započne Zatvoriti. Bog Otac dat će čak i najtvrdokornijem grešniku najbolju priliku za pokajanje, tako da ih poljubi, obuče ruke u ljubavi i obuče ih dostojanstveno.

Kratko vrijeme nakon Upozorenja, Sotona će biti prikovan kako bi ljudi mogli donijeti potpuno slobodan izbor, neopterećen iskušenjem - izbor za ili protiv Boga. To je milost zaslužena zagovorom Blažene Majke koja, ujedinjujući svoju patnju s Kristovom, ostvaruje proročanstvo svetog Luke:

... ti ćeš mač probiti kako bi se razotkrile misli mnogih srca. (Luke 2: 35)

Sveta Faustina Kowalska i mnoge druge duše iskusile su takvo osobno osvjetljavanje svoje savjesti - ljudi koji su iznenada zasmetali životnom pregledu i stanju svoje duše protiv svoje volje (vidi Upozorenje: svjedočenja i proročanstva osvjetljenja savjesti). Sveta Faustina je u svom dnevniku napisala:

Odjednom sam vidio potpuno stanje moje duše onako kako to Bog vidi. Jasno sam mogao vidjeti sve što je Bogu drago. Nisam znao da će se morati uzeti u obzir i najmanji prijestupi. Kakav trenutak! Tko to može opisati? Stajati pred Trostrukim svetim Bogom! -Božansko milosrđe u mojoj duši, dnevnik, br.36

Kao takav, ovo kolektivno, univerzalno Osvjetljenje prilika je za pojedine duše, odjednom uronjene u svjetlo istine, ili odabrati Bog i slijediti Njegovu Božansku Volju - ili je odbaciti. Stoga se odmah nakon Upozorenja probija konačni pečat ...

Gledajte:

Slušati:

Slomljenjem Šestog pečata i univerzalnim svjetlom savjesti, čovječanstvo će doći do Oka oluje: stanka u kaosu; prekid razornih vjetrova i poplava božanske svjetlosti usred velike tame. Od sedmog pečata, Sveti Ivan piše:

Kad je otvorio sedmi pečat, na nebu je vladala tišina oko pola sata. (Otk 8)

To je čas odluke. Prema mistiku, Bog će odobriti odstupanje - samo neki mističari kažu tjedana- kada će vrag biti suzdržan ili oslijepljen, a ljudi će imati potpunu slobodu izbora ili odbijanja Boga.

Da bih nadvladao ogromne učinke generacija grijeha, moram poslati snagu da se probijem i preobrazim svijet. Ali taj će porast moći nekima biti neugodan, čak bolan. Zbog toga će kontrast između tame i svjetlosti postati još veći. —Dođi otac navodno Barbari Rose Centilli, 16. veljače 1998. Čudo svjetla savjesti dr. Thomas W. Petrisko, str. 53

Prema mistiku i egzorcistu, fra. Michel Rodgrigue, ova će milost rezultirati snažnim vremenom ozdravljenja i izbavljenja:

Nakon Osvjetljenja savjesti, čovječanstvu će biti dodijeljen još jedan neusporedivi dar: razdoblje pokajanja u trajanju od oko šest i pol tjedana, kada đavo neće imati moć djelovanja. To znači da će svi imati potpunu slobodnu volju da donose odluku za ili protiv Gospoda. Đavo neće vezati čovjekovu volju i boriti se protiv njega ili nje. Gospodin će smiriti svačije strasti i smiriti njihove želje. Izliječit će svakoga od izobličenja njihovih osjetila, pa će nakon ove Pedesetnice svi osjetiti da su njihova cijela tijela u skladu s Njim.

Taj "neusporedivi dar", prema odobrenim otkrivenjima Elizabeth Kindelmann, je "plamen ljubavi" Gospinog Bezgrješnog Srca.

Gospodin Isus ... govorio mi je dugo o vremenu milosti i Duhu ljubavi, prilično usporedivom s prvom Duhovom, koja je svojom snagom preplavila zemlju. To će biti veliko čudo koje će privući pažnju cijelog čovječanstva. Sve je to izljev efekta milosti Plamena ljubavi Blažene Djevice. Zemlja je bila prekrivena mrakom zbog nedostatka vjere u dušu čovječanstva i zato će doživjeti veliku navalu. Nakon toga, ljudi će vjerovati ... "ništa se slično nije dogodilo od kada je Riječ postala tijelom." -Elizabeth Kindelmann, Plamen ljubavi Bezgrešnog Marijina srca: Duhovni dnevnik (Kindle Edition, Loc. 2898-2899); odobrio 2009. godine kardinal Péter Erdö kardinal, primat i nadbiskup. Napomena: Papa Franjo dao je svoj apostolski blagoslov na plamenu ljubavi Bezgrešnog Marijina pokreta 19. lipnja 2013.

To je svjetlo koje će zaslijepiti Sotonu:

Meka svjetlost mog Plamena ljubavi zasvijetlit će širenjem vatre po cijeloj površini zemlje, ponižavajući Sotonu čineći ga nemoćnim, potpuno onesposobljenim. Ne doprinosite produljenju bolova kod porođaja. —Naša ​​dama Elizabeth Kindelmann, ibid., Str. 177

Taj "egzorcizam zmaja" Crkva je molila otkako je papa Leo XIII sastavio svoju molitvu sv. Mihajlu Arhanđelu, koja se na nekoliko mjesta još uvijek recitira nakon mise. Ovaj prizor vidimo u Otkrivenju 12 kako Sotona napada ženu odjevenu u sunce koja se trudi za ovo rođenje svoga Sina u dušama:

Na nebu je izbio rat; Michael i njegovi anđeli borili su se protiv zmaja. Zmaj i njegovi anđeli uzvratili su, ali oni nisu prevladali i na nebu im više nije bilo mjesta. Ogromni zmaj, drevna zmija, koja se zove Đavo i Sotona, koji je prevario cijeli svijet, srušen je na zemlju, a zajedno s njom srušili su se i anđeli. (Otk 12-7)

"Nebo" se ovdje može shvatiti i kao "duhovno područje" nad zemljom (kao na nebesima), ali posebno Crkvom. Kao što piše Sveti Gregory:

Nebo je Crkva koja u noći ovog sadašnjeg života, dok posjeduje u sebi bezbroj vrlina svetaca, blista poput blistavih nebeskih zvijezda; ali zmajev rep zamahuje zvijezdama do zemlje (Otk 12, 4) .... Zvijezde koje padaju s neba su one koje su izgubile nadu u nebeske stvari i žude se, pod vragovim vodstvom, u sferu zemaljske slave. -Moralija, 32, 13; Navarrska Biblija; vidi također Kad Zvijezde Pad Marka Malletta

Dakle, ovo je Sotonino pročišćenje i "egzorcizam" prije svega od Crkve. Ovaj duhovni sukob događa se malo prije uspona Antikrista. Donosi posebno plod Trijumf Bezgrešnog Srca jer je isprva uspostavio vladavinu Kraljevstva Božanske volje unutar srca vjernika.

Duh Sveti doći će uspostaviti slavno Kristovo kraljevstvo i to će biti kraljevstvo milosti, svetosti, ljubavi, pravde i mira. Svojom božanskom ljubavlju On će otvoriti vrata srca i osvijetliti svu savjest. Svaka će osoba vidjeti sebe u gorućoj vatri božanske istine. Bit će to poput presude u minijaturi. I tada će Isus Krist donijeti Svoje slavno kraljevstvo u svijetu. -Fr. Stefano Gobbi, Svećenicima, Gospinim voljenim sinovima, 22. svibnja 1988. (s Odobrenje za štampu)

Stoga sveti Ivan piše da vjernici uzvikuju:

Sad dolaze spas i snaga, i kraljevstvo našega Boga i vlast Njegovog pomazanika. Jer izbačen je optuživač naše braće, koji ih optužuje pred našim Bogom dan i noć. Oni su ga osvojili krvlju Janjeta i riječju njihovog svjedočenja; ljubav prema životu nije ih odvratila od smrti. Zato se radujte, nebesa i vi koji živite u njima. Jao vama, zemlja i more, jer je Đavo sišao na vas u velikoj bijesu, jer on zna da ima samo kratko vrijeme. (Otk 12-10)

Drugim riječima, opomena je kratka; oko Oluje prolazi i zadnja polovica Velike Oluje dolazi brzo.

Tada sam vidio drugog anđela kako se uspinje od izlaska sunca, pečatom Boga živoga, i on je glasnim glasom pozvao četiri anđela kojima je dana snaga da naštete zemlji i moru: "Ne oštetite zemlju ili more ili drveće dok ne stavimo pečat na čela sluga našeg Boga. " (Otkrivenje 7: 2)

Anđeo se uspinje iz "izlaska sunca", biblijskog nagovještaja da je stiglo pred zoru Gospodinovog dana, uskrsnuvši poput "jutarnje zvijezde" u srcima vjernika. Prema fra. Michel, prva dva i pol tjedna nakon Upozorenja, posebno će biti izuzetno važna jer se vrag u to vrijeme neće vratiti, ali navike ljudi hoće, i oni će se tada teže pretvoriti. Svi koji su primili želju za Gospodinom, osjećaj da im treba Njegovo spasenje, svojim će anđelom čuvarom na čelo biti označen svjetlosnim križem (nevidljiv ljudskom oku). " ^[1]Od Upozorenje, P. 283 Zbog toga se Gospa moli s vjernim ostatkom da se za ovo vrijeme pripreme svojim molitvama i postom kako bi bili "apostoli ljubavi" u ovom važnom času, dočekavši bludnike u Božji poklon.

Ali prije nego što se naočala Oluje ponovno udari, Bog će uložiti jedan "posljednji napor" kako bi uvjerio neradnika prije nego što se otvore Vrata pravde ... to je vidljiv znak da Bog postoji.

Čuda

Prorokovalo se da će se ponekad nakon Upozorenja na tri mjesta Marijanskog ukazanja, možda i više, pojaviti velika čuda, vjerojatno vrlo slična prirode. Oni koji će nam se barem otkriti bit će u Garabandalu, Španjolska; Međugorje, Bosna i Hercegovina; i u Mexico Cityju na tilmi Gospe od Guadalupea.

U Garabandalu:

Vidioci Garabandal dali su mnogo detalja u vezi s točnošću čuda tamo. Kažu da će doći izravno od Boga i ne ostavlja sumnju u njegovu božansku prirodu. Pojavit će se tamo gdje su počela Gospina ukazanja, kod „borova“, i biti vidljiva svima u selu Garabandal i okolnim planinama. Čudo će se moći televizirati, fotografirati i dodirnuti, ali ne osjetiti. U njenoj prisutnosti bolesni će biti izliječeni, nevjernici će vjerovati i mnogi će grešnici biti obraćeni. To će se dogoditi u četvrtak navečer u 8:30 (u vremenskoj zoni Španjolske) na blagdan mladog mučenika euharistije, koji nije španjolski, između 8. i 16. mjeseca ožujka, travnja ili svibnja , u roku od godinu dana upozorenja, i podudaraju se s velikim i rijetkim događajem u Crkvi. Vidjelica Conchita otkrit će svijetu vijest o znaku osam dana prije njegovog pojavljivanja, a ostat će do kraja vremena.

U Mexico Cityju:

U poruci od 25. rujna 2017. Isus je vidiocu Luz de Maria de Bonilla rekao: „Molite, djeco moja, molite za Meksiko, zemlju Moje Majke, gdje je živa i palpitacija, gdje joj pred nogama stoje ljudi od mir i dobra volja moraju rasti. Moja je majka, u zazivu Guadalupe, Žena odjevena suncem. Ona je Majka ovih posljednjih dana. Sadrži melem za vrhunac pročišćenja čovječanstva. Tilma, na kojoj se nalazi Moja Majka, bit će znak za čovječanstvo, s velikom manifestacijom koju Moj narod ne očekuje i koja će iznenaditi cijelo čovječanstvo. Bit će vidljiv svima i potkrijepljen znanošću.

U Međugorju:

Treća tajna Međugorja (od deset tajni koje će se otkriti) bit će trajni, lijepi i neuništiv znak, a svi koji dođu u Međugorje moći će je vidjeti na Brdu ukazanja, gdje se tamo pojavila Gospa. Gospa je rekla čudo: „Požurite i obraćajte se. Kad se dobije obećani znak na brdu, bit će prekasno. " Drugi put je također rekla: "A čak i nakon što sam ostavila ovaj znak na brdu, koji sam vam obećao, mnogi neće vjerovati. Oni će doći na brdo, kleknut će, ali neće vjerovati. " (Međugorska poruka od 19. srpnja 1981.) Nakon trajnog znaka, malo će vremena za obraćenje. Vidjerac Međugorja, Vicka, kojem je znak prikazan u viziji, rekao je u intervjuu s Padreom Livioom 2. siječnja 2008. na Radio Mariji: „Dava se prije svega onima koji su još daleko od Boga. Madona želi ovim ljudima koji će vidjeti znak dati priliku da vjeruju u Boga. "

Nakon Čuda, svjetlost počinje izblijediti, Oko Oluje prolazi, a vjetrovi opet počinju silovito puhati, duhovno u snažnu obmanu koja će okupiti one koji su odbili milost Osvjetljenja u Kraljevstvo tame, Antikrista:

... onaj čiji dolazak potječe od snage Sotone u svakom silnom djelu i u pretvorenim znakovima i čudima, i u svakoj opakoj prevari za one koji propadaju, jer nisu prihvatili ljubav istine da bi bili spašeni. Stoga im Bog šalje obmanjujuću moć kako bi vjerovali u laž, da bi mogli biti osuđeni svi koji nisu vjerovali istini, ali odobrili zlo. (2. Tesa 2-9)

Gledajte:

Slušati:

U božanskoj liturgiji istočnih obreda postoji trenutak kada đakon viče: "Vrata, vrata! Mudrošću budimo pažljivi!" U stara vremena, oni koji nisu bili kršteni morali su napustiti svetište, a vrata crkve bila su zatvorena i zaključana. Kreda i Euharistija koji slijede i predstavljeno zajedništvo i zajedništvo obnovljenog čovječanstva.^[1]usp "U mudrosti budite pažljivi" Henryja Karlsona, 18. lipnja 2009

Ovo je moćan simbol božanskih vrata koja lebde nad Okom Oluje ...

Vrata milosrđa

Naša vremenska crta započinje s vremenom milosrđa koje je Isus najavio svetoj Faustini:

Prije nego što dođem kao pravedni sudac, prvo otvorim vrata Svoje milosti. Onaj koji odbija proći kroz vrata Mojega milosrđa mora proći kroz vrata Moje pravde ... produžujem vrijeme milosrđa radi [grešnika]. -Božansko milosrđe u mojoj duši, dnevnik, Isus svetoj Faustini, n. 1146

Ovo otvaranje "vrata milosrđa" prije pucanja pečata vidi se u Otkrivenju svetog Ivana kada je on odveden na nebo kroz otvorena vrata:

Nakon ovoga imao sam viziju otvorenih vrata u nebo i čuo sam glas poput trube koji mi je prije govorio govoreći: "Dođi ovamo i pokazat ću ti što se mora nakon toga dogoditi." (Otk 4)

To su Vrata milosrđa, jer unutar njih vidi Sveti Ivan "Jaganjče za koje se činilo da je ubijen" (Otk 5). To je, Isus Krist je uskrsnuo, noseći svete raneovog Jaganjca koji će se očitovati u Šestom pečatu kada ...

... vidjet će ga svako oko, čak i oni koji su ga proboli. Svi će ga narodi na zemlji oplakivati. (Otk 1)

"Iz rana u Isusovim rukama, nogama i boku, svijetle zrake ljubavi i milosrđa će pasti na cijelu Zemlju i sve će prestati", kaže mistik Fra Michel Rodrigue , "Sjajne zrake s Isusovih rana probit će svako srce, poput vatrenih jezika, a mi ćemo se vidjeti kao u ogledalu ispred nas." Ono što uzrokuje "jad", Isus je otkrio vidovnjacima Jennifer , nije li pogled na Njegove rane, "dubina duše je svjesna da ih je smjestio tamo. Nije to što moje rane krvare ne uzrokuju njihove patnje; to je saznanje da je čovjekovo odbacivanje Mene uzrokovalo krvarenje mojih rana." ^[2]vidjeti Jennifer - Vizija upozorenja

Dok je Božji "milost traje vječno" (Ps 107), "vrijeme" milosrđa nema. Ovo upozorenje je Božji konačni dar čovječanstvu prije nego što On, Stvoritelj svemira, izvrši svoje božansko pravo da ispuni plan spasenja i njegovo stvaranje u svrhu za koju je i stvoren - i suditi onima koji se tome protive.

Ali nemojte zanemariti ovu činjenicu, ljubljeni, da je s Gospodinom jedan dan poput tisuće godina, a tisuću godina poput jednog dana. Gospodin ne odgađa svoje obećanje, kao što neki smatraju "kašnjenjem", već je strpljiv s vama, ne želeći da bilo tko propadne, već da se svi pokaju. Ali doći će dan Gospodnji kao kradljivac ... (2 Peter 2: 8-10)

Ono što dolazi "poput lopova" je Upozorenje. To najavljuje dolazak "dana Gospodnjeg". Sveti Ivan bilježi jadike koji odjekuju svijetom:

Vikali su na planine i stijene: „Padajte na nas i sakrijte nas od lica onoga koji sjedi na prijestolju i od gnjeva Jagnjeta, jer je došao dan velikog njihovog gnjeva i koji može to izdržati. ?” (Otk 6-16)

S tim se otvaraju Vrata pravde ... i Vrata milosrđa počinju se zatvarati. Prema Fra Michel Rodrigue , čovječanstvo će biti dato samo tjedana prije nego što prođe Oko Oluje. "To je čas odlučivanja za čovječanstvo", proglasila je Božja sluga Marija Esperanza.^[3]Antikrist i Krajnja vremena, Vlč. Joseph Iannuzzi, str. 37 To je "Veliki dan", rekao je St. Edmund Campion ...

... u kojem bi grozni Sudac trebao otkriti svu savjest ljudi i isprobati svakog čovjeka svake religije. Ovo je dan promjene, ovo je Veliki dan koji sam prijetio, ugodan za dobrobit i užasan za sve heretike.  -Cobettova kompletna zbirka državnih suđenja…, Sv. I, str. 1063.

Predosjećajući ovo "široko otvaranje" Vrata milosrđa koja su "prostranija na kraju tisućljeća", i izbor jer je morate bilo da se prođe kroz to ili ne, bila je velika jubilarna svečanost svetog Ivana Pavla II. Otvorio je masivna vrata svetog Petra, proročki ukazujući na "izvor života i nadu za nadolazeće Treće tisućljeće":

Postoji samo jedan način koji otvara široki ulaz u život grada zajedništvo s Bogom: ovo je Isus, jedini i apsolutni put ka spasenju. Samo se njemu riječi Psalmista mogu primijeniti u potpunoj istini: "Ovo su vrata Gospodnja u koja pravednici mogu ući." (Ps 118, 20). -Inkarnacijski misterij, Bik pokazatelja velikog jubileja godine 2000, n. 8

Štoviše, sveti Ivan Pavao prošao je kroz vrata na Badnjak, blagdan sv noć kad se Krist rodio.

I sami dobro znate da će Gospodnji dan doći kao kradljivac noću. (1 Solun 5: 2)

Oni koji su se pripremili za Upozorenje, poput mudar Djevice (i one koje se pokaju i vrate se u Očevu kuću) dobit će dar Plamena ljubavi, "a to je sam Isus Krist." ^[4]Isus Elizabeth Kindelmann, Plamen ljubavi, str. 38; iz dnevnika Elizabeth Kindelmann; 1962; Odobrenje za štampu Nadbiskup Charles Chaput Što se tiče ostalih koji ostaju nepokorni, "Onaj koji odbija proći kroz vrata Moje milosti mora proći kroz vrata Moje pravde. "

Prag nade

Sada se vidi zašto su riječi s kojima smo započeli toliko važne: "Mudrosti, budimo pažljivi!" Budimo pažljivi prema "znakovima vremena"! Budimo pažljivi u stanju naših duša! Budimo pozorni na riječi proročanstva koje nam se otkrivaju pred očima! Budimo poput mudrih djevica i pripremiti.^[5]vidjeti Gospa: Pripremite se - I dio U mudrosti budimo pažljivi!

U objavama Slugu Božjem Luisa Piccarreta , Isus je rekao da, da bismo se pripremili za Kraljevstvo Božanske volje, to treba biti "Budite vjerni i pažljivi." ^[6]Vol. 15, 13. veljače 1923. godine Jer kao što i oni koji su "nekršteni" ne mogu ostati u svetištu za ostatak Božanske liturgije, tako i oni koji odbijaju Kristovo milosrđe ne mogu ući u euharistijsko vladanje i "zajedništvo vratio čovječanstvo"koji će nastati u Eri mira.

Tada su vrata bila zaključana. Poslije su došle i ostale [nerazumne] djevice i rekli: 'Gospodine, Gospodine, otvori nam vrata!' Ali on je odgovorio: 'Amin, kažem vam, ne poznajem vas.' (Mt 25, 11-12)

Usredotočiti se na vrata znači prisjetiti se odgovornosti svakog vjernika da prijeđe svoj prag. Proći kroz ta vrata znači priznati da je Isus Krist Gospodin; to je jačanje vjere u njega kako bismo živjeli novi život koji nam je dao. To je odluka koja pretpostavlja slobodu izbora i hrabrost ostaviti nešto iza sebe, uz spoznaju da je ono što je stečeno božanski život (usp. Mt 13, 44-46). —POVRED ST. JOHN PAUL II, Inkarnacijski misterij, Bik pokazatelja velikog jubileja godine 2000, n. 8

Čitaj Vrata Svete Faustine napisao Mark Mallett u "Riječi sada".

 

Ugledao sam Gospodina Isusa, poput kralja u velikom veličanstvu, koji je s ozbiljnošću gledao na našu zemlju; ali zbog zalaganja njegove Majke, produžio je vrijeme Svoje milosti ... Ne želim kazniti bolno čovječanstvo, već ga želim izliječiti, pritišćući ga Mojem Milosrdnom Srcu. Koristim kaznu kad me oni prisiljavaju na to; Moja se ruka nerado drži mača pravde. Prije Dana pravde, šaljem Dan milosrđa ... produžujem vrijeme milosrđa radi [grešnika]. Jao njima ako ne prepoznaju ovo vrijeme moje posjete ... —Isus do Svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, dnevnikN. 126I, 1588, 1160

Dan Gospodnji se približava. Svi moraju biti spremni. Pripremite se tijelom, umom i dušom. Pročistite se. —Dodajte oca Barbari Rose Centill, Čudo rasvjetljavanja savjesti napisao dr. Thomas W. Petrisko, str. 53, 16. veljače 1998

 

Završava se vrijeme milosrđa, otvaraju se vrata pravde

Ako trenutno živimo u "vremenu milosrđa", to podrazumijeva da će se ovo "vrijeme" završiti. Ako živimo u "Danu milosrđa", to će imati svoje bdijenje prije zore "Dana pravde". Činjenica da toliko ljudi u Crkvi želi zanemariti taj aspekt Kristove poruke preko Svete Faustine je odvraćanje od milijardi milijardi duša (vidi Možete li zanemariti privatno otkrivenje?).

Baš kao što subotnja večernja bdijenja sveta misa prethodi nedjelji - Gospodnjem danu, tako i činjenice snažno sugeriraju da smo ušli u večernju budnost Dana milosrđa, posljednjeg sumraka ove ere. Dok gledamo kako se noć prijevare širila cijelom zemljom, a djela tame se množe - pobačaj, genocid, odstrel glave, masovne pucnjave, terorističke bombe, pornografija, trgovanje ljudima, dječiji seks prstenovi, rodna ideologija, seksualno prenosive bolesti, masovno oružje uništavanje, tehnološka tiranija, klerikalno zlostavljanje, liturgijska zlostavljanja, neograničeni kapitalizam, "povratak" komunizma, smrt slobode govora, brutalni progoni, džihad, porast stope samoubistava, pandemija i uništavanje prirode i planeta ... nije li to jasno da mi, a ne Bog, stvaramo planetu tuge?

Gospodino pitanje: "Što si učinio?" Kojem Kain ne može pobjeći upućeno je i ljudima današnjice kako bi ih shvatili u kojoj su mjeri i težina napada na život koji i dalje obilježavaju ljudsku povijest ... Tko god napada ljudski život , na neki način napada samog Boga. —POVRED ST. JOHN PAUL II, Evangelium vitae; br. 10

To je noć vlastitog stvaranja. Međutim, baš kao što "radne bolove" vodi "jahač na bijelom konju", tako i vrhunac događaja završava Jahač na bijelom konju, Isus Krist, Kralj svih naroda.

Danas je sve mračno, teško, ali bez obzira na poteškoće kroz koje prolazimo, postoji samo jedna Osoba koja nam može pomoći. —Kardinal Robert Sarah, intervju s Valeursom Actuellesom, 27. ožujka 2019 .; citirano u Unutar Vatikana, Travanj 2019., str. 11

Određen je dan pravde, dan božanske srdžbe. Anđeli drhtaju pred njim. Govorite dušama o ovom velikom milosrđu dok je još vrijeme za [odobravanje] milosrđa.  - Majko Božji svetoj Faustini, Božansko milosrđe u mojoj duši, dnevnik, n. 635. godine

Ali čak je i Božja pravda milosrđe, jer upravo je ovo sadašnje "tresenje" potrebno da se "bludni" sinovi i kćeri ove generacije pozovu Bogu prije pročišćenja svijeta. Stoga je Isus žurno rekao svetoj Faustini:

Govori svijetu o Mojem milosrđu; neka cijelo čovječanstvo prepozna Moju nepogrešivu milost. To je znak za krajnja vremena; nakon što će doći Dan pravde. —Ibid., N. 848

 

Dan Gospodnji

U kontekstu "završnih vremena", Dan pravde jednak je onome što Tradicija naziva "dan Gospodnji". To se razumijeva kao "dan" kada Isus dolazi "suditi žive i mrtve", kao što to izričemo u svojoj vjeri. Dok evangelički kršćani o tome govore kao o dvadeset četiri dana - doslovno posljednjem danu na zemlji - očevi rane crkve naučili su nečemu posve različitom na temelju usmene i pisane predaje prenesene na njih:

Evo, Gospodinov će dan biti tisuću godina. - Pismo Barnabe, Oci Crkve, CH. 15

I opet,

... naš današnji dan, koji je omeđen izlaskom i zalaskom sunca, prikaz je tog velikog dana na koji krug od tisuću godina postavlja svoje granice. -Lactantius, Oci Crkve: Božanski zavodi, Knjiga VII, poglavlje 14, Katolička enciklopedija; newadvent.org

O tisuću godina koje spominju nalazi se u 20. poglavlju Knjige Otkrivenja, o čemu je sveti Petar govorio u svom govoru na sudnji dan:

... s Gospodinom je jedan dan poput tisuće godina, a tisuću godina poput jednog dana. (2. Pet. 3: 8)

U osnovi, "tisuću godina" simbolizira produljeno "razdoblje mira" ili ono što su crkveni oci nazvali "subotnjim mirovanjem". Oni su vidjeli prve četiri tisuće godina ljudske povijesti prije Krista, a zatim i dvije tisuće godina nakon, vodeći do današnjih dana, paralelno sa „šest dana“ stvaranja. Sedmi dan Bog se odmarao. Tako su, hvatajući analogiju Svetog Petra, Oci vidjeli ...

… Kao da je to prikladno da su sveci tako trebali uživati ​​u nekoj vrsti odmora subote tijekom tog razdoblja, svetog slobodnog vremena nakon rada šest tisuća godina od kada je čovjek stvoren… (i) trebalo bi uslijediti nakon završetka šest tisuću godina, kao šest dana, neka vrsta subote u slijedećih tisuću godina ... A ovo mišljenje ne bi bilo prigovorno, ako bi se vjerovalo da će radosti svetaca u toj subotu biti duhovne i slijedne o Božjoj prisutnosti ... Crkva sv. Augustin Hippo (354-430. AD; crkveni liječnik), De Civitate Dei, Bk. XX, pogl. 7, Katoličko sveučilište America America

A to je upravo ono što Bog ima za Crkvu: "duhovni" dar koji je uslijedio novim izljevom Duha da "obnovi lice zemlje." To je "dar življenja u božanskoj volji". Međutim, taj će ostatak biti nemoguć ako se svijet prethodno ne pročisti. Kao što je Isus prenio sluzi Božjem Luisi Piccarreti:

… Kazne su potrebne; ovo će poslužiti za pripremu terena tako da se Kraljevstvo Vrhovnog Fiata [Božanska volja] može formirati usred ljudske obitelji. Tako će mnogi životi, koji će biti prepreka trijumfu mog Kraljevstva, nestati s lica zemlje ... - Dnevnik, 12. rujna 1926 .; Kruna svetosti O Isusovim otkrivenjima Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, str. 459

Prvo, Krist mora zaustaviti bezbožni globalni sustav kontrole i upravljanja koji brzo koriluje cijeli svijet u njegovu moć (vidi Velika Corralling). Taj je sustav ono što je Sveti Ivan nazvao "zvijer". Baš kao što je Gospa, „žena odjevena u sunce i okrunjena dvanaest zvijezda“ je personifikacija Crkve, tako će i zvijer pronaći svoju personifikaciju u „progoniteljskom sinu“ ili „Antikristu“. Upravo taj "novi svjetski poredak" i "bezakonski" Krist mora uništiti da bi započeo "razdoblje mira".

Zvijer koja se uzdiže ujedno je i zlo i neistina, tako da se puna sila otpadništva koju utjelovljuje može baciti u vatrenu peć.  Crkva sv. Irenej iz Lyona, crkveni otac (140–202 AD); Hareze Adversus, 5, 29

Ako Dan Gospodnji započne s bdijenjem tame, ovo uništenje Antikrista započinje zoru „sedmog dana“ (koju će uslijediti kasnije „osmi“ i vječni dan, koji je kraj svijeta).

... Njegov će Sin doći i uništiti vrijeme bezakonja i suditi bezbožnog, promijeniti sunce i mjesec i zvijezde - tada će zaista odmarati sedmi dan ... nakon što odmori sve stvari, napravit ću početak osmog dana, odnosno početak drugog svijeta. -Barnabino pismo (70-79. G.), Napisao apostolski otac drugog stoljeća

Shvatimo onda što znači i prisutnost Gospe i poziv njenih "čuvara":

Dragi mladi, na vama je da budete čuvari jutra koji najavljuju dolazak sunca koji je Uskrsli Krist! —PAPA IVAN PAVAO II., Poruka Svetog Oca mladima svijeta, XVII. Svjetski dan mladih, n. 3; (usp. Iz 21-11)

Marijin je prerogativ biti Jutarnja zvijezda, koja najavljuje sunce ... Kad se pojavi u tami, znamo da je On blizu. On je Alfa i Omega, Prvi i Posljednji, početak i kraj. Evo, dolazi brzo i njegova je nagrada s njim, da ga pruži svima prema njegovim djelima. "Sigurno dolazim brzo. Amen. Dođi, Gospodine Isuse. " Crkva sv. Kardinal John Henry Newman, Pismo vlč. EB Puseyu; "Teškoće anglikanaca", Svezak II

Dakle, presuda Antikrista i onih koji uzimaju njegov "znak" kompromitira presudu "živih", opisanu kako slijedi:

Tada će se objaviti bezakonje i Gospodin Isus će ga udahnuti dahom usta i uništiti ga njegovim pojavljivanjem i dolaskom. (2 Solun 2: 8)

Da, ispuhom usana i sjajem zore Njegove pravde Isus će zaustaviti aroganciju svjetskih milijardera, bankara i šefova koji bezrezervno preuređuju kreaciju na svoj vlastiti imidž:

Bojte se Boga i dajte mu slavu, jer je došlo vrijeme da presudi [nad] ... veliki Babilon [i] ... svatko tko se klanja zvijeri ili njezinoj slici ili prihvaća njen znak na čelu ili ruci ... Tada sam ugledao nebo otvorio se i stao je bijeli konj; njegov jahač zvao se "Vjerni i Istiniti." On sudi i vodi rat u pravednosti ... Zvijer je uhvaćena, a s njom i lažni prorok ... Ostali su ubijeni mačem koji je izašao iz usta onoga koji jaše konja ... (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

To je prorokovao i Izaija, koji je na isti način, u nevjerojatno paralelnom jeziku, predvidio nadolazeći sud nakon čega je uslijedilo razdoblje mira.

On će udarati nemilosrdnom štapom svojih usta, a dahom usana ubijaće zle. Pravda će biti pojas oko njegovog struka, a vjernost kaiš na bokovima. Tada će vuk biti jagnjetov gost ... zemlja će se ispuniti Jahvinim znanjem, jer voda prekriva more ... Toga dana Gospodin će ga ponovo uzeti u ruke da povrati ostatak svoga naroda koji je ostao ... Kada vaš sud zasvira zemlju, stanovnici svijeta nauče pravdu. (Isaiah 11:4-11; 26:9)

To učinkovito potiče ne kraj svijeta ni "Drugi dolazak" na samom kraju svijeta, već zoru Dana Gospodnjeg kada će Krist zavladati u svojim svecima nakon što je Sotona uvezan u ponor za ostatak dana ili "tisuću godina" (usp. Otk 20-1 i Uskrsnuće Crkve).

Sveti Toma i sveti Ivan Krisostom objašnjavaju riječi quem Dominus Jesus destruet illustratione adventus sui ("Koga će Gospodin Isus uništiti sjajem svoga dolaska") u smislu da će Krist udariti Antikrista zasljepljujući ga svjetlošću koja će biti poput znamenja i znaka njegovog drugog dolaska ... Najautoritativniji prikaz, i ono što se čini najviše u skladu sa Svetim pismom jest da će, nakon pada Antikrista, Katolička crkva ponovno ući u razdoblje prosperiteta i trijumfa. -Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života, str. 56-57; Sophia Institute Press

 

Dan osvete

Bilo bi pogrešno svesti Dan Gospodnji na puko kažnjavanje; daleko je, daleko više! To je također i dan opravdanje Božje riječi. Doista, Gospine suze nisu samo tuga za nepomivanim, već radost zbog "trijumfa" koji dolazi.

Je li zaista vjerodostojno da će dan kada će se svi ljudi ujediniti u ovom dugo traženom skladu biti onaj kada će nebo proći s velikim nasiljem - da će se razdoblje kad Crkveni militant uđe u njezinu punoću podudarati s onim posljednjeg katastrofa? Da li bi Krist ponovno rodio Crkvu, u svoj svojoj slavi i svom sjaju njezine ljepote, samo da bi se odmah presušio izvori njezine mladosti i njena neiscrpna plodnost? ... Najizvorniji pogled i onaj koji se čini kao da najviše u skladu sa Svetim pismom, jest da će nakon pada Antikrista Katolička crkva ponovno ući u razdoblje prosperiteta i trijumfa. -Fr. Charles Arminjon, Ibid., Str. 58, 57

Kaže veliki marijanski svetac Louis de Montfort:

Nije li istina da se vaša volja mora izvršiti na zemlji kao što je na nebu? Nije li istina da tvoje kraljevstvo mora doći? Nisi li nekim dragim dušama dao viziju buduće obnove Crkve? Crkva sv. Louis de Montfort, Molitva za misionare, n. 5. godine

Ali čujmo to i od papa! (vidjeti Pape i doba zore):

Oni će čuti moj glas i bit će jedan pas i jedan pastir. " [Ivan 10:16] Neka Bog ... ubrzo ispuni svoje proročanstvo o pretvaranju ove utješne vizije budućnosti u sadašnju stvarnost ... Božja je zadaća uspostaviti ovaj sretni čas i svima ga priopćiti ... Kada dođe , ispostavit će se da je to bio svečani čas, veliki s posljedicama ne samo obnavljanja Kristova Kraljevstva, već i umirivanja… svijeta. Molimo najsretnije i druge molimo da se mole za tako željeno smirivanje društva. —PAPA PIJ XI, Ubi Arcani dei Consilioi "O miru Kristovom u svom Kraljevstvu", Prosinac 23, 1922

I Izaija i Sveti Ivan svjedoče da, nakon teškog suda, dolazi nova slava i ljepota koju Bog želi darovati Crkvi u posljednjoj fazi njezina zemaljskog hodočašća:

Narodi će gledati vašu osvetu i svi kraljevi vašu slavu; Nazvat će vas novim imenom koje izgovara Jahvina usta ... Pobjedniku ću dati nekoliko skrivenih mana; Dat ću i bijeli amulet na kojem je ispisano novo ime, koje nitko ne zna osim onog koji ga primi. (Izaija 62: 1-2; Otk 2)

Ono što dolazi je u biti ispunjenje Patera Nostera, "Oče naš", za koje se molimo svaki dan: "Dolazi tvoje kraljevstvo, izvršit će se volja tvoja, na zemlji kao što je na nebu." Dolazak Kristova Kraljevstva sinonim je za izvršenje Njegove volje "Kao što je na nebu." Kao što Daniel O'Connor uzvikuje:

Dvije tisuće godina kasnije, najveća molitva neće ostati bez odgovora!

Ono što su Adam i Eva izgubili u Vrtu - to jest sjedinjenje njihovih volja s Božanskom voljom, što je omogućilo njihovu suradnju u svetim prodorima stvaranja - bit će obnovljeno u Crkvi.

Dar življenja u božanskoj volji vraća otkupljeni dar koji je posjedovao predlapsarijan Adam i koji je stvorio božansku svjetlost, život i svetost u stvaranju ... -Rev. Joseph Iannuzzi, Dar življenja u božanskoj volji u spisima Luisa Piccarreta

Isus je objavio sluzi Božjoj Luisi Piccaretti svoj plan za sljedeće razdoblje, ovaj „sedmi dan“, ovaj „odmor subotom“ ili „podne“ Dana Gospodnjeg:

Stoga želim da Moja djeca uđu u Moje Čovječanstvo i kopiraju ono što je Duša Moga Čovječanstva učinila u Božanskoj Volji ... Izlazeći iznad svakog stvorenja, vratit će prava Kreacije - Moja i moja, kao i ona stvorenja. Sve će stvari dovesti do ishodišta Kreacije i do svrhe u kojoj je Kreacija postala ... -Rev. Josip. Iannuzzi, Sjaj kreacije: trijumf božanske volje na Zemlji i doba mira u spisima crkvenih otaca, liječnika i mistika (Lokacija zapaliti 240)

U biti, Isus želi da Njegov unutarnji život postane život njegove Zaručnice kako bi je učinio "Bez mrlje ili bora ili bilo čega drugog, da bi ona bila sveta i bez mane" (Ef 5). Dakle, Gospodinov dan je u osnovi sjaj unutarnjeg savršenstva u Kristovoj Zaručnici:

Crkva, koju čine izabranici, dopadljivo je oblikovana izlazak ili zoru… Za nju će biti posve dan kada zasja savršenim sjajem unutarnje svjetlosti. Crkva sv. Grgur Veliki, papa; Liturgija sati, Vol. III, str. 308

Dok je punina savršenstva tijela, duše i duha rezervirana za Nebo i blaženu viziju, postoji izvjesno oslobođenje stvaranja, počevši od čovjeka, što je također dio Božjeg plana za Eru mira:

Tako se ocrtava potpuna radnja izvornog plana Stvoritelja: stvaranje u kojem su Bog i muškarac, muškarac i žena, čovječanstvo i priroda u skladu, dijalogu, zajedništvu. Taj je plan, uznemiren grijehom, na čudesniji način preuzeo Krist, koji ga provodi misteriozno ali učinkovito u sadašnjoj stvarnosti, u očekivanju da ga ispuni ...  - POZIV JOHN PAUL II, generalna publika, 14. veljače 2001

Dakle, kada govorimo o Kristu koji dolazi u zoru na dan Gospodnji radi pročišćenja i obnove zemlje, govorimo o unutarnjem dolasku Kristova Kraljevstva unutar pojedinih duša koji će se očito očitovati u "civilizaciji ljubavi" koji će za vrijeme (tisuću godina) donijeti svjedočanstvo i puni opseg Evanđelja na krajeve zemlje. Doista, Isus je rekao: „Ovo će se evanđelje kraljevstva propovijedati u cijelom svijetu kao svjedočanstvo svim narodima; i onda će doći kraj. " (Matej 24:14) Učiteljsko učenje ne može biti jasnije:

Ne bi bilo u neskladu s istinom razumjeti riječi: "Bit će to na zemlji kao na nebu", što bi značilo: "u Crkvi kao u našem Gospodinu Isusu Kristu"; ili "u Zaručniku koja je zaručena, baš kao i u Zaručnika koji je izvršio Očevu volju." -Katekizam Katoličke crkve, n. 2827

Katolička crkva, koja je Kristovo kraljevstvo na zemlji, predodređena je za širenje među svim ljudima i svim narodima ... —POPE PIUS XI, Quas Primas, enciklika, n. 12, 11. prosinca 1925. godine

 

Svjetlost dana Gospodnjeg

Isus je rekao svetoj Faustini ...

Pripremit ćeš svijet za Moj konačni dolazak. —Isus do Svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, dnevnik, n. 429. godine

Papa Benedikt pojasnio je da ova izjava ne podrazumijeva predstojeći kraj svijeta kada će se Isus vratiti „suditi mrtvima“ (sumrak Dana Gospodnjeg) i uspostaviti doslovno „nova nebesa i novu zemlju“, „ osmi dan "- što se tradicionalno naziva" Drugi dolazak. "

Ako bi netko uzeo ovu izjavu u kronološkom smislu, kao zabranu da se odmah, za drugi dolazak, pripreme, bilo bi netočno. —PAPA BENEDIKT XVI., Svjetlo svijeta, razgovor s Peterom Seewaldom, str. 180-181 (prikaz, stručni)

Što se više odnosi na proročanstva koja se odnose na "potonja vremena" čini se da imaju jedan zajednički kraj, koji najavljuju velike katastrofe pred čovječanstvom, trijumf Crkve i obnovu svijeta. -Katolička enciklopedija, Proročanstvo, www.newadvent.org

Dan Gospodnji, dakle, doseže svoj zenit u našoj vremenskoj traci kada, pri kraju svijeta, Sotona ima posljednju odmazdu protiv Kristovih svetaca prije Drugog i "posljednjeg" Kristovog dolaska ...

Vidi također Posljednje presude, Vrata Faustine, Kako se izgubila era, i Milelerijanizam - što je, a nije napisao Mark Mallett u "Riječ sada".

 

Fizička skloništa

Crkva će se smanjiti u svojim dimenzijama, trebat će opet započeti. Međutim, iz ovog testa će se pojaviti Crkva koja će biti ojačana procesom pojednostavljenja koji je doživjela, obnovljenom sposobnošću gledanja u sebe ... Crkva će se brojčano smanjivati. - Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Bog i svijet, 2001; intervju s Peterom Seewaldom

Istina je da, da nije Božje providnosti, Crkva bi bila desetkovana da je Antikrist imao svoj put. Ali Bog će zaštititi svoj narod, ne samo duhovno, već i fizički - a to je prema Pismu, Tradiciji i proročkim objavama. Doista, rekao je Pavao VI:

Potrebno je da malo stado opstane, ma koliko ono bilo malo. -POPE PAUL VI, Tajni Pavao VI, Jean Guitton, str. 152-153, referenca (7), str. ix.

Otac rane crkve, Caecilius Firmianus Lactantius (250-317. Pr. Kr.), S velikom je preciznošću predvidio kako će izgledati ovo buduće razdoblje ... i kada će vjernici konačno pobjeći u svetim utočištima:

To će biti vrijeme u kojem će se pravda izbaciti, a nevinost mrziti; u kojem će zli plijeniti dobra kao neprijatelji; ni zakon, ni red, ni vojna disciplina neće biti sačuvani ... sve će se stvari miješati i miješati zajedno sa pravom i sa zakonima prirode. Tako će se zemlja izgubiti kao da se običnom pljačkom. Kad se to dogodi, onda će se pravednici i sljedbenici istine odvojiti od zlih, i bježi u samoću. -Božanske ustanove, Knjiga VII, pogl. 17

Nakon Upozorenja, formirat će se dva tabora: oni koji prihvate milost da se pokaju, prolazeći kroz "vrata milosrđa" ... i oni koji će otvrdnuti svoje srce u grijehu i tako im je suđeno da prođu kroz "vrata" pravde. " Potonji će činiti tabor zlih koji će, četrdeset i dva mjeseca, biti "Dopušteno je ratovati protiv svetih i osvajati ih" (Otk 13). Ali prema Svetom pismu i tradiciji čuvat će se ostatak:

... žena je dobila dva krila velikog orla kako bi mogla odletjeti do svog mjesta u pustinji, gdje se, daleko od zmije, brinula godinu, dvije i pol godine. (Otk 12)

Presedan ove fizičke zaštite nalazi se u Evanđelju po Mateju:

I upozoreni u snu da se ne vraćaju u Irod, [mudraci] su krenuli prema svojoj zemlji drugim putem. Kad su krenuli, evo, anđeo Gospodnji u snu se pojavio Josipu i rekao: "Ustani, uzmi dijete i njegovu majku, bježi u Egipat i ostani tamo dok ti ne kažem. Herod će potražiti dijete da ga uništi. " Josip je ustao i noću uzeo dijete i majku i otišao u Egipat. (Mt 2, 12-14)

Knjiga Maccabees, za koju mnogi vjeruju da je "predložak" za nadolazeće progone i strasti Crkve, bilježi kako Židovi bježe u skloništa:

Kralj je poslao glasnike ... da zabrane holokaust, žrtve i pokore u svetištu, da oskvrnuju subote i blagdane, da oskvrne svetište i svete službenike, da sagrade poganske oltare i hramove i svetišta ... Tko god je odbio postupiti u skladu s tim zapovijed kralja treba pogubiti ... Mnogi ljudi, oni koji su napustili zakon, pridružili su im se i počinili zlo u zemlji. Izrael je skriven u krovima, gdje god se mogu naći utočišta. (1 Macc 1: 44-53)

Nosite standard na Sionu, tražite utočište bez odgađanja! Zlo koje ja donosim sa sjevera, i veliko uništenje. (Jeremija 4: 6)

Vrhunac uništenja je u rukama Antikrista. Ali čak i tada, Bog će sačuvati ostatak:

Pobuna i razdvajanje moraju doći ... Žrtva će prestati i ... Sin Čovječji teško će naći vjeru na zemlji ... Svi se ovi odlomci razumiju u nevolji koju će Antikrist izazvati u Crkvi ... Ali Crkva ... neće propasti i neće propasti. biti nahranjen i sačuvan u pustinji i samoći u koju će se povući, kao što kaže Sveto pismo (Otkrivenje Ch. 12, 14). Crkva sv. Francis de Sales

 

Duhovna utočišta

Pa ipak, to su vremenska mjesta, koja sama po sebi, ne može spasiti dušu. Jedino utočište koje je uistinu sigurno je Srce Isusovo. Ono što Blažena Majka danas radi, vodi duše u ovu Sigurnu luku milosrđa, uvlačeći ih u svoje Bezgrješno Srce i sigurno ih ploveći svome Sinu.

Moje Bezgrješno Srce bit će vam utočište i put koji će vas odvesti k Bogu. - Drugo ukazanje u Fatimi, 13. lipnja 1917

U otkrivenjima fra. Vječni otac Michel Rodrigue obećava:

Dao sam svetom Josipu, svom zastupniku na zemlji, zaštitnikom Svete obitelji, ovlast da štiti Crkvu, to je Tijelo Kristovo. Bit će zaštitnik tijekom suđenja ovog vremena. Bezgrješno Srce moje kćeri Marije i Presveto Srce Moga voljenog Sina, Isusa, s Čistim i Čistim Srcem svetog Josipa, bit će štit za vaše domove i vašu obitelj i utočište tijekom budućih događaja , - od Oca, 30

Najvažnije je da je naša Matična crkva i uvijek će biti naše utočište pred vratima pakla. Jer je Krist izgrađen na stijeni Petrove vjere i zaštićen obećanjima našeg Gospodina da će ostati s njegovom Crkvom do kraja vremena.

Crkva je tvoja nada, Crkva je tvoje spasenje, Crkva je tvoje utočište. —Sv. Ivan Zlatousti, Hom. de capto Euthropio, n. 6 .; usp. E Vrhovni, n. 9. godine

Posljednje, moli Psalam 91, psalm od Sklonište!

Čitaj Pribježište za naše vrijeme Marka Malletta da bi shvatio središnje stanje duhovnog utočišta nasuprot fizičkim skloništima i kako preživljavanje nije misao kršćanina, već Neba.

Gledajte:

Slušati:

S upozorenjem i čudom koji su sada iza čovječanstva, oni koji su odbili proći kroz "vrata milosrđa" sada moraju proći kroz "vrata pravde".

Mnogim ljudima teško je uskladiti "Boga ljubavi" s "Bogom ljubavi". No, čini se da se nitko ne žali kada je opasni ubojica zatvoren iza rešetaka ili okrutni diktator izveden na sud. "Jednostavno je", kažemo. Ako mi koji smo stvoreni na Božju sliku osjećamo razumnost pravde, onda sigurno da Stvoritelj svemira ima beskrajno oštriji osjećaj za pravdu. Ali Njegovo je također savršeno naredio pravda je ukorijenjena u ljubavi. Ljudska pravda teži ka tome osveta; ali Božja pravda je uvijek prema obnovi.

Sine moj, nemoj prezirati Gospodinu disciplinu i ne gubiti srce kad bi ga ukorio; za koga Gospod voli, on disciplinira; on biče svakog sina kojeg prizna. (Heb 12, 5-6)

Ako želite znati kako Bog stvarno osjeća da treba pribjeći kazni, čuje Isusove riječi svetoj Faustini:

Plamenovi milosrđa me pale - tražeći da se potroši; Želim ih nastaviti izlijevati na duše; duše jednostavno ne žele vjerovati u Moju dobrotu.  —Isus do Svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, dnevnik, n. 177. godine

U Starom zavjetu poslao sam proroke koji drže gromove svome narodu. Danas vas šaljem Svojim milosrđem ljudima cijeloga svijeta. Ne želim kazniti bolno čovječanstvo, ali želim ga izliječiti, pritiskajući ga na Moje Milosrdno Srce. Koristim kaznu kad me oni prisiljavaju na to; Moja se ruka nerado drži mača pravde. Prije Dana pravde šaljem Dan milosrđa. -Ibid. br. 1588

I opet, Božjoj sluzi Luisi Piccarreti:

Moja pravda ne može više podnijeti; Moja volja želi Trijumfirati, a htjela bih Trijumfirati ljubavlju kako bi uspostavila svoje Kraljevstvo. Ali čovjek ne želi doći u susret ovoj Ljubavi, stoga je potrebno koristiti Pravdu. —Jusus slugi Božjem, Luisa Piccarreta; 16. studenog 1926. godine

 

Vrata pravde

Prosijalo je upozorenje - korov s pšenice ...

Svijet koji se približava novom mileniju, za koji se priprema cijela Crkva, nalik je polju spremnom za žetvu. Crkva sv. POPE JOHN PAUL II, Svjetski dan mladih, homilija, 15. kolovoza 1993

... a može ostati samo pšenica.

... kad je suđenje ovom prosijavanju prošlo, velika moć će poteći iz duhovnije i pojednostavljene Crkve ... ona će uživati ​​u svježem procvatu i smatrat će se čovjekovim domom, u kojem će pronaći život i nadu izvan smrti. - kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Vjera i budućnost, Ignatius Press, 2009. (monografija)

Ali to nije moguće ako se Sotona ne zaveže, zli očiste iz zemlje i sveopće izlivanje Duha Svetoga ne obnovi lice zemlje. Kao što je Isus rekao Luisi:

… Kazne su potrebne; ovo će poslužiti za pripremu terena tako da se Kraljevstvo Vrhovnog Fiata [Božanska volja] može formirati usred ljudske obitelji. Tako će mnogi životi, koji će biti prepreka trijumfu mog Kraljevstva, nestati s lica zemlje ... - Dnevnik, 12. rujna 1926 .; Kruna svetosti O Isusovim otkrivećima Luisi Piccarreti, Daniel O'Connor, str. 459

"Mek će naslijediti zemlju." rekao je Krist. I pjevat će Magnificat:

Izbacio je vladare s njihovih prijestolja, ali ih je nisko podigao. Gladan kojeg je ispunio dobrim stvarima; bogataša kojeg je poslao prazan. (Luke 1: 50-55)

Ali ne prije nego što na Zemlju zadrže velike kaznene kazne. Možda je glavni među njima bič Antikrista koji isprva dolazi kao "princ mira", ali završava vladavinom terora. Ipak, rekao je Akvinski:

Čak i demoni su provjereni od strane dobrih anđela kako ne bi naštetili onoliko koliko bi htjeli. Na sličan način Antikrist neće učiniti toliko zla koliko bi želio. Crkva sv. Toma Akvinski, summa Theologica, I dio, Q.113, čl. 4

Doista, mnogi će ostaci već biti u skloništima, skriveni i održavani od Božanske Providnosti.

"Bog će očistiti zemlju kažnjavanjima, a velik dio sadašnje generacije bit će uništen", ali [Isus] također potvrđuje da se "kazne ne približavaju onima koji primaju veliki dar življenja u Božanskoj volji", za Bog ih "štiti i mjesta u kojima borave". -Rev. Joseph Iannuzzi, Dar življenja u božanskoj volji u spisima Luisa Piccarreta

 

Kazne

Knjiga Otkrivenja, iako ispunjena mnogim simbolima, daje predodžbu o kažnjavanjima koja slijede nakon Upozorenja. Kao što smo čuli nakon što je slomljen Sedmi pečat:

Ne oštetite zemlju ili more ili drveće dok ne stavimo pečat na čela sluga našeg Boga. (Otkrivenje 7: 2)

Ako je prva polovica Oluje prvenstveno činila čovjeka, onda je zadnja polovica Božja:

Bog će poslati dvije kazne: jedna će biti u obliku ratova, revolucija i drugih zla; potječe iz zemlje. Drugi će biti poslan s Neba. Blažena Anna Maria Taigi, Katoličko proročanstvo, Str. 76

Prije dolaska komete mnogi će se narodi, dobri izuzeti, proganjati od želje i gladi [posljedice] ... Kometa će svojim ogromnim pritiskom natjerati mnoge na ocean i poplaviti mnoge zemlje, uzrokujući mnogo želja i mnogo kuga [čišćenje]. Crkva sv. Hildegarda, Katoličko proročanstvo, str. 79 (1098-1179. AD)

Jedno od najpoznatijih proročanstava u naše vrijeme je Gospa od Akite sestri Agnes Sasagawa:

Kao što sam vam rekao, ako se ljudi ne pokaju i poboljšaju se, Otac će navesti groznu kaznu za cijelo čovječanstvo. Bit će to kazna veća od potonuća, kakvu nikad više nismo vidjeli. Vatra će pasti s neba i izbrisati će velik dio čovječanstva, dobrog i lošeg, ne štedeći ni svećenike ni vjernike. Preživjeli će se naći tako pustoši da će zavidjeti mrtvima. - 13. listopada 1973. ewtn.com

Sluga božja Luisa Piccarreta također opisuje takav žalosni prizor:

Bila sam izvan sebe i nisam mogla vidjeti ništa osim vatre. Činilo se da će se zemlja otvoriti i prijeti gutanju gradova, planina i ljudi. Činilo se da će Gospodin htjeti uništiti zemlju, ali na poseban način tri različita mjesta, udaljena jedno od drugog, a neka od njih i u Italiji. Činilo se da su tri ušća vulkana - neki su odašiljali vatru koja je preplavila gradove, a na nekim mjestima zemlja se otvorila i dogodit će se strašni potresi. Nisam mogao dobro shvatiti događaju li se te stvari ili će se morati dogoditi. Koliko ruševina! Ipak, uzrok tome je samo grijeh, a čovjek se ne želi predati; Čini se da se čovjek suprotstavio Bogu i Bog će naoružati elemente protiv čovjeka - vodu, vatru, vjetar i mnoge druge stvari, zbog kojih će mnogi umrijeti mnogima. -Kruna svetosti: O Isusovim otkrivećima Luisa Piccarreta napisao Daniel O'Connor, str. 108, izdanje Kindle

Na kraju svega, piše prorok Zaharija:

... dvije trećine će biti odsječene i propadne, a trećina će ostati živa. A ovaj treći ću staviti u vatru i pročistiti ih kao jedno rafinirano srebro, i testiram ih kao što je zlato testirano. Pozvat će moje ime, a ja ću im odgovoriti. Reći ću: 'Oni su moj narod'; i oni će reći: "Gospod je Bog moj." (Zeh 13, 8-9)

Dok zemlja drhti i Crkva na mjestima podvrgava vlastitu Muku pod progonom Antikrista, vjernici mogu odjeknuti krikom svetog Luja de Montforta:

Svoje su božanske zapovijedi prekršene, vaše Evanđelje bačeno u stranu, bujice nepravde preplavile su cijelu zemlju odvodeći čak i vaše sluge ... Hoće li se sve dovesti u isti kraj kao Sodoma i Gomora? Nećete nikad prekršiti svoju šutnju? Hoćete li zauvijek tolerirati sve to? Nije li istina da se vaša volja mora izvršiti na zemlji kao što je na nebu? Nije li istina da tvoje kraljevstvo mora doći? Nisi li nekim dragim dušama dao viziju buduće obnove Crkve? Crkva sv. Louis de Montfort, Molitva za misionare, n. 5. godine

I čut će glas kako viče nebesa "Učinjeno je"^[1]Rev 16: 17 nakon čega slijede kopita a Jahač na bijelom konju čiji će dolazak uništiti Antikrista i očistiti zemlju nakon tri dana tame ...

Gledajte:

Slušati:

Antikrist u Svetom pismu

Sveta Tradicija potvrđuje da se, pri kraju vremena, od određenog čovjeka kojeg sveti Pavao naziva "bezakonjem" očekuje da će u svijetu postati lažni Krist postavljajući sebe kao predmet obožavanja. Njegovo vrijeme otkriveno je Pavlu kao i prije "dana Gospodnjeg":

Neka vas niko ni na koji način ne zavede; jer taj dan neće doći, ako prvo ne dođe otpadništvo i ne bude otkriven čovjek bezakonja, sin progonstva. (2. Tesa 2: 3)

Neki su crkveni oci u viziji proroka Daniela vidjeli predznanje ovog bogohulnog lika koji izlazi iz kraljevstva "zvijeri":

Razmatrao sam deset rogova koje je imao, kad im je odjednom iskočio još jedan, mali rog, a tri prethodna roga bila su mu oduzeta kako bi napravila mjesta. Ovaj je rog imao oči poput ljudskih očiju i usta koja su arogantno govorila. (Daniel 7: 8)

To pronalazi odjek u apokalipsi svetog Ivana:

Zvijeri je bilo dopušteno da izusti ponosna hvalisavanja i bogohuljenja, a dobio je i ovlast da djeluje četrdeset dva mjeseca. Otvorio je usta kako bi izgovarao bogohuljenje protiv Boga, bogohulio je njegovo ime i njegovo prebivalište i one koji obitavaju na nebu. Također je bilo dopušteno ratovati protiv svetih i osvajati ih, a bila je i ovlaštena nad svakim plemenom, narodom, jezikom i narodom. (Otk 13-5)

Tako su rani crkveni oci jednoglasno potvrdili da je "sin progonstva" osoba, a ne samo "sustav" ili kraljevstvo. Međutim, Benedikt XVI. Istaknuo je važnu točku:

Što se antikrista tiče, vidjeli smo da u Novom zavjetu on uvijek pretpostavlja crte suvremene povijesti. Ne može biti ograničen na bilo kojeg pojedinca. Jedan te isti nosi mnogo maski u svakoj generaciji. - Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatska teologija, eshatologija 9, Johann Auer i Joseph Ratzinger, 1988., str. 199-200

To je gledište koje je suglasno sa Svetim pismom:

Djeco, zadnji je sat; i baš kao što ste čuli da antikrist dolazi, tako su se sada pojavili i mnogi antikristi. Dakle znamo da je ovo zadnji čas ... Tko negira Oca i Sina, taj je antikrist. (1 John 2: 18, 22)

Ipak, Benedikt je potvrdio neprestano učenje Crkve da je i Antikrist budućnost pojedinac, dio ove zvijeri koja će vladati zemljom "četrdeset dva mjeseca".^[1]Rev 13: 5 To jednostavno znači da u ljudskoj povijesti postoji mnogo antikrista. Ipak, Sveto pismo posebno ukazuje na jednog, poglavara među mnogima, koji prati veliku pobunu ili otpadništvo prema kraju vremena. Crkveni oci nazivaju ga "sinom progona", "bezakonskim", "kraljem", "otpadnikom i razbojnikom" čije je porijeklo vjerojatno sa Bliskog Istoka, a možda i židovske baštine.

... prije Gospodinova dolaska doći će do otpadništva, i jedan dobro opisan kao "čovjek bezakonja", "sin progonstva", mora se otkriti, koga će tradicija zvati antikristom. —Opća publika, „Bilo na kraju vremena ili tijekom tragičnog nedostatka mira: Dođi Gospodine Isuse!“, L'Osservatore Romano, 12. studenog 2008

Ali kad će stići?

... ako na trenutak proučimo znakove sadašnjeg vremena, prijeteće simptome naše političke situacije i revolucije, kao i napredak civilizacije i sve veći napredak zla, što odgovara napretku civilizacije i otkrićima u materijalu pored toga, ne možemo ne predvidjeti blizinu dolaska čovjeka grijeha i dane pustošenja koje je predskazao Krist.  -Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života, str. 58; Sophia Institute Press

 

Hronologija prevarenika

U osnovi postoje dva tabora, ali kao što ću istaknuti, oni nisu nužno u suprotnosti jedni s drugima.

Prvi tabor, a najviše prevladava danas, je da se Antikrist pojavljuje u dvoru kraj vremena, neposredno prije konačnog Isusova povratka u slavi, presudi mrtvih i na kraju svijeta.^[2]Otk 20-11: 21

Drugi je tabor koji je najviše rasprostranjen među očevima rane crkve i koji, naime, jednostavno slijedi kronologiju svetog Ivana apostola u Otkrivenju. A to je da dolasku bezakonja slijedi tisuću godina, što su crkveni oci nazvali „subotnji odmor“, „sedmi dan“, „vrijeme kraljevstva“ ili „dan Gospodnji „. Ovo "razdoblje mira", kako ga je nazvala Gospa iz Fatime, nije hereza milerijanizma (vidi Milelerijanizam - što je, a što nije) čiji su pristaše vjerovali da će Isus doći vladati u mesu za doslovno tisuću godina. Ono što Crkva nikad nije osudila je ideja duhovnog trijumfa Crkve nakon vremena nevolja. Rezimirajući kolektivnu misao Magisteriuma, fra. Charles Arminjon je napisao:

Najautoritativnije gledište i ono koje se čini da je najviše u skladu sa Svetim pismom jest da će, nakon pada Antikrista, Katolička crkva ponovno ući u razdoblje prosperiteta i trijumfa. -Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života, Fra. Charles Arminjon (1824-1885), str. 56-57; Sophia Institute Press

To je jednostavno u skladu s neposrednim čitanjem Otkrivenja. Jasno je da 19. poglavlje govori o očitovanju Isusove moći, u stvari, njegovom „dahu“ ili „svjetlini“ da ubije „zvijer“ i „lažnog proroka“ koji se potom bacaju u ognjeno jezero. Ali nije kraj svijeta. Dalje slijedi Kristovo kraljevstvo sa svojim svecima.

Sveti Toma i sveti Ivan Krisostom objašnjavaju riječi quem Dominus Jesus destruet illustratione adventus sui ("Koga će Gospodin Isus uništiti sjajem svoga dolaska") u smislu da će Krist udariti Antikrista zasljepljujući ga svjetlošću koja će biti poput znaka i predznaka njegovog drugog dolaska ... -Fr. Charles Arminjon, Ibid., Str. 56-57

Ono što slijedi, prema ranim crkvenim ocima, je vrijeme mira i pravde vremena kraljevstvo kad Krist kraljuje, ne u tijelu, nego in Njegovi sveci na posve nov način. U modernom katoličkom misticizmu ovo se naziva "Kraljevstvo božanske volje", "euharistijsko vladanje", "doba mira", "doba nebeske ljubavi" itd.

Ali kad će Antikrist opustošiti sve stvari na ovome svijetu, kraljevat će tri godine i šest mjeseci i sjedit će u hramu u Jeruzalemu; i tada će Gospodin doći s Neba u oblake ... poslati ovog čovjeka i one koji ga slijede u ognjeno jezero; ali dovođenje za pravedna vremena kraljevstva, tj. ostatak, osvećeni sedmi dan ... To će se dogoditi u vremenima kraljevstva, tj. sedmoga dana ... prava subota pravednika. Crkva sv. Irenej iz Lyona, crkveni otac (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenej iz Lyona, V.33.3.4, Očevi Crkve, CIMA Publishing Co.

Dakle, "sedmi dan" je odmor za Crkvu kao što se Bog odmarao na sedmi dan stvaranja. Ono što slijedi je „osmi“ dan, tj. vječnost.

... kad će doći njegov Sin i uništiti vrijeme bezakonja i suditi bezbožnog, i promijeniti sunce, mjesec i zvijezde - tada će zaista odmarati sedmi dan ... nakon što odmori sve stvari, ja ću učiniti početak osmog dana, odnosno početak drugog svijeta. - Pismo Barnabe (70-79. St.), Koje je napisao apostolski otac drugog stoljeća

Doista ćemo moći interpretirati riječi: "Svećenik Božji i Kristov kraljit će s njim tisuću godina; a kad navrši tisuću godina, Sotona će biti izgubljen iz svog zatvora; " jer na taj način označavaju da će kraljevstvo svetaca i ropstvo đavola istovremeno prestati ... Crkva sv. Augustin, Anti-Nicejski oci, Grad Božji, Knjiga XX, pogl. 13, 19

 

Pape i Antikrist danas

Znakovito je da je papa sveti Pio X već mislio da je Antikrist na zemlji:

Tko ne može shvatiti da društvo u današnje vrijeme, više nego ikad u prošlom dobu, pati od užasne i duboko ukorijenjene bolesti koja se, razvijajući se svaki dan i jedući u svojoj najdubljoj biti, povlači u propast? Razumijete, braćo, braća, što je ta bolest - otpadništvo od Boga ... Kad se sve ovo uzme u obzir, postoji dobar razlog za strah da se ne bi ta velika izopačenost stvorila kao predviđanje, a možda i početak onih zla koja su rezervirana za posljednjih dana; i da možda već postoji na svijetu "Sin propadanja" o kojem apostol govori. -E Vrhovni, Enciklika o obnovi svih stvari u Kristu, n. 3, 5; 4. listopada 1903. godine

Primjećujući izbijanje prezira prema kršćanstvu širom svijeta, njegov se nasljednik složio:

... čitav kršćanski narod, tužno potpomognut i poremećen, neprestano je u opasnosti da se odmakne od vjere ili pretrpi najokrutniju smrt. Te su stvari uistinu toliko tužne da bi mogli reći da takvi događaji predskazuju i najavljuju „početak tuge“, to jest onih koji će ih donijeti čovjek grijeha, „koji se uzdiže iznad svega što se zove Bog ili ga štuju " (2. Tesa 2: 4). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Otkupitelj, Enciklično pismo o odmazdi prema Presvetom Srcu, n. 15, 8. svibnja 1928. godine

Budući da je još uvijek kardinal, Benedikt XVI. Dao je zadivljujuću aluziju na "znak zvijeri", budući da se odnosi na računalnu tehnologiju:

Apokalipsa govori o Božjem antagonistu, zvijeri. Ova životinja nema ime, već broj. U [užasu koncentracijskih logora], oni poništavaju lica i povijest, pretvarajući čovjeka u broj, svodeći ga na kotačić u ogromnom stroju. Čovjek nije ništa više od funkcije. U naše dane ne bismo trebali zaboraviti da su oni unaprijed odredili sudbinu svijeta koji riskira usvajanje iste strukture koncentracijskih logora, ako se prihvati univerzalni zakon stroja. Konstruirani strojevi nameću isti zakon. Prema toj logici, čovjek se mora tumačiti računalom, a to je moguće samo ako je prevedeno u brojeve. Zvijer je broj i pretvara se u brojeve. Bog, međutim, ima ime i zove po imenu. On je osoba i traži osobu. - Kardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15. ožujka 2000

Zatim se 1976., dvije godine prije nego što je izabran za papu Ivana Pavla II., Kardinal Wojtyla obratio američkim biskupima. Ovo su njegove riječi, zabilježene u Washington Postu, a potvrdio ih je đakon Keith Fournier:

Sada stojimo pred najvećim povijesnim sukobom koji je čovječanstvo ikada doživjelo. Sada smo pred konačnim sukobom između Crkve i anti-crkve, između Evanđelja i anti-evanđelja, između Krista i antikrista. —Euharistijski kongres povodom dvjestogodišnjice potpisivanja Deklaracije o neovisnosti, Philadelphia, PA, 1976; usp Katolički Online

Na kraju želimo podsjetiti čitatelja da ova web stranica želi pripremiti vas ne za Antikrista, već za dolazak Isusa Krista kako bi zaustavio suze proteklog tisućljeća. To je pripremiti vas za dolazak Kraljevstva Božanske volje. Kao takva, mudrost svetaca daje mnogo za razmišljanje:

Blago onima koji su tada pobijedili tiranina. Jer oni će biti istaknutiji i revniji od prvih svjedoka; za bivše svjedoke pobijedio je samo svoje sluge, ali ovi svrgavaju i osvajaju samog optuženog, sina progonstva. Dakle, s kakvim se hvalospjevima i krunicama neće ukrasiti naš Kralj, Isus Krist! ... Vidite na koji način posta i molitve sveci će se tada ponašati. Crkva sv. Hipolit, Na kraju svijetaN. 30, 33, newadvent.org

Crkva vas sada optužuje pred Živim Bogom; ona vam izjavljuje što se tiče Antikrista prije dolaska. Hoće li se dogoditi u vaše vrijeme mi ne znamo, ili će se dogoditi nakon što vi ne znamo; ali dobro je da, znajući ove stvari, prije biste se trebali osigurati. Crkva sv. Ćiril Jeruzalemski (oko 315-386.) Doktor Crkve, katehetska predavanja, predavanje XV, n.9

Pročitajte opsežni tretman "krajnjih vremena" prema crkvenim ocima, učiteljstvu i odobrenim proročkim otkrivenjima Preispitivanje Krajnjih vremena, Kako se izgubila erai Dan pravde napisao Mark Mallett. Također vidi Antikrist u naše vrijeme , Dragi Sveti Oče ... On dolazi! i Zašto pape ne viču?

Gledajte:

Slušati:

Moramo biti iskreni: duhovno i moralno gledano, svijet je u stanju daleko gore nego što je to ikada prije bilo u povijesti. O tome svjedoči zdrav razum. Konsenzus privatne objave to ukazuje. Čak i papinski magisterij to uči. Sam papa Franjo rekao je da danas "nismo ništa bolji nego što su bili tijekom Velikog potopa" (19. veljače 2019. homilija u Santa Marti).

Stoga se Era mira ne može unijeti u svijet kakav je sada. Potrebna je potpuna obnova; onaj koji, kao da je, spušta kuću na grede i opeke, ako ne i njezin temelj. To će se pročišćenje postići na mnogo načina u nadolazećim godinama, ali prije svega kroz dugo proricane Tri dana tame, koji će definitivno izbaciti zlo sa ove zemlje (posebno Antikrista, one koji ga slijede i demone koji ga nadahnjuju) i ostaviti ga spremnim za procvat Božjeg Kraljevstva.

Nažalost, većina živih ljudi danas ne želi Božje Kraljevstvo. Oni bi mnogo radije nastavili počiniti svoje omiljene grijehe, vjerujući u svoje omiljene pogreške i uživajući u svojoj omiljenoj groteskeriji. Dat će im svaku priliku da promijene svoje načine i odluče se smjestiti na desnu stranu nadolazeće Ere - posebno kroz Upozorenje (koje će prethoditi razdoblju Kaznje i sigurno Tri dana tame, što zaključuje i započinje u eri mira). Ali ako oni koji odbace Božje kraljevstvo i dalje odbijaju pokajati se, na ovoj zemlji jednostavno neće biti mjesta za vrijeme Ere, i ako nijedna druga Kazna ne obavi posao prije nego što dođe vrijeme, Tri dana tame će.

(Nota Bene: Nikada ne smijemo izgubiti nadu u spas bilo tko živ; bez obzira. Treba se čak nadati i moliti se za spas onih koji će ih u tri dana tame morati očistiti iz zemlje - jer čak i ako njihov neuspjeh u pokajanju prije tog vremena zahtijeva njihovo očišćenje sa zemlje, to ne znači znači da se ne mogu pokajati u posljednjem trenutku svog života. Pogledajte Marka Malletta Milost u kaosu)

 

Pročišćavanje

Tri dana tame, ukratko, sastojat će se u tome da se sav pakao otvori na zemlji kako bi se omogućilo demonima da proždre svoje vlastite koji su na zemlji - jer, s velikom ironijom, čak se ni demoni ne mogu oduprijeti Božjoj volji (iako oni primaju njegovu pravdu, dok blaženi primaju njegovu milost). Kad Bog oslobodi zle duhove kako bi očistio zemlju, oni neće biti u stanju učiniti ni jedan jota više nego što je to odredio prije nego što se opet bace u ponor.

Čak i demoni su provjereni od strane dobrih anđela kako ne bi naštetili onoliko koliko bi htjeli. Na sličan način Antikrist neće učiniti toliko zla koliko bi želio. Crkva sv. Toma Akvinski, summa Theologica, I dio, Q.113, čl. 4

Dakle, vjernici se ne smiju bojati Tri dana tame; iako će njegova ogromnost zakinuti bilo kome, on će se poduzeti s preciznošću stručnog kirurga zbog Božjeg providonosnog nadzora. Štoviše, kao što je Bog zaštitio Izraelce, tako će i On čuvati svoj ostatak.

Mojsije je ispružio ruku prema nebu i tri dana je vladala gusta tama po cijeloj egipatskoj zemlji. Muškarci se tri dana nisu mogli vidjeti, niti su se mogli kretati od mjesta na kojem su bili. Ali svi su Izraelci imali svjetla gdje su prebivali. (10: 22-23)

Iako sve ovo može zvučati iznenađujuće onima koji prvi put to uče, moramo se podsjetiti da ova paradigma ni u kom slučaju nije bez presedana u povijesti spasenja i povijesti Crkve; Doista, čovjek vidi i kod samih Božijih neprijatelja koji ponekad mogu biti upravo oni koje Bog koristi da bi postigao svoje konačne ciljeve. To se najjasnije dogodilo u raspeću našega Gospodina; ali također se u Svetom Pismu vidi kako je drevni Izrael pročišćen od bezbožnih naroda koji su ih okruživali. U tri dana tame, Bog će "iskoristiti" demone na univerzalniji način nego ikad prije. Oni će progutati ne samo one na zemlji koji su izbjegnuti Božji neprijatelji, već čak i fizička mjesta i stvari kojima nema mjesta u eri (na primjer, fra Michel Rodrigue je prikazan demonima kako progutaju čitave temelje zgrada tijekom tri dana ).

Budući da će Tri dana tame slijediti Upozorenje i Vrijeme skloništa i kulminirati božanskim kažnjavanjima, osobno bismo savjetovali da se ne previše zaokupimo pojedinostima ovog događaja, a isto tako bismo opreznili da se ne bunimo zbog fizičkih priprema. Nažalost, Tri dana tame, izvan bilo kojeg drugog proročanstva, stvorila je neupitan strah i divlje nagađanja. S druge strane, mi bismo već sada trebali znati suštinu onoga što dolazi; jer da nije Božja volja da to znamo, tada nebo (koje može vršiti samo Njegovu volju) ne bi nam otkrilo prirodu ovog događaja.

To sam vam već rekao kako biste se sjetili kad sam vam došao sat. (John 16: 4)

Sada se okrećemo tek nekoliko ovih otkrića.

Bog će poslati dvije kazne: jedna će biti u obliku ratova, revolucija i drugih zla; potječe od zemlje. Drugi će biti poslan s neba. Doći će preko cijele zemlje snažan mrak koji traje tri dana i tri noći. Ništa se ne vidi, a zrak će biti prepun kuge koja će tvrditi uglavnom, ali ne samo neprijatelje religije. Neće biti moguće upotrijebiti bilo kakvu umjetnu rasvjetu za vrijeme ovog mraka, osim blagoslovljenih svijeća ... Svi neprijatelji Crkve, bili poznati ili nepoznati, poginut će nad čitavom zemljom za vrijeme te sveopće tame, osim nekoliko koga će Bog uskoro pretvoriti. - Blažena Anna Maria Taigi (um. 1837.)

Navodeći pojedinosti, piše vlč. R. Gerald Culleton Proroci i naše vrijeme:

Bit će trodnevna tama, tijekom koje će atmosferu zaraziti nebrojeni đavoli, koji će prouzrokovati smrt velikog mnoštva nevjernih i zlih ljudi. Samo blagoslovljene svijeće moći će svijetliti i sačuvati vjerne katolici od ove strašne biče. Na nebesima će se pojaviti natprirodni proroci. Uslijedit će kratki, ali žestoki rat, tijekom kojeg će se neprijatelji religije i čovječanstva uništiti na sve strane. Slijedi opće smirivanje svijeta i opći trijumf Crkve. —Palma Maria d'Oria (um. 1863.); str. 200

Sve će države biti uzdrmane ratom i građanskim sukobima. Tijekom tame koja traje tri dana, ljudi predani zlim putevima propadat će tako da će preživjeti samo jedna četvrtina čovječanstva. Kler će se također znatno smanjiti, jer će većina umrijeti u obrani vjere ili svoje države. - Sestra Marija raspeta (umro 1878.); str. 206

Rezimirajući mnoge prorokove zadatke na događaj, vlč. R. Gerald Culleton piše:

Kad se sve čini beznadnim za kršćanske sile, Bog će učiniti „prekrasno čudo“, ili kako to neki proroci nazivaju, „veliki događaj“ ili „stravičan događaj“, u korist svoje. Tijekom ove pojave, uistinu sveto neće biti naštećeno, i strašno iako će to biti. ali mi se možemo utješiti u činjenici da će to označiti kraj Božjih kažnjavanja. Čini se da je događaj koji su nejasno spominjali mnogi vidovnjaci događaj koji su drugi odredili kao tri dana tame sa suncem i mjesecom. pretvarajući se u krv. Zrak će biti otrovan, čime će se ubiti većina neprijatelja Kristove Crkve. Tijekom ova tri dana, jedino svjetlo dostupno muškarcima bit će blagoslovljene svijeće, a jedna će svijeća paliti cijelo razdoblje. Međutim, ni blagoslovljene svijeće neće upaliti kuće bezbožnih. Ipak, jednom kad svijeću upali jedna osoba u stanju milosti, ona neće izgorjeti dok trodnevna tama ne završi. Ovaj "sjajni događaj" u miru će dovesti do problematičnog svijeta. To bi bila svojevrsna obnova tri sata tame "nad cijelom zemljom" pri Kristovom raspeću i prikaz onoga što će označiti kraj vladavine Antikrista. p. 45

Za daljnje riječi i reference na trodnevnicu tame u Svetom pismu, kliknite ovdje da biste pročitali post Marka Malletta iz „Riječ sada".

 

Gledajte:

Slušati:

Ovaj će svijet uskoro doživjeti najsjajnije zlatno doba koje je ikada vidio od samog Raja. To je dolazak Kraljevstva Božjeg, gdje će se Njegova volja izvršiti na zemlji kao na nebu. Na naš molitvu u Gospodinovoj molitvi "Dođe tvoje kraljevstvo, volja će biti" odgovarat ćemo na najljepši način. To je trijumf Bezgrešnog Marijina srca. To je Nova Pedesetnica. To je onaj Era mira, No, prije nego što podijelite neke detalje o tome kako će biti, važan zadatak mora biti završen.

Moramo se riješiti onoga što je Era ne:

• Nije Nebo; veličanstven kakav će biti Era, to je puko ništa u usporedbi s Nebom, a za vrijeme ere dugo ćemo čeznuti za Nebom više gorljivo nego dosad i radujmo se Nebu više uzbuđenje nego što ga trenutno lučimo!
• To nije blaženstvena vizija; još će nam trebati Vjera.
• To nije vječno uskrsnuće; još ćemo umrijeti i još ćemo moći patiti.
• To nije apsolutna potvrda u milosti; grijeh će ostati ontološka mogućnost.
• To nije konačno savršenstvo Crkve (ono se nalazi samo u nebeskom blagdanu vjenčanja); mi ćemo ostati Crkva aktivista, još ne Crkva pobjednički.
• Nije a prolazi vremena Crkve radi jednog doba Duha, radije će to biti Trijumf Crkve i istovremeno novo izlijevanje Duha Svetoga.
• Nije fizička, vidljiva vladavina Isusa na zemlji (to bi bila hereza milerijanizma ili modificiranog milerijanizma); doći će Kristovim dolaskom u milostii kraljet će tijekom Ere sakramentalno, ne vidljivo u tijelu.

(Napomena: Iako nijedno od pouzdanih privatnih otkrića - pogotovo onih koje su sadržane na ovom mjestu - ne tvrdi nijednu gornju grešku, nažalost, još uvijek postoje neki autori koji optužuju ova proročanstva za doba Ere samo kao oblik modificiranog milerijanizma. Ovi autori proturječe ne samo proročkom konsenzusu, već i samu Magisteriumu. Više detalja može se naći na stranicama 352-396 besplatne eBook, Kruna svetosti.)

Prije nego što krenemo u detalje, evo sažetka onoga što je doba je:

Kad god crkveni oci govore o odmoru subote ili vremenu mira, oni ne predviđaju Isusov povratak u tijelo niti kraj ljudske povijesti, već naglašavaju transformirajuću snagu Duha Svetoga u sakramente koji usavršavaju Crkvu, tako da Krist će je prikazati sebi kao besprijekornu mladenku nakon njegovog konačnog povratka. -Rev. JL Iannuzzi, dr. Sc., STB, M.Div., STL, STD, doktor znanosti, teolog, Sjaj kreacije, P. 79

U "Drugom dolasku" ove vremenske trake istražit ćemo detaljnije o "odmoru subote" kao pripremi za povratak Krista u tijelu na kraju svijeta. Ali sada, pogledajmo samo mali pregled onoga što je Isus otkrio sluzi Božjem, Luisa Piccarreta o onome što možemo očekivati ​​u ovoj neposrednoj, slavnoj Eri Univerzalnog mira (više ovih otkrivenja se može naći u ovom postu):

Stvaranje će biti obnovljeno

Nestrpljivo očekujem da Moja volja bude poznata i da bića mogla živjeti u njoj. Zatim ću pokazati toliko bogatstvo da će svaka duša biti poput nove kreacije - lijepa, ali različita od svih ostalih. Zabavljat ću Sebe; Bit ću joj nenadmašni arhitekt; Prikazat ću svu svoju kreativnu umjetnost ... O, kako čeznem za tim; kako ja to želim; kako čeznem za tim! Stvaranje nije završeno. Moram još napraviti svoja najljepša djela. (Veljača 7, 1938)

Vjera će i dalje biti potrebna, ali bit će jasna

Kćeri moja, kad moja Volja ima kraljevstvo na zemlji i u njoj žive duše, vjera više neće imati sjenu, više zagonetki, ali sve će biti jasnoća i sigurnost. Svjetlost moje volje donijet će jasnim vizijama njihova Stvoritelja u same stvorene stvari; stvorenja će ga dodirnuti vlastitim rukama u svemu što je učinio zbog ljubavi prema njima. ... I dok je to govorio, Isus je načinio val radosti i svjetlosti iz Njega Srca, koji će stvorenjima dati više života; i s naglaskom ljubavi dodao: "Koliko čeznem za Kraljevstvom svoje volje. Time će se ugasiti nevolje stvorenja i naše žalosti. Nebo i Zemlja će se nasmiješiti zajedno; Naši blagdani i njihovi će ponovno osvojiti redoslijed početka Stvaranja; Nad svim ćemo staviti veo kako gozbe više nikada ne bi mogle biti prekinute. " (Lipanj 29, 1928)

Ljudsko tijelo će opet biti uvijek lijepo, snažno i zdravo

Trebali bismo znati da ova Era nije samo stvar svetih ljudi koji misle, govore i rade svete stvari. Iako je svetost Ere daleko i daleko najvažniji njen aspekt, bilo bi glupo zanemariti da će biti mnogo slavnih fizičkih manifestacija tih duhovnih stvarnosti. Isus govori Luisi:

… [Nakon pada] tijelo je također izgubilo svježinu, ljepotu. Postao je oslabljen i ostao je podložan svim zlim, dijeleći u zlu ljudske volje, baš kao što je dijelio u dobru. Dakle, ako se ljudska volja izliječi dajući joj ponovno život moje božanske volje, kao da je pomoću magije, sva zla ljudske prirode više neće imati života. (Srpanj 7, 1928)

Prečesto zaboravljamo da je svaka degradacija (uključujući i fizičku) posljedica grijeha (čak i ako je neizravna). Isus je čak otkrio ovu stvarnost sv. Gertrudi Velikoj. Dok čitamo u Život i otkrivenja Saint Gertrude, Isus je rekao ovom svecu da:

Nikada ne možete shvatiti svu obostranu slatkoću koju Moja Božanstvo osjeća prema vama ... ovaj pokret milosti vas slavi kao što je Moje tijelo proslavljeno na planini Thabor u nazočnosti tri moja voljena učenika; kako bih mogao reći za vas u slatkoći svoje ljubavi: "Ovo je Moja ljubljena kćer, u koju sam dobro zadovoljan." Jer je svojstvo ove milosti komunicirati tijelu kao i umu čudesnu slavu i svjetlinu. ^[1]Život i otkrivenja Saint Gertrude, "Po religiji iz reda siromašnih Klara." 1865. Stranica 150.

Ovo svojstvo milosti, iako obično u velikoj mjeri prikriveno s ove strane Ere, slobodno će teći između fizičkog i duhovnog u zoru istih. Očito se ovdje ne događa magija; Isus kaže da će se te fizičke preobrazbe dogoditi "kao da su" magija zbog toga koliko će biti brze i značajne i jer će nam u početku biti teško vidjeti kako su se pretvorile, dok ne porastemo u razumijevanju da to nije normalno ili prirodno za tako slavna duhovna dobra da im fizičko područje ne odgovara.

Smrt će se dogoditi, ali glatko i lijepo, a sva će tijela ostati neiskrenita

Budući da je život u Eri tako blizu Nebu (kao što je to i život za onoga koji i sada živi u Božanskoj Volji), to je jedva izgnanstvo, ali više sretno hodočašće; a povratak u nebesku domovinu - tj. smrt - glatka je i sjajna stvar. Isus govori Luisi:

Smrt više neće imati snagu u duši; i ako će ga imati nad tijelom, to neće biti smrt, ^[2]To jest, njegova će glatkoća biti toliko različita od većine smrtnih slučajeva danas da se ona jedva može nazvati "smrću" u usporedbi - iako će to tehnički još uvijek rezultirati istim rezultatom: duša se udaljava od tijela. Luisina smrt nesumnjivo je primjer par excellence ovdje, gdje je postojao savršen mir, a danima nisu mogli znati je li uopće umrla (vidi www.SunOfMyWill.com) ali tranzit. Bez hranjivanja grijeha i degradirane ljudske volje koja je proizvela korupciju u tijelima, i sačuvajući hranjivost Moje volje, tijela se također neće podložiti raspadanju i postati toliko strašno pokvarena da bi pogodila strah čak i u najjače, kao što se događa sada; ali oni će ostati sastavljeni u svojim grobovima, čekajući dan uskrsnuća svih ... Kraljevstvo božanskog Fiata učinit će veliko čudo izbacivanjem svih zla, svih bijeda, svih strahova, jer neće učiniti čudo u vremenu i okolnostima, ali će zadržati djecu svoga Kraljevstva sa sobom činom neprekidnog čuda, kako bi ih sačuvao od svakog zla i učinio da se razlikuju kao djeca njegova Kraljevstva. To, u dušama; ali i u tijelu će biti mnogo preinaka, jer uvijek je grijeh hranjivost svih zla. Jednom kada se grijeh ukloni, neće biti nahranjivanja za zlo; štoviše, budući da Moja volja i grijeh ne mogu postojati zajedno, stoga će i ljudska priroda imati svoje korisne učinke. (Listopad 22, 1926)

Svi katolici znaju da su mnogi sveci savršeno neispravni; njihova tijela leže u njihovim grobnicama, a da pritom ne pokazuju ni najmanje naznake propadanja i ne odaju ništa osim ugodne arome. Tako će tijekom smrti nastupiti sva smrt.

Doći će i prekomjerna količina prirodnih dobara i svi će biti sretni

Isus govori Luisi:

... siromaštvo, nesreća, potrebe i zla protjerat će se od djece moje Volje. Ne bi bilo dražesno da moja Volja, tako neizmjerno bogata i sretna, ima djecu kojoj će nešto nedostajati i ne bi uživala u čitavom bogatstvu njegovih dobara koje nastaju neprestano.

Kćeri moja, pogledaj kako je lijep red na nebesima. Na isti način, kada će Kraljevstvo Božanske volje imati svoju dominaciju na zemlji usred stvorenja, tako će i na zemlji postojati savršen i lijep red ... Baš kao što su sve stvorene stvari, tako će sva djeca Kraljevstva vrhovni Fiat ima svoje časti, slojeve i vlast; i dok posjeduje nebeski poredak i, više od nebeskih sfera, koji su u savršenom skladu među sobom, obilje dobara koje će svaki posjedovati bit će takvo i tako veliko, da jedni drugima nikada neće trebati - svaki će imati u sebi izvor dobara svoga Stvoritelja i njegove višegodišnje sreće.

Stoga će svaki posjedovati puninu dobara i punu sreću na mjestu u koje ga je stavila Vrhovna volja; bez obzira na stanje i ured koji će zauzeti, svi će biti sretni zbog svoje sudbine. (Siječanj 28, 1927)

Isus također kaže Luisi da "svi čekaju" kako bi "iz maternice mogli isporučiti svu robu i učinke koje sadrže". Sunce, biljke, zrak, voda; sve će nam pružiti eksponencijalno više dobra nego što to trenutno dobijamo od svakog.

Izaija 11., 6-9. Poglavlje će biti ispunjeno:

Tada će vuk biti gost janjetine,

a leopard će ležati s mladim jarcem;

Telad i mladi lav zajedno će pregledavati,

s malim djetetom da ih vodi.

Krava i medvjed će se ispast,

zajedno će leći njihovi mladi;

lav će jesti sijeno poput vola.

Beba će se igrati uz guzu,

a dijete je položilo ruku na brdo ovisnika.

Neće naštetiti ili uništiti na cijeloj mojoj svetoj gori;

jer će se zemlja ispuniti znanjem Gospodnjim,

kao što voda prekriva more.

 

Sakramenti će se primati ne samo kao lijek za bolesne, već i kao hrana za zdrave

Suprotno raznim herezama dispenzionizma i joahimista, ^[3]Teshatologije crijeva koje proizlaze iz "duhovne ostavštine Joakima iz Fiorea", koju je CDF odbacio. Isus Luisi jasno stavlja do znanja da ovo Era povlači za sobom Trijumf Crkve, a ne njezino umiranje - sakramenti su primljeni napokon svu svoju snagu ostvarenu, a ne sakramente koji se završavaju ili se više ne primaju. Isus govori Luisi:

Kraljevstvo moje volje bit će pravi odjek nebeske Otadžbine u kojoj, dok Blaženi posjeduju svog Boga kao svoj vlastiti život, primaju ga u sebe, također izvana. Dakle, unutar i izvan sebe, božanski život koji posjeduju i božanski život koji oni primaju. Što neće biti moja sreća u pružanju sebe sakramentalno djeci Vječnog Fiata i u pronalaženju vlastitog života u njima? Tada će moj sakramentalni život imati svoj plod; i kako se vrste proždiru, više neću imati tuge što ću svoju djecu ostaviti bez hrane svog neprekidnog života, jer će moja Volja, više nego sakramentalne nesreće, održavati svoj božanski život uvijek svojim potpunim posjedom. U Kraljevstvu moje volje neće biti prekinuta hrana niti pričest - već višegodišnji; i sve što sam učinio u Otkupljenju više mi neće služiti kao lijek, već kao užitak, radost, sreća i ljepota koja raste. Dakle, trijumf Vrhovnog Fiata dat će potpun plod Kraljevstvu otkupljenja. (Studeni 2, 1926)

Preko Luise Isus nas moli da požurimo ovo kraljevstvo!

Dolazak Kraljevstva je jamstvo; ništa i nitko to ne može zaustaviti. Ali kada će točno stići ovisi o našem odgovoru! Isus govori Luisi:

Prva neophodna nužnost kako bi stekao Kraljevstvo Božanskog Volja je tražiti to neumoljivim molitvama… [The] druga nužnost, neophodnije od prvog da bi se dobilo ovo Kraljevstvo: potrebno je znati da to može imati, ... The treće neophodno sredstvo je znati da Bog želi dati ovo Kraljevstvo. (20. ožujka 1932.) Iako gorim od želje da vidim kako će zavladati moja božanska volja, ipak ne mogu dati ovaj dar prije nego što sam očitovao istine ... Očekujem s božanskim i delirirajućim strpljenjem da će Moje istine probiti svoj put...Više od oca Žudimo dati našoj djeci Veliki dar volje, ali želimo da oni znaju što primaju… (15. svibnja 1932.)

Sada kad ste se upoznali s time koliko će biti krajnje zapanjujuća ova Era, nadam se da ste ispunjeni svetom željom da požurite njen dolazak. Znate li zašto još nije stigao?

Jer nedovoljno ljudi to proglašava.

Isus govori Luisi, "Sve što je potrebno jesu oni koji bi se ponudili da budu kreatori - i hrabro, ne plašeći se ničega, suočeni sa žrtvama kako bi učinili to [Isusovim otkrivenjem o Božanskoj volji] poznato. " (25. kolovoza 1929.) Očito, to ne sprečava da odgovorimo na bilo koju hitnu poruku koju nam je Nebo dalo u vezi s našim pozivom u ovim posljednjim vremenima: obraćenje, molitva (posebno krunica i božanska milostinjska kapela), učestalo sakramente, čitanje Svetog pisma , post, žrtvovanje, djela milosrđa, posvećenja Svetoj obitelji itd. Poanta je u tome što ljudi konačno shvate da će ovi napori zajamčeno uskoro donijeti svoj plod; ne samo na nebu, nego i na zemlji, oni će se angažirati u ovom svetom pozivu s još jačom energijom, a Kraljevstvo će doći vrlo brzo. Ali što je potrebno kako bi i sama ta realizacija stigla? Da vi proglašavate Kraljevstvo!

Mogli biste biti samo jedan dodatni proglasitelj koji je potreban da bi Kraljevstvo moglo doći. Nemoj odgađati. Nema isprike. Neka se dogodi. Sve što je potrebno.

Isus obećava Luisi da će nagraditi “neizmjerno"Oni koji promiču Božansku volju; u stvari, toliko superabilno da će „zapanjuti nebo i zemlju“ (28. veljače 1928.)

"Stoga, molite, i neka vapaj vapi neprekidno:" Neka dođe Kraljevstvo vašeg Fiata i vaša će se volja izvršiti na zemlji onakva kakva je na nebu. " (Svibanj 31, 1935)

Daniel O'Connor, autor knjige Kruna svetosti objavio je neke ideje i resurse kako proći na proglašenju www.DSDOConnor.com

U vezi s Erom mira, pogledajte i postove na blogu Marka Malletta na temu "Riječ sada"

Dragi Sveti Oče ... On dolazi!

Preispitivanje Krajnjih vremena

Kako se izgubila era

Era mira kroz privatno otkrivenje

Iako su Isusova otkrivenja Luisi Piccarreti možda samo najpotpunija referencama i opisima nadolazeće Ere, u ovim su proročanstvima daleko samo od sebe. U stvari, proročanstva o nadolazećoj Eri toliko su jednoglasna u privatnom otkrivenju da su se nesumnjivo postajala starom samoga sensus Fidelium sebe! Kliknite ovdje za kratke isječke nekoliko primjera, i budite sigurni da ćete nastaviti pregledavati ovu web stranicu za veću dubinu! Što je još važnije, trebamo imati na umu da se proročanstva Ere ne nalaze samo u privatnom otkrivenju, već više prožimaju Pismo, Oci Crkve i papinskog učiteljstva kao dobro.

Pogledajte XNUMX. dio:

Poslušajte I. dio:

 

Pogledajte II dio:

Slušajte II dio:

Crkva uči da će se Isus doista vratiti u slavi i da će se ovaj svijet, kakav poznajemo, zaustaviti. Ipak, to se neće dogoditi prije žestoke, kozmičke bitke u kojoj će neprijatelj dati svoju konačnu želju za svjetskom dominacijom (Katekizam Katoličke crkve, 675-677). Privodeći kraju Eru mira, zlo će se opet naći u ljudskim srcima, puno na tajanstveni način na koji je Lucifer, nekada Božji snažni anđeo na nebu, njegov „Svjetlosni svjetlac“, nekako prešao iz velikih visina svetosti u zlo toliko mračan da je uvjerio trećinu anđela da mu se pridruži u osuđenom pothvatu, što ih je dovelo do vječne paklene vatre. 

Riječ "Armagedon" simbolična je za ovo posljednje konačno suočavanje, posljednju veliku bitku u vremenu između dobra i zla koja će se dogoditi prije kraja svijeta (Otkrivenje 16:16). "Har" na hebrejskom znači planina, a u starozavjetnoj povijesti "Megiddo" je bio mjesto brojnih odlučujućih borbi zbog široke ravnice koja je stajala pred njim. Deborah i Barak su tamo porazili Sisera i njegovu kanaansku vojsku (suci 4-5), Gideon je protjerao Midjance i Amalečane (Suci 6), Saul i vojska Izraela poraženi su zbog njihovog nepovjerenja u Boga (1. Sam 31), a egipatska vojska pod faraonom Necom ubila je Josiju, kralja Judina (2 kraljevi 23: 29). 

Nagovještaje ovog posljednjeg rata vidimo u Otkrivenju 16:14 i Otkrivenju 20: 7-9, gdje se Sotona oslobađa kroz tajanstveni "Bog i Magog" iz Otkrivenja i okuplja neprijatelje s četiri kraja svijeta (u osnovi, svugdje) .

Prije kraja tisuću godina đavao će se ponovo izgubiti i okupit će sve poganske narode da ratuju protiv svetoga grada ... "Tada će posljednji gnjev Božji nadvladati narode i uništiti ih" i svijet propadat će u velikom sukobu. - Crkveni pisac iz IV. Stoljeća, Laktancij, "Božanski zavodi", Ante-Nicejski oci, Svezak 7, str. 211

Oni će okružiti tabor kršćana, ali vatra s neba će ih progutati:

Kad se navrši tisuću godina, Sotona će biti pušten iz svog zatvora. Izaći će zavarati narode na četiri kraja zemlje, Goga i Magoga, da ih okupi za bitku; njihov je broj poput morskog pijeska. Napali su zemaljsku širinu i opkolili tabor svetih i voljeni grad. Ali vatra je sišla s neba i progutala ih. Đavao koji ih je zalutao bačen je u lokvu vatre i sumpora, gdje su bili zvijer i lažni prorok. Tamo će biti mučeni dan i noć zauvijek i zauvijek. (Otkrivenje 20: 7-9)

Zatim, Katekizam kaže: 

Kraljevstvo će, dakle, biti ispunjeno ne povijesnim trijumfom Crkve progresivnim usponom, već samo Božjom pobjedom nad konačnim oslobađanjem zla, što će dovesti do toga da njegova Zaručnica siđe s neba. Božji trijumf nad pobunom zla poprimit će oblik Posljednjeg suda nakon konačnog kozmičkog preokreta ovog prolaznog svijeta. -Katekizam Katoličke crkve, n. 677

Gledaj

Podcast

Isus je rekao svetoj Faustini:

Pripremit ćeš svijet za Moj konačni dolazak. -Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 429

Ako bi netko uzeo ovu izjavu u kronološkom smislu, kao zabranu da se odmah, za drugi dolazak, pripreme, bilo bi netočno. —POSLED BENEDIKT XVI, Svjetlost svijeta, razgovor s Peterom Seewaldomstr. 180-181 (prikaz, stručni)

 

Sad je sve spremno

Na trenutak pogledajte gornju sliku Vremenske crte. Pogledajte kako napredujemo prema mogućem, doslovan izlazak Sunca, koji je Isus Krist naš Gospodin. Ali čuli ste i ovdje kako Isus govori za Eru mira. Što je to naizgled "srednji dolazak?" Prema ranim crkvenim ocima, papei golemo tijelo mističnog otkrivenja, to nije Isusov dolazak u mesu (hereza od milenarizma) ali Njegov stalna prisutnost na potpuno nov način. Era mira ispunjenje je "Oče naš" kada će doći njegovo Kraljevstvo i biti izvršeno "na zemlji kao što je na nebu." Po riječima svetog Bernarda:

Znamo da postoje tri Gospodinova dolaska. Treća leži između druga dva. Nevidljiv je, dok su druga dva vidljiva. U prvom dolasku viđen je na zemlji kako prebiva među ljudima ... Konačno će svako tijelo vidjeti spasenje našega Boga, a oni će gledati onoga koga su probili. Međusobni dolazak je skriven; u njemu samo izabrani vide Gospodina unutar sebe i oni su spašeni. U svoj prvi dolazak Gospodin je došao u našem tijelu i u našoj slabosti; u ovaj srednji dolazak dolazi u duhu i snazi; na kraju će ga vidjeti slava i veličanstvo ... U slučaju da netko pomisli da je ono što mi kažemo o ovom srednjem dolasku čisti izum, slušajte što naš Gospodin kaže: Ako me netko voli, čuvat će moju riječ i moj Otac će ga voljeti, a mi ćemo doći do njega. Crkva sv. Bernard, Liturgija sati, Vol I, str. 169

Ova ideja "srednjeg dolaska" prije Kristova konačnog dolaska u mesu Benedikt XVI. nije novost,

Dok su ljudi ranije govorili samo o dvostrukom Kristovom dolasku - jednom u Betlehemu i opet na kraju vremena, sveti Bernard iz Clairvauxa govorio je o adventus medius, posredni dolazak zahvaljujući kojem periodično obnavlja svoju intervenciju u povijesti. Vjerujem da Bernardova distinkcija pogađa upravo pravu notu ... -Svjetlo svijeta, str.182-183, Razgovor s Peterom Seewaldom

Kristov je dolazak prebivati ​​u svojim svecima; da u njima ponovi svoj vlastiti unutarnji život u hipostatskom sjedinjenju Njegove ljudske volje s Božanskom Voljom.

… U Kristu je ostvaren pravilan poredak svih stvari, sjedinjenje neba i zemlje, onako kako je Bog Otac od početka namjeravao. Poslušnost Bogu Sinu utjelovljenom obnavlja, obnavlja izvorno zajedništvo čovjeka s Bogom i, prema tome, mir u svijetu. Njegova poslušnost ponovno objedinjuje sve stvari, "stvari na nebu i stvari na zemlji". - kardinal Raymond Burke, govor u Rimu; 18. svibnja 2018

Stoga će svi koji "žive u Božanskoj volji" u Eri mira uživati ​​u Kristovoj stambenoj prisutnosti na posve nov način kao "Svetost svetosti", jer će u njima živjeti svoj božanski život.

Milost je utjelovljenja Mene, živjeti i rasti u tvojoj duši, nikada je ne napustiti, posjedovati te i imati u tebi jednu te istu tvar. Ja to komuniciram vašoj duši u kompetenciji koja se ne može razumjeti: to je milost milosti ... To je zajedništvo iste prirode kao i sjedinjenje neba, osim onog u raju, veo koji skriva Božanstvo nestaje ... - Blažena Conchita (María Concepción Cabrera Arias de Armida), citirana u Kruna i ispunjenje svih svetosti, napisao Daniel O'Connor, str. 11-12; nb. Ronda Chervin, Hodaj sa mnom, Isuse

Upravo taj "dar življenja u božanskoj volji" priprema Kristovu zaručnicu za konačni ili "drugi dolazak" Isusa, kako se to naziva u Tradiciji. Kao što je sveti Pavao napisao:

Odabrao nas je u njemu, prije postanka svijeta, da budemo sveti i bez mane pred njim ... da on predstavi crkvu u sjaju, bez mrlja ili bora ili bilo čega sličnog, da ona bude sveta i bez mane , (Ef 1, 4, 5:27)

To je dolazak Kraljevstva unutar to čini Crkvu poput immaculata, prikladna i lijepa Zaručnica za Zaručnika, za ...

... [Marija] je najsavršenija slika slobode i oslobađanja čovječanstva i svemira. Na nju kao Majku i Model Crkva mora gledati kako bi u cjelosti shvatila značenje vlastitog poslanja.  - POZOVITE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 37. godine

Odabrao nas je u njemu, prije postanka svijeta, da budemo sveti i bez mane pred njim ... da on predstavi crkvu u sjaju, bez mrlja ili bora ili bilo čega sličnog, da ona bude sveta i bez mane , (Ef 1, 4, 5:27)

Radujmo se i radujmo se i dajmo mu slavu. Za dan vjenčanja Janjeta došao je mladenka. Bilo joj je dopušteno da nosi svijetlu, čistu lanenu odjeću. (Otk 19-7)

Tijekom Ere mira vraćaju se božanska prava djece Božje; ponovno se uspostavlja sklad između čovjeka i stvaranja; i Isusova molitva za "jedno stado" je ispunjena.

"Oni će čuti moj glas i bit će jedan pas i jedan pastir." Neka Bog ... ubrzo ispuni svoje proročanstvo o pretvaranju ove utješne vizije budućnosti u sadašnju stvarnost ... Božja je zadaća uspostaviti ovaj sretni sat i svima ga dati do znanja ... Kad stigne, ispasti će biti svečani čas, jedan velik s posljedicama ne samo za obnovu Kristova Kraljevstva, već i za smirivanje svijeta ... Moli se najvjernije i isto tako molimo i druge da mole za ovo toliko željeno mirovanje društva. —PAPA PIJ XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Kristov mir u njegovu kraljevstvu", Prosinac 23, 1922

Dolazak slavnog Mesije u svakom je trenutku povijesti obustavljen sve dok ga sav Izrael nije prepoznao, jer je „Izrael očvrsnuo na dijelove Izraela“ u njihovoj „nevjeri“ prema Isusu. -Katekizam Katoličke crkve, n. 674. godine

To je "pacificiranje" ono što je crkveni otac nazvao Crkvom "subotnji odmor". Ili kako je sveti Irenej izjavio:

... vremena kraljevstva, tj. Ostatka, osvećeni sedmi dan ... To će se dogoditi u vremenima kraljevstva, tj. Sedmoga dana ... prava subota pravednih. -Hareze Adversus, Irenej iz Lyona, V.33.3.4, Očevi Crkve, CIMA Publishing Co.

To je posljednja faza Crkve prije Gospodinova konačnog dolaska:

Budući da ovaj [srednji] dolazak leži između druga dva, to je poput ceste na kojoj putujemo od prvog do posljednjeg. U prvom je Kristu bilo naše otkupljenje; u posljednjem će se on pojaviti kao naš život; u ovom srednjem dolasku, on je naš odmor i utjeha. U svoj prvi dolazak Gospodin je došao u našem tijelu i u našoj slabosti; u ovaj srednji dolazak dolazi u duhu i snazi; Konačno će ga vidjeti u slavi i veličanstvu ... Crkva sv. Bernard, Liturgija sati, Vol I, str. 169

 

Gospe, Veliki ključ

Dakle, u tom svjetlu, razmotrite vremensku sliku iznad posljednjeg puta. Ako je Era mira "sedmi dan", tada je "osmi dan" vječnost, prema Ocu rane crkve, Laktaniju:

Doista će odmarati sedmi dan ... nakon što odmorim sve stvari, učinit ću početak osmog dana, odnosno početak drugog svijeta. - Pismo Barnabe (70-79. St.), Koje je napisao apostolski otac drugog stoljeća

Dakle, kao i svakom danu, prethodi mu "jutarnja zvijezda". U naše vrijeme, ta "jutarnja zvijezda" je Gospa:

Marija, sjajna zvijezda koja najavljuje Sunce. —POVRED ST. JOHN PAUL II, susret s mladima u zrakoplovnoj bazi Cuatro Vientos, Madrid, Španjolska; 3. svibnja 2003 .; vatikan.va

Ipak, Isus u Knjizi Otkrivenja opisuje sam kao "jutarnja zvijezda."^[1]Rev 22: 16 I obećava ovo:

Pobjedniku, koji se drži mojih putova do kraja, dat ću vlast nad narodima. On će im vladati željeznom šipkom. Poput glinenih posuda, one će se razbiti, baš kao što sam i vlast primio od svog Oca. A njemu ću dati jutarnju zvijezdu. (Otk 2-26)

Pobjeda, dakle, za one koji vjerno prolaze kroz Veliku Oluju, dar je Sam Isus, shvaćen iznutra u onome što je sveti Ivan Pavao II nazvao "novom i božanskom svetošću" ili onim što drugi mistici nazivaju "neprekidnim sudjelovanjem u vječnoj operaciji Trojstva; potpunom aktualizacijom snaga duše; dijeljenjem u Božjem glavnom pokretu" ; božanski i vječni način svetosti; najveća svetost; stvarni Isusov život u duši itd. " ^[2]usp Kruna svetosti: O Isusovim otkrivećima Luisa Piccarreta [[Str. 110-111]

Tako se u potpunosti vidi "ključ" i hermeneutika povijesti spasenja: Djevica Marija je prototip. Ona prethodi Crkvi, ne samo kao njezina majka, već kao slika onoga što Crkva treba postati: besprijekorna, sveta, ona s Božanskom voljom.

Sveta Marijo ... postala si slika Crkve koja dolazi ... —POSLED BENEDIKT XVI, Spe Salvi, br.50

Ono što kažemo o Mariji zrcali se u Crkvi; ono što kažemo o Crkvi ogleda se u Mariji.

Kad se govori o bilo kojem, smisao se može razumjeti obojici, gotovo bez kvalifikacije. - Blaženi Izak od Stele, Liturgija sati, Vol. Ja, str. 252

Dakle, tek kada Crkva sama postane Jutarnja zvijezda kroz mističnu utjelovljenje svog Gospodara, On će se vratiti u tijelu u slavi:

Crkva, koju čine izabranici, dopadljivo je oblikovana izlazak ili zoru… Za nju će biti posve dan kada zasja savršenim sjajem unutarnje svjetlosti. Crkva sv. Grgur Veliki, papa; Liturgija sati, Vol. III, str. 308

 

Konačni dolazak

Kad Isus opet dođe, bit će kako je rekao Bernard, "u slavi i veličanstvu". I ovaj će put biti u tijelu:

Dolazi da sudi živima i mrtvima po istom tijelu u koje je uzašao. Crkva sv. Lav Veliki, propovijed 74

Krist je posljednji put viđen na zemlji u tijelu kada je uzašao na nebo. A tamošnji apostoli, nesposobni da skrenu pogled s mjesta, anđeli su poučili nakon toga,

Ljudi iz Galileje, zašto stojite da gledate u nebo? Ovaj Isus, koji je odnesen od vas na nebo, doći će na isti način kao što ste ga vidjeli da ide na nebo. (Djela 1: 11)

Sveti Toma Akvinski objašnjava,

Iako je nepravedno osuđen Krist zaslužio Svoju pravosudnu moć, On neće suditi pojavom nemoći u kojoj mu je suđeno nepravedno, već po izgledu slave u kojoj je uzašao k Ocu. Stoga je mjesto Njegovog uzašašća pogodnije presudi. -Summa Theologica, Dodatak trećem dijelu. Q 88. Članak 4

Moramo se sjetiti da nitko ne zna „taj dan ili sat“ (Matej 24:36). Slijedom toga, trajanje same ere koja prethodi ovom Konačnom dolasku je tajanstveno. Iako se u spisima nekolicine mistika može pronaći malo pregršt navodnih proročanstava o duljini ere, skloni smo reći da je sigurno ova predviđanja smatrati možda pobožnom maštom mistika koja se miješa s autentičnim otkrivenje. Jer, ako bi Nebo otkrilo duljinu Ere, tada bi svi građani Ere bili lišeni one silne radosti koju će doživljavati svako jutro, zagledani u izlazak sunca, kako oni sami sebi misle "Možda sutra neću vidjeti izlazak sunca, već dolazak samoga Sina kojeg toliko čeznem licem u lice."

Kad su u pitanju događaji koji su prethodili Konačnom susretu, priznajemo da se bavimo enigmom. Iako je nekolicina novijih autora - koji su uložili velike napore u stvaranje vlastitih pokušaja sveobuhvatnog eshatološkog-špekulativnog sustava (a u nekim slučajevima su napisali i duge knjige o istom) - tvrde da je konačni dolazak odmah nakon antikrista (i ako postave Eru mira, stave je pred antikrista), postalo je jasno, iz pouzdanih učenja otaca rane crkve i jednoglasnog konsenzusa čitavog modernog doba pouzdanog privatnog otkrivenja, da ova nagađanja su pogrešna.

Jer ovaj gore navedeni konsenzus koji smo iznijeli gore jednostavno je pokazivao jasno čitanje Knjige Otkrivenja, koju je previše modernih znanstvenika pokušalo zataškati inzistirajući na samo simbolička čitanja gotovo čitave cjeline - pristup osuđen na neuspjeh kad se primijeni na njega Bilo koji knjiga Svetoga pisma. Dakle, da sumiramo našu vremensku traku: Upozorenje, kazne i dolazak Antikrista predstoje. Nakon njegove vladavine (i poraza) dolazi simbolična "tisućljetna" vladavina Krista, na zemlji u Njegovoj Crkvi, u milosti, Slijedi misteriozna eksplozija "Goga i Magoga" na kraju ove vladavine u onome što svijet dovodi do kraja i potiče u fizički, Konačni dolazak Krista.

Kraljevstvo će tada biti ispunjeno ne povijesnim trijumfom Crkve kroz progresivno uzdizanje, nego samo Božjom pobjedom nad konačnim oslobađanjem zla, što će dovesti do toga da njegova Zaručnica siđe s neba. Božji trijumf nad buntom zla poprimit će oblik Posljednjeg suda nakon konačnog kozmičkog preokreta ovog prolaznog svijeta, -Katekizam Katoličke crkve, 677

Stara katolička enciklopedija sažima sva svoja učenja sljedećim sažetim izjavama:

Ispunjavanjem rečenice izrečene posljednjom presudom, odnosi i odnosi Stvoritelja sa stvorenjem pronalaze svoj vrhunac, objašnjavaju se i opravdavaju. Kao božanska svrha, ljudski rod će, kao posljedica toga, postići svoju konačnu sudbinu.

Ili kao što je Isus rekao Luisi Piccarreti: "Nebo je čovjekova sudbina." I s tim će naš Gospodin nazvati mrtve na život kako bi svi oni koji su "umrli u njemu" doživjeli slavu i preobraženje svojih tijela, kao što su naša Kraljica i Majka na Nebu.

 

Posljednji sud

Ako Ga volite, nema se čega bojati.

Iako će na Sudnji dan sve biti ogoljeno - više neće biti tajni - to se ne boji samo pravednika. Jer, kao što znamo, "svi su sagriješili" (Rimljanima 3), a nema oproštenog grijeha, tako neće ni sramota osjetiti izabrane kad se otkriju čak i njihovi najmračniji skriveni grijesi; jer bit će im drago da se sve duše mogu radovati s njima kad vide ovo nadasve sjajno izlaganje Božanskog Milosrđa.

Završavamo ovaj odjeljak nizom citata iz jedne predivne knjige - one za koju je sama sv. Terezija Lisieux rekla da je među "najvećim milostima svog života" - naslovljena Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života, Ova se knjiga sastoji od teksta niza povlačenja koje je dao fra. Charles Arminjon u 19. stoljeću, a dijeli lijepe predaje o Kristovom dolasku i događajima koji su povezani s njegovim dolaskom, posebno, Božjom konačnom slavom koja je dodijeljena tijelu, duši i duši, stvorena na Njegovu sliku.

I sveti Atanazije u svojoj vjeroispovijesti i Četvrti lateranski koncil izražavaju ovu istinu ne manje preciznim i još eksplicitnijim riječima: „Svi ljudi“, kažu oni, „moraju se ponovno podići s istim tijelima s kojima su bili ujedinjeni u sadašnji život. "... Takva je bila nepokolebljiva nada Joba. Dok je sjedio na svom gnojnom brdu, izgubljen od truljenja, ali nesputanog lica i sjajnih očiju, čitav mu je vijek bljesnuo u mislima. U ekstazi radosti razmišljao je, u sjaju proročkog svjetla, o danima kada bi se otresao prašine lijesa i uzviknuo: 'Znam da živi moj Otkupitelj ... koga ću i sam vidjeti; vidjet će ga moje, a ne tuđe oči. "

Ova doktrina o uskrsnuću ključni je kamen, stup cijelog kršćanskog zdanja, žarište i središte naše vjere. Bez toga nema iskupljenja, naša vjerovanja i naša propovijedanja su uzaludna, a sva se religija raspada u podnožju ...

Pisci racionalista izjavili su da ovo vjerovanje u uskrsnuće nije sadržano u Starom zavjetu i da potječe samo iz Evanđelja. Ništa ne može biti pogrešnije ... svi [patrijarhi i proroci] drhtaju od radosti i nade u pogledu obećanog besmrtnosti i slave novi život, koji će postati njihov izvan groba, i neće biti kraja. ...

Ljudsko tijelo, načinjeno vlastitim rukama i oživljeno njegovim dahom, uzor je njegovih čuda, remek-djelo Njegove mudrosti i božanske dobrote. Ljepota i elegancija njegove konstrukcije, plemenitost njenog nošenja i sjaj koji kroz nju blista, čovjekovo je tijelo beskrajno superiorno svim materijalnim bićima koja su potekla iz ruku Boga. Kroz tijelo um otkriva svoju moć i vrši kraljevstvo. Tijelo je, kaže Tertulijan, organ božanskog života i sakramenata. To je tijelo koje se ispire vodom krštenja, kako bi duša stekla svoju čistoću i bistrinu ... To je tijelo koje prima Euharistiju i utaži žeđ božanskom Krvlju, tako da čovjek postane jedno s Kristom i dijeli s Njim bi isti život mogao živjeti vječno ... Može li tijelo čovjeka ... biti poput trave na poljima i na trenutak izranjati u život, samo da postane plijen crva i gost smrti zauvijek? To bi bilo bogohuljenje protiv Providnosti i uvreda za njegovu beskonačnu dobrotu ...

Ako pitate zašto je Bog smatrao prikladnim ujediniti se u jedno te isto biće, dva principa tako različita, toliko različita u svojoj suštini i svojstvima, kao i um i tijelo; zašto On nije želio da čovjek, poput anđela, bude čisti duh, odgovorit ću da je Bog tako djelovao da bi čovjek mogao biti uistinu kralj i uzor svih njegovih djela; kako bi mogao, na način Kristov, rekapitulirati u svoju osobnost sveukupnost stvorenih elemenata i bića, tako da on može biti središte svih stvari i objedinjujući um i tijelo, vidljivi i nevidljivi red, služiti kao tumač obojice i istovremeno ih nudeći Svevišnjem, u svom ugledu i klanjanju ...

... uskrsnuće će biti trenutačno: ono će se postići treptajem oka, kaže sveti Pavao, neprimjetno, u tren. Mrtvi, koji spavaju u slamovima mnogih stoljeća, čut će glas Stvoritelja i pokorit će ga se jednako brzo kao što su se elementi pokoravali Njemu tokom šest dana [stvaranja]. Oslobodit će se vezne odjeće svoje vjekovne noći i osloboditi se stiska smrti, većom škrtošću od uspavanog čovjeka koji će se u startu probuditi. Baš kao što je, od davnina, Krist brzinom munje izišao iz svoje grobnice, u trenu je bacio svoj plašt, zapečaćeni kamen svog groba podigao je anđeo i bacio stražare, napola mrtve od straha, na zemlju, pa će, kaže Isaiah, u jednako neprimetnom vremenskom razmaku, smrt biti izbačena ...

Okean i zemlja otvorit će svoju dubinu kako bi izbacili svoje žrtve, baš kao što je kitu koji je progutao Jona otvorio čeljusti kako bi ga izbacio na obalu Tharsisa. Tada će ljudska bića, oslobođena, poput Lazara, okova smrti, pohitati preobražena u novi život i uvrijediti okrutnog neprijatelja za koji su smatrali da će ga držati okova u beskrajnom zarobljeništvu. Oni će reći: "O smrt, gdje je tvoja pobjeda? O smrti, gdje ti je ubod? "...

Uskrsnuće će biti veliki, impozantni spektakl koji će nadmašiti sve one koji su ikada viđeni na zemlji i pomračiti čak i svečanost prvog stvaranja ...

Kad je uskrsnuće izvršeno, neposredna posljedica je sud, koji će se dogoditi bez odgađanja ... Opća presuda je izvjesna činjenica, koju su najavili proroci; to je istina koju Isus Krist neprestano naglašava, istina potvrđena razumom i u skladu sa zakonom savjesti i svakom idejom jednakosti….

Ovu se presudu s pravom naziva univerzalnom jer će se provoditi nad svim pripadnicima ljudskog roda, jer će pokriti svaki zločin, svaki prekršaj i zato što će biti konačna i neopoziva ... više neće postojati razlika bogatstva, rođenja ili čin ... pobjede velikih kapetana, djela koja je zamislio genij, poduzeća i velika otkrića smatrat će se pukim sramotom i dječjom igrom ...

Ono što je rekao, ispunit će; što je učinio, potvrdit će. Ono što je jednom želio ostat će vječno fiksirano, jer će nebo i zemlja proći, ali Božja Riječ neće biti podvrgnuta nikakvim pogreškama ili promjenama ...

Ako Bog šuti i čini se da u ovom trenutku spava, on će se nesretno probuditi u svoje vrijeme ... Ako je presloženo najsvečanije saslušanje od svih, to je samo na kratko vrijeme ...

... svi zli ljudi, pamfletisti slobodoumne misli, poticači nepravednih zakona, oni koji krše čast i slobodu obitelji, prava i vrline djece; ali da će oni ljudi koji prkose Bogu i ismijavaju njegove prijetnje jednoga dana imati strog i strog račun za pravdu Njegovoj pravdi ... apsolutno je izvjesna istina ... i prije ili kasnije riješit će taj račun. Na dan svečane nadoknade, zli koji su pozvali pravednike, koji su se mučili i suzali poput izgladnjelih ljudi koji proždiru kruh, naučit će da košta da Bog ne trpi sebe da se ruga ... —Uzuzet iz dijelova stranica 78-106

Kraj. Ili, bolje rečeno, početak ... vječnosti.

 

Gledaj

Podcast