Vidjelica Gospe od Anguera
S 4921 porukama koje je Pedro Regis navodno dobio od 1987. godine, tijelo materijala povezano s navodnim ukazanjima Gospe od Anguere u Brazilu izuzetno je veliko. Privlačila je pažnju pisaca stručnjaka poput poznatog talijanskog novinara Saverio Gaeta, a u posljednje vrijeme je tema dugotrajne studije istraživačice Annarite Magri. Poruke se na prvi pogled mogu činiti ponavljanjem (optužba se često izjednačava s onima u Međugorju) u smislu njihovog dosljednog naglašavanja određenih središnjih tema: nužnosti posvećivanja nečijeg života u cijelosti Bogu, vjernosti istinskom Učitelju Crkve, važnost molitve, Pisma i euharistije. Međutim, ako se razmotri kroz dulje razdoblje, poruke Anguere dotiču se širokog spektra predmeta koji ne sadrže ništa nespojivo s crkvenim učenjima ili odobrenim privatnim otkrivenjima.
Razumno je jedan stav Crkve prema ukazanjima Anguera; kao i za Zaro di Ischia, za ocjenjivanje je uspostavljeno povjerenstvo. Međutim, treba reći da je stajalište mons. Zanoni, trenutni nadbiskup Feira de Santana, s biskupijskom odgovornošću za Anguera, široko je podrška, što se može vidjeti iz ovog kratkog intervjua (na portugalskom s talijanskim podnaslovima): Kliknite ovdje
I nadbiskup Zanoni javno se pojavio u Angueri zajedno s Pedrom Regisom i blagoslivljao hodočasnike.
Treba biti očito da sadržaj ovih poruka ne može imati demonsko podrijetlo zbog stroge teološke ortodoksije. Točno je da je utjecajni kanadski dominikanac François-Marie Dermine optužio Pedra Regisa u talijanskim katoličkim medijima da je primio poruke "automatskim pisanjem." I sam vidioc je ovu hipotezu opovrgnuo izravno i uvjerljivo (kliknite ovdje). Da biste vidjeli Pedro dijeljenje poruka koje je primio, kliknite ovdje.
Pobližom uvidom u mišljenja fra. Dermine u odnosu na opće pitanje suvremenog privatnog otkrivenja, brzo postaje očito da on ima teološku aprioran protiv bilo kakvog proročanstva (kao što su spisi fra Stefana Gobbija) i smatra dolazak Ere mira heretičkim pogledom. Što se tiče mogućnosti da je Pedro Regis mogao izmisliti gotovo 5000 poruka u razdoblju od skoro 33 godine, mora se postaviti koja bi mu motivacija za to mogla biti. Naročito, kako je Pedro Regis mogao zamisliti opsežnu poruku # 458, koju je javno primio dok je klečao gotovo dva sata 2. studenoga 1991.? I kako je mogao to zapisati na preko 130 listova papira unaprijed oštećenih, pri čemu se poruka savršeno zaustavila na kraju stranice 130? I sam Pedro Regis nije bio svjestan značenja nekih teoloških pojmova korištenih u poruci. Procjenjuje se da je bilo oko 8000 svjedoka, uključujući TV novinare, jer je Gospa od Anguera prethodnog dana obećala da će dati "znak" skepticima.

Alicja Lenczewska



Elizabeth Kindelmann
Kroz ono što je postao Duhovni dnevnik, Isus i Marija su poučavali Elizabetu, a oni nastavljaju poučavati vjernike u božanskoj umjetnosti patnje za spasenje duša. Zadaci su dodijeljeni za svaki dan u tjednu, koji uključuju molitvu, post i noćna bdijenja, uz lijepa obećanja, priložena posebnom milošću za svećenike i duše u čistilištu. U svojim porukama Isus i Marija kažu da je Plamen ljubavi Bezgrešnog Marijinog srca najveća milost dana čovječanstvu od utjelovljenja. A u ne tako dalekoj budućnosti njezin će plamen progutati cijeli svijet.
Otac Stefano Gobbi
Zašto Gisella Cardia?
Treće, poruke su često popraćene vidljivim pojavama, fotografskim dokazima u kojima se nalaze U Cammino con Maria, što ne može biti plod subjektivne mašte, posebno prisutnost stigmeta na Giselleinom tijelu i pojava križeva ili vjerskih tekstova u krv na rukama Giselle. Pogledajte slike preuzete s njezine web stranice ukazanja 
Jennifer
Zašto Manuela Strack?

Zašto vidioci Gospe Međugorje?
Zašto Pedro Regis?
Zašto Božja sluga Luisa Piccarreta?
svetaca. Tek kad je postala "Marijina kći", noćne more napokon su prestale u jedanaestoj godini. Sljedeće je godine Isus počeo s njom razgovarati iznutra, posebno nakon što je primio svetu pričest. Kad joj je bilo trinaest godina, ukazao joj se u viziji kojoj je svjedočila s balkona svog doma. Tamo je u ulici vidjela gomilu i naoružane vojnike koji su vodili trojicu zatvorenika; prepoznala je Isusa kao jednog od njih. Kad je stigao ispod njenog balkona, podigao je glavu i povikao: "Duše, pomozi mi! " Duboko dirnuta, Luisa se od toga dana nudila kao duša žrtva u iščekivanju za grijehe čovječanstva.
nepokretno, kruto stanje koje se činilo gotovo kao da je mrtva. Tek kad je svećenik napravio znak križa na svom tijelu, Luisa je povratila svoje sposobnosti. Ovo izvanredno mistično stanje postojalo je sve do njezine smrti 1947. - nakon čega je uslijedio sprovod koji nije bio mala stvar. Tijekom tog razdoblja u svom životu nije patila ni od kakve tjelesne bolesti (sve dok na kraju nije podlegla upali pluća) i nikada nije doživjela preplavljenja, iako je šezdeset četiri godine bila vezana za svoj mali krevet.
Zašto Simona i Angela?
Valeria Copponi