Լուիզա - Ավարտելով արարումը

Մեր Տերը Աստծո ծառային Լուիսա Պիկկարետա մարտի 16-ին, 1927թ.

Իմ գալը երկրի վրա միայն փրկագնման համար չէր. ընդհակառակը, առաջնային նպատակը Իմ Կամքի Թագավորությունը Իմ Մարդկության մեջ ձևավորելն էր, որպեսզի այն վերադարձնեմ արարածներին: Եթե ​​այդպես չլիներ, իմ գալուստը երկրի վրա կլիներ կիսատ գործ, անարժան Աստծուն, քանի որ, ոչ պակաս, ես չէի կարողանա վերականգնել Արարչության աշխատանքը, այն կարգը, որով այն դուրս եկավ մեր ստեղծագործությունից։ ձեռքերը, քանի որ Մեր Կամքն էր թագավորել ամեն ինչում: (հատոր 21)

«Մեր Հայրը, որ երկնքում է,
սուրբ լինի ձեր անունը,
քո թագավորությունը գալիս է,
քո կամքը կկատարվի,
երկրի վրա, ինչպես երկնքում»։
(Մատթ. 6: 9-10)

Որովհետև արարչագործությունը մեծ ակնկալիքով է սպասում Աստծո զավակների հայտնությանը. որովհետև ստեղծագործությունը ենթարկվեց ունայնության, ոչ թե իր կամքով, այլ նրան հպատակեցնողի պատճառով, հուսալով, որ ստեղծագործությունն ինքը կազատվի ապականության ստրկությունից և կմասնակցի Աստծո զավակների փառահեղ ազատությանը: Մենք գիտենք, որ ամբողջ ստեղծագործությունը հառաչում է ծննդաբերության ցավերից նույնիսկ մինչ այժմ… (Հռոմ. 8: 19-22)

«Ամբողջ ստեղծագործությունը, - ասաց Սբ Պողոսը, - մինչ այժմ հառաչում և աշխատում է» ՝ սպասելով Քրիստոսի փրկագին ջանքերին ՝ վերականգնելու Աստծո և նրա ստեղծագործության միջև պատշաճ փոխհարաբերությունները: Բայց Քրիստոսի փրկագործական արարքն ինքնին չվերականգնեց բոլոր բաները, այն պարզապես հնարավոր դարձրեց փրկագնման գործը, սկսեց մեր փրկագնումը: Ինչպես բոլոր մարդիկ մասնակցում են Ադամի անհնազանդությանը, այնպես էլ բոլոր մարդիկ պետք է մասնակցեն Հոր կամքին Քրիստոսի հնազանդությանը: Փրկությունը կավարտվի միայն այն ժամանակ, երբ բոլոր մարդիկ կիսվեն նրա հնազանդությամբ- Աստծո ծառա Տ. Վալտեր Սիսեկ, Նա Առաջնորդում է Ինձ (San Francisco: Ignatius Press, 1995), էջ 116-117

Որովհետև Հիսուսի առեղծվածները դեռևս ամբողջովին կատարելագործված չեն: Նրանք լրիվ, իրոք, ի դեմս Հիսուսի, բայց ոչ մեր մեջ, ովքեր են նրա անդամները, և ոչ էլ Եկեղեցում, որն է նրա միստիկական մարմինը: —ՍՏ. John Eudes, տրակտատ «Հիսուսի թագավորության մասին», Ժամերի պատարագ, Հատոր IV, էջ 559

Մարդկանց Աստված նույնիսկ տալիս է իր նախախնամության մեջ ազատորեն մասնակցելու զորություն ՝ նրանց վստահելով երկիրը «հնազանդեցնելու» և դրա վրա գերիշխելու պատասխանատվությունը: Այսպիսով, Աստված հնարավորություն է տալիս մարդկանց խելացի և ազատ գործեր ունենալ ՝ արարչագործության գործն ավարտին հասցնելու, դրա ներդաշնակությունը կատարելագործելու համար իրենց և իրենց հարևանների շահերի համար: -Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու, ն. 307

Այսպիսով, ուրվագծվում է Արարչի սկզբնական ծրագրի ամբողջական գործողությունը. Մի ստեղծում, որում Աստված և տղամարդ, տղամարդ և կին, մարդկությունն ու բնությունը ներդաշնակ են, երկխոսության մեջ, հաղորդակցության մեջ: Այս ծրագիրը, մեղքից վրդովված, ավելի զարմանալի կերպով ընդունվեց Քրիստոսի կողմից, որն իրականացնում է այն խորհրդավոր, բայց արդյունավետ ներկա իրականության մեջԷ, ապա սպասում այն ավարտին հասցնելու—POPE JOHN PAUL II, Ընդհանուր լսարան, 14 փետրվարի, 2001 թ

Վեց հազարերորդ տարվա վերջում ամբողջ ամբարիշտությունը պետք է վերացվի երկրից, և արդարությունը իշխի հազար տարի: և պետք է լինի հանգստություն և հանգստություն այն գործերից, որոնք աշխարհը երկար ժամանակ կրել է this Այս ընթացքում կենդանիները չպետք է սնվեն արյունով, ոչ էլ թռչունները `որսով: բայց ամեն ինչ պետք է լինի խաղաղ և հանգիստ: - Վաղ եկեղեցու հայր Կեսիլիուս Ֆիրմիանուս Լակտանտիուսը, Աստվածային ինստիտուտները

Հետևաբար, շաբաթ օրը հանգիստը մնում է Աստծո ժողովրդի համար: (Եբրայերեն 4: 9)

Հղիություն

Ստեղծումը վերածնվեց

Եկեղեցու հարություն

Հազար տարի

Գալիք շաբաթվա հանգիստը