Սուրբ Գիրք – Ուրացություն հիմա

Եկեղեցու առաջին չորս դարերի ընթացքում չկար «Աստվածաշունչ», ինչպես մենք գիտենք այն այսօր: Ավելի շուտ, քրիստոնեությունը փոխանցվել է բանավոր և Ավետարանների ցրված գրությունների և նորածին քրիստոնեական համայնքներին ուղղված նամակների միջոցով: Իրականում, գալիք ուրացության և «անօրենի՝ Նեռի» մասին իր ելույթից հետո էր, որ Սուրբ Պողոսը հաստատեց այն, ինչ մենք այսօր անվանում ենք «Սուրբ Ավանդություն».

Ուստի, եղբայրներ, ամուր կանգուն մնացեք և ամուր պահեք այն ավանդույթները, որոնք ձեզ սովորեցրել են ՝ կա՛մ բանավոր հայտարարությամբ, կա՛մ մեր նամակով: (2 Թեսաղոնիկեցիներ 2. 15)

Վերջապես, Կարթագենի (393, 397, 419 մ.թ.) և Հիպպոնի (393 մ.թ.) ժողովներում եպիսկոպոսները սահմանեցին Սուրբ Գրքի «կանոնը»՝ մարգարեների, պատրիարքների և Նոր Կտակարանի գրողների այն գրությունները, որոնք համարվում էին անսխալական ներշնչվածներ։ Աստծո Խոսքը, դա «Կաթոլիկ Աստվածաշունչն» է այսօր: Ցավոք, բողոքական բարեփոխումը այս կանոնից հանեց որոշ գրքեր, ինչպիսիք են Սիրաքի իմաստուն խոսքերը և մակաբայեցիների ոգեշնչող պատմությունները, որոնք սկսել են զուգահեռել մեր ժամանակներին:

Անցյալ շաբաթվա ամենօրյա պատարագի ընթերցումները պատմում են Անտիոք թագավորի օրոք մակաբայական հրեաների ժամանակների մասին, ովքեր ճնշում էին նրանց հավատուրացության համար (ուրացությունը "հավատքի ամբողջական ուրացում):^[1]հմմտ. Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 2089

Այդ օրերին Իսրայելում հայտնվեցին օրենքը խախտող մարդիկ, և նրանք գայթակղեցին շատերին և ասացին. քանի որ մենք բաժանվել ենք նրանցից, շատ չարիքներ են եկել մեզ վրա»: - Երկուշաբթի Առաջին ընթերցում

Այստեղ մենք տեսնում ենք հավատքից հրաժարվելու գայթակղության հիմնական մասը. «Քանի որ մենք բաժանվեցինք նրանցից, շատ չարիքներ են եկել մեզ վրա»: Դա աշխարհին հարմարեցնելու, այն պահպանելու գայթակղությունն է ստատուս քվոն, ինչպես ասում են՝ «կաթսան խառնելուց» խուսափելու համար։ Ճշմարտությամբ որևէ մեկին չվիրավորելուց, չնեղացնելու կամ անհանգստացնելու գայթակղությունն է: Այսօր աշխարհի հետ նման փոխզիջումը հաճախ ընկնում է «քաղաքական կոռեկտության» լայն դրոշի տակ։

Կարծում եմ ՝ ժամանակակից կյանքը, ներառյալ Եկեղեցու կյանքը, տառապում է վիրավորական կեղծ ցանկությունից, որը ենթադրվում է խոհեմություն և բարքեր, բայց շատ հաճախ պարզվում է, որ դա վախկոտություն է: Մարդիկ միմյանց պարտական ​​են հարգանքով և համապատասխան քաղաքավարությամբ: Բայց մենք նաև միմյանց պարտական ​​ենք ճշմարտությունը, ինչը նշանակում է անկեղծություն: — նախկին արքեպիսկոպոս Չարլզ Ջ.

Հիսուսն ասաց՝ «Երանի խաղաղարարներին», ոչ թե «երանի քաղաքականապես կոռեկտներին»։ Բայց ցավոք սրտի, Եկեղեցում շատերն այսօր դաշինք են կնքել աշխարհի հետ, եթե ոչ պաշտոնական, ապա իրենց լռությամբ, վախկոտություն, և հարմարավետության հրապուրանքը: Պարզապես ավելի հեշտ է, չէ՞: Բայց ոչ առանց սարսափելի հետևանքների։ Գաղափարախոս քաղաքական գործիչներն ու դատավորները, հատկապես Արևմուտքում, կարողացել են կոպիտ կերպով վազել բնական օրենքի վրա՝ վերասահմանելով չծնվածի, ամուսնության, սեռի, գիտության և այժմ՝ ազատության բնույթը: Բացի տարօրինակ կոլեգիալ «հայտարարությունից», որը հրապարակվել է մի կայքում, որը քչերն են հաճախում, հիերարխիան խիստ լուռ է և չի առերեսվում մի հեղափոխության հետ, որը համարձակորեն ուղիղ առճակատման մեջ է Ավետարանի հետ: Սուրբ Պիոս X-ը դիտել է այս գործընթացը ավելի քան մեկ դար առաջ:

Ո՞վ չի կարողանա տեսնել, որ հասարակությունը ներկայիս ժամանակի ընթացքում ավելի է, քան ցանկացած անցյալ դարաշրջանում, տառապում է մի սարսափելի և խորը արմատավորված հիվանդությունից, որը, ամեն օր զարգանալով և կերակրելով իր գերակշիռ գոյությանը, այն քարշ է տալիս դեպի ոչնչացում: Հասկանում եք, Վեներական եղբայրներ, որն է այս հիվանդությունը. Աստծո կողմից դավաճանություն ... Երբ այս ամենը դիտարկվում է, վախենալու հիմքեր կան, որ այդ մեծ այլասերումը չլինի, քանի որ դա կանխագուշակություն էր, և միգուցե սկիզբն է այն չարիքների, որոնք վերապահված են վերջին օրերը; և որ աշխարհում արդեն կարող է լինել «Կորչի Որդին», որի մասին Առաքյալն է խոսում: —ՊՈՊԵՍ Ս. PIUS X, E supremi, Encycical Քրիստոսում բոլոր բաների վերականգնման մասին, n. 3, 5; 4-ի հոկտեմբերի 1903-ին

Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսն այս հիվանդությունը նկարագրում է այսպես աշխարհիկություն:

… Աշխարհիկությունը չարիքի արմատն է, և դա կարող է մեզ մղել հրաժարվել մեր ավանդույթներից և բանակցել մեր հավատարմության հանդեպ Աստծուն, որը միշտ հավատարիմ է: Այս… կոչվում է հավատուրացություն, որը… «դավաճանության» ձև է, որը տեղի է ունենում, երբ մենք բանակցում ենք մեր էության մասին. Հավատարմություն Տիրոջը:, - ՊՐՈՊ ՖՐԱՆՍԻՍԸ քարոզից, Վատիկանի Ռադիo, 18 թ. նոյեմբերի 2013-ին

Արդյո՞ք մենք Եկեղեցում քայլում, խոսում և վարվում ենք աշխարհի նման: Մենք առանձնանում ենք ամբոխից, թե՞ միաձուլվում ենք: Արդյո՞ք Ավետարանի նշանները դրված են մեր կյանքում և վկայում են այնպիսին, որ մարդիկ գիտեն, թե որտեղ գտնել քրիստոնյաներին… մեզ

Այս դարը ծարավ է իսկության… Աշխարհը մեզանից ակնկալում է կյանքի պարզություն, աղոթքի ոգի, հնազանդություն, խոնարհություն, անջատում և անձնազոհություն: —ՊՈUL XNUMX-րդ ՊԱՊ Ավետարանումը ժամանակակից աշխարհում, 22, 76

Ինչ-որ բան այն չէ, երբ Եկեղեցին ավելի շատ նման է ՀԿ-ի (ոչ կառավարական կազմակերպության), քան հակասության վառ նշան:^[2]հմմտ. Պապերը և նոր աշխարհակարգը - Մաս II

Ճիշտ այնպես, ձեր լույսը պետք է փայլի ուրիշների առջև, որպեսզի նրանք տեսնեն ձեր բարի գործերը և փառաբանեն ձեր երկնավոր Հորը… անարատ և անմեղ, Աստծո զավակներ անարատ մի ծուռ և այլասերված սերնդի մեջ, որոնց մեջ դուք փայլում եք լույսերի պես աշխարհում: աշխարհը, երբ դուք կառչում եք կյանքի խոսքից… (Մատթեոս 5:16; Փիլ 2:14-16)

Ինչ-որ մեկը մի անգամ ասաց. «Նրանք, ովքեր նախընտրում են ամուսնանալ աշխարհի ոգու հետ այս դարում, հաջորդ տարի ամուսնալուծվելու են»: Այսօր մենք պետք է ինքներս մեզ հարց տանք՝ վախից, մեղքին կապվածությունից կամ վախկոտությունից ելնելով. Արդյո՞ք մենք զիջում ենք մեր հավատարմությանը Տիրոջը: Մենք ամաչու՞մ ենք Հիսուսի անվան համար։ Վախենու՞մ ենք դիմակայել այն, ինչ գիտենք, որ սխալ է կամ անարդար՝ վախենալով կորցնել մեր հեղինակությունը, կարգավիճակը կամ աշխատանքը:

Անցնող տարում մենք տեսանք, որ Եկեղեցին աննախադեպ իշխանություն է հանձնում պետությանը, այն աստիճանի, որ մարդկանց զրկում է Սրբություններից: Վա՞խը, թե՞ հավատքը իշխել է օրը: Որպես այդպիսին, Եկեղեցին գտնվում է վտանգավոր անդունդի վրա: Երբ հավատուրաց հրեաները փոխզիջման գնացին Անտիոքոս թագավորի հետ, նա հաշտություն չգնաց. նա ավելին էր պահանջում:

Այնուհետև թագավորը գրեց իր ողջ թագավորությանը, որ բոլորը լինեն մեկ ժողովուրդ՝ յուրաքանչյուրը թողնելով իր հատուկ սովորույթները: - Երկուշաբթի Առաջին ընթերցում

Քրիստոսի երկրորդ գալստից առաջ Եկեղեցին պետք է անցնի մի վերջին փորձություն, որը կսասանարկի շատ հավատացյալների հավատը: Հալածանքները, որոնք ուղեկցում են նրա ուխտագնացությունը երկրի վրա, կբացահայտեն «անօրինության խորհուրդը» `կրոնական խաբեության տեսքով, որը տղամարդկանց առաջարկում է ճշմարտությունից հավատուրացության գնով իրենց խնդիրների ակնհայտ լուծումը: Գերագույն կրոնական խաբեությունը նեռինն է, կեղծ-մեսիականություն, որով մարդը փառավորվում է Աստծո փոխարեն և իր Մեսիան գալիս է մարմնով: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 675

Հիանալի է հնչում, այնպես չէ՞: Եկեք բոլորս լինենք մեկ և պարզապես յոլա գնանք: Նաև, հանուն «ընդհանուր բարօրության», մենք դիտել ենք, թե ինչպես է պետությունը 2020-2021 թվականներին ոտնահարում անհատական ​​իրավունքներն ու ազատությունները՝ միաժամանակ հայտարարելով. «Մենք բոլորս միասին ենք»: Իսկ հիմա? Անկախ նրանից՝ պատվաստված է, թե ոչ, ազատություն անհետացել է. Եթե դու չպատվաստված ես, քեզ պետք է հեռացնեն հասարակությունից.^[3]հմմտ. Սպասեք մի րոպե – Ինչ վերաբերում է բնական անձեռնմխելիությանը: Եթե ​​դուք պատվաստված եք, շուտով ձեզ կստիպեն «խթանիչ ներարկումներ» ընդունել այնքան հաճախ, որքան ձեզ ասվում է, կամ կկորցնեք ձեր թանկարժեք կարգավիճակը:^[4]cnbc.com Եվ ըստ համաշխարհային տեխնոլոգիական հսկաների՝ ՄԱԿ-ի նախաձեռնությունների հետ համագործակցությամբ,^[5]id2020.org շուտով բոլորս այլևս չենք կարողանա «գնել կամ վաճառել» առանց պատվաստման կարգավիճակի հետ կապված թվային ID-ի։^[6]biometricupdate.com; ս. Սպասեք մի րոպե – Ինչ վերաբերում է բնական անձեռնմխելիությանը: որը կարելի է դրոշմել և պահել անմիջապես ձեր մաշկի տակ:^[7]freewestmedia.com/2021/11/15/introducing-subcutaneous-vaccine-passports/ Ինչո՞ւ է սա մեզ բերում հավատուրացության գագաթնակետին, որը կամաց-կամաց խժռում էր հասարակությունը այս վերջին հարյուրամյակում: Նկատի առնենք Սուրբ Պողոսի խոսքերը.

Այժմ Տերը Հոգին է, և որտեղ Տիրոջ Հոգին է, ազատություն կա: (Ա Կորնթացիս 2 3: 17)

Որտեղ է նեռի ոգին, այնտեղ կա վերահսկողություն... և ճշմարտությունից և արդարությունից հրաժարվելու գայթակղությունը պարզապես ապրելու, ուտելու և գոյության համար գրեթե անդիմադրելի կլինի գալիք օրերին, բացառությամբ միայն շնորհի: Ահա թե ինչու Տիրամայրը տրվել է որպես «տապան» այս ժամանակների համար՝ օգնելու իր զավակներին գոյատևել սատանայական ջրհեղեղից, որն արդեն սկսել է հեղեղել ազատության ափերը:

Այս պայքարի համար, որում մենք հայտնվում ենք the [աշխարհը] կործանող ուժերի դեմ, խոսվում է Հայտնության 12-րդ գլխում… Ասում են, որ վիշապը ջրի մեծ հոսք է ուղղում փախչող կնոջ դեմ `նրան քշելու համար… Կարծում եմ որ այդ գետերը գերակշռում են բոլորին և ուզում են վերացնել Եկեղեցու հավատը, որը, կարծես, ոչ մի տեղ չունի կանգնելու այս հոսանքների իշխանության առջև, որոնք իրենց պարտադրում են որպես միակ ճանապարհը: մտածողության, կյանքի միակ ճանապարհը: —POPE BENEDICT XVI, Մերձավոր Արևելքի հատուկ սինոդի առաջին նստաշրջան, 10 հոկտեմբերի, 2010 թ.

Դա էլ Անտիոքոս թագավորի սեւացած սիրտն էր։ Իսկ ով չէր խոնարհվում նրա թելադրանքի առաջ «հանուն ընդհանուր բարօրության», մահապատժի էր ենթարկվում, ինչպես կարդում ենք այսօրվա. առաջին ընթերցումը.

Պատահեց, որ յոթ եղբայրներ իրենց մոր հետ ձերբակալվեցին և խոշտանգվեցին թագավորի կողմից մտրակներով ու խարազաններով, որպեսզի. ստիպել նրանց խոզի միս ուտել՝ խախտելով Աստծո օրենքը:

Ինչ-որ չափով ծանոթ է թվում մեր «մանդատների» նոր մշակույթին: Որդիներից ոչ ոք հավատուրաց չեղավ, քանի որ նրանց մայրը աղաչում էր նրանց հավատարիմ մնալ Աստծո օրենքին, ոչ թե թագավորի անարդար օրենքներին (տես. Քաղաքացիական անհնազանդության ժամ).

Այդպես էլ Եղիազար երեցով։ Նա նույնիսկ հրաժարվեց հավակնել կապիտուլյացիայի ենթարկել թագավորին։ Եվ այսպես, նա կորցրեց իր ազատությունն ու կյանքը։ Բայց նրա վկան ապրում է մինչ օրս…

«Տերը իր սուրբ գիտության մեջ լավ գիտի, որ թեև ես կարող էի խուսափել մահից, բայց ես ոչ միայն ահավոր ցավ եմ կրում մարմնիս մեջ այս խարազանից, այլև ուրախությամբ եմ տառապում այն ​​իմ հոգում Նրա հանդեպ ունեցած իմ նվիրվածության պատճառով»: Այսպես էլ նա մահացավ՝ իր մահով թողնելով արիության օրինակ և առաքինության անմոռանալի օրինակ ոչ միայն երիտասարդների, այլ ողջ ժողովրդի համար։ - Երեքշաբթի առաջին ընթերցումը

 

Եկեղեցու ծնունդից ի վեր ամենամեծ ուրացությունը
ակնհայտորեն շատ առաջադիմել է մեր շուրջը:
— Դոկտ. Ռալֆ Մարտին, Հայրապետական ​​խորհրդի խորհրդատու
Նոր ավետարանչության խթանման համար
Կաթոլիկ եկեղեցի դարաշրջանի վերջում. Ի՞նչ է ասում Հոգին: էջ 292

Ֆաթիմայից սկսած կանխատեսված ժամանակները հասել են.
ոչ ոք չի կարողանա ասել, որ ես նախազգուշացումներ չեմ արել.
Շատերը եղել են մարգարեներ և տեսանողներ
ընտրված է հայտարարելու ճշմարտությունն ու այս աշխարհի վտանգները,
սակայն շատերը չեն լսել և դեռ չեն լսում:
Ես լաց եմ լինում կորած երեխաների վրա.
Եկեղեցու ուրացությունը գնալով ավելի պարզ է դառնում.
իմ սիրելի որդիները (քահանաները) հրաժարվել են իմ պաշտպանությունից…
Երեխեք, ինչո՞ւ դեռ չեք հասկանում
կարդացեք Ապոկալիպսիսը և դրանում կգտնեք ճշմարտությունը այս ժամանակների համար:
— Տիրամայրը Ժիզելլա Կարդիային, 26 թվականի հունվարի 2021; տես. countdowntothekingdom.com

Քանի որ դու պահեցիր իմ տոկունության ուղերձը,
Ես քեզ ապահով կպահեմ փորձության ժամանակ
որը պատրաստվում է գալ ամբողջ աշխարհ
փորձելու երկրի բնակիչներին: Ես արագ եմ գալիս։
Ամուր պահիր քո ունեցածը,
որպեսզի ոչ ոք չկարողանա վերցնել քո պսակը: (Հայտն. 3: 10-11)

 

- Մարկ Մալլեթը հեղինակն է Վերջնական դիմակայություն և Այժմ Խոսքըև Թագավորության Countdown- ի համահիմնադիր

 

Հղիություն

Քաղաքական կոռեկտությունը և մեծ հավատուրացությունը

Փոխզիջում և Մեծ Ուրացություն

Ամաչում է Հիսուսից

Վախկոտների տեղը

Վերահսկել: Վերահսկել: 

Վերահսկողության ոգին

Ֆաթիման և ապոկալիպսիսը