Սուրբ գրություն - Բարձրագույն օրենքին հնազանդվելու մասին

Օրհնյա՛լ է Սեդրակի, Մեսաքի և Աբեդնագոյի Աստվածը, որն ուղարկեց իր հրեշտակին ՝ փրկելու իրեն վստահող ծառաներին: նրանք չհնազանդվեցին արքայական հրամանին և զիջեցին իրենց մարմինը, քան ծառայել կամ երկրպագել այլ Աստծու, բացի իրենց իսկ Աստծուց: (Այսօրվա առաջին զանգվածային ընթերցումը; Դե 3)

Եթե ​​դուք մնաք իմ խոսքի մեջ, դուք իսկապես իմ աշակերտները կլինեք, և կիմանաք ճշմարտությունը, և ճշմարտությունը կազատի ձեզ… Ամեն, ամեն, ես ասում եմ քեզ, ամեն մարդ, ով մեղք է գործում, մեղքի ստրուկ է: Ստրուկը հավիտյան չի մնում տան մեջ, բայց որդին միշտ մնում է: Այսպիսով, եթե Որդին ազատի ձեզ, ապա դուք իսկապես ազատ կլինեք: (Այսօրվա Ավետարանը; Հովհաննես 8)

The Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու սովորեցնում է.

Քաղաքացին խղճով պարտավոր է չհետևել քաղաքացիական իշխանությունների հրահանգներին, երբ դրանք հակասում են բարոյական կարգի պահանջներին, անձանց հիմնարար իրավունքներին կամ Ավետարանի ուսմունքներին: Հնազանդությունից հրաժարվելը քաղաքացիական իշխանություններին, երբ նրանց պահանջները հակասում են ուղղամիտ խղճի պահանջներին, իր արդարացումը գտնում է Աստծուն ծառայելը և քաղաքական համայնքին ծառայելը տարբերելու մեջ: «Ուրեմն կայսրին տուր այն, ինչ կայսրն է, և Աստծունը ՝ Աստծունը»:^[1]Mt 22- ը `21 «Մենք պետք է ավելի շուտ հնազանդվենք Աստծուն, քան մարդկանց».^[2]Գործք 5: 29

Երբ քաղաքացիները գտնվում են պետական ​​իրավասության ճնշման տակ, որը գերազանցում է իր իրավասությունները, նրանք միևնույն ժամանակ չպետք է հրաժարվեն տալ կամ անել այն, ինչը նրանցից օբյեկտիվորեն պահանջում է ընդհանուր բարիքը. բայց նրանց համար օրինական է պաշտպանել իրենց և իրենց համաքաղաքացիների իրավունքները այդ լիազորությունների չարաշահման դեմ բնական օրենքի և Ավետարանի օրենքի սահմաններում: —Ն. 2242