Սուրբ գրություն - բաժանող սուրը

Հիսուսն ասաց.

Մի կարծեք, թե ես եկել եմ երկրի վրա խաղաղություն բերելու. Ես չեմ եկել խաղաղություն բերելու, այլ՝ սուր։ Որովհետեւ ես եկայ մարդուն իր հօր դէմ, աղջկան՝ իր մօր դէմ, հարսը՝ իր սկեսուրէն. և մարդու թշնամիները կլինեն իր ընտանիքի թշնամիները։ (Մատթ. 10: 34-36)

The թուր Աստծո Խոսքն է.

Իսկապես, Աստծո խոսքը կենդանի է և արդյունավետ, ավելի սուր, քան ցանկացած երկսայրի սուր, թափանցում է նույնիսկ հոգու և ոգու, հոդերի և ոսկրածուծի միջև և կարող է տարբերել սրտի մտորումները և մտքերը: (Եբրայերեն 4: 12)

Հետևաբար, այս Սուրբ Գիրքը այն մասին չէ, որ Հիսուսը գալիս է քաոս, վեճ և վերքեր ստեղծելու համար: Ավելի շուտ, դա հենց Սուրբ Հոգու գործողությունն է, որը լույսով թափանցում է հոգիները «որպեսզի շատ սրտերի մտքերը բացահայտվեն» (Ղուկաս 2։35)։ Այս լույսի ներքո է, որ մարդ կա՛մ ընդունում է Սիրո Ավետարանը, կա՛մ ինքնասիրության ավետարանը: Այս լույսի ներքո է, որ մարդ ընտրում է կա՛մ Աստծո կամքը, կա՛մ մարդկային կամքը: Այսպիսով, երկու ճանապարհ է բացվում՝ մեկը, որը տանում է դեպի հավիտենական կյանք, և մեկը, որը տանում է դեպի կործանում. ընդդիմություն միմյանց:

Մտեք նեղ դարպասով; քանզի դարպասը լայն է, և ճանապարհը ՝ լայն, որը տանում է դեպի կործանում, և նրանցով մտնողները շատ են: Որքա narrowն նեղ էր դարպասը և սեղմվեց դեպի կյանք տանող ճանապարհը: Իսկ նրանք, ովքեր գտնում են, քչերն են: (Մատթ. 7: 13-14)

Ահա թե ինչն է մարդուն հակադրում իր հորը, իսկ ազգականին` մյուսին. ճշմարտության համոզմունքն է, ով Հիսուսն է, կամ մղում է մարդուն դեպի ազատություն, կամ ավելի խորը դեպի հոգևոր ստրկություն. մայրն է ընդունում ճշմարտությունը, բայց դուստրն է ընտրում սուտը, մի եղբայրը փնտրում է լույսը, մյուսը հաստատվում է խավարի մեջ: 

Եվ սա է դատավճիռը, որ լույսն աշխարհ եկավ, բայց մարդիկ խավարը գերադասեցին լույսից, քանի որ նրանց գործերը չար էին։ Որովհետև ամեն ոք, ով չարություն է անում, ատում է լույսը և չի գալիս դեպի լույսը, որպեսզի նրա գործերը չբացահայտվեն։ (Ջոն 3- ը `19-20)

Այսպիսով, մենք հասել ենք այն դարաշրջանի ավարտին, երբ որոմները մաղում են ցորենից։ Հիսուսը ցանկանում է, որ բոլորը փրկվեն… բայց ոչ բոլորն են ցանկանում փրկվել: Եվ այսպիսով, մենք հասել ենք ամենացավալի վշտերի ժամին, երբ կտեսնենք միմյանց դեմ շրջված ընտանիքներ, ճիշտ այնպես, ինչպես Հիսուսին լքեցին Իր հետևորդները Գեթսեմանում: 

2006 թվականի մարտին իմ գրավոր առաքելության իմ առաջին մտորումներից մեկում այդ օրը «այժմ բառն» այն էր, որ մենք մտնում ենք. Մեծ մաղումը. Ուղերձը կարճ էր և կարևոր… և հիմա, մենք ապրում ենք այն. 

ԱՅՍՏԵ կգա մի պահ, երբ մենք քայլելու ենք հավատքով, ոչ թե սփոփանքով: Կարծես թե մեզ լքել են… ինչպես Հիսուսը Գեթսեմանի պարտեզում: Բայց պարտեզում մեր մխիթարության հրեշտակը կլինի այն գիտելիքը, որ մենք միայնակ չենք տառապում: որ ուրիշները հավատում և տառապում են, ինչպես մենք, Սուրբ Հոգու նույն միասնության մեջ:

Անշուշտ, եթե Հիսուսը շարունակեց իր չարչարանքների ճանապարհը որոշակի լքվածության մեջ, ապա Եկեղեցին նույնպես (տես CCC 675): Սա կլինի մեծ փորձություն. Այն ցորենի պես կմաղի Քրիստոսի իսկական հետևորդներին:

Տեր, օգնիր մեզ հավատարիմ մնալ: —- ից Մեծ մաղումը

ArkMark Mallett