Հիսուս, Միածին Որդին Վալերիա Կոպպոնի հոկտեմբերի 5-ին, 2022 թ.
Իմ սիրելի փոքրիկներ, շարունակեք ձեր աղոթքները, մի լքեք Ինձ. Ես իմ կյանքը տվեցի քեզ համար Խաչի վրա, և այս ժամանակներում Իմ տառապանքները դեռ այնքան շատ են, և ես պետք է հորդորեմ քեզ մոտ մնալ ինձ քո ընծաներով: [1]«Ընծաներ»՝ Քրիստոսի արժանիքների հետ միասին Աստծուն տառապանք ու դժվարություններ մատուցելու իմաստով հանուն եկեղեցու և մեղավորների փրկության, ոչ թե հիմնականում դրամական ընծաների առումով (թեև ողորմությունը բացառված չէ): և երկրպագության աղոթքներ: Ձեր Հիսուսը տառապում է հատկապես Իմ Եկեղեցու պատճառով, որն այլևս չի հարգում Իմ պատվիրանները: Երեխաներ, ես ցանկանում եմ ձեզնից աղոթել Իմ Եկեղեցու համար, որը, ցավոք, այլևս ոչ կաթոլիկ է, ոչ էլ հռոմեական առաքելական: [իր վարքագծի մեջ]. [2]Այս երկու նախադասությունները կարող են ի սկզբանե մեզ ցնցող ընդհանրացումներ թվալ, բայց դրանք պետք է պատասխանատու կերպով հասկանալ մասնավոր հայտնության ժանրի համատեքստում, որը չի օգտագործում նույն լեզուն, ինչ դոգմատիկ աստվածաբանությունը կամ մագիստրոսական հայտարարությունները: Ինչպես Հին և Նոր Կտակարաններում, Աստվածային խրատը, երբ արտահայտվում է մարգարեների և Հիսուսի միջոցով, հաճախ օգտագործում է հիպերբոլության տարրեր մեր ուշադրությունը հրավիրելու համար (օրինակ՝ «եթե քո աչքը ստիպում է քեզ մեղք գործել, հանիր այն և նետիր այն. հեռու» (Մատթ. 18:9): Ներկայիս ուղերձի իմաստը պետք է պարզ լինի, այն է, որ մինչ Տերը շարունակում է նույնանալ Եկեղեցու հետ որպես Իր, այն գործնականում շեղվել է նրանից, թե ինչ է նշանակում լինել իսկական կաթոլիկ, առաքելական: և հռոմեական, և հրատապ նորացման կարիք ունի: Ինչպես ընդգծվում է շատ այլ աղբյուրներում, այս նորացումը պետք է իրականացվի ինչպես Աստվածային նախաձեռնությամբ, այնպես էլ մարդկային համագործակցությամբ՝ աղոթքի և ապաշխարության միջոցով: Եկեղեցու վերադարձի այս թեման իր արմատներին արմատական մաքրագործման տանող հավատուրացության ժամանակից հետո համահունչ է ողջ ժամանակակից կաթոլիկ առեղծվածային ավանդույթին, սկսած 19-րդ դարի սկզբին երանելի Աննա-Քեթրին Էմմերիչից և երանելի Էլիզաբետա Կանորի Մորայից: Աղոթեք և ծոմ պահեք, որպեսզի Իմ Եկեղեցին վերադառնա այնպիսին, ինչպիսին ես եմ ուզում, որ Նա լինի: Միշտ օգուտ քաղեք Իմ Մարմնից, որպեսզի Այն կարողանա ձեզ հնազանդ պահել Իմ Եկեղեցուն: Զավակներս, ձեր երկրային ժամանակները մոտենում են ավարտին. [3]Վալերիա Կոպպոնիին ուղղված հաղորդագրություններում այնպիսի արտահայտություններ, ինչպիսիք են «երկրային ժամանակները», կարծես թե նշանակում են ժամանակներ երկրի վրա. իր ներկա վիճակում նախքան Սուրբ Հոգու կողմից դրա փոխակերպումը և Աստվածային Կամքի Արքայության գալուստը: Նրանք չեն ենթադրում, որ կյանքն այս մոլորակի վրա, որպես այդպիսին, մոտ է ավարտին: ուստի ասում եմ ձեզ և կրկնում եմ ձեզ. սնվեք Իմ Մարմնով և աղոթեք Իմ Հորը, որ նա դեռ կարեկցի ձեզ: Ձեր մայրը լաց է լինում ձեզ համար, բայց ձեր բազմությունը չի կարողանում մխիթարել Նրան: Հայրս դեռ շատ տեղեր ունի, [4]Դրախտում (ենթադրվում է). Թարգմանչի գրառումը բայց փորձիր արժանի լինել նրանց; հակառակ դեպքում սատանան կհավաքի ձեր հոգիները: Ես՝ Հիսուսս, աղաչում եմ քեզ. մխիթարիր Մայրիկիս, ով կրկին ապրում է Իմ Չարչարանքների ժամանակի ցավերը: Դուք, զավակներս, որ լսում եք Ինձ, աղոթեք, լավ օրինակ եղեք Իմ բոլոր զավակների համար, ովքեր այլևս չեն հավատում Աստծուն: Թող Իմ օրհնությունն իջնի ձեր և ձեր ընտանիքների վրա:
Հղումներ
| ↑1 | «Ընծաներ»՝ Քրիստոսի արժանիքների հետ միասին Աստծուն տառապանք ու դժվարություններ մատուցելու իմաստով հանուն եկեղեցու և մեղավորների փրկության, ոչ թե հիմնականում դրամական ընծաների առումով (թեև ողորմությունը բացառված չէ): |
|---|---|
| ↑2 | Այս երկու նախադասությունները կարող են ի սկզբանե մեզ ցնցող ընդհանրացումներ թվալ, բայց դրանք պետք է պատասխանատու կերպով հասկանալ մասնավոր հայտնության ժանրի համատեքստում, որը չի օգտագործում նույն լեզուն, ինչ դոգմատիկ աստվածաբանությունը կամ մագիստրոսական հայտարարությունները: Ինչպես Հին և Նոր Կտակարաններում, Աստվածային խրատը, երբ արտահայտվում է մարգարեների և Հիսուսի միջոցով, հաճախ օգտագործում է հիպերբոլության տարրեր մեր ուշադրությունը հրավիրելու համար (օրինակ՝ «եթե քո աչքը ստիպում է քեզ մեղք գործել, հանիր այն և նետիր այն. հեռու» (Մատթ. 18:9): Ներկայիս ուղերձի իմաստը պետք է պարզ լինի, այն է, որ մինչ Տերը շարունակում է նույնանալ Եկեղեցու հետ որպես Իր, այն գործնականում շեղվել է նրանից, թե ինչ է նշանակում լինել իսկական կաթոլիկ, առաքելական: և հռոմեական, և հրատապ նորացման կարիք ունի: Ինչպես ընդգծվում է շատ այլ աղբյուրներում, այս նորացումը պետք է իրականացվի ինչպես Աստվածային նախաձեռնությամբ, այնպես էլ մարդկային համագործակցությամբ՝ աղոթքի և ապաշխարության միջոցով: Եկեղեցու վերադարձի այս թեման իր արմատներին արմատական մաքրագործման տանող հավատուրացության ժամանակից հետո համահունչ է ողջ ժամանակակից կաթոլիկ առեղծվածային ավանդույթին, սկսած 19-րդ դարի սկզբին երանելի Աննա-Քեթրին Էմմերիչից և երանելի Էլիզաբետա Կանորի Մորայից: |
| ↑3 | Վալերիա Կոպպոնիին ուղղված հաղորդագրություններում այնպիսի արտահայտություններ, ինչպիսիք են «երկրային ժամանակները», կարծես թե նշանակում են ժամանակներ երկրի վրա. իր ներկա վիճակում նախքան Սուրբ Հոգու կողմից դրա փոխակերպումը և Աստվածային Կամքի Արքայության գալուստը: Նրանք չեն ենթադրում, որ կյանքն այս մոլորակի վրա, որպես այդպիսին, մոտ է ավարտին: |
| ↑4 | Դրախտում (ենթադրվում է). Թարգմանչի գրառումը |
Վալերիա Կոպպոնի
Ալիչա Լենցևսկա
Էլիզաբեթ Քինդելման
Ինչ դարձավ Հոգևոր օրագիր, Հիսուսն ու Մարիամը սովորեցնում էին Եղիսաբեթին, և նրանք շարունակում են հրահանգել հավատացյալներին աստվածային արվեստի մեջ տառապանքի համար ՝ հոգիների փրկության համար: Առաջադրանքները նշանակված են շաբաթվա յուրաքանչյուր օրվա համար, որոնք ներառում են աղոթք, ծոմ պահող և գիշերային օրհնություններ, նրանց վրա կցված գեղեցիկ խոստումներով, որոնք քողարկված են հատուկ շնորհներով քահանաների և մաքրագործողների հոգիների համար: Իրենց հաղորդագրություններում Հիսուսն ու Մարիամն ասում են, որ Մարիամի անթերի սրտի սիրո բոցը ամենամեծ մարմնավորումն է մարդկությանը ՝ մարմնացումից ի վեր: Եվ ոչ այնքան հեռավոր ապագայում նրա բոցը կծաղկի ամբողջ աշխարհը:
Տեր Ստեֆանո Գոբբին
Ինչու՞ Gisella Cardia- ն:
Երրորդ, հաղորդագրությունները հաճախ ուղեկցվում էին տեսանելի երևույթներով, որոնցում հայտնաբերվել են լուսանկարչական ապացույցներ Cammino con Maria- ում, որը չի կարող լինել սուբյեկտիվ երևակայության պտուղ, մասնավորապես `Ժիզելի մարմնի վրա խարանների առկայություն և խաչերի կամ կրոնական տեքստերի հայտնվելը արյուն isիզելայի գրկում: Դիտեք նրա երևակայության կայքից վերցված նկարները 
Jennifer
Ինչու՞ Մանուելա Ստրաք:
Ինչու են Մերջուժորջի տիկնոջ տեսիլքները:
Ինչու՞ Պեդրո Ռեգիսը:
Ինչու՞ Աստծո ծառա Լուիսա Պիկկարետան:
սրբերի. Միայն երբ նա դարձավ «Մարիամի դուստր», մղձավանջները վերջապես դադարեցին տասնմեկ տարեկան հասակում: Հաջորդ տարում Հիսուսը սկսեց ներքին խոսել նրա հետ, հատկապես Սուրբ հաղորդություն ստանալուց հետո: Երբ նա տասներեք տարեկան էր, Նա նրան հայտնվեց մի տեսիլքում, որին ականատես եղավ իր տան պատշգամբից: Այնտեղ ՝ ներքևի փողոցում, նա տեսավ մի ամբոխ և զինված զինվորներ, որոնք առաջնորդում էին երեք բանտարկյալների նա ճանաչեց Հիսուսին որպես դրանցից մեկը: Երբ Նա հասավ նրա պատշգամբի տակ, Նա բարձրացրեց գլուխը և բղավեց.Հոգի, օգնիր ինձ »: Խորը հուզված ՝ Լուիզան այդ օրվանից իրեն առաջարկեց որպես զոհի հոգի ՝ որպես մարդկության մեղքերի քավություն:
անշարժ, կարծր վիճակ, որը կարծես թե կարծես մեռած լիներ: Միայն այն ժամանակ, երբ քահանան Խաչի նշանը դրեց նրա մարմնի վրա, Լուիզան վերականգնեց իր կարողությունները: Այս հիանալի առեղծվածային վիճակը պահպանվեց մինչև նրա մահը ՝ 1947 թ., Որին հաջորդեց հուղարկավորություն, որը ոչ այնքան կարևոր էր: Իր կյանքի այդ ժամանակահատվածում նա ֆիզիկական հիվանդություն չի ունեցել (մինչև վերջ թոքաբորբի մատնելը) և երբեք մահճակալներ չի ունեցել, չնայած վաթսունչորս տարի մնացել էր իր փոքրիկ անկողնում:
Ինչու՞ Սիմոնան և Անժելան: