Լուիզա Պիկարետտա - Պատժամիջոցների մասին

Հիսուսը պատմում է Լուիսա Պիկկարետա :

Աղջիկս, այն ամենը, ինչ դուք տեսաք [Խրատումները] կծառայի մարդկային ընտանիքը մաքրելու և պատրաստելու համար: Իրարանցումները կծառայեն վերադասավորվելուն և ավերածությունները `ավելի գեղեցիկ իրեր կառուցելու համար: Եթե ​​փլուզվող շենքը չի քանդվում, այդ ավերակների վրա նոր ու գեղեցիկ չի կարող ձևավորվել: Ես ամեն ինչ խառնելու եմ իմ Աստվածային Կամքի իրականացման համար. ... երբ մենք որոշում ենք, ամեն ինչ արված է. Մեզ մոտ, բավական է որոշում կայացնել, որպեսզի կատարենք մեր ուզածը: Ահա թե ինչու այն, ինչը ձեզ համար դժվար է թվում, մեր ուժի միջոցով հեշտ կդառնա: (30 ապրիլիth, 1928)

Վարկածներից և ոչ մեկը կամայական չէ. նրանք պատրաստ են աշխարհին Թագավորության գալուն:

Պատիժները Հիսուսի համար շատ ավելի դժվար են, քան մեկ ուրիշը. «Քրեազերծում» կատարելու համար, կամ թույլ է տալիս Chastisements- ին, նա խլում է իր սեփական առեղծվածային մարմինը: Նա կարող է միայն հանդուրժել դա, քանի որ Նա տեսնում է այն, ինչ պետք է գա երկրի վրա «Չարագործությունները» հետո: Հիսուսը Լուիզային ասում է.

Եվ եթե մեզ մեջ չլիներ այն համոզվածությունը, որ մեր կամքը պիտի թագադրեր արարածի մեջ, որպեսզի մեր կյանքը ձևավորեր նրա մեջ, մեր սերը ամբողջությամբ կվառեր արարչագործությունը, և դա կնվազեցներ ոչնչի: իսկ եթե այն շատ է սատարում և հանդուրժում, դա այն պատճառով է, որ մենք տեսնում ենք գալու ժամանակները, մեր նպատակը գիտակցեց. (30 մայիսի 1932 թ.)

Մի խոսքով. վեճերը հիմնականում պատժիչ չեն. դրանք նախապատրաստական ​​և, իրոք, փրկարար են.

Ինչո՞ւ են նրանք փրկվում: Քանի որ հոգիներից շատերն իսկապես փորձության ժամանակ կդիմեն Աստծուն: Աստված այնքան է սիրում իր զավակներին, որ Նա կփորձի ամեն ինչ, նախքան «Չարագործությունների» դիմելը, բայց, ի վերջո, նույնիսկ ամենավատ ժամանակավոր պատիժն անսահմանորեն ավելի լավն է, քան հավերժական անիծյալը: Ավելի վաղ մեջբերված հատվածի համաձայն ՝ Հիսուսը նաև Լուիզային ասում է.

«Աղջիկս, քաջություն, ամեն ինչ կծառայի Իմ Կամքի Հաղթանակին: Եթե ​​ես գործադուլ եմ անում, դա այն է, որ ես ուզում եմ բուժել:  Իմ սերն այնքան շատ է, որ երբ ես չեմ կարող նվաճել սիրո և շնորհների միջոցով, ես ձգտում եմ նվաճել սարսափի և վախի միջոցով: Մարդկային թուլությունն այնքան շատ է, որ շատ անգամ նա չի մտածում Իմ Շնորհների մասին, նա խուլ է Իմ Ձայնի համար, նա ծիծաղում է Իմ Սիրո վրա: Բայց բավական է դիպչել նրա մաշկին, հանել բնական կյանքի համար անհրաժեշտ իրերը, որ դա ստորացնի նրա ամբարտավանությունը: Նա իրեն այնքան նվաստացած է զգում, որ ինքն իրեն լաթ է դարձնում, և ես նրա հետ անում եմ այն, ինչ ուզում եմ: Հատկապես, եթե նրանք չարամիտ ու կամակոր կամք չունեն, մեկ պատիժը բավական է `գերեզմանի եզրին իրեն տեսնելու համար, որ նա Ինձ կվերադառնա Իմ գիրկը»: (6 թ. Հունիսի 1935)

Աստված սեր է. Հետևաբար, Աստծո պատիժները, անկախ կամք կամ ուղղակիորեն թույլատրվելուց, նույնպես սիրո արարքներ են: Եկեք չմոռանանք դա, և եկեք այժմ անցնենք այլ մանրամասների քննարկմանը:

[Նախքան ավելի շատ առանձնահատկություններ տալը, ես պետք է համառոտ նշեմ, որ Լուիզայի հայտնությունները չեն նախատեսվում մանրամասն ճանապարհային քարտեզ բոլոր այն իրադարձությունների համար, որոնք գալիս են երկրի վրա: Այս երկրի վրա շուտով շատ կարևոր բաներ կան, որոնց մասին, իմ գիտությամբ, չեն խոսվում Լուիզայի գրություններում (օրինակ ՝ Զգուշացում, մթության երեք օր, նեռ): հետևաբար, կարևորությունը շարունակել լսել Երկնքի բոլոր վավերական կոչերը և չսպասել, որ միայն Լուիզայի հայտնություններում բացահայտվի ամեն ինչ:

 Ողբերգությունների մի կողմը հենց տարրերի բնական ապստամբությունն է:

… Ստեղծված իրերը պատիվ են զգում, երբ ծառայում են մի արարածի, որը անիմացիոն է այդ նույն կամքով, որը ձևավորում է հենց իրենց կյանքը: Մյուս կողմից, Իմ կամքը վշտի կեցվածք է ընդունում հենց այդ նույն ստեղծած իրերի մեջ, երբ այն պետք է ծառայի իմ կամքին չկատարող մեկին: Ահա թե ինչու է պատահում, որ շատ անգամներ արարածներ ստեղծում են մարդու դեմ, նրանք հարվածում են նրան, նրանք խաբում են նրանքանի որ նրանք վերադաս են դառնում մարդուն, քանի որ իրենց մեջ պահպանում են իրենց Աստծո կամքը, որով նրանք անիմացիոն էին իրենց ստեղծման հենց սկզբից, մինչդեռ մարդը իջնում ​​է ներքևից, քանի որ նա չի պահում իր Արարչի կամքը իր ներսում: (15 օգոստոսի 1925 թ.)

Ոմանց համար սա կարող է տարօրինակ թվալ, բայց հիշեք, որ սա զուտ նյութի բնորոշում չէ: Հիսուսը երբեք Լուիզային չի ասում, որ բնության մեջ որևէ բան ինքնին Աստվածային է (Լուիզայի հայտնություններում ոչ մի պանթեիստ չկա), կամ որ նյութական աշխարհի որևէ մաս մի տեսակ բնօրինակ մարմնացում է Աստվածային Բնության: Բայց Նա բազմիցս ասում է Լուիզային, որ ամբողջ արարածը ծառայում է որպես վարագույրի իր կամքից: Բայց քանի որ, բոլոր ֆիզիկական արարածների մեջ, միայն մարդն ունի բանականություն. հետևաբար միայն մարդը կարող է ընդվզել Աստծո կամքի դեմ: Երբ մարդ այդպես է վարվում, և մարդկությունն այսօր ավելին է արել, քան պատմության ցանկացած կետը, ապա տարրերն իրենք, որոշակի իմաստով, դառնում են «վերադաս» մարդուց, այնքանով, որ նրանք չեն ընդվզել Աստծո կամքի դեմ: Այսպիսով, «գտնվելով» մարդուց վերևում, որին նրանք ծառայում են ծառայելու համար, նրանք «հակված են» մարդուն հետապնդելու: Սա իսկապես առեղծվածային լեզու է, բայց ոչ էլ պետք է դուրս գրվի: Հիսուսը նաև Լուիզային ասում է.

Սա է պատճառը, որ իմ Աստվածային կամքը կարծես տարրերի ուշադրության կենտրոնում է ՝ տեսնել, թե արդյոք նրանք տրամադրված են ստանալու շարունակական գործողության բարիքները. և տեսնելով, որ իրեն մերժված, հոգնած է, զենքը զենք է տալիս նրանց դեմ: Հետևաբար, սպասվում են անկանխատեսելի պատժամիջոցներ և նոր երևույթներ. երկիրը, իր գրեթե շարունակական սարսափով, նախազգուշացնում է մարդուն գալ իր խելքի վրա, հակառակ դեպքում նա խորտակվելու է իր սեփական քայլերի տակ, քանի որ այն այլևս չի կարող պահպանել նրան: Չարիքները, որոնք տեղի են ունենում, ծանր են… (24 թ. Նոյեմբերի 1930)

Անշուշտ, մենք չենք կարող ձևացնել, որ մենք կարող ենք լիովին հասկանալ, թե ինչով են պայմանավորված այս պահին գայթակղությունները, նախքան դրանք զգալը: Որովհետև կլինեն «նոր երևույթներ»: Բազմաթիվ երևույթներ, այնուամենայնիվ, մեր հնարավորության սահմաններում են առնվազն տեղեկացված լինելու համար. հետևաբար, դրանցից մի քանի օրինակ է, որ այժմ մենք ուշադրություն ենք դարձնում.

Թվում է, թե այս տխուր ժամանակներում այլևս չի կարելի ապրել; Այնուամենայնիվ, թվում է, որ սա միայն սկիզբն է ... Եթե ես իմ գոհունակությունը չեմ գտնում, հա, աշխարհի համար այն ավարտված է: Խորտակները թափվելու են հեղեղատների միջով: Ահ, աղջիկս: Ահ, աղջիկս: (9 թ. Դեկտեմբերի 1916)

Թվում էր, թե հազարավոր մարդիկ մահանալու են, մի քանիսը հեղափոխություններ, ոմանք երկրաշարժերից, ոմանք ՝ կրակից, ոմանք ՝ ջրի մեջ. Ինձ թվաց, որ այս պատիժները պատերազմների մոտալուտ նախադրյալներն են: (6 մայիսի 1906)

Գրեթե բոլոր ազգերը ապրում են հենվելով պարտքերի վրա. եթե նրանք պարտքեր չեն կատարում, նրանք չեն կարող ապրել: Եվ չնայած դրան, նրանք նշում են, նրանք ոչինչ չեն խնայում և պատերազմների պլաններ են կազմում ՝ հսկայական ծախսեր կատարելով: Դուք ինքներդ չե՞ք տեսնում այն ​​մեծ կուրությունն ու խելագարությունը, որի մեջ ընկել են: Եվ դուք, փոքրիկ երեխա, կցանկանայիք, որ Իմ Արդարադատությունը չխփի նրանց և շռայլ լինի ժամանակավոր իրերով: Այսպիսով, դուք կցանկանայիք, որ նրանք ավելի կույր և անմեղսունակ լինեն: (26 մայիսի 1927)

Սա հենց այն մեծ աղետն է, որը պատրաստվում է արարածների տգեղ ուղղահայաց մրցավազքին: Բնությունն ինքնին հոգնել է այդքան չարիքից և կցանկանա վրեժխնդիր լինել իր Արարչի իրավունքներից. Բոլոր բնական բաները կցանկանային իրենց տեղ դնել մարդու դեմ. ծովը, կրակը, քամին, երկիրը պատրաստվում են դուրս գալ իրենց սահմաններից ՝ վնասելու և սերունդներին հարված հասցնելու համար, որպեսզի նրանց քայքայեն: (22 մարտի 1924 թ.)

Բայց պատժամիջոցները նույնպես անհրաժեշտ են. Սա կծառայի հող պատրաստելուն, որպեսզի Գերագույն Ֆաթի Թագավորությունը կազմավորվի մարդկային ընտանիքի մեջ. Այնպես որ, շատ կյանքեր, որոնք խոչընդոտ կլինեն իմ Թագավորության հաղթանակի համար, կվերանան երկրի երեսից… (12 սեպտեմբերի, 1926 թ.)

Աղջիկս, ես չեմ անհանգստացնում քաղաքները, երկրի մեծ բաները. Հոգսերով եմ անհանգստացնում, Քանդվելուց հետո քաղաքները, եկեղեցիները և այլ բաներ կարող են վերակառուցվել: Ես ջրհեղեղի մեջ ամեն ինչ չե՞մ ոչնչացրել: Եվ ամեն ինչ նորից չվերափոխվե՞ց: Բայց եթե հոգիները կորչում են, դա հավերժ է. Չկա մեկը, ով կարող է դրանք վերադարձնել Ինձ: (20 թ. Նոյեմբերի 1917)

Իմ կամքի Թագավորության հետ ամեն ինչ նորոգվելու է արարածում. իրերը վերադառնալու են իրենց սկզբնական վիճակին. Սա է պատճառը, որ անհրաժեշտ են շատ խմորումներ, և տեղի կունենանԵթե ​​Աստծո արդարությունը կարող է իրեն հավասարեցնել իմ բոլոր ատրիբուտների հետ, այնպես, որ հավասարակշռելով Ինքը, այն կարող է թողնել Իմ կամքի Թագավորությունը Իր խաղաղության և երջանկության մեջ: Հետևաբար, մի զարմացեք, եթե այդպիսի մեծ բարիքը, որը ես պատրաստում եմ, և որը ես ուզում եմ տալ, նախորդում են բազմաթիվ սխրանքներով. (30 օգոստոսի, 1928 թ.)

Ոմանք գայթակղվում են վերը նշված մարգարեությունները դատապարտելու համար «կոպիտ»: Գրությունները ինքնին պատասխանում են Եզեկիել մարգարեի միջոցով այս զրպարտությանը. «Իսրայելի տունն ասում է.« Տիրոջ ճանապարհը արդար չէ »: Ո՛վ Իսրայելի տուն, արդյո՞ք իմ ուղիները արդար չեն: Արդյո՞ք ձեր ճանապարհները չէին արդար »: (Եզեկիել 18:29)

Այսպիսով, շատերը մերժում են Աստծուն: Այն հակադրությունը, ինչ Նա առաջարկում է մարդուն և այն, թե ինչպես է արձագանքում մարդը, այնքան անպարկեշտ է, որքան կործանում է ամենադժվար սիրտը: Դա ավելի ողբալի տեսարան է, քան այն մեկը, որում բարի ամուսնու անհավատարիմ կինը, նրան թողնելուց և ամեն կերպ ենթադրաբար ոտնահարելով իր սերը, ինքն իրեն է որոնում և առաջարկում է լիարժեք հաշտություն առանց «ծախսերի», ինչ էլ որ լինի, միայն դրանից հետո: առաջարկը նորից գցեք դեմքին: Սա հենց այն է, ինչ մարդը, այսօր, անում է Աստծուն:

Պետք է հիշել, որ Անառակ Որդու հայրը դուրս չի եկել և գտել է վերջինին և ստիպել է նրան դուրս հանել իր դեբյուտերից: Թեև նա սիրո կերպար է, այդ հայրը, այնուամենայնիվ, թույլ տվեց որդու խորամանկությունը առաջացնել լիակատար աղքատության դրա անխուսափելի բնական հետևանքները ՝ իմանալով, որ այդ թշվառությունը որդուն կբերի զգայարանքի:

Մարդու այս պատասխանը Աստծո նախաձեռնությանը, որում Նա կցանկանար նվաճել մեզ սիրով, պարզապես այլ ճանապարհ չկա, քան թույլ տա, որ Գահակալները անցնեն իրենց ընթացքը: Իսկապես, պատիժները երաշխավորված են կատարելու գործը: Նրանք ոչ թե այնպես են, ինչպես Աստված ցանկացավ, որ դա տեղի ունենա, այլ նրանք կաշխատեն:

… Քանի որ այս ապրելակերպը [Աստծո կամքով] պետք է լիներ բոլոր արարածներից. Սա էր մեր արարածի նպատակը, բայց մեր բարձրագույն դառնության մասին Մենք տեսնում ենք, որ գրեթե բոլոր ապրել իրենց մարդկային կամքի ցածր մակարդակում… (30 թ. Հոկտեմբերի 1932)

[Լուիսան նկատում է.] Այնուամենայնիվ, [Չարագործությունների] պատճառը միայն մեղքն է, և մարդը չի ցանկանում հանձնվել. թվում է, որ մարդն իրեն դրել է Աստծո դեմ, և Աստված զինելու է տարրերը մարդու դեմ ՝ ջուր, կրակ, քամի և շատ այլ բաներ, ինչը շատերի մահվան պատճառ կդառնա: Ի frնչ վախ, ինչ սարսափ: Ես զգացի, որ մահանում եմ տեսնելով այս բոլոր ցավալի տեսարանները. Ես կցանկանայի որևէ բան տառապել Տիրոջը տեղավորելու համար: (17 թ. Ապրիլի 1906)

… Գերագույն Ֆիատը ցանկանում է դուրս գալ: Հոգնած է և ամեն գնով getանկանում է դուրս գալ այս տագնապից այսքան երկար: և եթե լսում ես պատիժների մասին, քաղաքները փլուզվեցինԷ, ավերածություններ, սա ոչ այլ ինչ է, քան նրա հոգեվիճակի ուժեղ փաթաթումը: Այլևս անհնար է այն կրել, Նա ցանկանում է, որ մարդկային ընտանիքը զգա իր ցավալի վիճակը և ինչպես ուժեղ է գրվում դրանց մեջ, առանց որևէ մեկի, ով կարեկցում է Դրա համար: Եվ բռնություն գործադրելով, իր բորբոքմամբ, ցանկանում է, որ նրանք զգան, որ այնտեղ կա, բայց այլևս չի ուզում լինել հոգեվարքում. Ուզում է ազատություն, գերիշխանություն; Այն ցանկանում է իրականացնել Իր կյանքը նրանց մեջ: Ի՞նչ անկարգություններ հասարակության մեջ, աղջիկս, որովհետև իմ կամքը չի թագավորում: Նրանց հոգիները նման են տների, առանց կարգի. Ամեն ինչ գլխիվայր է. գարշահոտությունն այնքան սարսափելի է. ավելին, քան խցանված պահապան: Եվ իմ կամքը, իր հսկայականությամբ, այնպիսին, որ նրան տրված չէ նույնիսկ արարածի մեկ սրտի բաբախանից դուրս գալը, տառապում է այդքան շատ չարիքների մեջ: Եվ դա տեղի է ունենում բոլորի ընդհանուր կարգով… Եվ սա է պատճառը, որ ցանկանում է իր վրաս փչացնել իր բանկերը, որպեսզի, եթե նրանք չցանկանան դա իմանալ և ստանալ այն Սիրո ճանապարհներով, նրանք կարող են դա իմանալ արդարության միջոցով: Դարերի հոգնածությունից հոգնած իմ կամքը ցանկանում է դուրս գալ, և, հետևաբար, այն պատրաստում է երկու եղանակհաղթական ճանապարհը, որոնք Նրա գիտելիքներն են, նրա չարագործություններն ու այն բոլոր բարիքները, որ բերելու է Գերագույն Ֆիաթի Թագավորությունը. և արդարության ձև, նրանց համար, ովքեր չեն ցանկանում դա ճանաչել որպես հաղթական. Էակներին մնում է ընտրել այն եղանակը, որով նրանք ցանկանում են ստանալ այն: (19, նոյեմբերի 1926):

Անմիջապես վերևում նշված մեջբերումը հիշելն ամենակարևորն է, քանի որ այն հստակ ասում է մեզ, որ Գողությունների խստությունը համաչափ կլինի մարդկանց մեջ Աստծո կամքի գիտելիքների անբավարարությանը: Հիսուսը պատմում է Լուիզային, որ կամ Աստծո կամքի գիտելիքները կարող են պատրաստել ճանապարհը, կամ Գայթակղությունները կարող են: Ուզու՞մ ես մեղմել «Չարագործությունները»: Doանկանո՞ւմ եք խնայել այս աշխարհը գոնե մի քանի պատմականորեն աննախադեպ աղքատության, որը պատրաստվում է այն մղել: Եղեք երրորդ Fiat- ի նոր ավետարանիչ: Արձագանքեք Երկնքի զանգերին: Աղոթեք Rosary- ին: Հաճախակի Սրբություններ: Հայտարարեք Աստծո ողորմությունը: Ողորմության գործեր արա: Զոհաբերություն: Քեզ օրհնիր: Ամենից առաջ ապրեք Աստծո կամքով, և Ինքը ՝ Հիսուսը չի կարողանա դիմակայել ձեր խնդրանքներին ՝ մեղադրանքների մեղմացման համար:

Մենք նույնիսկ հասնում ենք նրան, որ մեզ հետ միասին դատավորի իրավունք տանք, և եթե տեսնենք, որ նա տառապում է, քանի որ մեղավորը գտնվում է խիստ Դատաստանի տակ, նրա ցավը հանգստացնելու համար մենք մեղմացնում ենք մեր արդար պատիժները: Նա ստիպում է մեզ ներել համբույրը և ուրախացնել նրան: Մենք ասում ենք նրան. «Խեorղճ աղջիկ, դու ճիշտ ես: Դուք մերն եք և պատկանում եք նաև նրանց: Դուք ձեր մեջ զգում եք մարդկային ընտանիքի կապերը, ուստի կցանկանաք, որ մենք ներենք բոլորին: Մենք կանենք այնքան, ինչ կարող ենք ձեզ գոհացնելու համար, քանի դեռ նա չի արհամարհում կամ մերժում է մեր ներումը »: Մեր կամքի այս արարածը Նոր Եսթերն է, որը ցանկանում է փրկել իր ժողովուրդներին(30 հոկտեմբերի 1938 թ.)

***

Այսպիսով, մենք կարող ենք մեղմել «Պատժամիջոցները», այսինքն `նվազեցնել դրանց ծանրությունը, ծավալը և տևողությունը` մեր պատասխանի միջոցով: Բայց նրանք գալիս են, այնուամենայնիվ: Ուստի մնում է հաշվի առնել, թե ինչպես կարող ենք «օգտագործել» դրանք, որովհետև պետք է հիշել, որ Աստծո կամքից ոչինչ չի կարող պատահել: Հիշեք, թե ինչ ենք մենք մտածել այստեղ. ՈՉ ՄԻ ՎՏԱՆԳԵՔ. Աստծո շնորհով մի հոգի չպետք է վախենա Գայթակղություններից, քանի որ նույնիսկ նրանց ամենասարսափելին նա մոտենում է նրանց, ինչպես իր մարմնի վրա կեղտոտված անձը, որը մոտենում է ցնցուղին: Հիսուսը Լուիզային ասում է.

Քաջություն, դուստրս. Քաջությունը հոգին է, որ վճռական է կատարել բարիք: Նրանք անսթափելի են ցանկացած փոթորկի տակ; և մինչ նրանք լսում են ամպրոպների և կայծակների մռնչյունը դողալու աստիճանի, և մնում են թափվող անձրևի տակ, որը թափվում է դրանց վրանրանք օգտագործում են ջուրը լվանալու և ավելի գեղեցիկ դուրս գալու համար. և անդադար փոթորիկից, նրանք ավելին են, քան երբևէ վճռական և համարձակ սկսած լավից չշարժվելով: Հուսահատությունը անառողջ հոգիներ են, որոնք երբեք չեն հասնում բարու իրագործմանը: Քաջությունը ճանապարհ է դնում, քաջությունը թռչում է ցանկացած փոթորիկ, քաջությունը ուժեղների հացն է, քաջությունը ռազմատենչն է, որը գիտի ինչպես հաղթել ցանկացած մարտ: (16 ապրիլի 1931 թ.)

Ի Whatնչ գեղեցիկ ուսուցում: Առանց հանկարծակիի ենթարկվելով որևէ անհնազանդության անհեթեթ պատժամիջոցներին, մենք, այնուամենայնիվ, կարող ենք սպասել նրանց մի տեսակ սուրբ հուզմունքով. քանի որ մենք կարող ենք դրանք օգտագործել, ինչպես Հիսուսն է մեզ այստեղ խնդրում, որպեսզի մաքրենք մեզ այն, ինչ մենք գիտենք, որ կեղտոտ է, բայց որից մենք դեռ ազատություն ձեռք չենք բերել: Ես կիսում եմ մի քանի առաջարկներ այն մասին, թե ինչպես, հնարավոր է, մենք կարող ենք գործածել այս խորհուրդը, երբ առիթն իրեն ներկայացնում է.

  • Երբ ակնկալիքն ավելի պարզ է դառնում, նայեք այն, ինչ գալիս է այն վստահությամբ, որն ուղեկցում է այն գիտելիքը, որ, չնայած ձեր սեփական թշվառությանը, Աստծո ձեռքերից բացի կատարյալ սերը չի գալիս: Եթե ​​Նա թույլ է տալիս ձեզ տառապել, դա այն պատճառով է, որ այդ առանձնահատուկ տառապանքը ամենամեծ օրհնությունն է, որ Նա կարող է պատկերացնել ձեզ համար այդ պահին: Դրանով դուք երբեք չեք հիասթափվի: Դուք անպարտելի եք: Դավիթի հետ դուք կարող եք ասել. «[Ես չեմ վախենում չար լուրերից» (Սաղմոս 112): Այդ պահին հասնելը չի ​​պահանջում բարոյական առաքինության լեռան երկար և ծանր բեռ: Ուղղակի պահանջում է, որ նույնիսկ այս պահի ձեր ամբողջ սրտով ասեք «Հիսուս, ես վստահում եմ քեզ»:
  • Եթե ​​ձեր սիրելիները մահանում են, վստահեք, որ Աստված գիտեր, որ նրանց համար կատարյալ ժամանակ էր տուն գնալ Նրա տուն, և որ շուտով կտեսնեք նրանց, երբ գա ձեր ժամանակը: Եվ շնորհակալություն հայտնեք Աստծուն, որ Նա ձեզ հնարավորություն է տվել անջատվել արարածներից, որպեսզի ավելի շատ դառնան ձեր Ստեղծիչին, Ում մոտ դուք ավելի շատ ուրախություն և խաղաղություն կգտնեք, քան միավորված ընկերների և ընտանիքի անդամների հետ կատարյալ հարաբերությունների մեջ:
  • Եթե ​​կորցնում եք ձեր տունը և ձեր ամբողջ ունեցվածքը, շնորհակալություն հայտնեք Աստծուն, որ Նա ձեզ արժանի համարեց ապրել այդ ամեն օրհնյալ կյանքը Ս. Ֆրանցիսկոսի `կատարյալ ապավինում Նախախնամությանը ամեն պահի, և որ Նա նաև շնորհք է տվել ձեզ ապրել այն, ինչ Նա խնդրեց մեծահարուստ երիտասարդին ապրել առանց այդպիսի մի երիտասարդի, որին, այնուամենայնիվ, տրված չէր դրան հետևելու շնորհքը, քանի որ նա «տխուր գնաց»: (Մատթեոս 19:22)
  • Եթե ​​ձեզ բանտախցում են նետել այն հանցանքի համար, որը դուք չեք կատարել, կամ իսկապես կատարած բարի գործի համար, որը կեղծված է համարվում, այս ոլորված աշխարհում, հանցագործություն է. Շնորհակալ եղեք Աստծուն, որ Նա տվել է ձեզ վանականի կյանքը `ամենաբարձր մասնագիտությունն է, և որ դուք կարող եք ամբողջովին նվիրվել աղոթքին:
  • Եթե ​​ձեզ ծեծի են ենթարկում կամ խոշտանգում, լինի դա չարագործ անձի կողմից, թե պարզապես ծայրաստիճան ցավալի հանգամանքների կողմից (անկախ նրանից ՝ քաղց, ազդեցություն, հոգնածություն, հիվանդություն կամ ինչ եք ունեցել), շնորհակալություն հայտնեք Աստծուն, որ Նա թույլ է տալիս ձեզ տառապել Նրա համար , Նրա մեջ: Նման դեպքերը, երբ դրանցից խուսափելու միջոց չկա, առանց մեղանչելու, նշանակում է, որ հենց ինքը Աստված է ծառայում որպես քո հոգևոր առաջնորդ ՝ որոշելով, որ քեզ հարկավոր է մահկանացուներ: Եվ Պրովիդենսըն ընտրած մահկանացուները միշտ էլ ավելի լավն են, քան մեր սեփականը, և դրանք միշտ մեծ ուրախություն են բերում և հսկայական գանձեր են ստեղծում ինչպես երկրի վրա, այնպես էլ Երկնքում:
  • Եթե ​​հալածանքները ինչ-որ ձևով դիպչեն ձեզ, ապա ուրախացեք անառարկելի ուրախությամբ, քանի որ ձեզ համար արժանի են համարել `միլիարդավոր կաթոլիկների, որոնք չեն եղել, այդքանով են վերաբերվում: «Այնուհետև նրանք թողեցին խորհրդի ներկայությունը ՝ ուրախանալով, որ արժանի են համարվել անվան համար անպատվություն կրել» (Գործք 5:41): Միակ Բարձրության համար, որը մեր Տերը համարեց այնքան մեծ, որ Նա պետք է բնակվեր դրա վրա և կրկնեց, որ վերջինն էր. «Երանի are նրանց, ովքեր հալածվում են հանուն արդարության, որովհետև նրանց համար երկնքի արքայությունն է: Օրհնված ես դու, երբ տղամարդիկ կշտամբում են քեզ և հալածում են քեզնից և քո դեմ բոլոր տեսակի չարիք են ասում իմ կեղծ հաշվից: Ուրախացեք և ուրախացեք, քանի որ ձեր վարձատրությունը մեծ է երկնքում, քանի որ այդպիսով մարդիկ հետապնդում էին ձեր առջև եղած մարգարեներին »: (Մատթեոս 5: 10-12):

Հիսուսը Լուիզային ասաց, որ շատ հեշտ է տարբերակել նախատինքը ընտրյալներից. Ճիշտ այնպես, ինչպես, դատաստանի օրը, երկնքում մարդու Որդու նշանը (խաչը) նշանը սարսափ կհանգեցնի նախկինում, իսկ վերջին շրջանում ՝ էքստազի մեջ: Այսպիսով, հիմա էլ, կյանքի խաչի վրա եղած արձագանքը բացահայտում է մեկի հավերժական ճակատագիրը: Այսպիսով, Հոբի հետ ասում են ամեն բան. «Տերը տալիս է, և Տերը վերցնում է: Օրհնյալ լինի Տիրոջ անունը »: (Հոբ 1:21) Լավ գողը և վատ գողը հայտնվեցին նույնանման իրավիճակում: Մեկը փառաբանեց Աստծուն դրա մեջ, և մեկը անիծեց Նրան: Ընտրեք հիմա, որը դուք կլինեք:

Հիսուսն էլ ասաց Լուիսա Պիկկարետա :

Այնպես որ, կատարված պատիժները ոչ այլ ինչ են, քան եկածների նախերգանքները: Եվս քանի քաղաք կկործանվի… Իմ Արդարությունը այլևս չի կարող կրել. Իմ կամքը ցանկանում է հաղթանակ տանել և կցանկանայի հաղթել Սիրո միջոցով ՝ իր Թագավորությունը հիմնելու համար: Բայց մարդը չի ցանկանում գալ այս Սերը հանդիպելու համար, հետևաբար անհրաժեշտ է օգտագործել Արդարությունը: OvՆով: 16-ը, 1926

«Աստված մաքրելու է երկիրը պատիժներով, և ներկա սերնդի մեծ մասը կկործանվի», բայց [Հիսուս] նույնպես հաստատում է դա «Աղոթքները չեն վերաբերում այն ​​անհատներին, ովքեր ստանում են Աստծո կամքով ապրելու մեծ նվեր», Աստծու համար «Պաշտպանում է նրանց և այն վայրերը, որտեղ նրանք բնակվում են»: Բացառություն Աստծո կամքին ապրելու պարգևից ՝ Լուիզա Պիկկարետայի, սբ. Josephոզեֆ Լ. Iannuzzi, STD, Ph.D

Աղջիկս, ես չեմ անհանգստացնում քաղաքները, երկրի մեծ բաները. Հոգսերով եմ անհանգստացնում: Քաղաքները, եկեղեցիները և այլ իրեր, դրանք քանդելուց հետո, կարող են վերակառուցվել: Մի՞թե ես ոչնչացրեցի ջրհեղեղի մեջ ամեն ինչ: Եվ արդյո՞ք ամեն ինչ կրկին չվերականգնվեց: Բայց եթե հոգիները կորչում են, դա հավերժ է. Չկա մեկը, ով կարող է նրանց ետ տալ ինձ: 20-ի նոյեմբերի 1917-ին

Հետևաբար, անկանխատեսելի պատիժներ և նոր երեւույթներ շուտով տեղի կունենան. երկիրը, իր գրեթե շարունակական ցնցումով, զգուշացնում է մարդուն ուշքի գալ, հակառակ դեպքում նա կխորտակվի իր իսկ քայլերի տակ, քանի որ այն այլևս չի կարող նրան պահպանել: Չարիքները, որոնք քիչ են պատահելու, լուրջ են, հակառակ դեպքում ես ձեզ հաճախ չէի կասեցնի ձեր սովորական զոհի վիճակից… - 24 թ. Նոյեմբերի 1930-ին:

… Պատժամիջոցները նույնպես անհրաժեշտ են. սա կծառայի հող նախապատրաստելու համար, որպեսզի Գերագույն Fiat- ի Թագավորությունը կարողանա ձեւավորվել մարդկային ընտանիքի մեջ: Այսպիսով, շատ կյանքեր, որոնք խոչընդոտ կլինեն իմ Թագավորության հաղթանակին, կվերանան երկրի երեսից… - 12 թ. Սեպտեմբերի 1926-ին:

Իմ կամքի Թագավորության հետ ամեն ինչ նորոգվելու է արարածում. իրերը վերադառնալու են իրենց սկզբնական վիճակին: Սա է պատճառը, որ անհրաժեշտ են և կատարվելու են բազմաթիվ խոցեր, որպեսզի Աստվածային արդարությունը դառնա Ինձ հավասարակշռություն իմ բոլոր ատրիբուտների հետ, այնպես, որ, հավասարակշռելով Ինքն իրեն, այն կարող է թողնել Իմ կամքի Թագավորությունը իր խաղաղության մեջ և երջանկություն: Հետևաբար, մի զարմացեք, եթե այդպիսի մեծ բարիքին, որը ես պատրաստում եմ, և որը ցանկանում եմ տալ, նախորդում են բազմաթիվ սրիկաներով: 30-ի օգոստոսի 1928-ին

Տպել Friendly, PDF & Email
Ավելացնել Լուիսա Պիկկարետա, Հաղորդագրություններ.