Kitab Suci – Praduga dalam Gereja

Dengarlah firman TUHAN, hai semua orang Yehuda
yang memasuki gerbang ini untuk menyembah TUHAN!
Beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel:
Perbaiki jalan dan perbuatanmu,
agar aku dapat tinggal bersamamu di tempat ini.
Jangan menaruh kepercayaan Anda pada kata-kata yang menipu:
“Inilah bait TUHAN!
Bait TUHAN! Bait TUHAN!”
Hanya jika Anda benar-benar mereformasi cara dan perbuatan Anda;
jika kamu masing-masing berlaku adil terhadap sesamanya;
jika Anda tidak lagi menindas penduduk asing,
anak yatim, dan janda;
jika Anda tidak lagi menumpahkan darah orang yang tidak bersalah di tempat ini,
atau mengikuti dewa-dewa asing untuk menyakitimu sendiri,
akankah aku tetap bersamamu di tempat ini,
di tanah yang kuberikan kepada ayahmu sejak dulu dan selamanya. (Yeremia 7; Bacaan Misa pertama hari ini)

Kerajaan surga bisa disamakan dengan manusia
yang menabur benih yang baik di ladangnya ... jika Anda mencabut lalang
Anda mungkin mencabut gandum bersama dengan mereka.
Biarkan mereka tumbuh bersama sampai panen;
maka pada waktu panen Aku akan berkata kepada para pemanen,
“Pertama kumpulkan rumput liar dan ikat dalam bundel untuk dibakar;
tetapi kumpulkan gandum itu ke dalam lumbungku.” (Mat 13; Injil hari ini)

Gereja Katolik […] adalah kerajaan Kristus di bumi…  —LANGKA PIUS XI, Quas Prima, Ensiklik, n. 12, 11 Desember 1925; lihat Katekismus Gereja Katolik, bukan. 763


Kata peringatan melalui Yeremia ini dapat dengan mudah diucapkan kepada kita hari ini: cukup ganti kata bait suci dengan “gereja”. 

Jangan menaruh kepercayaan Anda pada kata-kata yang menipu:
“Inilah [gereja] TUHAN!
[Gereja] TUHAN! [Gereja] TUHAN!”

Artinya, Gereja bukanlah sebuah bangunan; itu bukan katedral; itu bukan Vatikan. Gereja adalah Tubuh Mistik Kristus yang hidup. 

“Satu-satunya perantara, Kristus, menegakkan dan senantiasa menopang di bumi ini Gereja-Nya yang kudus, komunitas iman, harapan, dan kasih, sebagai organisasi yang terlihat, yang melaluinya Ia menyampaikan kebenaran dan rahmat kepada semua orang”… Gereja pada dasarnya adalah manusia dan ilahi, terlihat tetapi diberkahi dengan realitas yang tidak terlihat… -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 771

Janji Kristus untuk tetap bersama Gereja “sampai akhir zaman” [1]Matte 28: 20 bukanlah sebuah janji bahwa kita struktur akan tetap berada di bawah Penyelenggaraan Ilahi. Bukti yang jelas dari hal ini ditemukan dalam beberapa bab pertama dari Kitab Wahyu dimana Yesus berbicara kepada tujuh gereja. Namun, gereja-gereja itu tidak lagi ada hari ini di negara-negara yang sekarang mayoritas Muslim. 

Saat saya berkendara melintasi provinsi Alberta, Kanada yang indah, pemandangannya sering ditandai oleh gereja-gereja pedesaan yang dulunya indah. Tetapi sebagian besar sekarang kosong, rusak parah (dan beberapa baru-baru ini dirusak atau dibakar habis). Di Newfoundland, Kanada, pengadilan baru saja menyetujui penjualan 43 gereja Katolik untuk membayar penyelesaian klaim pelecehan terhadap pendeta.[2]cbc.ca Menjatuhkan partisipasi di Amerika Serikat dan Kanada menyebabkan penutupan dan penggabungan banyak paroki. [3]npr.org Faktanya, menurut Survei Rumah Tangga Nasional Angus Reid 2014, kehadiran di layanan keagamaan setidaknya sekali per tahun telah turun menjadi 21%, dari 50% pada tahun 1996.[4]review.ca Dan dengan para uskup yang memberi isyarat kepada umat selama apa yang disebut “pandemi” baru-baru ini bahwa Ekaristi tidak penting (tetapi “vaksin” tampaknya penting), banyak yang tidak kembali, meninggalkan banyak bangku kosong. 

Semua ini untuk mengatakan bahwa adanya bangunan kita paling sering bergantung pada kesetiaan. Tuhan tidak tertarik untuk menyelamatkan arsitektur; Dia tertarik untuk menyelamatkan jiwa. Dan ketika Gereja melupakan misi itu, terus terang, kita akhirnya kehilangan gedung kita juga. [5]lih. Injil untuk Semua dan Urgensi Injil

… Tidaklah cukup bahwa orang Kristen hadir dan diorganisir dalam suatu negara tertentu, juga tidak cukup melaksanakan kerasulan dengan teladan yang baik. Mereka diatur untuk tujuan ini, mereka hadir untuk ini: untuk mengumumkan Kristus kepada sesama warga non-Kristen mereka melalui kata dan teladan, dan untuk membantu mereka menuju penerimaan penuh Kristus. —Konsili Vatikan Kedua, Iklan Gente, N. 15; vatikan.va

Mempertahankan status quo dalam kekristenan mirip dengan suam-suam kuku. Sebenarnya, kepada salah satu dari tujuh gereja dalam Wahyu itulah Yesus memperingatkan:

Saya tahu pekerjaan Anda; Saya tahu bahwa Anda tidak dingin atau panas. Saya berharap Anda dingin atau panas. Jadi, karena kamu suam-suam kuku, tidak panas atau dingin, aku akan memuntahkanmu dari mulutku. Karena Anda berkata, 'Saya kaya dan makmur dan tidak membutuhkan apa pun,' namun tidak menyadari bahwa Anda celaka, menyedihkan, miskin, buta, dan telanjang. Saya menyarankan Anda untuk membeli dari saya emas yang dimurnikan dengan api agar Anda menjadi kaya, dan pakaian putih untuk dipakai agar ketelanjangan Anda yang memalukan tidak tersingkap, dan membeli salep untuk mengoleskan mata Anda agar Anda dapat melihat. Mereka yang saya cintai, saya menegur dan menghukum. Karena itu bersungguh-sungguh, dan bertobatlah. (Why 3: 15-19)

Ini pada dasarnya adalah teguran yang sama yang diberikan Yeremia kepada orang-orang pada masanya: kita tidak dapat melanjutkan dengan anggapan bahwa Tuhan ada di perkemahan kita — bukan ketika hidup kita tidak dapat dibedakan dari bagian dunia lainnya; bukan ketika Gereja bertindak seperti sebuah LSM untuk Perserikatan Bangsa-Bangsa daripada sebagai cahaya penuntun; tidak ketika pendeta kita tetap diam dalam menghadapi dosa yang dilembagakan; bukan ketika orang-orang kita bertindak seperti pengecut dalam menghadapi tirani; bukan ketika kita membiarkan serigala dan rumput liar tumbuh di antara kita, menabur dosa, perselisihan, dan akhirnya, kemurtadan — dan berpura-pura bahwa semuanya baik-baik saja.

Ironisnya, justru serigala dan rumput liar inilah yang adalah diizinkan di bawah Penyelenggaraan Ilahi. Mereka melayani suatu tujuan: untuk menguji dan memurnikan, untuk menyingkapkan dan membawa kepada keadilan ilahi mereka yang adalah Yudas dalam Tubuh Kristus. Saat kita mendekati akhir era ini, kita memang melihat penyaringan besar di antara kita. 

Ya, ada imam, uskup, dan bahkan kardinal yang tidak setia yang tidak menjalankan kesucian. Tetapi juga, dan ini juga sangat serius, mereka gagal berpegang teguh pada kebenaran doktrinal! Mereka membingungkan umat Kristen karena bahasa mereka yang membingungkan dan ambigu. Mereka memalsukan dan memalsukan Firman Tuhan, bersedia memelintir dan membengkokkannya untuk mendapatkan persetujuan dunia. Mereka adalah Yudas Iskariot di zaman kita. —Kardinal Robert Sarah, Katolik HeraldApril 5th, 2019

Tetapi juga massa awam “anonim” yang mengkhianati Yesus sekali lagi dengan berikut dalam status quo

Yudas bukanlah penguasa kejahatan atau sosok kekuatan jahat kegelapan, melainkan penjilat yang membungkuk di hadapan kekuatan anonim untuk mengubah suasana hati dan mode saat ini. Tetapi justru kekuatan anonim inilah yang menyalibkan Yesus, karena suara-suara tanpa nama itulah yang berseru, “Enyahkan dia! Salibkan dia! " —LANGKA BENEDIK XVI, katoliknewslive.com

Oleh karena itu, kita memasuki Sengsara Gereja dan Hari Tuhan, yang juga merupakan Hari Keadilanpemurnian dunia dan Gereja sebelum akhir zaman.

Dunia dengan cepat dibagi menjadi dua kubu, persaudaraan anti-Kristus dan persaudaraan Kristus. Garis di antara keduanya sedang ditarik. —Pelayan Allah Uskup Fulton John Sheen, DD (1895-1979)

Hasil akhirnya tidak akan menjadi lanskap yang bersih dengan menara-menara megah yang menjulang di atas cakrawala. Tidak, mungkin tidak ada menara Kristen yang tersisa untuk dibicarakan. Sebaliknya, itu akan menjadi Orang yang dimurnikan dan disederhanakan yang akan bangkit tanpa adanya rumput liar. Menulis nabi Yeremia:

Anda akan menjadi orang-orang saya,
dan aku akan menjadi Tuhanmu.
Lihat! Badai TUHAN!
kemarahannya pecah
dalam badai yang berputar
yang meledak di atas kepala orang fasik.
murka TUHAN tidak akan reda
sampai dia melakukan sepenuhnya
keputusan hatinya.
Di kelak kemudian hari
Anda akan sepenuhnya memahaminya. (Yer 30: 22-24)

Gereja akan menjadi kecil dan harus memulai dari awal lagi. Dia tidak akan bisa lagi menghuni banyak bangunan yang dia bangun dalam kemakmuran. Saat jumlah pengikutnya berkurang… Dia akan kehilangan banyak hak sosialnya… Dan sepertinya pasti bagi saya bahwa Gereja sedang menghadapi masa-masa yang sangat sulit. Krisis yang sebenarnya baru saja dimulai. Kita harus mengandalkan gejolak yang luar biasa. Tapi saya sama yakinnya tentang apa yang akan tersisa di akhir: bukan Gereja kultus politik, yang sudah mati bersama Gobel, tetapi Gereja iman. Dia mungkin tidak lagi menjadi kekuatan sosial yang dominan sejauh dia sampai saat ini; tetapi dia akan menikmati bunga segar dan dilihat sebagai rumah bagi pria, di mana pria akan menemukan kehidupan dan harapan setelah kematian. —Kartinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Iman dan Masa Depan, Ignatius Pers, 2009

 

—Mark Mallett adalah penulisnya Kata Sekarang dan Konfrontasi Terakhir dan kontributor Countdown to Kingdom

 

 

Bacaan Terkait

Saat Gulma Mulai Berkepala

Cetak Ramah, PDF & Email

Catatan kaki

Posted in Dari Kontributor Kami, Kitab Suci, Kata Sekarang.