Valeria - ezuru!

“Jizọs onye nwụrụ wee bilie ọzọ” ka Valeria Copponi na Ọktọba 26, 2022:

Ọ bụrụ na m asị gị, “Jikerenụ onwe unu, n’ihi na oge m dị nso”, [1]"Oge m" n'ezie na-ezo aka n'ihe Akwụkwọ Nsọ na ezi mkpughe amụma - n'otu olu ọnụ ọnụ - na-ekwu maka nke a. oge izugbe nke ikpe - nke"Nnukwu Oke Ifufe” nke anyị si na-agafe ugbu a. Akara ya akara "agbaji nke akàrà" nke Mkpughe 6 na-ejedebe na "Ịdọ aka ná ntị”, sochiri nkewa nke ata ah u si na oka wit ah u (ntụgharị. “Ndị na-ekweghị na ọbịbịa m ka a ga-anabata n’ebe Setan nọ”), ọchịchị nke àmà na-egosi, ntaramahụhụ (ikpe ndị dị ndụ), na mkpughe nke Kraịst ebe, site na nanị “ume” Ya (2 Thess 2:8), “anụ ọhịa” a na “onye amụma ụgha” a na-atụba n'ime Hell (Mkpu 19:20) na e wepụtara Oge nke Udo. ya na “mbilite n’ọnwụ” nke Ụka site na Mmasị nke ya (cf. CCC n. 677). Ọkachamara eschatologist nke narị afọ nke 19 Fr. Charles Arminjon dere, sị: “St. Thomas na St. John Chrysostom kọwara okwu ndị ahụ Dominem Jesus des ndet a illustrator adventus sui (“Onye Onyenwe anyị Jisọs ga-ebibi n’ìhè nke ọbịbịa Ya” (2 Ndị Tel 2:8) N’echiche bụ́ na Kraịst ga-eti onye ahụ àmà na-egosi Kraịst site n’ime ka ìhè nwuo ya nke ga-adị ka ihe ịrịba ama na ihe ịrịba ama nke ọbịbịa ya nke ugboro abụọ. [na njedebe nke oge maka ikpe ikpeazụ]… Echiche kacha nwee ikike, na nke yiri ka ọ kacha kwekọọ n'Akwụkwọ Nsọ, bụ na, mgbe ọdịda nke àmà na-egosi Kraịst gasịrị, Ụka Katọlik ga-abanyekwa n'ụka ọzọ. oge ọganihu na mmeri." (Ọgwụgwụ nke ụwa dị ugbu a na ihe omimi nke ndụ n'ọdịnihu, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press). N'ezie, na njedebe nke oge na akụkọ ihe mere eme nke mmadụ bụ Ikpe Ikpeazụ mgbe a ga-eme ka ndị nwụrụ anwụ si n’ọnwụ bilie, Kraịst ga-achịkọtakwa n’eluigwe ndị ga-adị ndụ (cf. 1 Tesa. 4:16-17; 1Kọ 15:51-55) bụ́ ebe ụwa nke dị ugbu a ga-agafe, na-enye ohere maka ndụ ebighị ebi. ebighi ebi “Eluigwe ọhụrụ na ụwa ọhụrụ.” (2 Pita 3:8-10). Kedu ihe ị ga-eme? M na-adụ ọdụ ka ị na-ekpe ekpere, na-ebu ọnụ - ịhụ n'anya! E, umu-ntakirim, m'gālaghachi n'etiti unu: ndi nāhum n'anya gēsom; A ga-anabata ndị na-ekweghị na ọbịbịa m n’ebe Setan nọ. [2]“Enwekwara m ọhụụ ọzọ nke oké mkpagbu ahụ…                       chከ m  chr  chrr m m m  KK KK KK  KK  K. Ahụrụ m ọtụtụ ndị ụkọchukwu meworo agadi, karịsịa otu, bụ́ ndị kwara ákwá nke ukwuu. Ụmụntakịrị ole na ole nọkwa na-akwa ákwá… Ọ dị ka a ga-asị na ndị mmadụ na-ekewa ụzọ abụọ.” (Ngọzi Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Ndụ na mkpughe nke Anne Catherine Emmerich; Ozi sitere na Eprel 12, 1820) 

“A na-ekewa ụwa ngwa ngwa gaa n’ogige abụọ, mkpakọrịta nke ndị na-emegide Kraịst na òtù ụmụnna Kraịst. A na-esepụta ahịrị dị n'etiti abụọ a. Ogologo oge ole ka agha ahụ ga-adị, anyị amaghị; ma mma agha ga-atọpụ n'ọbọ anyị amaghị; ma a ga-awụfu ọbara anyị amaghị; ma ọ ga-abụ agha agha anyị amaghị. Ma n’esemokwu dị n’etiti eziokwu na ọchịchịrị, eziokwu apụghị ịla n’iyi.” —Bishọp Fulton John Sheen, DD (1895-1979) A na m edocha anya n'okwu m mana ọtụtụ n'ime unu achọghị ịghọta. Ọtụtụ ndị na-asị: “Ọ bụrụ na ahụghị m agaghị m ekweta!” Ma enyewo m unu ọtụtụ ihe ịrịba ama. 

Ugbu a, anyị eruola mmalite nke eluigwe ọhụrụ na ụwa ọhụrụ. [3]Ahịrịokwu nke a nwere ọhụhụ nke akwụkwọ Aịzaya, Ezikiel, Mkpughe 20 na “otu puku afọ” nke na-esochi ndị na-emegide Kraịst n’ihe nkọwa nkọwa nke ndị Nna Chọọchị mbụ. Justin Martyr na-ede, sị: “Ndị a bụ okwu Aịsaịa banyere narị afọ iri ahụ: ‘N’ihi na a ga-enwe eluigwe ọhụrụ na ụwa ọhụrụ, a gaghị echetakwa ihe mbụ, ha agaghị abatakwa n’obi ha, ma ha ga-aṅụrị ọṅụ, ṅụrịakwa ọṅụ. n'ihe ndia, nke Mu onwem nēke… n'ihi na nwata gānwu ọgu arọ ise...N'ihi na dika ubọchi nile nke osisi ndu, otú a ka ubọchi ndim gādi, ọlu aka-ha gāba kwa uba. Ndị m họpụtara agaghị adọgbu onwe ha n’ọrụ n’efu, ha agaghịkwa amụ ụmụ ka ha bụrụ ọnụ; n’ihi na ha ga-abụ mkpụrụ ezi omume nke Jehova gọziri, ha na ụmụ ụmụ ha ga-esokwa ha.” ( Dialogue with Trypho, Ch. 81 . Ndị Nna nke Churchka, Ihe Nketa Ndị Kraịst; cf. 54:1 na isi 65-66). Ọ bụ mkpụrụ dị adị nke mmezu nke “Nna anyị” mgbe Alaeze Ya ga-abịa ma mee uche Ya. “N’elu ụwa dịka ọ dị n’eluigwe.” Jọn Paul nke Abụọ kwuru sị, “Otú a ka e depụtara n’uju omume nke atụmatụ mbụ nke Onye Okike: ihe e kere eke nke Chineke na nwoke, nwoke na nwanyị, mmadụ na okike dị n’otu, na mkparịta ụka, na mmekọrịta. Atumatu a, nke nmehie kpasuru iwe, welitere n’ụzọ dị ebube karịa site n’aka Kraịst, Onye na-eme ya n’ụzọ dị omimi ma n’ụzọ dị irè n’ime eziokwu dị ugbu a, na-atụ anya imezu ya…” (Ndị na-ege ntị n’ozuzu, February 14, 2001) . Dị ka St. Irenaeus nke Lyons (140–202 AD) si kwuo: “Ya mere, ọ dabara na ihe e kere eke n’onwe ya, ebe e weghachiri ya n’ọnọdụ mbụ ya, kwesịrị ịdị n’okpuru ọchịchị ndị ezi omume n’enweghị ihe mgbochi… e weghachiri eweghachi, anụmanụ nile kwesịrị irube isi ma na-edo onwe ha n’okpuru mmadụ, ma laghachi n’ihe oriri nke Chineke nyere na mbụ... ya bụ, ihe e kpụrụ n’ụwa…” ( Adversus Haereses, Irenaeus nke Lyons, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, Ndị Nna nke Churchka, CIMA Publishing Co.) Lee Ihe Okike A Mụtara, Ọbịbịa Ọhụrụ na Nsọ, na Ịtụgharịghachi Oge Ọgwụgwụ. Ndị Nna Chọọchị kwuru banyere oge a dum nke na-agụnye ọnụ ọgụgụ ihe atụ nke “otu puku afọ” dị ka “ụbọchị nke asaa” ma ọ bụ Ụbọchị izu ike.

 

Ya mere, ihe ndị dị n’elu ga-emebi “eluigwe ọhụrụ na ụwa” nke nwa oge tupu Ikpe Ikpeazụ, mgbe ihe ndị dị ugbu a dị ka anyị maara ha ga-agabiga ma “ụbọchị nke asatọ” na ụbọchị ebighị ebi ga-abịa (2 Pita 3:8-10; Mkpu. 21:1-8) “...Mgbe Ọkpara ya ga-abịa, bibie oge onye ahụ na-emebi iwu, wee kpee ndị na-adịghị asọpụrụ Chineke ikpe, wee gbanwee anyanwụ na ọnwa na kpakpando—mgbe ahụ ọ ga-ezu ike n’ụbọchị nke asaa… n’ihe nile, m ga-eme mmalite nke ụbọchị asatọ, ya bụ, mmalite nke ụwa ọzọ.” (Leta nke Banabas (70-79 AD), nke Nna Apostolic narị afọ nke abụọ dere)

 

Ọtụtụ mkpughe amụma ndị e jikọtara ya na Akwụkwọ Nsọ na-egosikwa na “mmalite” nke “eluigwe ọhụrụ na ụwa ọhụrụ” (ya bụ, Alaeze nke Uche Chineke) na “Ịdọ aka ná ntị” na-esonyere ya (lee Ọbịbịa nke Uche Chineke).  Mụ, Jizọs, ekwuwo! M na-emere onye ọ bụla n'ime unu ihe ọma mgbe niile; Ekwewo m unu ka unu were m n’ime obi unu. Gịnị ọzọ ka m ga-enye gị, ka i wee laghachikwute m? Nne unu akwaa akwa ma ka na-akwa gị; ugbu a ezuola. Ndị mụ na ha nọ ka a ga-azọpụta; Ndị ahụ na-anọghị m kama megide m ga-atụfu ọṅụ ebighị ebi, n’ihi na ha kwesịrị ọkụ nke ala-mụọ. [4]Olu ozi na nso nso a na Valeria na hell Ụmụntakịrị, agwawo m unu okwu nke ọma; ị gaghị enwe ike ịsị: "Ma amaghị m." Emerem onye ọ bula n'etiti unu nma; A na m akpọ gị òkù ka ị tụgharịa uche wee rịọ m mgbaghara: A nọ m ebe a ịgbaghara gị. Ụmụntakịrị, unu ndị hụrụ m n’anya, na-ekpe ekpere maka ndị na-ekweghị ekwe. Aga m anabata ekpere gị ntakịrị oge. [5]ya bu. ekpere nwere ike ibelata na/ma ọ bụ gbochie ihe omume ndị na-abịa nke ga-ewepụ onye kwere ekwe n'aka onye na-ekweghị ekwe. Achọrọ m ịlaghachikwute gị na ịmakụ gị n'otu n'otu. Ana m agọzi gị site n'ịdị elu nke obe m; Ahụrụ m gị n'anya, n'oge na-adịghịkwa anya, m ga-akpọga gị. [6]N’okwu nke "Oge m" (lee ihe e dere n’ala ala peeji nke 1), eleghị anya nke a na-egosi otu okwu agbamume na Jizọs ‘ga-abịa n’oge na-adịghị anya’ na-akpọta ọtụtụ ndị Ya bụ́ ndị na-agaghị echere ịnọrọ n’ụwa maka Oge Udo ma ha ga-anọnyere Ya. ebighebi ebighebi. “Chineke ga-eji ntaramahụhụ mee ka ụwa dị ọcha, a ga-ebibikwa ọtụtụ akụkụ nke ọgbọ dị ugbu a”, ma [Jizọs] na-ekwukwa na “ntaramahụhụ adịghị abịaru ndị ahụ na-anata nnukwu onyinye nke ibi ndụ n’uche Chineke,” n'ihi na Chineke 'na-echebe ha na ebe ha bi.' (nke sitere na Onyinye ibi ndụ n'ime uche Chineke n'edemede nke Luisa Piccarreta, Rev. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D) Jizọs, onye nwụrụ ma bilie ọzọ.
Print Friendly, PDF & Email

Ihe odide ala

Ihe odide ala
↑1 "Oge m" n'ezie na-ezo aka n'ihe Akwụkwọ Nsọ na ezi mkpughe amụma - n'otu olu ọnụ ọnụ - na-ekwu maka nke a. oge izugbe nke ikpe - nke"Nnukwu Oke Ifufe” nke anyị si na-agafe ugbu a. Akara ya akara "agbaji nke akàrà" nke Mkpughe 6 na-ejedebe na "Ịdọ aka ná ntị”, sochiri nkewa nke ata ah u si na oka wit ah u (ntụgharị. “Ndị na-ekweghị na ọbịbịa m ka a ga-anabata n’ebe Setan nọ”), ọchịchị nke àmà na-egosi, ntaramahụhụ (ikpe ndị dị ndụ), na mkpughe nke Kraịst ebe, site na nanị “ume” Ya (2 Thess 2:8), “anụ ọhịa” a na “onye amụma ụgha” a na-atụba n'ime Hell (Mkpu 19:20) na e wepụtara Oge nke Udo. ya na “mbilite n’ọnwụ” nke Ụka site na Mmasị nke ya (cf. CCC n. 677). Ọkachamara eschatologist nke narị afọ nke 19 Fr. Charles Arminjon dere, sị: “St. Thomas na St. John Chrysostom kọwara okwu ndị ahụ Dominem Jesus des ndet a illustrator adventus sui (“Onye Onyenwe anyị Jisọs ga-ebibi n’ìhè nke ọbịbịa Ya” (2 Ndị Tel 2:8) N’echiche bụ́ na Kraịst ga-eti onye ahụ àmà na-egosi Kraịst site n’ime ka ìhè nwuo ya nke ga-adị ka ihe ịrịba ama na ihe ịrịba ama nke ọbịbịa ya nke ugboro abụọ. [na njedebe nke oge maka ikpe ikpeazụ]… Echiche kacha nwee ikike, na nke yiri ka ọ kacha kwekọọ n'Akwụkwọ Nsọ, bụ na, mgbe ọdịda nke àmà na-egosi Kraịst gasịrị, Ụka Katọlik ga-abanyekwa n'ụka ọzọ. oge ọganihu na mmeri." (Ọgwụgwụ nke ụwa dị ugbu a na ihe omimi nke ndụ n'ọdịnihu, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press). N'ezie, na njedebe nke oge na akụkọ ihe mere eme nke mmadụ bụ Ikpe Ikpeazụ mgbe a ga-eme ka ndị nwụrụ anwụ si n’ọnwụ bilie, Kraịst ga-achịkọtakwa n’eluigwe ndị ga-adị ndụ (cf. 1 Tesa. 4:16-17; 1Kọ 15:51-55) bụ́ ebe ụwa nke dị ugbu a ga-agafe, na-enye ohere maka ndụ ebighị ebi. ebighi ebi “Eluigwe ọhụrụ na ụwa ọhụrụ.” (2 Pita 3:8-10).
↑2 “Enwekwara m ọhụụ ọzọ nke oké mkpagbu ahụ…                       chከ m  chr  chrr m m m  KK KK KK  KK  K. Ahụrụ m ọtụtụ ndị ụkọchukwu meworo agadi, karịsịa otu, bụ́ ndị kwara ákwá nke ukwuu. Ụmụntakịrị ole na ole nọkwa na-akwa ákwá… Ọ dị ka a ga-asị na ndị mmadụ na-ekewa ụzọ abụọ.” (Ngọzi Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Ndụ na mkpughe nke Anne Catherine Emmerich; Ozi sitere na Eprel 12, 1820) 

“A na-ekewa ụwa ngwa ngwa gaa n’ogige abụọ, mkpakọrịta nke ndị na-emegide Kraịst na òtù ụmụnna Kraịst. A na-esepụta ahịrị dị n'etiti abụọ a. Ogologo oge ole ka agha ahụ ga-adị, anyị amaghị; ma mma agha ga-atọpụ n'ọbọ anyị amaghị; ma a ga-awụfu ọbara anyị amaghị; ma ọ ga-abụ agha agha anyị amaghị. Ma n’esemokwu dị n’etiti eziokwu na ọchịchịrị, eziokwu apụghị ịla n’iyi.” —Bishọp Fulton John Sheen, DD (1895-1979)

↑3 Ahịrịokwu nke a nwere ọhụhụ nke akwụkwọ Aịzaya, Ezikiel, Mkpughe 20 na “otu puku afọ” nke na-esochi ndị na-emegide Kraịst n’ihe nkọwa nkọwa nke ndị Nna Chọọchị mbụ. Justin Martyr na-ede, sị: “Ndị a bụ okwu Aịsaịa banyere narị afọ iri ahụ: ‘N’ihi na a ga-enwe eluigwe ọhụrụ na ụwa ọhụrụ, a gaghị echetakwa ihe mbụ, ha agaghị abatakwa n’obi ha, ma ha ga-aṅụrị ọṅụ, ṅụrịakwa ọṅụ. n'ihe ndia, nke Mu onwem nēke… n'ihi na nwata gānwu ọgu arọ ise...N'ihi na dika ubọchi nile nke osisi ndu, otú a ka ubọchi ndim gādi, ọlu aka-ha gāba kwa uba. Ndị m họpụtara agaghị adọgbu onwe ha n’ọrụ n’efu, ha agaghịkwa amụ ụmụ ka ha bụrụ ọnụ; n’ihi na ha ga-abụ mkpụrụ ezi omume nke Jehova gọziri, ha na ụmụ ụmụ ha ga-esokwa ha.” ( Dialogue with Trypho, Ch. 81 . Ndị Nna nke Churchka, Ihe Nketa Ndị Kraịst; cf. 54:1 na isi 65-66). Ọ bụ mkpụrụ dị adị nke mmezu nke “Nna anyị” mgbe Alaeze Ya ga-abịa ma mee uche Ya. “N’elu ụwa dịka ọ dị n’eluigwe.” Jọn Paul nke Abụọ kwuru sị, “Otú a ka e depụtara n’uju omume nke atụmatụ mbụ nke Onye Okike: ihe e kere eke nke Chineke na nwoke, nwoke na nwanyị, mmadụ na okike dị n’otu, na mkparịta ụka, na mmekọrịta. Atumatu a, nke nmehie kpasuru iwe, welitere n’ụzọ dị ebube karịa site n’aka Kraịst, Onye na-eme ya n’ụzọ dị omimi ma n’ụzọ dị irè n’ime eziokwu dị ugbu a, na-atụ anya imezu ya…” (Ndị na-ege ntị n’ozuzu, February 14, 2001) . Dị ka St. Irenaeus nke Lyons (140–202 AD) si kwuo: “Ya mere, ọ dabara na ihe e kere eke n’onwe ya, ebe e weghachiri ya n’ọnọdụ mbụ ya, kwesịrị ịdị n’okpuru ọchịchị ndị ezi omume n’enweghị ihe mgbochi… e weghachiri eweghachi, anụmanụ nile kwesịrị irube isi ma na-edo onwe ha n’okpuru mmadụ, ma laghachi n’ihe oriri nke Chineke nyere na mbụ... ya bụ, ihe e kpụrụ n’ụwa…” ( Adversus Haereses, Irenaeus nke Lyons, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, Ndị Nna nke Churchka, CIMA Publishing Co.) Lee Ihe Okike A Mụtara, Ọbịbịa Ọhụrụ na Nsọ, na Ịtụgharịghachi Oge Ọgwụgwụ. Ndị Nna Chọọchị kwuru banyere oge a dum nke na-agụnye ọnụ ọgụgụ ihe atụ nke “otu puku afọ” dị ka “ụbọchị nke asaa” ma ọ bụ Ụbọchị izu ike.
 
Ya mere, ihe ndị dị n’elu ga-emebi “eluigwe ọhụrụ na ụwa” nke nwa oge tupu Ikpe Ikpeazụ, mgbe ihe ndị dị ugbu a dị ka anyị maara ha ga-agabiga ma “ụbọchị nke asatọ” na ụbọchị ebighị ebi ga-abịa (2 Pita 3:8-10; Mkpu. 21:1-8) “...Mgbe Ọkpara ya ga-abịa, bibie oge onye ahụ na-emebi iwu, wee kpee ndị na-adịghị asọpụrụ Chineke ikpe, wee gbanwee anyanwụ na ọnwa na kpakpando—mgbe ahụ ọ ga-ezu ike n’ụbọchị nke asaa… n’ihe nile, m ga-eme mmalite nke ụbọchị asatọ, ya bụ, mmalite nke ụwa ọzọ.” (Leta nke Banabas (70-79 AD), nke Nna Apostolic narị afọ nke abụọ dere)
 
Ọtụtụ mkpughe amụma ndị e jikọtara ya na Akwụkwọ Nsọ na-egosikwa na “mmalite” nke “eluigwe ọhụrụ na ụwa ọhụrụ” (ya bụ, Alaeze nke Uche Chineke) na “Ịdọ aka ná ntị” na-esonyere ya (lee Ọbịbịa nke Uche Chineke). 
↑4 Olu ozi na nso nso a na Valeria na hell
↑5 ya bu. ekpere nwere ike ibelata na/ma ọ bụ gbochie ihe omume ndị na-abịa nke ga-ewepụ onye kwere ekwe n'aka onye na-ekweghị ekwe.
↑6 N’okwu nke "Oge m" (lee ihe e dere n’ala ala peeji nke 1), eleghị anya nke a na-egosi otu okwu agbamume na Jizọs ‘ga-abịa n’oge na-adịghị anya’ na-akpọta ọtụtụ ndị Ya bụ́ ndị na-agaghị echere ịnọrọ n’ụwa maka Oge Udo ma ha ga-anọnyere Ya. ebighebi ebighebi. “Chineke ga-eji ntaramahụhụ mee ka ụwa dị ọcha, a ga-ebibikwa ọtụtụ akụkụ nke ọgbọ dị ugbu a”, ma [Jizọs] na-ekwukwa na “ntaramahụhụ adịghị abịaru ndị ahụ na-anata nnukwu onyinye nke ibi ndụ n’uche Chineke,” n'ihi na Chineke 'na-echebe ha na ebe ha bi.' (nke sitere na Onyinye ibi ndụ n'ime uche Chineke n'edemede nke Luisa Piccarreta, Rev. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D)
Ihe na ozi, Ọbịbịa nke Abụọ, Valeria Copponi.