Pazzo? Quindi ascolta i papi

La diffusa riluttanza da parte di molti pensatori cattolici
entrare in un profondo esame degli elementi apocalittici della vita contemporanea è,
Credo, parte del problema stesso che cercano di evitare.
Se il pensiero apocalittico è lasciato in gran parte a coloro che sono stati soggettivizzati
o che sono caduti preda della vertigine del terrore cosmico,
allora la comunità cristiana, anzi l'intera comunità umana, è radicalmente impoverita.
E questo può essere misurato in termini di anime umane perse.
–Autore, Michael D. O'Brien, parla "Viviamo in tempi apocalittici?"

I tuoi amici o la tua famiglia hanno detto che sei pazzo o un "teorico della cospirazione"? Che sei paranoico, sbilanciato, radicale o scardinato? Il vostro prete, teologo o vescovo locale si è fatto beffe dell'idea che potremmo vivere negli "ultimi tempi"? Sei deriso come un "cacciatore di apparizioni" o parte di una frangia lunatica impegnata in "astrologia battezzata"? Non ti preoccupare. Mandateli qui e dite loro: "Sto seguendo i papi su questo" ...

C'è un grande disagio in questo momento nel mondo e nella Chiesa, e ciò che è in questione è la fede. Accade ora che mi ripeta l'oscura frase di Gesù nel Vangelo di San Luca: "Quando il Figlio dell'uomo tornerà, troverà ancora la fede sulla terra?" ... A volte leggo il brano evangelico della fine volte e attesto che, in questo momento, stanno emergendo alcuni segni di questa fine. —POPA PAOLO VI, Il segreto Paolo VI, Jean Guitton, pag. 152-153, Riferimento (7), pag. ix.

... colui che resiste alla verità per malizia e se ne allontana, pecca in modo molto grave contro lo Spirito Santo. Ai nostri giorni questo peccato è diventato così frequente che sembrano essere venuti quei tempi oscuri che furono predetti da San Paolo, in cui gli uomini, accecati dal giusto giudizio di Dio, dovrebbero prendere la menzogna per verità e dovrebbero credere in "il principe di questo mondo ", che è un bugiardo e il suo padre, come insegnante di verità: “Dio manderà loro l'operazione di errore, a credere nella menzogna (2 Tess. Ii., 10). Negli ultimi tempi alcuni si allontaneranno dalla fede, prestando attenzione agli spiriti dell'errore e alle dottrine dei diavoli " (1 Tim. Iv., 1). —POPE LEONE XIII, Divinum Illud Munus, nf. 10

Chi può non vedere che la società è in questo momento, più che in un'epoca passata, soffrire di una malattia terribile e profondamente radicata che, sviluppandosi ogni giorno e mangiando nel suo essere più profondo, la sta trascinando alla distruzione? Capisci, Venerati Fratelli, che cos'è questa malattia - apostasia da Dio ... Quando tutto ciò è considerato, c'è una buona ragione per temere che questa grande perversità possa essere come un assaggio, e forse l'inizio di quei mali che sono riservati ai Gli ultimi giorni; e che potrebbe esserci già nel mondo il "Figlio della Perdizione" di cui parla l'Apostolo. —POPE ST. PIO X, E Supremi, Enciclica Sulla restaurazione di tutte le cose in Cristo, n. 3, 5; 4 ottobre 1903

Certamente sembra che siano venuti su di noi quei giorni di cui Cristo nostro Signore aveva predetto: “Sentirai parlare di guerre e rumori di guerre, poiché una nazione insorgerà contro una nazione e un regno contro un regno" (Matteo xxiv, 6, 7)... Mossi da questi grandi mali, abbiamo ritenuto nostro dovere, fin dall'inizio del nostro Sommo Pontificato, ricordare le ultime parole del nostro Predecessore di illustre e santa memoria, e ripetendole ancora una volta per iniziare il nostro Ministero Apostolico; e abbiamo implorato re e governanti di considerare i fiumi di lacrime e di sangue già versati, e di affrettarsi a restituire alle nazioni le benedizioni della pace. Dio conceda con la sua misericordia e benedizione che la lieta novella portata dagli angeli alla nascita del divino Redentore dell'umanità possa presto echeggiare mentre noi, suo vicario, entriamo nella sua opera: "pace sulla terra agli uomini di buona volontà" (Luca II. 14). —Papa BENEDETTO XV, Ad Beatissimi Apostolorum, 1 novembre 1914; no. 3-4

Queste cose in verità sono così tristi che potresti dire che tali eventi prefigurano e fanno presagire l '"inizio dei dolori", vale a dire di quelli che saranno portati dall'uomo del peccato, "Chi è elevato al di sopra di tutto ciò che è chiamato Dio o è adorato" (2 Tessalonicesi ii, 4)... tutti questi mali per così dire culminano nella codardia e nell'indolenza di coloro che, alla maniera dei discepoli dormienti e in fuga, vacillando nella loro fede, abbandonano miseramente Cristo quando è oppresso dall'angoscia o circondato dai satelliti di Satana, e nella perfidia di quegli altri che, seguendo l'esempio del traditore Giuda, o prendono avventatamente e sacrilegamente la sacra mensa, o si recano al campo del nemico. E così, anche contro la nostra volontà, sorge nella mente il pensiero che ora si avvicinano quei giorni di cui Nostro Signore ha profetizzato: "E poiché l'iniquità è abbondata, la carità di molti si raffredderà" (Matth. XXIV, 12). —Papa Pio XI, Miserentissimus Redentore, Enciclica sulla riparazione del Sacro Cuore; nn. 16-17

Siamo ora di fronte allo scontro finale tra la Chiesa e l'anti-chiesa, tra il Vangelo e l'anti-vangelo, tra Cristo e l'anticristo. Questo confronto si trova nei piani della divina Provvidenza; è una prova che tutta la Chiesa, e in particolare la Chiesa polacca, deve affrontare. È una prova non solo della nostra nazione e della Chiesa, ma in un certo senso una prova di 2,000 anni di cultura e civiltà cristiana, con tutte le sue conseguenze per la dignità umana, i diritti individuali, i diritti umani ei diritti delle nazioni. —Cardinale Karol Wojtyla (GIOVANNI PAOLO II), al Congresso Eucaristico, Filadelfia, PA per la celebrazione del bicentenario della firma della Dichiarazione di Indipendenza; alcune citazioni di questo passaggio includono le parole "Cristo e l'anticristo" come sopra. Il diacono Keith Fournier, un partecipante, lo riferisce come sopra; cfr. Cattolica online; 13 agosto 1976

Annunciando l'Anno di Maria, ho anche indicato che si concluderà il prossimo anno nella solennità dell'Assunzione della Beata Vergine al cielo, per sottolineare il “grande segno in cielo” di cui parla l'Apocalisse. In questo modo vogliamo rispondere anche all'esortazione del Concilio, che guarda a Maria come "segno di sicura speranza e conforto per il popolo di Dio pellegrino" ... Come si vede dalle parole del Protogospel, la vittoria del il Figlio della donna non avrà luogo senza una dura lotta, una lotta che si estenderà per tutta la storia umana. L '"inimicizia", ​​predetta all'inizio, trova conferma nell'Apocalisse (il libro degli ultimi avvenimenti della Chiesa e del mondo), in cui ricorre il segno della "donna", questa volta "vestita di sole" (Apocalisse 12: 1). —Papa Giovanni Paolo II, Redemptoris Madre, nn. 50, 11

Questa lotta è parallela al combattimento apocalittico descritto nella prima lettura di questa messa (Rev 11:19-12:1-6) La morte combatte contro la vita: una “cultura della morte” cerca di imporsi sul nostro desiderio di vivere, e vivere appieno. Ci sono quelli che rifiutano la luce della vita, preferendo "le opere infruttuose delle tenebre" (Ef 5:11). Il loro raccolto è ingiustizia, discriminazione, sfruttamento, inganno, violenza. In ogni epoca, una misura del loro apparente successo è la morte degli Innocenti. Nel nostro secolo come in nessun altro momento della storia, la "cultura della morte" ha assunto una forma sociale e istituzionale di legalità per giustificare i crimini più orribili contro l'umanità: genocidio, "soluzioni finali", "pulizie etniche" e la massiccia "uccisione di esseri umani prima ancora che nascono, o prima che raggiungano il punto naturale di morte… I diritti si affermano ma, poiché sono privi di alcun riferimento a una verità oggettiva, vengono privati ​​di ogni base solida. Vasti settori della società sono confusi su ciò che è giusto e ciò che è sbagliato, e sono alla mercé di coloro che hanno il potere di "creare" opinioni e imporle agli altri. —POPE GIOVANNI PAOLO II, Omelia del Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, 15 agosto 1993

In una discussione con un gruppo selezionato di cattolici tedeschi, a quanto riferito è stato chiesto a San Giovanni Paolo II: “E il Terzo Segreto di Fatima? Non avrebbe dovuto essere già pubblicato nel 1960? " Rispose:

Data la serietà dei contenuti, i miei predecessori dell'ufficio petrino preferirono diplomaticamente posticipare la pubblicazione per non incoraggiare la potenza mondiale del comunismo a compiere certe mosse. * Dobbiamo essere pronti a subire grandi prove in un futuro non troppo lontano ; prove che ci richiederanno di essere pronti a rinunciare anche alla nostra vita e ad un dono totale di noi stessi a Cristo e per Cristo. Attraverso le vostre e le mie preghiere è possibile alleviare questa tribolazione, ma non è più possibile scongiurarla, perché solo così la Chiesa può essere effettivamente rinnovata. Quante volte, infatti, il rinnovamento della Chiesa è stato effettuato nel sangue? Questa volta, ancora una volta, non sarà altrimenti. Dobbiamo essere forti, dobbiamo prepararci, dobbiamo affidarci a Cristo e alla sua Madre, e dobbiamo essere attenti, molto attenti, alla preghiera del Rosario. ** —POPE GIOVANNI PAOLO II, intervista ai cattolici a Fulda, Germania, novembre 1980; * fatima.org; ** www.ewtn.com; pubblicato nella rivista tedesca "Stimme des Glaubens", in inglese si trova in Daniel J. Lynch, "The Call to Total Consecration to the Immaculate Heart of Mary" (St. Albans, Vermont: Missions of the Sorrowful and Immaculate Heart of Mary, Pub., 1991), pagg. 50-51

Riguardo a questa battaglia in cui ci troviamo ... il capitolo 12 dell'Apocalisse menziona queste ... È stato detto che il drago pone un grande fiume d'acqua davanti alla donna in fuga per vincerla. E sembrerebbe inevitabile che la donna anneghi in questo fiume. Ma la buona terra assorbe questo fiume e non può essere dannoso. Penso che il fiume sia facilmente interpretabile: queste sono le correnti che dominano tutto e vogliono far sparire la fede nella Chiesa, la Chiesa che sembra non avere più posto di fronte alla forza di queste correnti che si impongono come solo razionalità, come unico modo di vivere. —Papa BENEDETTO XVI, Meditazione nella prima sessione dell'assemblea speciale dei vescovi del Medio Oriente, 11 ottobre 2010; vaticano.va

... senza la guida della carità in verità, questa forza globale potrebbe causare danni senza precedenti e creare nuove divisioni all'interno della famiglia umana ... l'umanità corre nuovi rischi di schiavitù e manipolazione.  —Papa BENEDETTO XVI, Caritas in veritate, n. 33

La società moderna è nel mezzo della formulazione di un credo anticristiano, e se uno si oppone, viene punito dalla società con la scomunica ... La paura di questo potere spirituale dell'Anticristo è quindi solo più che naturale, e davvero ha bisogno dell'aiuto delle preghiere da parte di un'intera diocesi e della Chiesa universale per resistere. —Papa BENEDETTO XVI La biografia: volume uno, di Peter Seewald (2020); tradotto dall'italiano

L'Apocalisse parla dell'antagonista di Dio, la bestia. Questo animale non ha un nome, ma un numero. In [l'orrore dei campi di concentramento] cancellano volti e storia, trasformando l'uomo in un numero, riducendolo a un ingranaggio di un'enorme macchina. L'uomo non è altro che una funzione. Ai nostri giorni non dobbiamo dimenticare che hanno prefigurato il destino di un mondo che corre il rischio di adottare la stessa struttura dei campi di concentramento, se si accetta la legge universale della macchina. Le macchine che sono state costruite impongono la stessa legge. Secondo questa logica l'uomo deve essere interpretato da un computer e questo è possibile solo se tradotto in numeri. La bestia è un numero e si trasforma in numeri. Dio, tuttavia, ha un nome e chiama per nome. È una persona e cerca la persona. —Cardinale Ratzinger, (PAPA BENEDETTO XVI) Palermo, 15 marzo 2000; aleteia.org

Pensiamo alle grandi potenze dei nostri giorni, agli interessi finanziari anonimi che trasformano gli uomini in schiavi, che non sono più cose umane, ma sono un potere anonimo che gli uomini servono, dal quale gli uomini vengono tormentati e persino massacrati. Sono un potere distruttivo, un potere che minaccia il mondo. —Papa BENEDETTO XVI, Meditazione nella prima sessione dell'assemblea speciale dei vescovi del Medio Oriente, 11 ottobre 2010; vaticano.va

Nasce così una nuova tirannia, invisibile e spesso virtuale, che unilateralmente e inesorabilmente impone le proprie leggi e regole ... In questo sistema, che tende a divorare tutto ciò che ostacola l'aumento dei profitti, tutto ciò che è fragile, come l'ambiente, è indifesi di fronte agli interessi di un mercato divinizzato, che diventano l'unica regola. -PAPA FRANCESCO, Evangelii Gaudium, n. 56 

Non è la bella globalizzazione dell'unità di tutte le Nazioni, ognuna con le proprie usanze, è invece la globalizzazione dell'uniformità egemonica, è la unico pensiero. E questo unico pensiero è il frutto della mondanità. - PAPA FRANCESCO, Omelia, 18 novembre 2013; Zenit

"Ancora oggi, lo spirito di mondanità ci conduce al progressismo, a questa uniformità di pensiero ... Negoziare la propria fedeltà a Dio è come negoziare la propria identità." Francis ha poi fatto riferimento al romanzo del XX secolo Signore del mondo di Robert Hugh Benson (figlio dell'arcivescovo di Canterbury Edward White Benson), un romanzo sull'Anticristo in cui l'autore parla dello spirito del mondo che porta all'apostasia "Quasi come se fosse una profezia, come se avesse immaginato cosa sarebbe successo," disse Francis. -Cultura cattolica, 20 gennaio 2015

Apostasia. Cioè, la mondanità che ti porta a un pensiero unico e all'apostasia. - PAPA FRANCESCO, Omelia, 16 novembre 2015; www.indcatholicnews.com

Gli orrori della manipolazione dell'istruzione che abbiamo sperimentato durante le grandi dittature genocide del XX secolo non sono scomparsi; hanno mantenuto una rilevanza attuale sotto varie forme e proposte e, con la pretesa della modernità, spingono bambini e giovani a camminare sulla via dittatoriale di “una sola forma di pensiero”. Poco più di una settimana fa un grande maestro mi disse… “A volte con questi progetti - riferiti a progetti educativi concreti - non si sa se il bambino va a scuola o in un campo di rieducazione”. —POPE FRANCIS, messaggio ai membri del BICE (International Catholic Child Bureau); Radio Vaticana, 11 aprile 2014; vaticano.va

Preso da Perché i papi non gridano? di Mark Mallett presso The Now Word.