Visionario di Nostra Signora di Anguera
Con 4921 messaggi presumibilmente ricevuti da Pedro Regis dal 1987, il corpo di materiale associato alle presunte apparizioni di Nostra Signora di Anguera in Brasile è estremamente sostanziale. Ha attirato l'attenzione di scrittori specializzati come il noto giornalista italiano Saverio Gaeta, ed è stato recentemente oggetto di uno studio lungo la lunghezza della ricercatrice Annarita Magri. A prima vista, i messaggi possono apparire ripetitivi (un'accusa spesso rivolta anche a quelli di Medjugorje) in termini di costante enfasi su alcuni temi centrali: la necessità di dedicare la propria vita interamente a Dio, la fedeltà al vero Magistero della Chiesa, l'importanza della preghiera, delle Scritture e dell'Eucaristia. Tuttavia, se considerati per un periodo più lungo, i messaggi di Anguera toccano un'ampia varietà di argomenti che non contengono nulla di incompatibile con gli insegnamenti della Chiesa o con rivelazioni private approvate.
La posizione della Chiesa nei confronti delle apparizioni di Anguera è comprensibilmente prudente; come con Zaro di Ischia, è stata istituita una commissione a fini di valutazione. Tuttavia, va detto che la posizione di mons. Zanoni, l'attuale arcivescovo di Feira de Santana, con responsabilità diocesana per Anguera, è ampiamente favorevole, come si può vedere da questa breve intervista (in portoghese con sottotitoli in italiano): CLICCA QUI
E l'arcivescovo Zanoni è apparso pubblicamente in Anguera al fianco di Pedro Regis e benedicendo i pellegrini.
Dovrebbe essere ovvio che il contenuto di questi messaggi non può avere un'origine demoniaca a causa della loro rigorosa ortodossia teologica. È vero che l'influente domenicana canadese François-Marie Dermine ha accusato Pedro Regis nei media cattolici italiani di aver ricevuto i messaggi per "scrittura automatica". Lo stesso veggente ha confutato questa ipotesi direttamente e in modo convincente (clicca qui). Per visualizzare la condivisione di Pedro I messaggi che ha ricevuto, clicca qui.
A un esame più attento delle opinioni di p. Decidi in merito alla questione generale della rivelazione privata contemporanea, diventa rapidamente evidente che ha una teologia a priori contro ogni profezia (come gli scritti di P. Stefano Gobbi) e considera l'avvento di un'era di pace una visione eretica. Per quanto riguarda la possibilità che Pedro Regis possa aver inventato quasi 5000 messaggi per un periodo di quasi 33 anni, è necessario chiedersi quale possibile motivazione possa avere per farlo. In particolare, come ha potuto Pedro Regis immaginare il vasto messaggio n. 458, che ha ricevuto pubblicamente in ginocchio per quasi due ore il 2 novembre 1991? E come avrebbe potuto scriverlo su oltre 130 fogli numerati in anticipo, con il messaggio che si fermava perfettamente alla fine di pagina 130? Anche Pedro Regis stesso non era a conoscenza del significato di alcuni dei termini teologici impiegati nel messaggio. Si stima che fossero presenti circa 8000 testimoni, tra cui giornalisti televisivi, perché la Madonna di Anguera aveva promesso il giorno precedente di dare un "segno" agli scettici.