Visionario di Nostra Signora di Anguera
Con 4921 messaggi presumibilmente ricevuti da Pedro Regis dal 1987, il corpo di materiale associato alle presunte apparizioni di Nostra Signora di Anguera in Brasile è estremamente sostanziale. Ha attirato l'attenzione di scrittori specializzati come il noto giornalista italiano Saverio Gaeta, ed è stato recentemente oggetto di uno studio lungo la lunghezza della ricercatrice Annarita Magri. A prima vista, i messaggi possono apparire ripetitivi (un'accusa spesso rivolta anche a quelli di Medjugorje) in termini di costante enfasi su alcuni temi centrali: la necessità di dedicare la propria vita interamente a Dio, la fedeltà al vero Magistero della Chiesa, l'importanza della preghiera, delle Scritture e dell'Eucaristia. Tuttavia, se considerati per un periodo più lungo, i messaggi di Anguera toccano un'ampia varietà di argomenti che non contengono nulla di incompatibile con gli insegnamenti della Chiesa o con rivelazioni private approvate.
La posizione della Chiesa nei confronti delle apparizioni di Anguera è comprensibilmente prudente; come con Zaro di Ischia, è stata istituita una commissione a fini di valutazione. Tuttavia, va detto che la posizione di mons. Zanoni, l'attuale arcivescovo di Feira de Santana, con responsabilità diocesana per Anguera, è ampiamente favorevole, come si può vedere da questa breve intervista (in portoghese con sottotitoli in italiano): CLICCA QUI
E l'arcivescovo Zanoni è apparso pubblicamente in Anguera al fianco di Pedro Regis e benedicendo i pellegrini.
Dovrebbe essere ovvio che il contenuto di questi messaggi non può avere un'origine demoniaca a causa della loro rigorosa ortodossia teologica. È vero che l'influente domenicana canadese François-Marie Dermine ha accusato Pedro Regis nei media cattolici italiani di aver ricevuto i messaggi per "scrittura automatica". Lo stesso veggente ha confutato questa ipotesi direttamente e in modo convincente (clicca qui). Per visualizzare la condivisione di Pedro I messaggi che ha ricevuto, clicca qui.
A un esame più attento delle opinioni di p. Decidi in merito alla questione generale della rivelazione privata contemporanea, diventa rapidamente evidente che ha una teologia a priori contro ogni profezia (come gli scritti di P. Stefano Gobbi) e considera l'avvento di un'era di pace una visione eretica. Per quanto riguarda la possibilità che Pedro Regis possa aver inventato quasi 5000 messaggi per un periodo di quasi 33 anni, è necessario chiedersi quale possibile motivazione possa avere per farlo. In particolare, come ha potuto Pedro Regis immaginare il vasto messaggio n. 458, che ha ricevuto pubblicamente in ginocchio per quasi due ore il 2 novembre 1991? E come avrebbe potuto scriverlo su oltre 130 fogli numerati in anticipo, con il messaggio che si fermava perfettamente alla fine di pagina 130? Anche Pedro Regis stesso non era a conoscenza del significato di alcuni dei termini teologici impiegati nel messaggio. Si stima che fossero presenti circa 8000 testimoni, tra cui giornalisti televisivi, perché la Madonna di Anguera aveva promesso il giorno precedente di dare un "segno" agli scettici.

Alicja Lenczewska



Elisabetta Kindelmann
Attraverso quello che è diventato Il diario spirituale, Gesù e Maria insegnarono a Elisabetta e continuano a istruire i fedeli sull'arte divina della sofferenza per la salvezza delle anime. I compiti sono assegnati per ogni giorno della settimana, che comprende la preghiera, il digiuno e le veglie notturne, con belle promesse ad esse collegate, intrecciate con grazie speciali per i sacerdoti e le anime del purgatorio. Nei loro messaggi, Gesù e Maria affermano che La Fiamma dell'Amore del Cuore Immacolato di Maria è la più grande grazia data all'umanità dall'Incarnazione. E in un futuro non così lontano, la sua fiamma inghiottirà il mondo intero.
Padre Stefano Gobbi
Perché Gisella Cardia?
In terzo luogo, i messaggi sono stati spesso accompagnati da fenomeni visibili, prove fotografiche trovate in A Cammino con Maria, che non può essere il frutto dell'immaginazione soggettiva, in particolare la presenza delle stimmate sul corpo di Giselle e la comparsa di croci o testi religiosi in sangue sulle braccia di Gisella. Guarda le foto prese dal sito web della sua apparizione 
Jennifer
Perché Manuela Strack?

Perché i visionari di Nostra Signora di Medjugorje?
Perché Pedro Regis?
Perché la Serva di Dio Luisa Piccarreta?
dei santi. Fu solo quando divenne una "Figlia di Maria" che gli incubi finalmente cessarono all'età di undici anni. L'anno successivo Gesù iniziò a parlarle interiormente, soprattutto dopo aver ricevuto la Santa Comunione. Quando aveva tredici anni, Lui le apparve in una visione a cui lei assistette dal balcone di casa sua. Là, nella strada sottostante, vide una folla e soldati armati che guidavano tre prigionieri; riconosceva Gesù come uno di loro. Quando arrivò sotto il suo balcone, alzò la testa e gridò: "Anima, aiutami! " Profondamente commossa, Luisa da quel giorno si offre come anima vittima in espiazione per i peccati dell'umanità.
stato immobile, rigido, che sembrava quasi morta. Solo quando un sacerdote le fece il segno della Croce sul corpo, Luisa riacquistò le facoltà. Questo straordinario stato mistico durò fino alla sua morte nel 1947, seguita da un funerale che non fu poco affare. In quel periodo della sua vita non ha sofferto di malattie fisiche (fino a quando non ha ceduto alla polmonite alla fine) e non ha mai avuto piaghe da decubito, nonostante sia stata confinata nel suo lettino per sessantaquattro anni.
Perché Simona e Angela?
Valeria Coppi