Ascoltate la parola del Signore, voi tutti di Giuda
chi entra da queste porte per adorare il SIGNORE!
Così dice il SIGNORE degli eserciti, il Dio d'Israele:
Riforma i tuoi modi e le tue azioni,
affinché io possa restare con te in questo luogo.
Non fidarti delle parole ingannevoli:
“Questo è il tempio del Signore!
Il tempio del Signore! Il tempio del Signore!»
Solo se riformi completamente le tue vie e le tue azioni;
se ciascuno di voi tratta giustamente il suo prossimo;
se non opprimi più lo straniero residente,
l'orfano e la vedova;
se non verserai più sangue innocente in questo luogo,
o segui strani dèi a tuo danno,
rimarrò con te in questo luogo,
nel paese che ho dato ai tuoi padri molto tempo fa e per sempre. (Geremia 7; prima lettura della Messa di oggi)
Il Regno dei cieli può essere paragonato a un uomo
che ha seminato buon seme nel suo campo... se tu strappi la zizzania
potresti sradicare il grano insieme a loro.
Lasciateli crescere insieme fino al raccolto;
poi al tempo della mietitura dirò ai mietitori:
“Prima raccogliete le erbacce e legatele in fasci per bruciarle;
ma raccogli il grano nel mio granaio». (Matteo 13; Il vangelo di oggi)
La Chiesa Cattolica […] è il regno di Cristo sulla terra... —Papa Pio XI, Quas primas, Enciclica, n. 12, 11 dicembre 1925; cfr. Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 763
Questa parola di avvertimento attraverso Geremia potrebbe essere pronunciata a noi oggi altrettanto facilmente: sostituisci semplicemente la parola tempio con "chiesa".
Non fidarti delle parole ingannevoli:
“Questa è la [chiesa] del SIGNORE!
La [chiesa] del SIGNORE! La [chiesa] del SIGNORE!”
Cioè, la Chiesa non è un edificio; non è una cattedrale; non è il Vaticano. La Chiesa è il Corpo Mistico vivente di Cristo.
«L'unico mediatore, Cristo, ha stabilito e sempre sostiene qui sulla terra la sua santa Chiesa, comunità di fede, speranza e carità, come organizzazione visibile attraverso la quale comunica verità e grazia a tutti gli uomini»... La Chiesa è essenzialmente umana e divina, visibile ma dotata di realtà invisibili... -Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 771
La promessa di Cristo di rimanere con la Chiesa “fino alla fine dei secoli” ,Matt 28: 20 non è una promessa che la nostra strutture rimarrà sotto la Divina Provvidenza. Una chiara prova di ciò si trova nei primi capitoli del Libro dell'Apocalisse in cui Gesù si rivolge alle sette chiese. Tuttavia, quelle chiese oggi non esistono più in quelli che ora sono principalmente paesi musulmani.
Mentre guido attraverso la bellissima provincia dell'Alberta, in Canada, il paesaggio è spesso caratterizzato da chiese di campagna un tempo adorabili. Ma la maggior parte di questi sono ora vuoti, in rovina (e molti sono stati recentemente vandalizzati o rasi al suolo). A Terranova, in Canada, i tribunali hanno appena approvato la vendita di 43 chiese cattoliche per pagare la risoluzione delle denunce di abusi contro il clero.,cbc.ca La caduta della partecipazione negli Stati Uniti e in Canada sta causando la chiusura e la fusione di molte parrocchie. ,npr.org Infatti, secondo un'indagine nazionale sulle famiglie di Angus Reid del 2014, la frequenza alle funzioni religiose almeno una volta all'anno è scesa al 21%, dal 50% nel 1996.,thereview.ca E con i vescovi che hanno segnalato ai fedeli durante la recente cosiddetta "pandemia" che l'Eucaristia non era essenziale (ma un "vaccino" a quanto pare lo era), molti semplicemente non sono tornati, lasciando vaste fasce di banchi vuoti.
Tutto questo per dire che il esistenza dei nostri edifici il più delle volte dipende dalla nostra fedeltà. Dio non è interessato a salvare l'architettura; È interessato a salvare le anime. E quando la Chiesa perde di vista quella missione, francamente, alla fine perdiamo anche i nostri edifici. ,cfr Un vangelo per tutti e L'urgenza del Vangelo
… Non basta che il popolo cristiano sia presente e si organizzi in una data nazione, né basta fare un apostolato con il buon esempio. Sono organizzati per questo scopo, sono presenti per questo: per annunciare Cristo ai loro concittadini non cristiani con la parola e l'esempio e per aiutarli verso la piena ricezione di Cristo. —Secondo Concilio Vaticano, Ad gentes, nf. 15; vaticano.va
Mantenere il status quo nel cristianesimo è come essere tiepidi. In effetti, fu a una di quelle sette chiese dell'Apocalisse che Gesù avvertì:
Conosco le tue opere; So che non sei né freddo né caldo. Vorrei che tu fossi freddo o caldo. Quindi, poiché sei tiepido, né caldo né freddo, ti sputerò dalla mia bocca. Perché dici: "Sono ricco e benestante e non ho bisogno di nulla", e tuttavia non ti rendi conto di essere infelice, pietoso, povero, cieco e nudo. Ti consiglio di comprare da me oro raffinato con il fuoco per poter essere ricco, e vesti bianche da indossare in modo che la tua vergognosa nudità non sia esposta, e comprare unguento da spalmare sui tuoi occhi in modo che tu possa vedere. Coloro che amo, li rimprovero e li castigo. Sii sincero, quindi, e pentiti. (Ap 3: 15-19)
Questo è essenzialmente lo stesso rimprovero che Geremia diede al popolo del suo tempo: non possiamo continuare nella presunzione che Dio è nel nostro campo, non quando la nostra vita è indistinguibile dal resto del mondo; non quando la Chiesa agisce come una ONG per le Nazioni Unite piuttosto che come la sua guida; non quando il nostro clero tace di fronte al peccato istituzionalizzato; non quando i nostri uomini si comportano da codardi di fronte alla tirannia; non quando permettiamo che lupi ed erbacce sboccino in mezzo a noi, seminando peccato, discordia e, in definitiva, apostasia - e pretendiamo che tutto vada bene.
Ironia della sorte, sono proprio questi lupi e le erbacce che sono consentito dalla Divina Provvidenza. Hanno uno scopo: mettere alla prova e purificare, esporre e portare alla giustizia divina coloro che sono Giuda nel Corpo di Cristo. Mentre ci avviciniamo alla fine di questa era, stiamo davvero assistendo a un grande vaglio tra noi.
Sì, ci sono sacerdoti, vescovi e persino cardinali infedeli che non osservano la castità. Ma anche, e questo è anche molto grave, non riescono a tenersi saldi alla verità dottrinale! Disorientano i fedeli cristiani con il loro linguaggio confuso e ambiguo. Adulterano e falsificano la Parola di Dio, disposti a distorcerla e piegarla per ottenere l'approvazione del mondo. Sono i Giuda Iscarioti del nostro tempo. - Cardinale Robert Sarah, Araldo Cattolico, 5 Aprile 2019
Ma sono anche le masse “anonime” di laici che tradiscono ancora una volta Gesù i seguenti nel status quo.
Giuda non è né un maestro del male né la figura di un potere demoniaco dell'oscurità, ma piuttosto un adulatore che si inchina davanti al potere anonimo del mutare degli stati d'animo e della moda attuale. Ma è proprio questo potere anonimo che crocifisse Gesù, perché erano voci anonime che gridavano: “Via con lui! Crocifiggilo! " —Papa BENEDETTO XVI, cattolicnewslive.com
Così entriamo nella Passione della Chiesa e nel Giorno del Signore, che è anche il Giornata della giustizia - una purificazione del mondo e della Chiesa prima della fine dei tempi.
Il mondo viene rapidamente diviso in due campi, il cameratismo dell'anticristo e la fratellanza di Cristo. Le linee tra questi due vengono tracciate. —Servo di Dio Vescovo Fulton John Sheen, DD (1895-1979)
Il risultato finale non sarà un paesaggio pulito con gloriosi campanili che si ergono sopra l'orizzonte. No, potrebbero non esserci più campanili cristiani di cui parlare. Piuttosto, sarà un Popolo purificato e semplificato che sorgerà in assenza delle erbacce. Scrive il profeta Geremia:
Sarai il mio popolo,
e io sarò il tuo Dio.
Aspetto! La tempesta del SIGNORE!
La sua ira esplode
in una tempesta vorticosa
che irrompe sul capo degli empi.
L'ira del SIGNORE non si placherà
fino a quando non ha svolto completamente
le decisioni del suo cuore.
Nei giorni a venire
lo capirai appieno. (Ger 30: 22-24)
La Chiesa diventerà piccola e dovrà ricominciare più o meno dall'inizio. Non sarà più in grado di abitare molti degli edifici che ha costruito in prosperità. Man mano che il numero dei suoi aderenti diminuisce... Perderà molti dei suoi privilegi sociali... E quindi mi sembra certo che la Chiesa stia affrontando tempi molto duri. La vera crisi è appena iniziata. Dovremo contare su terribili sconvolgimenti. Ma sono altrettanto certo di quello che rimarrà alla fine: non la Chiesa del culto politico, che è già morta con Gobel, ma la Chiesa della fede. Potrebbe benissimo non essere più il potere sociale dominante nella misura in cui lo era fino a tempi recenti; ma lei godrà di una nuova fioritura e sarà vista come la casa dell'uomo, dove troverà la vita e la speranza oltre la morte. — Cardinale Joseph Ratzinger (PAPA BENEDETTO XVI), Fede e futuro, Ignazio Press, 2009
—Mark Mallett è l'autore di La Parola Adesso e Il confronto finale e un collaboratore di Countdown to the Kingdom
Lettura correlata
Le note
↑1 | Matt 28: 20 |
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↑2 | cbc.ca |
↑3 | npr.org |
↑4 | thereview.ca |
↑5 | cfr Un vangelo per tutti e L'urgenza del Vangelo |