Scrittura – Vero Amore, Vera Misericordia

Quale uomo tra voi che ha cento pecore e ne perde una
non lascerebbe il novantanove nel deserto
e inseguire quello perduto finché non lo trova?
E quando lo trova,
se lo mette sulle spalle con grande gioia
e, al suo arrivo a casa,
chiama i suoi amici e i suoi vicini e dice loro:
'Rallegrati con me perché ho ritrovato la mia pecora smarrita.' 
Te lo dico, proprio allo stesso modo
ci sarà più gioia in cielo per un peccatore che si pente
di più di novantanove giusti
che non hanno bisogno di pentimento. (Il vangelo di oggi, Lc 15-1)

 

È forse uno dei brani più teneri e rassicuranti dei Vangeli per coloro che si sono smarriti o per coloro che aspirano alla santità, eppure si lasciano irretire dal peccato. Ciò che attira la misericordia di Gesù sul peccatore non è solo il fatto che uno dei suoi agnelli è perduto, ma che è disposto a tornare a Casa. Perché implicito in questo brano evangelico è che il peccatore in realtà vuole tornare. La gioia in Cielo non è perché il peccatore è stato trovato da Gesù, ma proprio perché il peccatore si pente. Altrimenti, il Buon Pastore non potrebbe mettere sulle sue spalle questo agnello pentito per tornare “a casa”.

Si può immaginare che tra le righe di questo Vangelo ci sia un dialogo in tal senso...

Gesù: Povera anima, ti ho cercata, tu che sei impantanata e presa tra i rovi del peccato. Io, che sono l'AMORE stesso, desidero districarti, prenderti in braccio, fasciare le tue ferite e portarti a Casa dove io possa nutrirti nella pienezza e nella santità. 

Agnello: Sì, Signore, ho fallito di nuovo. Mi sono allontanato dal mio Creatore e ciò che so è vero: che sono fatto per amare te e il mio prossimo come me stesso. Gesù, perdonami per questo momento di egoismo, di ribellione volontaria e di ignoranza. Mi dispiace per il mio peccato e desidero tornare a Casa. Ma in che stato mi trovo! 

Gesù: Piccolino mio, ho provveduto per te, sacramento mediante il quale desidero guarirti, risanarti e riportarti a Casa al cuore del Padre Nostro. Se un'anima fosse come un cadavere in decomposizione, così da un punto di vista umano non ci sarebbe [speranza di] restaurazione e tutto sarebbe già perduto, non è così con Dio. Il miracolo della Divina Misericordia ripristina in pieno quell'anima. Oh, quanto sono infelici coloro che non approfittano del miracolo della misericordia di Dio! ^[1]Gesù a Santa Faustina, Divina Misericordia nella mia anima, Diario, n. 1448

Agnello: Abbi pietà di me, Dio, secondo il tuo amore misericordioso; nella tua abbondante compassione cancella le mie trasgressioni. Lava accuratamente la mia colpa; e dal mio peccato purificami. Poiché conosco le mie trasgressioni; il mio peccato è sempre davanti a me. Un cuore puro crea per me, Dio; rinnova in me uno spirito saldo. Rendimi la letizia della tua salvezza; sostienimi con uno spirito volenteroso. Il mio sacrificio, o Dio, è uno spirito spezzato; un cuore contrito e umiliato, o Dio, non disprezzerai.^[2]dal Salmo 51

Gesù: O anima immersa nell'oscurità, non disperare. Non tutto è ancora perduto. Vieni e confida nel tuo Dio, che è amore e misericordia ... Che nessuna anima abbia paura di avvicinarsi a Me, anche se i suoi peccati sono come scarlatti ... Non posso punire nemmeno il più grande peccatore se fa appello alla Mia compassione, al contrario, lo giustifico nella Mia insondabile e imperscrutabile misericordia. ^[3]Gesù a Santa Faustina, Divina Misericordia nella mia anima, Diario, n. 1486, 699, 1146

Agnello: Signore Gesù, quali sono queste ferite nelle tue mani e nei tuoi piedi, e anche nel tuo costato? Il tuo corpo non è stato risuscitato dai morti e completamente restaurato?

Gesù: Piccolino mio, non hai sentito: “Ho portato i tuoi peccati nel mio corpo sulla croce, affinché, libero dal peccato, vivessi per la giustizia. Per le mie ferite sei stato guarito. Poiché vi siete smarriti come pecore, ma ora siete tornati al pastore e custode delle vostre anime».^[4]cfr. 1Pietro 2:24-25 Queste ferite, figlia, sono il Mio eterno annuncio che Io sono la stessa Misericordia. 

Agnello: Grazie, mio ​​Signore Gesù. Ricevo il tuo amore, la tua misericordia e desidero la tua guarigione. Eppure, sono caduto e ho rovinato il bene che avresti potuto fare. Davvero non ho rovinato tutto? 

Gesù: Non discutere con me della tua miseria. Mi darai piacere se mi consegnerai tutti i tuoi guai e le tue pene. Accumulerò su di te i tesori della Mia grazia. ^[5]Gesù a Santa Faustina, Divina Misericordia nella mia anima, Diario, n. 1485 Inoltre, se non riesci ad approfittare di un'occasione, non perdere la pace, ma umiliati profondamente davanti a Me e, con grande fiducia, immergiti completamente nella Mia Misericordia. In questo modo guadagni più di quanto hai perso, perché a un'anima umile è concesso più favore di quello che l'anima stessa chiede...  ^[6]Gesù a Santa Faustina, Divina Misericordia nella mia anima, Diario, n. 1361

Agnello: O Signore, tu non sei solo la Misericordia, ma la stessa Bontà. Grazie Gesù. Mi metto, di nuovo, tra le Tue sante braccia. 

Gesù: Venga! Affrettiamoci alla casa del Padre. Perché gli angeli e i santi si rallegrano già del tuo ritorno... 

Questa Divina Misericordia di Gesù è la cuore del Vangelo. Ma purtroppo oggi, come ho scritto di recente, c'è un anti-vangelo derivante da un anti-chiesa che cerca di distorcere questa verità gloriosa del Cuore e della missione di Cristo stesso. Invece, un anti-pietà viene esteso - uno che parla qualcosa del genere...

Wolf: Povera anima, ti ho cercata, tu che sei impantanata e presa tra i rovi del peccato. Io, che sono la TOLLERANZA e l'INCLUSIVITÀ stessa, desidero restare qui con voi, per accompagnarvi nella vostra situazione, e accogliervi...  come sei. 

Agnello: Come sono?

Lupo: Come sei. Non ti senti già meglio?

Agnello: Torniamo alla casa del Padre? 

Lupo: Che cosa? Ritornare alla stessa oppressione da cui sei fuggito? Ritornare a quei comandamenti arcaici che ti privano della felicità che stai cercando? Ritornare alla casa della mortificazione, della colpa e della tristezza? No, povera anima, ciò che è necessario è che tu sia sicura nelle tue scelte personali, ravvivata nell'autostima e accompagnata nel tuo cammino di autorealizzazione. Vuoi amare ed essere amato? Cosa c'è di sbagliato in quello? Andiamo ora alla House of Pride dove nessuno ti giudicherà mai più... 

Vorrei, cari fratelli e sorelle, che questa fosse solo finzione. Ma non è. È un falso Vangelo che, con la pretesa di portare la libertà, in realtà rende schiavo. Come Nostro Signore stesso ha insegnato:

Amen, amen, io vi dico, chiunque commette il peccato è schiavo del peccato. Uno schiavo non rimane in casa per sempre, ma un figlio rimane sempre. Quindi se un figlio ti libera, allora sarai veramente libero. (Gv 8: 34-36)

Gesù è quel Figlio che ci libera — da cosa? Dal schiavitù del peccato. Satana, quel serpente infernale e lupo, invece...

...viene solo per rubare, massacrare e distruggere; Sono venuto perché avessero la vita e l'avessero in abbondanza. Sono il buon pastore. (John 10: 10)

Oggi, la voce dell'anti-chiesa e della folla ^[7]cfr La folla in crescita, Barbari alle porte, e I Reframers chi li segue — sta diventando più chiassoso, più arrogante e più intollerante. La tentazione che molti cristiani devono affrontare ora è quella di diventare paurosi e silenziosi; accogliere piuttosto che liberare il peccatore dalla Buona Novella. E qual è la Buona Novella? È che Dio ci ama? Più di quello:

...devi nominarlo Gesù, perché salverà il suo popolo da i loro peccati... Questo detto è degno di fiducia e merita piena accettazione: Cristo Gesù è venuto nel mondo per salvare i peccatori. (Mt 1:21; 1 Timoteo 1:15)

Sì, Gesù è venuto, non per Conferma noi nel nostro peccato ma a salvare noi “da” esso. E tu, caro lettore, devi essere la sua voce per la pecora smarrita di questa generazione. Perché in virtù del tuo battesimo anche tu sei un "figlio" o una "figlia" della famiglia. 

Fratelli miei, se qualcuno di voi si allontana dalla verità e qualcuno lo riporta, sappia che chi riporta un peccatore dall'errore della sua via salverà la sua anima dalla morte e coprirà una moltitudine di peccati... Ma come può invocano colui nel quale non hanno creduto? E come possono credere in Colui di cui non hanno sentito parlare? E come possono sentire senza qualcuno che predichi? E come possono le persone predicare se non vengono inviate? Come è scritto: "Come sono belli i piedi di coloro che portano la buona novella!"(Giacomo 5:19-20; Rm 10:14-15)

 

 

—Mark Mallett è l'autore di La Parola Ora, Il confronto finalee co-fondatore di Countdown to the Kingdom

 

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