הסיפור של קופוני של ולריה על קבלת לוקוסים משמיים החל כשהיתה בלורדס וליוותה את בעלה הצבאי לרגל. שם שמעה קול שזיהתה כמלאך השומר שלה, ואמר לה לקום. לאחר מכן הציג אותה בפני גבירתנו, שאמרה: "אתה תהיה הגדר שלי" - מונח שהבינה רק כעבור שנים כאשר כומר השתמש בו בהקשר לקבוצת התפילה שהקימה בעיר הבית רומא, איטליה. המפגשים הללו, בהם העבירה ולריה את הודעותיה, נערכו לראשונה פעמיים בחודש בימי רביעי, ואז שבועי לבקשת ישו, שלדבריה היא ראה בכנסיה של Sant'Ignazio בקשר לפגישה עם הישוע האמריקני, Fr. רוברט פריסי. קריאתו של ולריה אושרה על ידי ריפויים על-טבעיים שונים, כולל אחד הטרשת הנפוצה, שכללה גם את המים המופלאים בקולוואלנזה, 'הלורדות האיטלקיות' ובית הנזירה הספרדית, אמא ספרנזה די גושו (1893-1983). ביטוח.
זה היה פר. גבריאל אמורת 'שעודדה את ולריה להפיץ את המסרים שלה מחוץ לפתח התפילה. הגישה של אנשי הדת מעורבת כצפוי: יש כוהנים הספקנים, בעוד שאחרים משתתפים באופן מלא בקסם.
אל האני הבא הוא מדבריה של ולריה קופוני עצמה, כפי שהם מצויינים באתר האינטרנט שלה ומתורגמים מהאיטלקית: http://gesu-maria.net/. תרגום נוסף לאנגלית ניתן למצוא באתר שלה באנגלית כאן: http://keepwatchwithme.org/?p=22
"אני מכשיר שישוע משתמש בו כדי לגרום לנו לטעום את המילה שלו לתקופתנו. אמנם אינני ראוי לכך, אך אני מקבל בפחד ובאחריות רבה את המתנה הגדולה הזו, וממסר את עצמי לחלוטין לרצונו האלוקי. הכריזמה יוצאת הדופן הזו מכונה "מיקומים". זה כרוך במילים פנים שמגיעות, לא מהנפש בצורה של מחשבות, אלא מהלב, כאילו קול "דיבר" אותן מבפנים.
כשאני מתחיל לכתוב (נניח, תחת תכתיב), אינני מודע לתחושת השלם. רק בסוף, כאשר אני חוזר לקרוא, אני מבין את המשמעות של מכלול המילים "הכתיבו" לי פחות או יותר במהירות בשפה תיאולוגית שאינני מבין. בתחילה, הדבר בו אני נדהם הכי היה הכתיבה ה"נקייה "הזו ללא מחיקות ותיקונים, מושלמת ומדויקת יותר מתכתיב רגיל, בלי שום עייפות מצידי; הכל יוצא בצורה חלקה. אבל אנו יודעים שהרוח נושבת איפה ומתי הוא ירצה, וכך, בהכנעה רבה והכרה בכך שבלעדיו איננו יכולים לעשות דבר, אנו נוהגים להקשיב למילה, מי הדרך, האמת והחיים. "