ಲೂಯಿಸಾ - ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ

ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ದೇವರ ಸೇವಕನಿಗೆ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾ ಜನವರಿ 24, 1926 ರಂದು (ಸಂಪುಟ 18):

ನನ್ನ ಮಗಳೇ, ಪ್ರಪಂಚವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಶಾಂತಿಯ ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆ ಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಮುಖವಾಡದ ಶಾಂತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಡ ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ ಯುದ್ಧಗಳು, ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ದುರಂತ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜಯಗಳ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನಡುವಿನ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವಳ ವಿರುದ್ಧ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಜಗಳವು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತದೆ. ನನಗೂ ಅದೇ ಆಗಿತ್ತು. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರೆಗೂ ಮತ್ತು ವಿಜಯೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರೆಗೂ, ನಾನು ಜನರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು; ಆದರೆ ಜೆರುಸಲೇಮಿಗೆ ನನ್ನ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಪ್ರವೇಶದ ನಂತರ, ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಬದುಕಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವರು ನನಗೆ ಕೂಗಿದರು: 'ಅವನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿ!' ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನ್ನನ್ನು ಸಾಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಸತ್ಯದ ತಳಹದಿಯಿಂದ ವಿಷಯಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಆಳುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ, ಸತ್ಯವು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜೀವನವು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟದ್ದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಯುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರವಾಗಿ ಸೇಡುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಓಹ್! ಅವರು ಎಷ್ಟು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಕಾಮೆಂಟರಿ

“ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆ” ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ
ನಂತರ ಅವರ ಮೇಲೆ ಹಠಾತ್ ವಿಪತ್ತು ಬರುತ್ತದೆ,
ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆರಿಗೆ ನೋವುಗಳಂತೆ,
ಮತ್ತು ಅವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
(1 ಥೆಸಲೋನಿಯನ್ನರು 5: 3)

ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಈ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಇದೆ, ಅದು ಹೆರಿಗೆ ನೋವು ದೈವಿಕ ಚಿತ್ತದ ರಾಜ್ಯದ “ಹುಟ್ಟಿನ” ಮೊದಲು “ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ”. ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ "ಯುದ್ಧಗಳು" ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿರುವ ಯುದ್ಧಗಳ ವದಂತಿಗಳು, ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ನಾಯಕರು ಗ್ರಹವನ್ನು ಮೂರನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು, ಅದೇ ನಾಯಕರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ "ನಾಲ್ಕನೇ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿ"ಅಥವಾ"ಉತ್ತಮ ಮರುಹೊಂದಿಕೆ", ಅವರು ಕರೆಯುವಂತೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ "ಬಡ ಮಾನವೀಯತೆಯ ದುರಂತ ದೃಶ್ಯಗಳು" ಈಗಾಗಲೇ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಿ ಜಾಗತಿಕ ಲಾಕ್‌ಡೌನ್‌ಗಳು ಇದು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಜನರನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಚುಚ್ಚುಮದ್ದು (ನೋಡಿ ಟೋಲ್ಸ್).

ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದುರಂತವೆಂದರೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ "ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನಡುವಿನ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು." ^[1]ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧವೇನು? ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ? ಮಾರ್ಕ್ ಮಾಲೆಟ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೋವಿಡ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರ ತೊಂದರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಚಾಲನೆ ನೀಡುವುದು ವಿಜ್ಞಾನವಲ್ಲ, ಭಯ ಎಂದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್‌ನ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಅವಳ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟವು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಾನು ಕರೆಯಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಭಾಗವಹಿಸಿತು.ನರಮೇಧಚರ್ಚ್ ಆಸ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಿತರಿಸಲಾದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಲವಂತದ ಚುಚ್ಚುಮದ್ದಿನ ಮೂಲಕ (ಪೂಜ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರವು ಇದ್ದಾಗ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ). ಒಂದು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಬಿಷಪ್‌ಗಳಿಗೆ ತೆರೆದ ಪತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೀರಾ? - ಇವೆರಡೂ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಖರವೆಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಈ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮೂಲಕ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಪಾಯಕಾರಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ಸಹಾಯ, ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ. ಸಾಮೂಹಿಕ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕೇಳಿದಂತೆ:

ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವವರೊಂದಿಗೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರೊಂದಿಗೆ ನೊಗಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬೇಡ. ನೀತಿ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವು ಯಾವ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ? ಅಥವಾ ಬೆಳಕಿಗೆ ಕತ್ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ಸಂಬಂಧವಿದೆ? ಕ್ರಿಸ್ತನು ಬೆಲಿಯಾರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ? ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು ಏನು? ದೇವರ ಆಲಯವು ವಿಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ? (2 ಕೊರಿಂ 6: 14-16)

ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯತೆ ತೋರಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೇಲೆ ಹೊಗಳಿಕೆಗಳು ತೆಳುವಾದ ತೆಳು ಎಂದು ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು "ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ” ಮತ್ತು ಆ ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕ ವೇದಿಕೆ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದೃಷ್ಟಿಹೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳು - ಗರ್ಭಪಾತ, ಗರ್ಭನಿರೋಧಕ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ "ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗಾಯತತ್ವದ "ಹಕ್ಕನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿವೆ - ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಂತರ್ಗತ ಘನತೆಗೆ ನೇರವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಮ್ಯುನಿಸಮ್ "ಹಸಿರು" ಟೋಪಿಯೊಂದಿಗೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ನಮಗೂ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೂಗು ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ "ಅವನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿ!" - ಅಂದರೆ, ಯೇಸುವನ್ನು ಅವರ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದೇಹ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿ - ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉತ್ಸಾಹ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಂತೆ. 

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡನೆಯ ಬರುವ ಮೊದಲು ಚರ್ಚ್ ಅನೇಕ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುವ ಅಂತಿಮ ವಿಚಾರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು… ಚರ್ಚ್ ಈ ಅಂತಿಮ ಪಾಸೋವರ್ ಮೂಲಕವೇ ರಾಜ್ಯದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವಾಗ ಅವಳು ತನ್ನ ಭಗವಂತನನ್ನು ಅವನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್, 675, 677

ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, [ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್] ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಅನುಮತಿಸುವವರೆಗೂ ಕೋಪದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಒಡೆಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಕಿರುಕುಳಗಾರನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲಿನ ಅನಾಗರಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಒಡೆಯುತ್ತವೆ. - ಸ್ಟ. ಜಾನ್ ಹೆನ್ರಿ ನ್ಯೂಮನ್, ಧರ್ಮೋಪದೇಶ IV: ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನ ಕಿರುಕುಳ; ಸಿಎಫ್ ನ್ಯೂಮನ್ಸ್ ಪ್ರೊಫೆಸಿ

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಯೋಗವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ "ಸತ್ಯವು ಕಾಣೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜೀವನವು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ." ಇದು ಎಷ್ಟು ನಿಜ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸತ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿದೆ.^[2]ಸಿಎಫ್ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು ಕೊಡಲು ನೀನು ಯಾರು? ಇಲ್ಲ, ಇದು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಆಂದೋಲನವು ಪ್ರತಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ. 

ಈ ಅದ್ಭುತವಾದ ಜಗತ್ತು - ತಂದೆಯಿಂದ ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೆಂದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಮಗನನ್ನು ತನ್ನ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು - ಇದು ಮುಕ್ತ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಗಳೆಂದು ನಮ್ಮ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಗಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯದ ಯುದ್ಧದ ರಂಗಭೂಮಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಹೋರಾಟವು ಈ ಮಾಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಓದುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿದೆ [Rev 11:19-12:1-6]. ಜೀವನದ ವಿರುದ್ಧ ಸಾವು ಹೋರಾಡುತ್ತದೆ: "ಸಾವಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಬದುಕುವ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕುವ ನಮ್ಮ ಬಯಕೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಬೆಳಕನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು "ಕತ್ತಲೆಯ ಫಲವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ" ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸುಗ್ಗಿಯೆಂದರೆ ಅನ್ಯಾಯ, ತಾರತಮ್ಯ, ಶೋಷಣೆ, ವಂಚನೆ, ಹಿಂಸೆ. ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಯಶಸ್ಸಿನ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ ಅಮಾಯಕರ ಸಾವು. ನಮ್ಮದೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ, "ಸಾವಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ: ನರಮೇಧ, "ಅಂತಿಮ ಪರಿಹಾರಗಳು," "ಜನಾಂಗೀಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣಗಳು" ಮತ್ತು "ಮನುಷ್ಯರು ಹುಟ್ಟುವ ಮುಂಚೆಯೇ ಅಥವಾ ಅವರು ಸಾವಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೊದಲೇ ಅವರ ಜೀವಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ".... ಇಂದು ಆ ಹೋರಾಟ ಹೆಚ್ಚು ನೇರವಾಗುತ್ತಿದೆ. -ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಚೆರ್ರಿ ಕ್ರೀಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಪಾರ್ಕ್, ಡೆನ್ವರ್ ಕೊಲೊರಾಡೋ, ವಿಶ್ವ ಯುವ ದಿನ, 1993, ಆಗಸ್ಟ್ 15, 1993, XNUMX ಆಗಸ್ಟ್ XNUMX ರಂದು ಭಾನುವಾರದ ಮಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ರ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಪಠ್ಯ; ewtn.com

ದೇವರ ಸೇವಕ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾ ಅವರಂತಹ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಈ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಹಲವಾರು ಆತ್ಮಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಮಠಾಧೀಶರಿಂದ ನಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಹುದು? 

ಈ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ… ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ಪ್ರಕಟನೆಯ 12 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗಿದೆ… ಪಲಾಯನಗೈದ ಮಹಿಳೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ನೀರಿನ ಹರಿವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲು… ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ನದಿ ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುವುದು ಸುಲಭ: ಈ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತವೆ, ಈ ಪ್ರವಾಹಗಳ ಶಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಹೇರುವ ಎಲ್ಲಿಯೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆಲೋಚನೆಯ, ಜೀವನದ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗ. OP ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ವಿಶೇಷ ಸಿನೊಡ್‌ನ ಮೊದಲ ಅಧಿವೇಶನ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 10, 2010

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಬಾರದು ಅಂತಿಮ ಕ್ರಾಂತಿ, ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಂತೆ, ವಿಜಯೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಈ ಬಾರಿ, ದಿ ಇಮ್ಮಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಹೃದಯದ ವಿಜಯೋತ್ಸವ ಮತ್ತೆ ಚರ್ಚ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನ. 

- ಮಾರ್ಕ್ ಮಾಲೆಟ್ CTV ಎಡ್ಮಂಟನ್‌ನ ಮಾಜಿ ಪತ್ರಕರ್ತ, ಲೇಖಕ ಅಂತಿಮ ಮುಖಾಮುಖಿ ಮತ್ತು ದಿ ನೌ ವರ್ಡ್, ನಿರ್ಮಾಪಕ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಕಾಯಿ, ಮತ್ತು ಕೌಂಟ್‌ಡೌನ್ ಟು ದಿ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್‌ನ ಸಹ-ಸ್ಥಾಪಕ