ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ - ಸೃಷ್ಟಿ ಮರುಜನ್ಮ

ಅವನು ನಿರ್ದಯರನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯ ಕೋಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯಬೇಕು;
ಅವನು ತನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಉಸಿರಿನಿಂದ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವನು.
ನ್ಯಾಯವು ಅವನ ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತಲೂ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿರಬೇಕು,
ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆ ಅವನ ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ಬೆಲ್ಟ್.
ಆಗ ತೋಳವು ಕುರಿಮರಿಯ ಅತಿಥಿಯಾಗಿರಬೇಕು,
ಮತ್ತು ಚಿರತೆಯು ಮೇಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಬೇಕು;
ಕರು ಮತ್ತು ಎಳೆಯ ಸಿಂಹ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬ್ರೌಸ್ ಮಾಡುತ್ತವೆ,
ಅವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಸಣ್ಣ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ.
ಹಸು ಮತ್ತು ಕರಡಿ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಾಗಿರಬೇಕು,
ಅವರ ಮರಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ;
ಸಿಂಹವು ಎತ್ತುಗಳಂತೆ ಹುಲ್ಲು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ.
ಮರಿ ನಾಗರಹಾವಿನ ಗುಹೆಯ ಬಳಿ ಆಡುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ಮಗು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವವರ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತದೆ.
ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಶುದ್ಧ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯಾಗಲಿ ನಾಶವಾಗಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ;
ಭೂಮಿಯು ಕರ್ತನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ;
ನೀರು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಆವರಿಸಿದಂತೆ. (ಇಂದಿನ ಮೊದಲ ಸಾಮೂಹಿಕ ಓದುವಿಕೆ; ಯೆಶಾಯ 11)

ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು "ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ,” ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ರೆವೆಲೆಶನ್ ಪ್ರಕಾರ (20:1-6; cf. ಇಲ್ಲಿ) ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಸಂತರೊಳಗೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು - "ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ" ನೆರವೇರಿಕೆ, ಅವನ ರಾಜ್ಯವು ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದು." ^[1]ಮ್ಯಾಟ್ 10:6; cf. ನಿಜವಾದ ಪುತ್ರತ್ವ

ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್‌ಗಳು ಈ ವಿಜಯದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ದೈಹಿಕ ಶಾಖೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಭಾವವೂ ಸೇರಿದೆ. ಸೃಷ್ಟಿ ಸ್ವತಃ. ಈಗಲೂ, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಹೇಳಿದರು...

…ಸೃಷ್ಟಿಯು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ಉತ್ಸುಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ; ಯಾಕಂದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಯು ನಿರರ್ಥಕತೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು, ಅದರ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲ್ಲ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಒಳಪಡಿಸಿದವನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯು ಸ್ವತಃ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲು ಹೊಂದುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಿಂದ. ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹೆರಿಗೆ ನೋವಿನಿಂದ ನರಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ... (ರೋಮ 8: 19-22)

ಯಾವ ಮಕ್ಕಳು? ಇದು ತೋರುತ್ತದೆ ದೈವಿಕ ಚಿತ್ತದ ಮಕ್ಕಳು, ನಾವು ದೇವರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂಲ ಕ್ರಮ, ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು. 

ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಡುವಿನ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಮೋಚನಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ “ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿ, ನರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ” ಎಂದು ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಮೋಚನಾ ಕಾರ್ಯವು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಕೇವಲ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು, ಅದು ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಆದಾಮನ ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ತಂದೆಯ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಅವನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ವಿಮೋಚನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ… ದೇವರ ಸೇವಕ Fr. ವಾಲ್ಟರ್ ಸಿಸ್ಜೆಕ್, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ (ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ: ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಪ್ರೆಸ್, 1995), ಪುಟಗಳು 116-117

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮೂಲ ಯೋಜನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ, ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಒಂದು ಸೃಷ್ಟಿ. ಪಾಪದಿಂದ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೆಚ್ಚು ಅದ್ಭುತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿಗೂ erious ವಾಗಿ ಆದರೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಈಡೇರಿಸಲು ತರುವುದು...OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ಜನರಲ್ ಆಡಿಯನ್ಸ್, ಫೆಬ್ರವರಿ 14, 2001

ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ "ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲದರ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ", ಸೇಂಟ್ ಪಿಯಸ್ X ಇದನ್ನು ಕರೆದಂತೆ, ಯೆಶಾಯ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದಲೇ ಭೂಮಿಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣ:^[2]ಸಿಎಫ್ ಜೀವಂತ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪುಗಳು

ಅವನು ನಿರ್ದಯರನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯ ಕೋಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯಬೇಕು; ಅವನು ತನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಉಸಿರಿನಿಂದ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವನು. ನ್ಯಾಯವು ಅವನ ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತಲೂ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆ ಅವನ ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ಬೆಲ್ಟ್. (ಯೆಶಾಯ 11: 4-5)

ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ ಅಥವಾ "ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ" ಮೊದಲು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ:

ಆಗ ಆಕಾಶವು ತೆರೆದಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಿಳಿ ಕುದುರೆ ಇತ್ತು; ಅದರ ಸವಾರನನ್ನು "ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವನು ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಹರಿತವಾದ ಕತ್ತಿಯು ಹೊರಬಂದಿತು. ಆತನು ಅವರನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೋಲಿನಿಂದ ಆಳುವನು ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ದೇವರ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಸ್ವತಃ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದಲ್ಲಿ ತುಳಿಯುವನು. ಅವನ ಮೇಲಂಗಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ "ರಾಜರ ರಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುಗಳ ಪ್ರಭು" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ... ಅವರು [ಎತ್ತರಿಸಿದ ಸಂತರು] ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಆಳುತ್ತಾರೆ ... ಸತ್ತವರ ಉಳಿದವರು ಜೀವಂತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮುಗಿದವು. (ಪ್ರಕ 19:11, 15-16; ಪ್ರಕ 20:6, 5)

ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ ಚರ್ಚ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನ, ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಹಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ದಿ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಡಿವೈನ್ ವಿಲ್, ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್‌ಗಳು "ಏಳನೇ ದಿನ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ - ಅಂತಿಮ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ "ಎಂಟನೇ ದಿನ" ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ "ಶಾಂತಿಯ ಅವಧಿ".^[3]ಸಿಎಫ್ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಿಂಗ್ ಸಬ್ಬತ್ ರೆಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾರದು ಆದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಹೇಗೆ? 

ಓದಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಮರುಜನ್ಮ ದಿ ನೌ ವರ್ಡ್ ನಲ್ಲಿ. 

Ark ಮಾರ್ಕ್ ಮಾಲೆಟ್ ಇದರ ಲೇಖಕ ದಿ ನೌ ವರ್ಡ್, ಅಂತಿಮ ಮುಖಾಮುಖಿ, ಮತ್ತು ಕೌಂಟ್‌ಡೌನ್ ಟು ದಿ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್‌ನ ಸಹ-ಸ್ಥಾಪಕ