ಯೇಸು, ಏಕಜಾತ ಪುತ್ರ ವಲೇರಿಯಾ ಕೊಪ್ಪೋನಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 5, 2022 ರಂದು:
ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ, ನನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಡಿ; ನಾನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ನಿನಗಾಗಿ ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಂಕಟಗಳು ಇನ್ನೂ ಹಲವು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಇರಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಕು [1]ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ಕಾಣಿಕೆಗಳು", ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಿತ್ತೀಯ ಕೊಡುಗೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ (ಆದರೂ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ). ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು. ನಿಮ್ಮ ಜೀಸಸ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳೇ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಥವಾ ರೋಮನ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಅಲ್ಲದ ನನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ [ಅದರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ]. [2]ಈ ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಆಘಾತಕಾರಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು ಎಂದು ಹೊಡೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಖಾಸಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಲ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳಂತೆಯೇ ಅದೇ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಾಗ ದೈವಿಕ ಉಪದೇಶವು ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದರೆ, ಅದನ್ನು ಹರಿದು ಎಸೆಯಿರಿ. ದೂರ” (Mt. 18:9) ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂದೇಶದ ಅರ್ಥವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಲಾರ್ಡ್ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ರೋಮನ್, ಮತ್ತು ನವೀಕರಣದ ತುರ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ.ನಾವು ಅನೇಕ ಇತರ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುವಂತೆ, ಈ ನವೀಕರಣವು ದೈವಿಕ ಉಪಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಸಹಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಬೇರುಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಈ ಥೀಮ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯ ಅನ್ನಿ-ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಎಮ್ಮೆರಿಚ್ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ಎಲಿಸಬೆಟ್ಟಾ ಕ್ಯಾನೊರಿ ಮೊರಾ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧುನಿಕ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಸಮಯದ ನಂತರ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ಇದರಿಂದ ನನ್ನ ಚರ್ಚ್ ನಾನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಲಾಭ ಪಡೆಯಿರಿ ಇದರಿಂದ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ವಿಧೇಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಸಮಯಗಳು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ; [3]ವಲೇರಿಯಾ ಕೊಪ್ಪೋನಿಗೆ ಸಂದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, "ಐಹಿಕ ಸಮಯ" ದಂತಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಅದರ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಇಚ್ಛೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು. ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜೀವನವು ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ: ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂದೆಯು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾರೆ - ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯು ಅವಳನ್ನು ಸಾಂತ್ವನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ, [4]ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ (ಸೂಕ್ತ). ಅನುವಾದಕರ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಹಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ದೆವ್ವವು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು, ಜೀಸಸ್, ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: ನನ್ನ ಉತ್ಸಾಹದ ಸಮಯದ ನೋವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸಾಂತ್ವನ ಮಾಡು. ನೀವು, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದೇವರನ್ನು ನಂಬದ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿರಿ. ನನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದವು ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಲಿ.
ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
| ↑1 | ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ಕಾಣಿಕೆಗಳು", ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಿತ್ತೀಯ ಕೊಡುಗೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ (ಆದರೂ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ). |
|---|---|
| ↑2 | ಈ ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಆಘಾತಕಾರಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು ಎಂದು ಹೊಡೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಖಾಸಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಲ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳಂತೆಯೇ ಅದೇ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಾಗ ದೈವಿಕ ಉಪದೇಶವು ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದರೆ, ಅದನ್ನು ಹರಿದು ಎಸೆಯಿರಿ. ದೂರ” (Mt. 18:9) ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂದೇಶದ ಅರ್ಥವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಲಾರ್ಡ್ ತನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ರೋಮನ್, ಮತ್ತು ನವೀಕರಣದ ತುರ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ.ನಾವು ಅನೇಕ ಇತರ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುವಂತೆ, ಈ ನವೀಕರಣವು ದೈವಿಕ ಉಪಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಸಹಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಬೇರುಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಈ ಥೀಮ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯ ಅನ್ನಿ-ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಎಮ್ಮೆರಿಚ್ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ಎಲಿಸಬೆಟ್ಟಾ ಕ್ಯಾನೊರಿ ಮೊರಾ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧುನಿಕ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಸಮಯದ ನಂತರ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. |
| ↑3 | ವಲೇರಿಯಾ ಕೊಪ್ಪೋನಿಗೆ ಸಂದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, "ಐಹಿಕ ಸಮಯ" ದಂತಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಅದರ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಇಚ್ಛೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು. ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜೀವನವು ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. |
| ↑4 | ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ (ಸೂಕ್ತ). ಅನುವಾದಕರ ಟಿಪ್ಪಣಿ |
ವಲೇರಿಯಾ ಕೊಪ್ಪೋನಿ
ಅಲಿಜಾ ಲೆನ್ಕ್ಜೆವ್ಸ್ಕಾ
ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕಿಂಡೆಲ್ಮನ್
ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಡೈರಿ, ಯೇಸು ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ಗೆ ಕಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಆತ್ಮಗಳ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖದ ದೈವಿಕ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ. ವಾರದ ಪ್ರತಿ ದಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ, ಸುಂದರವಾದ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಸಂದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಅವತಾರದ ನಂತರ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅನುಗ್ರಹವೆಂದರೆ ಮೇರಿಯ ಪರಿಶುದ್ಧ ಹೃದಯದ ಪ್ರೀತಿಯ ಜ್ವಾಲೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅಷ್ಟು ದೂರದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಜ್ವಾಲೆಯು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ.
ತಂದೆ ಸ್ಟೆಫಾನೊ ಗೊಬ್ಬಿ
ಜಿಸೆಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಡಿಯಾ ಏಕೆ?
ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಸಂದೇಶಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗೋಚರ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿವೆ, ಛಾಯಾಚಿತ್ರದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಕ್ಯಾಮಿನೊ ಕಾನ್ ಮಾರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಕಲ್ಪನೆಯ ಫಲವಾಗಿರಬಾರದು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಿಸೆಲ್ ಅವರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಕಳಂಕದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗಳು ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳ ನೋಟ ರಕ್ತದ ಗಿಸೆಲ್ಲಾ ತೋಳುಗಳ ಮೇಲೆ. ಆಕೆಯ ಅಪರೇಷನ್ ವೆಬ್ಸೈಟ್ನಿಂದ ತೆಗೆದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ 
ಜೆನ್ನಿಫರ್
ಮ್ಯಾನುಯೆಲಾ ಸ್ಟ್ರಾಕ್ ಏಕೆ?
ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಮೆಡ್ಜುಗೊರ್ಜೆಯ ವಿಷನರೀಸ್ ಏಕೆ?
ಪೆಡ್ರೊ ರೆಗಿಸ್ ಏಕೆ?
ದೇವರ ಸೇವಕ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾ ಏಕೆ?
ಸಂತರ. ಅವಳು "ಮೇರಿ ಡಾಟರ್" ಆಗುವವರೆಗೂ ಹನ್ನೊಂದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಸ್ವಪ್ನಗಳು ಕೊನೆಗೊಂಡವು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಪಡೆದ ನಂತರ ಯೇಸು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವಳು ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ಅವಳ ಮನೆಯ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಅಲ್ಲಿ, ಕೆಳಗಿನ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ, ಜನಸಮೂಹ ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಸೈನಿಕರು ಮೂರು ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವಳು ನೋಡಿದಳು; ಅವಳು ಯೇಸುವನ್ನು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದಳು. ಅವನು ಅವಳ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ತಲೆ ಎತ್ತಿ ಕೂಗಿದನು: “ಆತ್ಮ, ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ! ” ಆಳವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಲೂಯಿಸಾ ಆ ದಿನದಿಂದ ಮಾನವಕುಲದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಲ್ಲಿ ಬಲಿಪಶು ಆತ್ಮವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಅಸ್ಥಿರ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನಂತಹ ಸ್ಥಿತಿ ಅವಳು ಸತ್ತಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯು ತನ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಲೂಯಿಸಾ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದಳು. ಈ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸ್ಥಿತಿ 1947 ರಲ್ಲಿ ಅವಳ ಮರಣದವರೆಗೂ ಇತ್ತು-ನಂತರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ನಂತರ ಅದು ಅಷ್ಟೇನೂ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಯಾವುದೇ ದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ (ಅವಳು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯುಮೋನಿಯಾಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗುವವರೆಗೂ) ಮತ್ತು ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅವಳು ಬೆಡ್ಸೋರ್ಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಸಿಮೋನಾ ಮತ್ತು ಏಂಜೆಲಾ ಏಕೆ?