ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ - ಗಿಫ್ಟ್ ಅನ್ನು ಫ್ಲೇಮ್ ಆಗಿ ಬೆರೆಸಿ

ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಡಲು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ
ನನ್ನ ಕೈಗಳ ಹೇರಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆ.
ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ನಮಗೆ ಹೇಡಿತನದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ
ಬದಲಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ.
(ಮೊದಲ ಓದುವಿಕೆ ಸೇಂಟ್ಸ್ ತಿಮೋತಿ ಮತ್ತು ಟೈಟಸ್ ಸ್ಮಾರಕದಿಂದ)

 

ಹೇಡಿತನದ ಮೇಲೆ

ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನಿಂದ, ನಾನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಅವರ ಟೋಲ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಗಳ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧವಾಗಿದೆ. (ಇಂದು, ಫೇಸ್‌ಬುಕ್ ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ 30 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಅವರ ಪ್ಲಾಟ್‌ಫಾರ್ಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೀವ ಉಳಿಸುವ, ಪೀರ್-ರಿವ್ಯೂಡ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾವು ಪ್ರತಿ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸತ್ಯದ ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ನಿಜವಾದ ಹೋರಾಟ.) ಮೇಲಾಗಿ , ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮೌನ - ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಮಾತನಾಡುವ "ಹೇಡಿತನ" ಏನು ಆಗಿರಬಹುದು - ಇದು ತುಂಬಾ ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕರಿಗೆ, ಕ್ರೂರ ದ್ರೋಹವಾಗಿದೆ.[1]ಸಿಎಫ್ ಆತ್ಮೀಯ ಕುರುಬರು… ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ?; ನಾನು ಹಂಗ್ರಿ ಆಗಿದ್ದಾಗ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ಬರೆದಂತೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಗೆತ್ಸೆಮನೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಅನೇಕರ ನಿದ್ರೆಯ ಮೂಲಕ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ,[2]ಸಿಎಫ್ ನಾವು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನು ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಅವರ ಹೇಡಿತನ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ, ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು - ಸತ್ಯವಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದಂತೆಯೇ. ಮತ್ತು ಆತನು ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಲೇಬಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಕ್ಷಸೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ: "ಜನಾಂಗೀಯವಾದಿ, ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷವಾದಿ, ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾದಿ, ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ, ವಿರೋಧಿ ವಕ್ಸಕ್ಸರ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ." ಇದು ಸಿಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಾಲಾಪರಾಧಿಯಾಗಿದೆ - ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಮೋಸಗಾರರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಈಗ ಭಯದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ದೈನಂದಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳೂ ಇವೆ. ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ವರ್ತಿಸಿ. ಜರ್ಮನಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆಡೆಯಂತಹ ಸಮಾಜಗಳು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ನರಮೇಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಬಂದವು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನೋಡುವುದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ನೈಜ-ಸಮಯದ ಶಿಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.[3]ಸಿಎಫ್ ಮಾಸ್ ಸೈಕೋಸಿಸ್ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶವಾದ ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ - ದಶಕಗಳ ನಂತರ ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುವವರೆಗೆ, "ಹೌದು, ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ - ನಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದಂತೆಯೇ. ಆದರೆ ನಾವು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಬಯಸುವ ಕೇಳಲು." ಬಹುಶಃ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XVI ಇನ್ನೂ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ ಅದನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು:

ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಇಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ… ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸರ್ಕಾರೇತರತೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. - "ಭವಿಷ್ಯದ ಪೋಪ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ"; catholiculture.com, ಮೇ 1, 2005

ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಇಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಹೋದರನಂತೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ, “ಒಂದು ನಿಮಿಷ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ: ನಿಮಗೆ ಭಯ ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕತೆಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್! ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ದೈವಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಿ! ಅದು ನಿನ್ನ ಹಕ್ಕು!” ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪೋಪ್ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ VI ಹೇಳಿದರು:

… ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವಕುಲದ ಹಾರಿಜಾನ್ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ವಿಶ್ವ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಶಕ್ತಿಹೀನ, ಅದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲ ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯ ಹೊಸ ಹೊರಹರಿವು. ಹಾಗಾದರೆ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಆತ್ಮ, ಬರಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮುಖವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು! -ಪಾಲ್ ಪಾಲ್ VI, ಡೊಮಿನೊದಲ್ಲಿ ಗೌಡೆಟೆ, ಮೇ 9, 1975, www.vatican.va

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ಓದುವಿಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯೋಚಿತ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ಗಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ನಾವು ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಆತಂಕದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ದಣಿದಿದ್ದರೆ... ಆಗ ಒಳಗಿನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜ್ವಾಲೆಯಾಗಿ ಕಲಕಬಹುದು ಎಂಬ ಭರವಸೆ ಇದೆ. ಯೆಶಾಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ:

ಕರ್ತನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುವವರು ತಮ್ಮ ಬಲವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವರು, ಅವರು ಹದ್ದುಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರುವರು; ಅವರು ಓಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸುಸ್ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಛೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. (ಯೆಶಾಯ 40: 31)

ಇದು ಸ್ವ-ಸಹಾಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರೇರಕ ಚೀರ್-ಲೀಡಿಂಗ್ ಸೆಷನ್. ಬದಲಾಗಿ, ಈ ಶಕ್ತಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೂಲವಾಗಿರುವ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮರುಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. 

 

ಪವರ್

ಎಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಶಿಷ್ಯರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು ಅಧಿಕಾರ ಯೇಸು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು, ಅವರು "ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ" ತನಕ ಅಲ್ಲ[4]ಕಾಯಿದೆಗಳು 2: 4 ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಹೃದಯಗಳು ಚಲಿಸಿದವು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ - ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಾವಿರ.[5]ಕಾಯಿದೆಗಳು 3: 41 ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಬರಡಾದದ್ದಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. 

… ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧೆಯ ಪ್ರಮುಖ ದಳ್ಳಾಲಿ: ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರುವಂತೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವವನು, ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಆಳದಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷದ ಮಾತನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಕಾರಣ. -ಪಾಲ್ ಪಾಲ್ VI, ಇವಾಂಜೆಲಿ ನುಂಟಿಯಾಂಡಿ, ಎನ್. 74; www.vatican.va

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ XXII ಬರೆದರು:

… ನಾವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಆತನ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೊರತೆ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲ, ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಪಾಪಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಬೆಳಕು, ಶಕ್ತಿ, ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲದ ಕಾರಂಜಿ ಆಗಿರುವ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಾರಿಹೋಗಬೇಕು. -ಡಿವಿನಮ್ ಇಲುಡ್ ಮುನಸ್, ಎನ್ಸೈಕ್ಲಿಕಲ್ ಆನ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್, ಎನ್. 11

ಇದು ವಿದ್ಯುತ್ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪಾಪಲ್ ಮನೆಯ ಬೋಧಕನು ನಾವು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು "ಟೈ" ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸದಂತೆ ಇರಿಸಬಹುದು. 

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಾನ್ಯ ಆದರೆ "ಕಟ್ಟಿದ" ಸಂಸ್ಕಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಕೆಲವು ಬ್ಲಾಕ್ಗಳಿಂದಾಗಿ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬರಬೇಕಾದ ಹಣ್ಣು ಬಂಧಿತವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಟೈ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. -ಫಾ. ರಾನೈರೊ ಕ್ಯಾಂಟಲಮೆಸ್ಸಾ, OFMCap, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಈ "ಬಿಚ್ಚುವಿಕೆ" ಗಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆತನ ಅನುಗ್ರಹಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧದಂತೆ ಹರಿಯಲು ಅಥವಾ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಹೇಳುವಂತೆ "ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಿ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣದ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಶಿಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಸಹಾಯ.

ಇದಲ್ಲದೆ, "ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬುವುದು" ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ:

ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ: "ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು ಕೂಡಿದ ಸ್ಥಳವು ನಡುಗಿತು, ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿದರು...." (ಕಾಯಿದೆಗಳು 4:31; ಗಮನಿಸಿ, ಇದು ಹಲವು ದಿನಗಳು ನಂತರ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್)

"ಕೈಗಳನ್ನು ಇಡುವ" ಮೂಲಕ: “ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೈಗಳನ್ನು ಇಡುವ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮವು ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಸೈಮನ್ ನೋಡಿದನು…” (ಕಾಯಿದೆಗಳು 8:18)

ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ: "ಪೇತ್ರನು ಇನ್ನೂ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದವರೆಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು." (ಕಾಯಿದೆಗಳು 10:44)

ಪೂಜೆಯ ಮೂಲಕ: "...ಆತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಂಬೋಧಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹಾಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಮಧುರವನ್ನು ಮಾಡಿ." (Eph 5:18-19)

ಮೇಲಿನ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಈ "ತುಂಬುವಿಕೆ" ಯನ್ನು ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ವಿವರಿಸಲಾರೆ ಹೇಗೆ ದೇವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, Fr ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾಂಟಲಮೆಸ್ಸಾ, "ಇದು ಪ್ಲಗ್ ಅನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಬೆಳಕನ್ನು ಸ್ವಿಚ್ ಮಾಡಿದಂತೆ." ಅದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಶಕ್ತಿ, ನಂಬಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿ, ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದು ಮತ್ತು ಆತನಿಗೆ ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾವು ದಣಿದಿರುವಾಗ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ನಾವು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಹೇಳುವದರಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು "ರೇಖೆಗಳ ನಡುವೆ" ಬರೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ. 

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ, ನಮ್ಮ ನಿಷ್ಠಾವಂತ, ಸರಳ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸಹ ಮುಗಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆತ್ಮವಿದೆ. OP ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್, ಹೋಮಿಲಿ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2, ವ್ಯಾಟಿಕನ್; ಜೆನಿಟ್.ಆರ್ಗ್

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ, ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇವೆ - ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ "ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತದೆ". 

… ವೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಡಿದು ಹೋಗಬೇಡಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿರಿ. (ಎಫೆ 5:18)

 

ಲವ್

ನಾಜಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮುಂದೆ ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ತನ್ನ ಸೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಫಾ. ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಡೆಲ್ಪ್, ಎಸ್‌ಜೆ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪಥದ ಕುರಿತು ಕೆಲವು ಶಕ್ತಿಯುತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಅದು ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಯಥಾಸ್ಥಿತಿ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ಅದರ ಸಹಚರರು:

ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ದಿನಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಚರ್ಚುಗಳ ಕೊಡುಗೆ, ಸಾಮೂಹಿಕವಾದ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಕೆಲವು ಕಹಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. RFr. ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಡೆಲ್ಪ್, ಎಸ್ಜೆ, ಜೈಲು ಬರಹಗಳು (ಆರ್ಬಿಸ್ ಬುಕ್ಸ್), ಪು. 95; ಫಾ. ನಾಜಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಡೆಲ್ಪ್ ಅನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು

ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವರು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವರು ತಾವು ಮಾತನಾಡುವವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಸಿವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಂಡುಹಿಡಿದು ಪೂರೈಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸರಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವನಿಗಿಂತ ನಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ನಾವು ತುಂಬಾ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಅವನಿಗೆ ಏನು ಅನಾರೋಗ್ಯವಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಏಕೈಕ ಉತ್ತರವು ಸೂತ್ರಗಳಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ, ನಾವು ಯೋಚಿಸದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಮಾತುಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಪದಗಳ ಹಿಂದೆ. ಆದರೂ, ನಮ್ಮ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳಿಂದ ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಅವನ ಮೂಲಭೂತ ವಿಕೃತತೆಯ ಕಾರಣ ಎಂದು ನಾವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ. From ನಿಂದ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಡೆಲ್ಪ್, ಎಸ್ಜೆ, ಪ್ರಿಸನ್ ರೈಟಿಂಗ್ಸ್, (ಆರ್ಬಿಸ್ ಬುಕ್ಸ್), ಪು. xxx (ಒತ್ತು ಗಣಿ)

ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ. ಹಾಗಾದರೆ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ? ಪ್ರೀತಿಯು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳು. ಕನಿಷ್ಠ, ನಾವು ಆಗಿರಬೇಕು. ನಾವು ಏನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹೇಳಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ "ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಪುರಾವೆ" ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮಿಂದ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ - ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದೂರವಿರುವ, ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ರಹಿತ ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ನಿರರ್ಗಳ ಪದಗಳಿಂದ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅನೇಕ ದಯೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು: ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ ಮಾಡಲು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ,

ಜೀವನದ ಸರಳತೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮನೋಭಾವ, ಎಲ್ಲರ ಕಡೆಗೆ ದಾನ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೀನ ಮತ್ತು ಬಡವರ ಕಡೆಗೆ, ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರತೆಯ ಈ ಗುರುತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಪದವು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯರ್ಥ ಮತ್ತು ಬರಡಾದ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. OPPOP ST. ಪಾಲ್ VI, ಇವಾಂಜೆಲಿ ನುಂಟಿಯಾಂಡಿ, ಎನ್. 76; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಮಾಡುವುದು, ಪ್ರೀತಿ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಕು.

 

ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ

ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಭರವಸೆ ಕೂಡ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಖಾಲಿ" ಇದೆ is ಅಗತ್ಯ. ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆ, ಅಹಂ, ಗ್ರೇಟ್ "ನಾನು" ಅನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡುವುದು. ಈ ಖಾಲಿ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಕೀನೋಸಿಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಂತಲ್ಲದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ತುಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ವಯಂ ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ. ಈ "ಸ್ವತಃ ಸಾಯುವುದು" ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಸಹಾಯದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು "ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಸತ್ಯ" ಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ: [6]cf ಜಾನ್ 8:32; ರೋಮ 8:26

ಯಾಕಂದರೆ ಮಾಂಸದ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಾಂಸದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆತ್ಮದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಾಂಸದ ಮೇಲೆ ಇಡುವುದು ಮರಣ, ಆದರೆ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ. ನೀವು ಮಾಂಸದ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಿಸಿದರೆ ನೀವು ಸಾಯುವಿರಿ, ಆದರೆ ಆತ್ಮದಿಂದ ನೀವು ದೇಹದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮರಣಿಸಿದರೆ ನೀವು ಬದುಕುವಿರಿ. (cf. ರೋಮ 8: 5-13)

ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಈ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಡಿ ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ನವೀಕರಣದಿಂದ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಿರಿ."[7]ರೋಮ್ 12: 2 ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ "ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ" ಮತ್ತು "ಮಾಂಸ" ಅಥವಾ "ಮುದುಕ", ಪಾಲ್ ಹೇಳುವಂತೆ. ನಿಯಮಿತವಾದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ಮಾಸಿಕವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಗಂಭೀರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹೌದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಮಾಂಸದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಸಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಮಗೆ ನೀಡಲಾದ ಆತ್ಮವು ನಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ಮಾಡುವ ಮನೋಭಾವವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ - ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ಜೀವಿಸುವ. ಇದು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ರೂಪದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲ. ದೈವಿಕ ಸಂಕಲ್ಪವು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಅದ್ಭುತ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯೇ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪುರಾವೆಗಳು ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಪಾಪದ ಮಾಂಸವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಶಿಲುಬೆಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ: ನಾವು ಹಳೆಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಾಯಿಸಿದಾಗ ದೇವರಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪುನರುತ್ಥಾನವಿದೆ. 

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಲೆಕ್ಕಿಸಬೇಕಾದ ಶಕ್ತಿ. ಸಂತರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬೇಕು ಈಗ. 

ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೀರೋಚಿತ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸಂತರು ಬೇಕು. ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಬಹುದು. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, 2005 ರ ವಿಶ್ವ ಯುವ ದಿನ ಸಂದೇಶ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಸಿಟಿ, ಆಗಸ್ಟ್ 27, 2004, ಜೆನಿಟ್

ಕೇಳುವ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ; ಮತ್ತು ಹುಡುಕುವವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಬಡಿದವನಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ತಂದೆಯು ತನ್ನನ್ನು ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ... (ಲ್ಯೂಕ್ 11: 10-13)

 

Ark ಮಾರ್ಕ್ ಮಾಲೆಟ್ ಇದರ ಲೇಖಕ ಅಂತಿಮ ಮುಖಾಮುಖಿ ಮತ್ತು ದಿ ನೌ ವರ್ಡ್, ಮತ್ತು ಕೌಂಟ್‌ಡೌನ್ ಟು ದಿ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್‌ನ ಸಹ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

ವರ್ಚಸ್ವಿ ನವೀಕರಣವು ದೇವರ ವಿಷಯವೇ? ಸರಣಿಯನ್ನು ಓದಿ: ವರ್ಚಸ್ವಿ?

ವೈಚಾರಿಕತೆ, ಮತ್ತು ಮಿಸ್ಟರಿ ಸಾವು

Print Friendly, ಪಿಡಿಎಫ್ & ಇಮೇಲ್

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ರಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕ ನಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆದಾರರಿಂದ, ಸಂದೇಶಗಳು, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ.