이 웹 사이트는 게시 된 메시지 다가오는“경고”또는“양심의 빛”에 대해 말하는 전 세계의 수많은 선견자들로부터. 지상의 모든 사람이 마치 심판의 앞에 서있는 것처럼 하나님이 보시는 것처럼 자신의 영혼을 보게 될 순간이 될 것입니다. 자비의 순간입니다 과 주님 께서 땅을 정결 케하시기 전에 인류의 양심을 바로 잡고 밀에서 잡초를 가라 앉히기위한 정의입니다. 그러나이 예언은 믿을 만합니까 아니면 성경적입니까?
첫째, 예언이 사실이되기 위해서는 권위있는 출처가 예언을 승인하거나 뒷받침해야한다는 생각은 거짓입니다. 교회는 그것을 가르치지 않습니다. 실제로 영웅 미덕, 교황 베네딕토 XNUMX 세는 다음과 같이 썼다.
그들은 계시를받는 사람이 누구이며, 그것이 하나님께로부터 오는 것이 확실한가? 대답은 긍정적입니다 ... -영웅의 미덕, 390권, p.XNUMX
그 위에,
그 개인 계시가 제안되고 발표 된 사람은, 충분한 증거가 제시된다면 하나님의 명령이나 메시지를 믿고 순종해야합니다. (Ibid. 394 페이지).
개인 계시 :
5. 베네수엘라 베타 니아의 첫 번째 출현은 그곳의 감독에 의해 승인되었다. 마리아 에스페란자 신의 종은 이렇게 말했다.
이 사랑하는 사람들의 양심은 격렬하게 흔들려서“집을 정리”할 수 있어야합니다… 위대한 순간이 다가오고 있습니다. 빛의 날이… 인류를위한 결정의 시간입니다. -적 그리스도와 종말Fr. 조셉 Iannuzzi 37; 15-n.2 권, www.sign.org의 특집 기사
6. 교황 비우 XNUMX세도 이 사건에 대해 이야기한 것 같다. 선행될 것이라고 밝혔습니다 혁명, 특히 교회에 대하여 :
온 세상이 하나님과 그의 교회를 대적하므로 그가 원수에 대한 승리를 자신에게 유보한 것이 분명합니다. 이것은 우리가 현재 겪고 있는 모든 악의 근원이 재능과 활력이 있는 사람들이 세속적인 쾌락을 갈망하고 하나님을 버릴 뿐만 아니라 그분을 완전히 부인한다는 사실에서 발견된다는 사실을 고려할 때 더 분명할 것입니다. 따라서 그들은 부차적인 행위에 기인할 수 없는 행위를 통하지 않고는 다른 어떤 방법으로도 하나님께로 돌아갈 수 없는 것으로 보이며, 따라서 모든 사람은 초자연적인 것을 바라보고 외칠 수밖에 없을 것입니다. 지나갈 것이요 우리 눈에는 기이한 일이로다…' 세상을 놀라게 할 큰 기사가 올 것입니다. 이 경이로움에는 혁명의 승리가 선행될 것입니다. 교회는 큰 고통을 받을 것입니다. 그녀의 종들과 그녀의 족장은 조롱과 채찍질과 순교를 당할 것입니다. -선지자와 우리 시대Gerald Culleton 목사; 피. 206
7. 세인트 에드먼드 캄 피온은 다음과 같이 선언했다.
나는 끔찍한 판사가 모든 남자의 양심을 드러내고 각 종류의 종교의 모든 사람을 시험해야하는 멋진 날을 선언했습니다. 오늘은 변화의 날입니다. 이것은 내가 위협하고, 안녕에 편안하고, 모든 이단자들에게 끔찍한 위대한 날입니다. -코베트의 주 재판의 전체 컬렉션, 권. I, p. 1063
다시 말해서 교도권이 뒷받침하는“충분한 증거”가“경고”라는 개념을“믿을만한 가치가있는”것으로 간주하는 것입니다. 그러나 그것은 성경에 있습니까?
경전:
경고에 대한 첫 번째 암시 중 하나는 구약 성경입니다. 이스라엘 사람들이 죄에 빠져들 자 주님께서는 불뱀을 보내 그들을 쫓아 내 셨습니다.
백성이 모세에게 와서 말했습니다. 주님 께기도하여 그가 우리에게서 뱀을 빼앗아 가십시오.” 그래서 모세는 백성을 위해기도했습니다. 주님 께서 모세에게 말씀하셨습니다.“불뱀을 만들어 장대에 올려 놓으십시오. 물린 사람은 누구나 그것을 보면 살 것이다.” 그래서 모세는 놋뱀을 만들어 장대에 달았습니다. 뱀이 사람을 물면 청동 뱀을보고 살 것입니다. (민 21 : 7-9)
이것은 물론 주님의 날 이전에“표징”으로이 마지막 때에 보복을하는 십자가를 예표합니다.
그리고 계시록 6장 12-17절에 앞서 언급한 것을 감안할 때 어떤 것으로도 해석하기 어려운 구절이 있습니다. 비자 면제 프로그램에 해당하는 국가의 시민권을 가지고 있지만 "미니어처의 판단"( Fr. 스테파노 고비 넣어). 여기에서 세인트 존은 여섯 번째 도장의 개통을 설명합니다.
… 대지진이있었습니다. 해가 베옷처럼 검게되었고 보름달이 피처럼되었고 하늘의 별이 땅에 떨어졌습니다… 노예와 자유, 동굴과 산의 바위 사이에 숨어 산과 바위를 부르며“우리 위에 쓰러져 보좌에 앉으 신 분의 얼굴과 어린 양의 진노에서 우리를 숨겨라. 그들의 분노의 큰 날이 왔는데 누가 그 앞에 설 수 있겠습니까? (계시 6 : 15-17)
이 사건은 분명히 세상의 종말도 최종 심판도 아닙니다. 그러나 분명히 그것은 하나님 께서 천사들에게 당신의 종들의 이마에 표시하라고 지시하신 것처럼 세상을위한 자비와 정의의 순간입니다 (계 7 : 3). 자비와 정의의이 교차점은 Heede와 Faustina의 계시에서 언급되었습니다.
예수께서는 또한 계시록 6 장을 거의 그대로 표현하면서“종말”에 대한 압축 된 설명을 통해이 사건에 관해 말씀 하셨을 것입니다.
당시의 환난 직후에는 태양이 어두워지고 달이 빛을 내지 않고 별이 하늘에서 떨어지고 하늘의 힘이 흔들릴 것입니다. 그러면 사람의 아들의 표징이 하늘에 나타나고 땅의 모든 지파가 슬퍼 할 것입니다… (매트 24 : 29-30)
예언자 스가랴도 그러한 사건을 언급합니다.
나는 다윗의 집과 예루살렘 주민들에게 동정심과 간구의 정신을 부어 주어서, 그들이 찔린 사람을 볼 때, 한 아이를 위해 애통하는 것처럼 그를 애도 할 것이다. 한 사람이 born 아들에게 울면서 몹시 울었다. 그 날에 예루살렘에있는 애도는 므깃도 평원에있는하다 드림 몬에 대한 애도만큼 클 것입니다. (12 : 10-11)
성 마태 복음과 스가랴는 성 파우스 티나의 계시뿐만 아니라 제니퍼 , 미국의 비전가. 그녀의 메시지는 바티칸 성직자 인 Monsignor Pawel Ptasznik의 폴란드 사무국에 의해 승인되었습니다. 12 년 2003 월 XNUMX 일, 그녀는 그녀의 비전을 다음과 같이 설명합니다.
내가 보았을 때 나는 예수님이 십자가에서 피를 흘리고 사람들이 무릎을 꿇고 넘어지는 것을 봅니다. 그러자 예수께서는 "그들은 내가 보는대로 그들의 영혼을 보게 될 것입니다." 예수님과 예수님의 상처가 분명하게 보입니다. "그들은 그들이 나의 가장 성스러운 마음에 가한 각 상처를 볼 것입니다."
마지막으로, Kindelmann의 메시지에서 언급 된“사탄의 눈먼”은 계시록 12 : 9-10에서 암시됩니다.
그리고 전 세계의기만자인 마귀와 사탄이라고 불리는 고대의 용은 땅에 던져졌고 그의 천사들은 그와 함께 던져졌습니다. 그리고 나는 하늘에서 큰 소리를 들었습니다. 우리 하나님 앞에.”
이 구절은 또한 그리스도 께서 자신의 왕국이“섬광”으로 마음 속에 임하실 것이라고 말씀하신 Heede의 메시지를 뒷받침합니다.
탕자의 비유에 비추어 위의 모든 것을 고려하십시오. 그는 또한 자신의 죄악에 빠져 들었을 때“양심의 빛”을 보였습니다.“내가 왜 아버지 집을 떠났습니까?” (참조, 눅 15 : 18-19). 경고는 본질적으로이 세대를위한“탕탕 한”순간이며, 궁극적으로 평화 시대 이전의 세계 정화입니다. 연혁).
즉,“경고”의 예언이 명시적인 상관 관계를 가지고 성경에서 뒷받침 될 필요는 없습니다. 단순히 성경이나 성스러운 전통과 모순 될 수는 없습니다. 예를 들어 성심이 성 마가렛 마리아에게 계시 된 것을 생각해보십시오. 이 헌신에는 성경적 대응 물이 없습니다. 그것 자체로비록 예수님이 이것이 그녀를 구성 할 것이라고 말씀 하셨지만 "마지막 노력" 사탄의 제국에서 사람들을 철수하는 것. 물론, 계속되는 세계적 평가, 무수한 방식으로 온 선물과 은총은 모두 신성한 마음이 흘러 나오는 것의 일부입니다.
사실, 대부분의 예언은 이미 밝혀진 내용과 일치하지만 때로는 더 자세한 내용이 있습니다. 그들은 교리 문답에 명시된대로 그들의 역할을 수행합니다.
그리스도의 결정적인 계시를 향상 시키거나 완성시키는 것이 [소위“개인”계시”의 역할이 아니라, 특정 기간의 역사에서 더욱 충실히 살도록 돕는 것은… -가톨릭 처크의 교리 문답하, 엔. 67
— 마크 말렛
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각주
↑1 | 기적의 사냥꾼.com |
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