Lemay 주교의 3 월 XNUMX 일 공개 서한에서

3 년 2020 월 XNUMX 일, Amos 교구의 Lemay 주교는 Fr. 미셸로드 리그.

안타깝게도 Mark Miravalle 박사의 "모든 민족의 어머니"사도직은 이미 다음과 같은 제목으로이 문서를 오해의 소지가있는 광고로 홍보했습니다.속보 : Fr. 미셸로드 리그 감독의 메시지와 예언."

이 짧은 헤드 라인의 공간 내에서 두 가지 오류가 조장되고 있습니다. Michel의 메시지는 "허용되지 않았습니다." ^[1]공개 서한의 자체 제목에도 불구하고 서신 자체의 내용에는 Fr. Michel의 메시지. 그리고 2)이“불허”(서신 자체의 어느 곳에도 나타나지 않음)는 Fr. 미셸의 비숍.

사실, 3 월 XNUMX 일 공개 서한 Fr의 지위와 관련된 새로운 것은 없습니다. Michel의 메시지. Lemay 주교는 이미 Fr. Michel의 메시지는 몇 달 전에 분명했으며 이전 통신과 마찬가지로 현재 편지는 초자연적이지 않은 것입니다. Lemay 감독이 Fr과 관련하여 "지원하지 않음"이라는 문구 대신 "거부"라는 단어를 사용했다는 사실. Michel의 메시지는 정식으로 중요하지 않으며 이러한 개인적인 거부가 공식적인 비난을 구성하지도 않습니다 (공포 될 경우이 웹 사이트에서 Michel 신부의 메시지를 제거함으로써 즉시 순종 할 것입니다). 또한 Fraternité Apostolique Saint Benoît-Joseph Labre (성 베네딕트 조셉 라브 르 형제회)가 Fr. 미셸 (상위 장군)은 교회에서 좋은 상태를 유지하고 있습니다.

Daniel O'Connor가 언급했듯이 Dr. Miravalle의 Fr. 미셸 - 및 르메이 주교가 3 월 XNUMX 일 서한에서 공개 한 것처럼-르메이 주교는 경고, 어둠의 삼일, 형벌, 평화 시대의 예언에 "절대적으로"동의하지 않습니다. 그러므로 그러한 것들의 현실에 동의하지 않는 개인이-수많은 승인 된 계시에 의해 예언 된 사건들-이 마찬가지로 Fr을 부인하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. Michel의 메시지.

더욱이, 미라 발레 박사가 앞서 언급 한 오해의 소지가있는 헤드 라인으로 홍보하고있는 바로 그 편지는 Fr. Michel의 메시지는“그의”Bishop — Lemay 감독이 다음과 같이 썼 듯이이 주장과 모순됩니다.우리 영토에있는 미셸로드 리그 신부의 거주지는 아모스 교구와 그의 유일한 연결 고리가되었습니다. … 그는 온타리오 주 허스트 무 소니 교구에서 사제로 남아 있습니다.. "

따라서 Fr. Michel은 2011 년부터 2020 년 XNUMX 월까지 Amos 교구 내에서 공적 사역을하고 있었으며 Lemay 주교는 참으로“Fr. 각 주교의 관할권이 자신의 교구 경계 내에서 발생하는 모든 일로 확장되는 한 미셸의 주교”이며 그는 동일한 관할을 담당합니다. 그러나이 기간 동안에도 아모스 교구로의 출석 (즉, 공식적인 이전)은 Fr. 미셸의 경우. 또한 최근 Fr. 아모스 교구 내에서 미셸의 공적 사역은 더 이상 르메이 주교를“Fr. Michel 's Bishop.” 대신 Lemay 주교가 아닌 Hearst-Moosonee 교구 주교는 현재 Fr.와 관련된 문제에 대해 유능한 교회 권위자로 간주됩니다. 미셸 아모스 교구 밖에 있습니다. 그리고이 감독은이 글을 쓰는 시점에서 Fr. Michel의 메시지. 

두 가지 주장에 대한 오해, 즉 Fr. Michel은“주교의 전폭적 인 지원을 받고”“교회의 공식 엑소시스트”인 것은 참으로 불행한 일입니다. 그러나 Lemay 주교가 3 월 XNUMX 일 서한에서 언급했듯이 이전 주장이 Christine Watkins의 책에 여전히 존재한다는 것은 사실이 아닙니다. 경고. 이 책의 현재 판 (부수적으로 교회의 인쇄 허가)에는이 주장이 포함되어 있지 않습니다. 왓킨스 부인의 변호에서 그러한지지는 23 년 2020 월 17 일 공개적으로 부정되기 전에 분명히 분명해 보였습니다. 다른 예 중에서도 르메이 감독의 2015 년 XNUMX 월 XNUMX 일 편지의 경우가 있습니다. "Fr. Joseph-Simon Dufour뿐만 아니라 Fr. 미셸로드 리그는 이전 신학교 및 신학 교수의 교수 경험을 바탕으로 저의 지원과 전적인 신뢰를 받았습니다.”이 주장이 프랑스어 원본으로 포함 된 Lemay 주교의 공식 문서를 찾을 수 있습니다. 여기에서 지금 확인해 보세요..

후자의 주장과 관련하여 Fr. 미셸 이 교회의 축복으로 엑소시즘을했다. 우리는 그가 지난 1999 년 동안 아모스 교구 내에서이 직위에 지정되지 않은 것으로 보임에도 불구하고 그가 교회의“공식적인”엑소시스트로 활동하고 있다는 주장의 기원에서 오해가 어디에서 발생했는지 아직 확실하지 않습니다. . 아마도 그는 아모스에 도착하기 전에이 직위에 임명되었을 것입니다. 아마도 그가 안정된 구마 사로 임명 된 적이 없었음에도 불구하고 그는 종종 공식적으로 임무를 위해 소환되고 사안별로 적절한 교회 명령을받은 많은 사제들 중 하나 였을 것입니다. ). 교회법은 현재 각 교구에 공식 엑소시스트를 두도록 요구하지 않기 때문에 (많은 교구에는 엑소시스트가 없음), 그러한 경우에는 권한을 부여받은 사제가 엑소시즘을 수행해야합니다. 그럼에도 불구하고 공식적으로 교구가 임명 한 엑소시스트는 꾸준한 기준이 아닙니다. (XNUMX 년에 교회에서 공포 한 새로운 엑소시즘 의식은이를 명백히 허용합니다.)

Fr 사이의 단절을 올바르게 이해하는 방법은 아직 명확하지 않습니다. "모든 [즉, 그의 메시지]를 감독과 공유한다"는 Michel의 주장과 그러한 공유가 발생하지 않은 Lemay 감독의 주장. 누구도이 불균형만을 근거로 두 사제가 반드시 거짓말을하고 있다고 성급하게 판단해서는 안됩니다. 아마도 그 메시지는 Lemay 감독에게 보내졌지만 도착하지 않았을 것입니다. 아마도 그것과 관련된 사람들의 서신과 함께 자주 발생하는 것처럼 메시지는 믹스에서 손실되었습니다. 아마도 그들은 도청 당했을 수도 있습니다. ^[2]교황 프란치스코에게 수여 된 유명한“Five Dubia”와 관련하여 동일한 역학이 존재한다는 점은 주목할 가치가 있습니다. Burke 추기경은 그들이 공개되기 훨씬 전에 프란치스코 교황의 집으로 직접 전달했다고 주장합니다. 프란치스코 교황은 뉴스에서 처음 알게되었다고 주장합니다. 어느 쪽도 거짓말을하고있을 것 같지 않습니다. 교황 프란치스코 주변의 누군가가 그들을 가로 채었을 가능성이 훨씬 더 높습니다. 어쨌든 우리가 모든 답을 가지고 있지는 않지만, 우리는 현재 이러한 수수께끼에 대한 적절한 설명에 대한 불행한 불확실성을 지금도 Fr을 완전히 거부하는 원인으로 보지 않습니다. Michel과 그의 메시지. 

우리는 처음부터이 웹 사이트에서 두드러지게 제시된 면책 조항에 따라 교회에 대한 우리의 전적인 순종을 반복함으로써 결론을 내립니다. 그러나 교회에 대한 완전한 순종은 모든 문제에 대한 모든 감독의 의견에 수동적으로 복종 할 의무를 포함하지 않으며, 개인적인 부정적인 의견을 공식적인 비난으로 취급하도록 요구하지도 않습니다. 우리가 Fr. Michel의 메시지와 그의 예언에 대해“기다리고 보도록”접근하고 독자들에게도 똑같이하도록 초대합니다. 우리는 그것들을 보존 할 것입니다. 왕국 카운트 다운 다른 일을해야하는 설득력있는 이유가없는 경우. 우리는 그러한 설득력있는 이유가 주어 졌다고 확신하지 않습니다. 아직 공식적인 비난은 없었습니다. 배운 신학자들은 이제 신부님에 대한 긴 비평을 쓰기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 신학 적 관점에서 그들을 훼손하려는 시도에서 미셸의 메시지는 설득력있는 어떤 것도 만들어 내지 못했습니다. 냉혹 한 가십과 근거없는 비난이 객관적인 심각한 도덕적 결함이나 Fr에 대한 심리적 불안정없이 온라인에서 널리 퍼져 나가고 있습니다. Michel의 부분이 결정적으로 입증되었습니다. 슬프게도 일부 사람들은 Fr. 미셸의 예언 (임박한 형벌에 대해 완전히 승인 된 많은 예언 적 계시에서도 그렇듯이), 신부님이 건드린 사람들의 피드백의 대부분은 압도적입니다. Michel과 그의 메시지는 그들의 삶에서 풍부한 긍정적 인 영적 열매를 표현합니다. 특히 개종, 종교 생활로의 소명, 새롭게 된 믿음, 희망, 기쁨. 미래의 재난에 대한 예언 적 경고는 복음서에있는 우리 주님의 말씀 안에 존재하며 교회 역사를 통해 오늘날까지 계속되어 왔습니다. 무서운 예언이 그것을 거짓으로 만드는 것은 아닙니다. 그것은 단지 특정한시기에 죄의 중대 함과 진실한 회심을위한 긴급 성을 암시 할뿐입니다. 타인의 감수성을 해칠 가능성을 바탕으로 하늘의 말씀을 편집하는 것은 선견자의 몫이 아니라 신실한 순종과 용기로 그러한 메시지에 응답하는 신자들에게 달려 있습니다. 

무엇 Fr. 미셸이 다가오는 시대에 대한 예언이 일어날까요? 시간이 말해 줄거야. 그동안 Fr. 묵주기도를하고 고백을하고 성가족에게 헌신함으로써 미셸의 충고.