성구 – 선물을 불태우다

이러한 이유로, 나는 당신이 불꽃에 휘젓는 것을 상기시킵니다.
내 손의 부과를 통해 당신이 가지고 있는 하나님의 선물.
하나님은 우리에게 비겁한 영을 주시지 아니하시고
오히려 권력과 사랑과 자제가 필요합니다.
(첫 번째 읽기 성 디모데와 디도 기념비에서)

 

겁에

고백하건대 크리스마스 이후로 조금 지쳐있는 기분이 들었다. 이 팬데믹 기간 동안 거짓말에 맞서는 30년은 궁극적으로 공국과 권력 간의 전투이기 때문에 큰 피해를 입었습니다. (오늘 Facebook은 작년에 자신의 플랫폼에 생명을 구하고 동료 평가를 받은 치료법을 게시했기 때문에 다시 XNUMX일 동안 일시 정지되었습니다. 우리는 매 순간 진실의 검열, 선과 악의 진정한 싸움과 싸우고 있습니다.) 게다가 , 성직자들의 침묵은 성 바오로가 말하는 “비겁함”일 수도 있지만 깊은 슬픔과 많은 사람들에게 참혹한 배신이었습니다.^[1]참조 친애하는 목자들… 어디 계십니까?; 내가 배 고플 때 내가 전염병 초기에 썼듯이, 이것은 우리 겟세마네. 그래서 우리는 많은 사람들의 졸음 속에서 살아가고 있습니다.^[2]참조 그는 우리가자는 동안 전화 그들의 비겁함과 궁극적으로는 상식과 논리와 진리를 저버린 것입니다. 마치 진리이신 예수님께서도 완전히 버림을 받은 것처럼 말입니다. 그리고 그분이 비방을 받으셨듯이 진실을 말하는 사람들도 거짓 꼬리표로 악마화되고 있습니다. 그것은 다소 어리 석고 유치합니다. 그러나 그것을 믿을만큼 속기 쉬운 사람들이 있습니다. 따라서 지금 두려움의 영에 이끌려 살고 있는 우리 가족이나 지역 사회의 사람들과 맞서야 하는 일상적인 긴장도 있습니다. 그에 따라 행동하십시오. 독일이나 다른 지역과 같은 사회가 어떻게 독재와 대량 학살을 받아들이고 심지어 편을 들게 되었는지 정확히 보는 것은 우리 중 많은 사람들에게 놀라운 실시간 교육입니다.^[3]참조 집단 정신병과 전체주의 물론, 우리는 그것이 우리에게 일어날 수 있다는 것을 결코 믿지 않습니다. 우리가 경고를 받은 것처럼. 그러나 우리는 듣지 않았습니다. 우리는하지 않았다 필요 듣다." 아마도 베네딕토 XNUMX세는 추기경일 때 가장 잘 말했을 것입니다.

오늘날 모든 위대한 문명은 세계의 일부 지역에서 위험한 형태를 취하고있는 가치와 아이디어의 위기로부터 다양한 방식으로 고통 받고 있음이 분명합니다. 많은 곳에서 우리는 통제 불가능의 위기에 처해 있습니다. — “미래의 교황이 말하다”; catholiculture.com, 1년 2005월 XNUMX일

그래서 우리는 쉽게 낙심할 수 있습니다. 그러나 성 바오로는 오늘 우리에게 큰 형님처럼 서서 이렇게 말했습니다. 당신은 기독교인입니다! 그러므로 이 신성한 선물을 불에 태우십시오! 당신의 정당한 소유물입니다!” 사실, 교황 성 바오로 XNUMX세는 이렇게 말했습니다.

… 현대의 필요와 위험이 너무나도 크다. 인류의 지평이 너무 넓어 세상이 공존하고 그것을 달성 할 힘이없고 그것을 제외하고는 구원이 없다는 것을 하나님의 선물의 새로운 부으심. 그런 다음 그가 오게 하시고 창조하는 영 지구의 얼굴을 새롭게하기 위해! -폴폴 VI, 도미노의 Gaudete, 5 월 9th, 1975, www.vatican.va

따라서 이 미사 독서는 우리가 교회와 세상의 새로운 오순절을 위해 매일 기도해야 함을 일깨워주는 이보다 더 시의적절할 수 없습니다. 그리고 우리가 슬프고, 우울하고, 낙심하고, 불안하고, 기진맥진하고, 지친다면… 그러면 내면의 재가 다시 불길로 휘몰아칠 수 있다는 희망이 있습니다. 이사야서에 기록된 대로:

여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리 날개로 치솟으리라 달려도 곤비하지 아니하며 걸어가도 피곤하지 아니하리로다. (사 40 : 31)

하지만 이것은 자조 프로그램이 아니라 일종의 동기부여 치어리딩 세션입니다. 오히려 이 능력과 사랑, 절제의 근원이신 하나님과 다시 연결되는 문제입니다. 

 

출력

일흔두 제자가 그들과 함께 나갔을 때에 권위 예수님께서 귀신을 쫓아내시고 나라를 선포하시려고 하신 것은 그들이 “성령의 충만함”을 받을 때까지였습니다.^[4]사도행전 2 : 4 마음이 감동된 오순절에 한꺼번에 변환으로 — 하루에 삼천.^[5]사도행전 3 : 41 성령의 능력이 없다면 그들의 사도적 활동은 무익하지 않더라도 제한적이었습니다. 

… 성령은 복음화의 주요 주체입니다. 각 개인에게 복음을 선포하도록 강요하는 분은 그분이고, 양심 깊은 곳에서 구원의 말씀을 받아들이고 이해하게하는 분은 그분입니다. -폴폴 VI, 에반 젤리 눈 티안 디, 엔. 74; www.vatican.va

따라서 교황 레오 XNUMX세는 이렇게 썼습니다.

… 우리 각자는 성령의 보호와 도움을 크게 필요로하기 때문에 성령 께기도하고기도해야합니다. 사람이 지혜가 부족하고 힘이 약하고 고난에 시달리고 죄를 짓기 쉬운 사람 일수록 빛과 힘과 위로와 거룩함의 끊임없는 원천 이신 그 분께 더 많이 날아 가야합니다. -신일 루드 무 누스, 성령에 대한 회칙, n. 11

그것은이다 힘 성령의 차이입니다. 사실, 교황의 가정 설교자는 우리가 세례를 받았을 때 우리 삶에 성령의 은혜를 “묶어” 성령이 역사하시는 것을 막을 수 있다고 말합니다. 

가톨릭 신학은 타당하지만“연결된”성찬의 개념을 인식합니다. 성찬은 그 효과를 방해하는 특정 블록 때문에 그에 수반되어야하는 열매가 묶인 채로 남아있는 경우 묶음이라고합니다. -정말로. 라네이루 칸탈라메사, OFMCap, 성령 세례

그러므로 우리는 성령의 “풀어짐”을 위해 기도해야 기독교인의 삶에 향기처럼 흘러나오거나 성 바오로가 말한 것처럼 “불길에 휘젓”기 위해 기도해야 합니다. 그리고 우리는 할 필요가 변하게 하다 블록을 제거하기 위해. 그러므로 세례성사와 견진성사는 제자 안에서 일어나는 성령의 활동의 시작일 뿐이며, 고해성사와 성체성사의 도움이 뒤따른다.

더욱이 우리는 성경에서 어떻게 “성령으로 충만”해야 하는지를 반복해서 봅니다.

• 공동기도를 통해: “기도할 때에 모인 곳이 진동하고 다 성령이 충만하여…” (사도행전 4:31; 참고, 이것은 여러 날 시간 내에 오순절)

• "안수"를 통해: “시몬이 사도들의 안수로 성령을 받는 것을 보니…”(행 8:18)

• 하나님의 말씀을 들음으로써: “베드로가 아직 이 말을 할 때에 성령이 말씀 듣는 모든 사람에게 내리사.” (사도행전 10:44)

• 예배를 통해: “…성령의 충만을 받으라 시와 찬미와 신령한 노래들로 서로 화답하며 너희의 마음을 다하여 주께 노래하며 찬송하라.” (엡 5:18-19)

나는 위의 일들을 통해 내 인생에서 이러한 성령의 충만함을 여러 번 경험했습니다. 나는 설명 못 하겠어 방법 하나님이 하십니다. 나는 단지 그가 하신다는 것을 압니다. 때때로 Fr.은 말합니다. Cantalamesa, "마치 플러그를 뽑고 불을 켜는 것과 같습니다." 그것은 기도의 힘, 믿음의 힘, 특히 우리가 피곤할 때 예수님께 나아와 그분께 마음을 여는 힘입니다. 이처럼 성령이 충만하여 우리의 행실과 말에는 마치 성령이 “행 사이”에 쓰시는 것과 같이 능력이 있습니다. 

종종 우리는 초등학교를 마치지 못했지만 그리스도의 영을 가지고 있기 때문에 어떤 신학자보다 우리에게 더 잘 말할 수있는 충실하고 단순한 노인들 사이에서 종종 발견됩니다. —POPE FRANCIS, Homily, 2 월 XNUMX 일, 바티칸; Zenit.org

반면에 우리가 소셜 미디어, 텔레비전, 쾌락으로 영적 공허함을 채우는 것 외에는 아무것도 하지 않는다면 우리는 공허하게 남게 될 것이며 성령은 우리 인간의 의지에 "묶여 있을" 것입니다. 

… 술 취하지 말라 거기는 방탕한 것이니 오직 성령의 충만함을 받으라 (엡 5:18)

 

사랑

나치 법원 앞에서 재판을 기다리는 감방에 앉아 있는 Fr. Alfred Delp, SJ는 그 어느 때보다 관련성이 높은 인류의 궤적에 대한 강력한 통찰력을 저술했습니다. 그는 교회가 현상 유지의 그릇이 되었고, 더 심하게는 그 공범자가 되었다고 지적합니다.

언젠가 정직한 역사가는 대중 정신, 집단주의, 독재 등의 창조에 대한 교회의 공헌에 대해 씁쓸한 말을 할 것입니다. -Fr. 알프레드 델프, SJ, 감옥 글 (Orbis Books), p. 95; 정말로. 델프는 나치 정권에 저항하다 처형되었다.

그는 계속해서 이렇게 말합니다.

믿지 않는 세계에 종교를 가르치고 믿음의 진리를 전파하는 사람들은 아마도 그들이 말하는 사람들의 영적 굶주림을 실제로 발견하고 충족시키는 것보다 자신이 옳다는 것을 증명하는 데 더 관심이 있을 것입니다. 다시 말하지만, 우리는 불신자보다 무엇이 그를 고통스럽게 하는지를 우리가 더 잘 알고 있다고 가정할 준비가 되어 있습니다. 우리는 그가 필요로 하는 유일한 답이 우리에게 너무나 친숙한 공식에 포함되어 있어서 아무 생각 없이 말할 수 있다는 사실을 당연하게 여깁니다. 그가 들으시는 것은 말씀이 아니요 오직 증거를 위함인 줄을 우리는 알지 못하노라 생각과 사랑 단어 뒤에. 그러나 그가 우리의 설교에 의해 즉시 회심하지 않는다면, 이것이 그의 근본적인 완악함 때문이라는 생각으로 우리는 스스로를 위로합니다. -에서 알프레드 델프, SJ, 교도소 기록, (Orbis Books), p. xxx (강조 내)

하나님은 사랑이십니다. 그렇다면 서로 사랑하는 것, 특히 우리의 적들을 사랑하는 것의 중요성을 어떻게 이해하지 못할 수 있습니까? 사랑은 육신을 하나님 위에 두는 것입니다. 이제 우리는 그리스도의 손과 발입니다. 적어도 우리는 그래야 합니다. 세상이 우리에 의해 확신을 갖게 되는 것은 우리가 하기로 선택하고 말하는 "생각과 사랑의 증거"를 통해서입니다. 사랑도 없고 성령도 없는 웅변적인 말 천 개 이상으로 말입니다. 물론 친절한 행동 등을 많이 하는 사람들이 많이 있습니다. 그러나 기독교인은 사회 복지사 이상입니다. 우리는 다른 사람들을 예수님과의 만남으로 이끌기 위해 이 세상에 존재합니다. 따라서,

세상은 우리에게 삶의 단순함,기도의 정신, 모든 사람에 대한 사랑, 특히 낮은 사람과 가난한 사람에 대한 사랑, 순종과 겸손, 분리와 자기 희생을 요구하고 기대합니다. 이 거룩함의 표가 없다면 우리의 말은 현대인의 마음을 감동시키는 데 어려움을 겪을 것입니다. 그것은 헛되고 불임이 될 위험이 있습니다. -POPE ST. 폴 XNUMX 세, 에반 젤리 눈 티안 디, 엔. 76; 바티칸.va

기독교적 사랑에 관한 책은 백만 권이 있습니다. 그렇다면 남은 것은 그리스도인들이 실제로 그것을 하는 것, 즉 사랑이 어떻게 보이는지 말하는 것으로 충분합니다.

 

자기 통제

세상이 우리 인간의 에너지를 비우고 우리의 결의와 희망을 깎아내리려 할 수도 있지만, is 필요한. 그리고 그것은 우리의 자기 의지, 자아, 위대한 "나"를 비우는 것입니다. 이 비우거나 키노 시스 그리스도인의 삶에 필수적입니다. 비워도 채워지지 않는 불교와 달리 기독교인은 성령, 참으로 삼위일체로 충만하기 위해 자아를 비워야 합니다. 이 “자기에 대한 죽음”은 우리를 “우리를 자유롭게 하는 진리”로 인도함으로써 성령의 도우심을 통해 옵니다. ^[6]참조. 요한복음 8:32; 로마서 8:26

육신을 좇는 사람은 육신의 일을 생각하고 영을 좇는 사람은 영의 일을 생각합니다. 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라.... 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 (참조, 롬 8 : 5-13)

그러므로 성 바오로는 “너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받으라”고 말합니다.^[7]로마 12 : 2 우리는 예수님을 따르고 우리의 죄를 “회개”하고 “육체” 또는 “노인", 바울이 말했듯이. 매주는 아니더라도 매월 정기적인 고백은 진지한 그리스도인에게 필수 불가결한 것입니다. 그리고 그렇습니다. 우리가 문자 그대로 육신의 욕망을 죽이기 때문에 때때로 이 회개가 상처를 받습니다. 우리에게 주신 영은 마음대로 하는 영이 아니라 무릎을 꿇고 사는 영, 즉 하나님의 뜻에 복종하는 영입니다. 이것은 세례 받은 노예 형태처럼 들릴지 모르지만 그렇지 않습니다. 신성한 뜻은 인간 영혼의 영광스러운 건축 계획입니다. 사람이 지성, 의지, 기억을 통해 그분과 교통할 수 있게 하는 것은 바로 하나님의 지혜입니다. 자제 속에서 우리는 잃지 않고 자신을 찾습니다. 기독교 전통은 죄 많은 육체를 부인하면서 십자가의 역설을 발견한 사람들의 수백만 간증과 순교로 가득 차 있습니다. 우리가 옛 사람을 죽일 때 항상 하나님 안에 새 생명으로의 부활이 있습니다. 

성령의 능력과 사랑, 절제 안에 사는 그리스도인은 빼놓을 수 없는 힘입니다. 성도는 항상 있습니다. 그리고 우리 세상이 그것들을 필요로 하는 방법 지금. 

그리스도의 말을 듣고 그분을 경배하는 것은 우리로 하여금 용기있는 선택을하고 때로는 영웅적인 결정을 내 리도록 인도합니다. 예수님은 우리의 진정한 행복을 바라시기 때문에 요구하고 계십니다. 교회에는 성도가 필요합니다. 모든 사람이 거룩함으로 부름을 받았으며 거룩한 사람 만이 인류를 새롭게 할 수 있습니다. —POPE JOHN PAUL II, 2005 년 세계 청소년의 날 메시지, 바티칸 시국, 27 년 2004 월 XNUMX 일, Zenit

구하는 모든 사람은 받습니다. 찾는 사람은 발견합니다. 두드리는 이에게는 그 문이 열릴 것이요.... 하물며 하늘에 계신 아버지께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐… (Luke 11 : 10-13)

 

—Mark Mallett은 마지막 대결 와 지금 말씀, 그리고 Countdown to the Kingdom의 공동 설립자

 

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