Timeline

(Ji bo mezinahiya wêneyê jor bikirtînin)

Ainserên Kedê
The yekem Seal
Dîlana Duyemîn
Sala sêyemîn
.Araya ourtharemîn
Alerta Faremîn
.Eşemîn a eşê
Mohra Heftemîn
Derîyên Divîn
Roja Xudan
Wexta Refesges
Chiqasên Divîn
Rêzdarkirina Antalya
Sê rojên tariyê
Era Aşitiyê
Vegera Bandora Sateytan
The Second Coming

Ainserên Kedê

Demjimêra jêrîn li ser şîrovekirina Bavên Dêra Destpêkê ya pirtûkê ya Peyxemberê wekî ku ew li wan hatibû standin, û bi vî rengî, xwendina wan a rasterê ya Beşa 19-21. Ev ji hêla hînkirinên magistîkî yên popê ve, bexşeyên pejirandî yên Fatima, û ji hêla "tevhevkirina pêxemberî" ve ji hêla temaşevanên cihêreng ên li seranserê din ve tête pejirandin, tête pejirandin.

Jesussa cewherek bedew da ku di demên me de bi nuvaze:

Gava jinek ked e, ji ber ku demjimêra wê gihîştiye dilêş e; lê dema ku ew zarokek daye, êdî ew êş ji bîra wî nayê ji ber şabûna xwe ku zarokek hatibe dinyayê. Ji ber vê yekê hûn jî niha di êşê de ne. Lê ez ê we dîsa bibînim, û dilê we şa bibe û tu kes wê şahiya we ji we neêşîne. (John 16: 21-22)

Dayikek keder hêsan e ku meriv di êşa êşê de bigihîje, tevliheviyên agirîn ku di cih de pêşiya zayînê digire. Bi heman rengî, hêsan e ku "Dêra Dayikê" ji pêşiya dagirkirina xebata dijwar a heyî û hatina karesat, zordestî û bêbawerî pêk were. Dema ku em ê li vir tiştê ku Xudayê me bi xwe hişyar kirî derneketibû (ji ber ku wî dixwest em amade bibin, ji ditirsin), ne jî em dixwazin xwendevan ji we herdem li cihê ku em lê ser dikevin bala xwe winda bikin. Di dawîyê de, ewê Ezmanî ye; Lê berî hingê, Nivîsên Pîroz û Heaven, bi saya temaşevanan û dîtbarên bijarte, behsa asa ya Aşîtiyê ya ku tê, "bûyîna" ya tevahiya Gelê Xwedê dema ku şûr bi şûnda werin şûştin, dê were bera bi berx. .. û "serdemek aşitiyê" wê li seranserê erdê, ji beravajiyê berbi peravê serdest bike. Wekî ku Cardinal Mario Luigi Ciappi, teologê papal ji bo Pius XII, Yûhenna XXIII, Pawlos VI, John Paul I, û St. John Paul II got:

Erê, li ser Fatima, di dîroka cîhanê de mirazê herî mezin, duwem tenê ji Vejînê. That ew mîrza dê bibe serdemek aşitiyê, ku bi rastî tu carî nedaye cîhanê. - —ile 9, 1994, Katekî Civakî ya Apostolatep. 35

Vê Demsalê bi rastiya gelek xemgîniyan lê di heman demê de serketî, şahî, û dawiyê jî, aşitî dagirtî ye. Ji ber vê yekê, ya ku hûn di derbarê xwendinê de ne, Serkeftina Dêrê ye ku dawiya xwe dibîne, ne di mirinê de, lê vejînek nû ye. Ji ber ku ew dêra dêra ye, Meryema Xwezî ye, "Jina ku di tavê de dixebite ku dayînê bide,"[1]Rev 12: 1 Ka em destê wê bidin û ji wê bipirsin ku bi me re di nav vê Timelê de bimeşe: ji me re hîn bike, konsol bike, û me amade bike, ne tenê wekî çavdêrên hêsan, lê wek şervanên pîroz di şerê herî mezin de di dîroka mirovahiyê de.

Wê hingê lawika giyanên piçûk, mexdûrên hezkirina dilovan, dê wekî 'stêrkên ezmanan û peravên golê yên behrê' bijmêr bibin. Wê terribleeytan bibe tirsnak; ew dê alîkariya Bîra Qederê bike ku serê xwe yê serbilind bi tevahî bişikîne. .St. Thérése of Lisieux, Dorpêça Merîwanê Legion, r. 256-257

Stêrka Mezin

Tişta ku divê were fahm kirin ev e ku ev qonaxa dîroka mirovî mirov e "tiştê ku wî çandiye" vedixwe.

Gava ew bayê hildiweşînin, ew ê çirûskê bistînin. (Hos 8: 7)

Myend mîtolojîk ji vê êşên mezin ên ku li ser rûyê erdê digerin û ew wek bahozê didin ber hev mîna guran. 

… Hûn ketin demên diyarker, demên ku we gelek salan ji we re amade dikir. Manyiqas dê ji hêla wê tofana tirsnak a ku berê xwe li ser mirovahiyê hildiweşîne, ji holê rabikin. Ev dema ceribandina mezin e; Ev dem dema min e, Ey zarokan bi Dilê min ê Bêmirov rehmetkirî ye. LadyEz Mîr toî Fr. Stefano Gobbi, 2-ê Sibatê 1994; bi Imprimatur Metran Donald Montrose

Hûn dizanin, ya min a piçûk, dê bijartî neçar bimînin ku li dijî Mîrê Tarî şer bikin. Dê bibe tofanek tirsnak. Belê, ew ê tofanek be ku dê bixwaze bawerî û baweriya bijareyan jî tune bike. Di vê aloziya tirsnak a ku niha diqewime, hûn ê ronahiya ofewata Evîna min a ku bi efsûna bandora wê ya xêrê ya ku ez di vê şeva tarî de derbasî giyanan dikim, ronî bike û bibîne. LadyEz Lady me to Elizabeth Kindelmann, Kulîlkên Evîna Dilê Bêmirov ê Meryem: Rojnama Ruhî (Cihên Kindle 2994-2997); Imprimatur ji hêla Cardinal Péter Erdö ve

Bi rastî, di heman demê de Nivîsar ev metafora bikar tîne ku tê de hatiyek diyar dike paqijkirin yên li ser rûyê erdê Bi Stormek Mezin:

… Hewa bi hêz dê li hember wan rabe û mîna ceribandinek, ew ê wan biqedîne. Qanûnî dê tevahiya erdê hilweşîne, û xerabiyê dê serweriya serweran hilîne. (Wis 5:23)

Va ye, Hukumeta Xudan, xezeba wî, diherike, şevek tirsnak, da ku ser serê mirovên xirab bide. Xezeba Xudan wê pişta xwe nede heta ku ew nekir û armanca xwe pêk anî. Di rojên paşîn de, hûn ê vê bi eşkere fam bikin. (Jeremiah 23: 19-20; Biblencîl û Zebûr, Jerusalemncîl û Zebûr [Henry Wansbrough, Mala Rasthatî])

Analogelaleyek din ku hem Jesussa hem jî Pawlos bi kar tînin "êşên kedê" ne. Jesussa wan wekî van destnîşan kir:

Wê netew li dijî netewe, û padîşahî li dijî keyaniyê rabe. Dê erdhej, birçîbûn û belayên bi hêz ji cîh bi cîh hebin; û dîmenên berbiçav û nîşanên hêzdar dê ji ezmên werin… ev hemî lê destpêka êşên jidayikbûnê ne… then wê hingê gelek wê bikevin, û xiyanetê li hev bikin, û ji hev nefret bikin. And gelek pêxemberên derewîn wê rabin û gelekan ji rê derxin. (Lûqa 21: 10-11, Met. 24: 8, 10-11)

Bi vî rengî, nîvê yekem ê vê Stuhê, di heman demê de wekî "dîsîplîna" hezkirina Xwedê di vê Wexta Mercê de tête destûr kirin, ne heman wekî ceribandinên rasterast ên ji ezmanan e, per se, lê mirov bi eslê xwe "ew bi xwe re dike" (bi heman awayî dêûbavek hezkirî dê bihêle ku zarokek bi berdewamî "stûyê bişkîne" bi kurtahî ji bo ku ew ji xetereyê hişyar bike):

Xwedê dê du cezayan bişîne: Yek wê di şer, serhildan û xirabên din de be; ew ê ji erdê çê bibe. Yê din ê ji ezmanan bê şandin. - Anna Maria Taigi bêserûber, Prophecya Katholîk, Rûpel 76

Ev di pêşnumayên pejirandî yên li Fatima de jî hat pêşbîn kirin:

[Rûsya] dê xeletiyên xwe li çaraliyê cîhanê belav bike, bibe sedema şer û tengasiyên Dêra. Wê baş bê şehîd kirin; Bavê Pîroz wê gelek êşê bikişîne; neteweyên cihê wê werin tewandin. Ji Riya Sêyemîn ya Fatima, Peyama Fatima, vatîkan.va

Ji perspektîfa papatiyê ve, ev ne tenê pevçûnên li ser daxwaza mirov in, lê pilanek diabolî ya dirêj, ku li "civakên veşartî" de, ku ji bo hilweşandina fermana heyî, rijandî ye:

Di vê heyamê de, lêbelê, partîparêzên xirabî dixuye ku bi hevûdu re têkildar in, û bi seknek yekbûyî re têkoşîn dikin, ji hêla wê komeleya ku bi xurtî rêxistin û belavkirî ya bi navê Freemason tê rêvebirin an arîkar kirin. Nodî ew armancên xwe nesekinînin, ew êdî bi tundî li dijî Xwedê bixwe rabûn ... ev armanca wan a dawîn e ku xwe berçav digire - nemaze, hilweşîna berbiçav a tevahiya rêza olî û polîtîk a dinya ku hînkirina xiristiyan e. hilberandin û şûna rewşek nû ya li gorî ramanên wan, yên ku dê bingeh û qanûnan ji xwezayê werin derxistin. -POPE LEO XIII, Cinsê Mirovan, Encikical on Freemasonry, n.10, Avrêl 20, 1884

Ew e...

… Ruhê guhertina şoreşgerî ya ku demek dirêj dewletên cîhanê diêşîne… —POPE LEO XIII, Nameya Enqerê Rerum Novarum: cî. cit., 97.

Di dawiya dawîn de, St. John ev serhildanên wekî "qulikên" ku ji hêla "Berxê ku hat kuştin" vekiriye binivîse ...

Seet:

Gûhdarkirin:

Footnotes

Footnotes

1 Rev 12: 1

The yekem Seal

Êşên kedê bi Seza yekem:

Paşê min temaşe kir ku Berx heftê seyemîn yekem vekir û min bihîst ku yek ji çar zindîyan yek bi yek dengek mîna bayê qîr diqîre, "Werin pêş." Min nêrî, û hespek spî hebû, û siwarê wê xwedî berjêr bû. Wî cewrikek jê re hat dayîn, û ew bi serketî rijiya ku serkeftinên xwe hîn zêdetir bike. (6: 1-2)

Ev Siwar, li gorî Kevneşopiya Pîroz, Xudan bi xwe ye.

Ew Jesussa Mesîh e. Mizgînvanê hanê [St. Yûhenna] ne tenê wêraniya ku bi guneh, şer, birçîbûn û mirinê pêk hat dît; wî di serî de, serfiraziya Mesîh jî dît.—POPE PIUS XII, Navnîşan, 15 Mijdar 1946; footnote of Mizgîniya The Navarre, "Rêzan", f.70

Di Haydock Bibleîroveya ncîl ya Katolîk (1859) li dû wergera Latînî-Englishngilîzî ya Douay-Rheims, weha dibêje:

Hespek spî, wek mêtîngeran li serketinek serîhildane siwar bûn. Ev bi gelemperî wekî Xilaskarê me, Mesîh tête fêm kirin, ku, bixwe û ji hêla şandiyên xwe, pêşan, şahîn û siltanên din ve, li hemî dijminên Dêra Wî serketî. Wî hebû xwexarkirinî Di destê wî de, doktrîna Mizgîniyê, mîna tîrekê dilên guhdaran radizê; û tac dane wî, bû nîşana serketina yê ku derket bidizin, ku ew jî bi ser bikeve ... Hespên din ên ku li pey in dîwanê û ceza dikin, ku ketine dijminên Mesîh û Dêra wî ...

Sala 1917 li Fatima, sê zarok milyaketek bi "şûrê şewitî" dît ku li erdê rakin ... lê dû re Dayika me ya Xwezayî xuya bû, û ronahiya ku ji wê derdikeve (ango navberiya wê) sekinî milyaket, ku wê gavê. derve "Ceza, ceza, ceza!" Bi wê re, dinya ket nav "dema dilovan" a diyarkirî. St. Faustina çend sal şûnda dinivîse:

Min dît ku Xudan Jesussa, mîna padîşah, bi rûmetek mezin, bi çavên giran li rûyê me dinêre. lê ji ber navberiya Mamê wî Wî rehma xwe dirêj kir... [Jesussa got:] Ez ji bo cezakirina [vana] abadîniya min heye, û ji ber vê yekê ez ji bo xatirê [gunehkaran] dema rehmetê dirêj dikim. Lê wey li wan heke ew vê dema ziyareta min nas nekin ... Bila gunehkarên herî mezin baweriya xwe bi Rehma Min bînin ...… binivîsin: berî ku ez wek Dadrêsek adil bêm, ez pêşî deriyê rehma xwe bi firehî vekim. Yê ku qebûl nake ku di deriyê dilovanîya min re derbas bibe divê di deriyê dadweriya Min re derbas bibe ... - Di Giyanê Min de Dilovanîya Xwedê, Rojnivîsara St. Faustina, n. 1160, 1261, 1146

… Dengê Ruh bibihîze ku ji tevahiya Dêra Wextê We re, dema Wehara dilovan re dipeyive. OPPOPE FRANCIS, Bajarê Vatîkanê, 6ê Adarê, 2014, vatîkan.va

Ji ber vê yekê, "serketin" yên herî berbiçav ew in bi rijandina dilovaniya Xwedê, gava ku Xudan hewl dide ku biçe ber dilovaniya Mercê, ku bêtir giyanan berhev bike. Wekî din, me dît belavbûna devbixwîn Marian û berdewamiya hebûna Lady me li serpêhatiyên wê, fêkiyên nûvekirina Karizmatîk, ku ji hêla çar popan ve hatî bexşandin, bûyîna bi hezaran apostolên derewîn, tevgera lêborînê ya nû di beşek mezin de rêve çû. ji hêla EWTN-a cîhanî ya Dayika Angelica, xwenîşandana hêzdar a John Paul II ya ku me da Katekîzma Dêra Katolîk, "Theolojiya Laş" û ya herî girîng, artêşek şahidên rastîn ên ciwan di nav Rojên Ciwana Cîhanê de.

Yekem sepana ku vebû, [St. Yûhenna] dibêje ku wî hespek spî dît, û hespê qurmê wî bi pîvaz… Wî şandî Ruhê Pîroz, gotinên pêşiyan ên ku pêxemberên xwe wekî arşan dişibiyan mirovan dil, da ku ew bêbaweriyê têk bibin. .St. Victorinus, Aryîroveya li ser Apocalypse, Ch 6: 1-2

Lêbelê, di van "demên dawiya" de, eşkerebûnek din a girîng a ku ji nêz ve dilovaniyê Divine ve girêdayî ye ku têkildarî wêneyên St. Footnotên Divîn). That ew peyama yê ye "diyariya jiyîna di dêra devkî" -ew "qirkirin û temamkirina hemî pîroziyên din" - ji hêla Jesussa ve hat xulamê Xwedê Luisa Piccarreta. Wekî ku Arîroveya Biblencîl a Navarre Li ser hespê spî ya vî siwarê dibêje:

Rengê spî sembolî ye ku di erdnigariya ezmanî de ye û bi alîkariya Xwedê re serfiraziye. Qirkirina ku jê re tê dayin ... wê ji serketina qenciyê ya li ser xerab re bibêje; û kumik pêwendiya di navbera vî hespî û sê yê din de destnîşan dike: Wê ev paşîn, her weha, tîrên ji dûr ve ji bo bicîhanîna planên Xwedê wenda bû. -Pirtûka Peyxama Yûhenna, p. 70

Bi gotinên din, dê serketiyên dilovaniyê dilsoz û dê werin ji dûr ve dûr û di dawiyê de bi "êşên kedê" yên mohrên jêrîn têne encam kirin. Daxuyaniyên Jesussa yên ji bo Luisa jî têkildarî Padîşah û hatina "Padîşahiya Willlahî ya Wî" ye, ku dê serwer be "Li ser erdê mîna ku li ezmanan e." Ew bi gelemperî zanebûna Willêwaza Divîn wekî "dar" û "tîrên" Mesîh vedibêje, wek mînak di vê serlêdana spehî ya ji bo hatina Padîşahiya Wî de:

Ey Pîroz be, dibe ku tîrêjên weyên ronî tirên zanîna te sax bibin! Xwe ji hemî xwestina xweya ku hûn werin û me dilxweş bikin re eşkere bikin - ne bi dilxweşiyek paqij a mirovî, lê bi xwedayî - da ku xweya xweya ku em carekê xwedan bû, bidin me, lê ya ku me winda kiribû û ronahiya navxweyî ya ku ji me re eşkere dike. bereketa rastîn a ku em xwediyê îradeya we digirin, ji ber ku ew me bi hêz û durûyek xwedayî, û xirabiya rastîn a ku ji nû ve tête pejirandin dide me. li ser daxwaza min ê Xwedê şandî. Bila her peyv, îfade, bandor û zanyariya ku ji wê der tê, ji bo kesên ku dixwînin, dar û berên ku hez dikin, wana birîndar bikin, bikin ku ew di lingên we de bin, da ku hûn we bi çekên vekirî bistînin û bihêlin hûn di dilê wan de serdest bin. . —Servant Xwedê Luisa Piccaretta ji Keça îtirafê

Lîstika we ev e ku meriv bi dilovaniyê bike tîrên, dar û javan û bi van re, dilê wan dişoxilînin, û ev dibe sedem ku hûn şa bibin. -ji Pirtûka Pîroz ê Dêra Dînê, 24 Demjimêra Pîsanê, p. 325-326

Lêbelê, ji bo kesên nebawer, darikên hezkirina Xwedê bibin tîrên dadperweriyê:

Ger yek tobe neke, Xwedê şûrê xwe qul dike, stringan dixe û tifingê dixwîne, şafên xwe yên mirî amade dike, tîpên bi dar ve dibe zirav. (Zebûr 7: 13-14)

Di vê ronahiyê de, ew Xudan li serê Stuhrê ye bi riya şikandina Seilaya Pêşîn, doza "serketinan" dike perwerdeya û amadekarî aahîneyek ji Nuh û malbata wî derbasî aliyê din ê paqijbûnê bû.

Seet:

Gûhdarkirin:

Dîlana Duyemîn

Gava ku wî çaydana duyemîn vekir, min bihîst ku afirîdarê zindî yê duyemîn qîrî, "Werin pêş." Hespek din derket, hebek sor. Riderê wê hêz hate dayîn ku aştiyê ji erdê bikişîne, da ku xelk hevûdu bikujin. He ew bi şûrê mezin hat dayîn. (Rev 6: 3-4)

Seira Duyemîn bûyerek an rêzek bûyeran e ku, li gorî St. "Aşitiyê ji ser rûyê erdê rakin, da ku xelk hevûdu bikujin." Bûyerên 911 û yên ku li pey hatine nihêrîn. Pope John Paul II bi tundî hişyar kir ku divê Amerîka ne dev ji şer berde, her weha Konferansa Bişkoka Dewletên Yekbûyî:

Digel Selahê Pîroz û ekîpên ji Rojhilata Navîn û ji derûdora cîhanê, em ditirsin ku dev ji şer berdin, di bin şertên heyî de û di ber agahiya raya giştî ya heyî de, dê şertên hişk ên di hînkirina katolîk de ji bo serrastkirina texmîna xurt li dijî bikar neynin. hêza leşkerî. - —alakiya li ser ,raqê, 13-ê Novembeririya Paşiyê, 2002, USCCB

Ew şer tê texmîn kirin ku bi mîlyonan kesî kuştiye.[1]li Karsaziya Lêkolîna Ramanan ya 2007 (ORB) lêkolîn Di valahiya dûv re de, komên terorîst El Qaîde û dawiyê jî DA to to rabû ser hêza ku hilberînek "warerê li dijî terorîzmê" bidawî bû. Vê yekê di heman demê de mirinên bê hempa li cîhanê çêkiriye ku welatên cuda, nemaze li Rojhilata Navîn, ketine nav şer, hucreyên terorîstan û êrişan pir bûne, xiristiyan ji mal û warên xwe hatine derxistin û dêrên wan hatine şewitandin, bi mîlyonan penaberan terk kirine. û gelên rojavayî yên bêsûc, di heman demê de azadîyên bingehîn her ku diçe bi navê "ewlehî" têne binpêkirin. Bi gotinên din, ew dixeriqe tevahiya cîhanê nav şer:

Tiştê ku min qewimandiye-û ez gelek li ser wê difikirim - ev e ku heta naha, li dibistanên ku em di derbarê du şerên cîhanê de têne fêr kirin. Lê ya ku heya nuha şikandiye, ez bawer dikim, her weha divê wekî war worlderê cîhanî ’bête binav kirin, ji ber ku bandora wê bi rastî bandorê li tevahiya cîhanê dike. ArdCardinal Roger Etchegaray, nûnerê POPE JOHN PAUL II yê li raqê; Nûçeyên Katolîk, 24ê Adarê, 2003

Iser dîn e today îro jî, piştî têkçûna duyemîn a şerekî din ê cîhanî, dibe ku meriv dikare qala Thirderê Sêyemîn bike, yek perçe perçe, bi tawan, komkujî, wêrankirin needs Pêdivî ye ku mirovahî bigirîn, û ev dema girînê ye. —POPE FRANCIS, 13-ê Septemberlon, 2015; BBC.com

[Nîşe: Heke Dîlana Duyemîn şûr e ku aştiyê ji erdê bistîne, kes nikare alîkariyê bide lê li ser esasê Covid-19, "koronavirus" nafikire. Gava ku hin zanyarên li UKngilîzstan îddîa dikin ku Covid-19 ji bingeha xwezayî pêk tê,[2]nature.com kaxezek nû ji Zanîngeha Teknolojiyê ya Chinaînê ya Başûr îdîa dike ku 'koronavirusê kujer bi guman ji laboratorê li Wuhan pêk hatiye.'[3]16ê ile, 2020; dailymail.co.uk Di destpêka Sibat 2020 de, Dr. Francis Boyle, yê ku “Qanûna apekên Biyolojîk” ya DYE amade kir, daxuyaniyek berfireh da û pejirand ku sala 2019 Wuhan Coronavirus apekek ensiveerê ologicalerê Biyolojîk êrişkar e û Rêxistina Tenduristiyê ya Cîhanê (WHO) jî berê di derbarê wê de dizane.[4]zerohedge.com Analîstê şerê biyolojîkî yê Israelisraîlî pir wusa digot.[5]26. ile, 2020; bikepntimes.com Profesor Luc Montagnier, 2008 xelata Nobelê ya ji bo Dermanê û mirovê ku vîrûsa HIV-ê di 1983-an de keşf kir, îdîa dike ku SARS-CoV-2 vîrusek manipulandî ye ku bi şaşî ji laboratîfek li Wuhan, Chinaînê hate derxistin.[6]gilmorehealth.com Ma gelo Covid-19 bi eslê xwe bio-çekê ye an xwezayî ye, pirsek pêbawer derdikeve: ma ev vîrus ji laboratîfê hate derxistin wekî bûyerek plankirî ku aboriya cîhanê hilweşîne? And çima Denver, balafirgeha Colorado, li hemî deveran (ji bo hunera apocalyptîk tête zanîn), leşkerekî bi şûr vedibêje ku kuştina "doza aşitiyê" dikuje, dema ku mirî li dora wî digihe. He ew di maskek çermînerê de ye?]

Wê got, li gorî gelek sezeran, hîn şerekî mezin-bidarvekirî heye. Van bûyerên pêşîn, her çend ew şûrê "nepixandî" ne jî, dibe ku pêşiya şerên Cîhana Sêyemîn bin.

Seet:

Gûhdarkirin:

Footnotes

Footnotes

1 li Karsaziya Lêkolîna Ramanan ya 2007 (ORB) lêkolîn
2 nature.com
3 16ê ile, 2020; dailymail.co.uk
4 zerohedge.com
5 26. ile, 2020; bikepntimes.com
6 gilmorehealth.com

Sala sêyemîn

Gava ku wî sekinandina sêyemîn vekir, min bihîst ku afirîderê zindî sêyemîn qîrîn, "Werin pêş." Min nêrî, û hespek reş hebû, û siwarê wê hejare di destê wî de girt. Min bihîst ku çi dixuye dengek di navbêna çar zindiyan de. Wê got, "Rêjeyek genim mûçeya rojane dide, û sê rahêjin baran rojek drav didin. Lê zeytûna zeytûnê û şerabê nehiştin. " (Rev 6: 5-6)

Pir sade, ev mohr behsa hîper-enflasyonê ji ber hilweşîna drav dike - û ew hilweşîn bi guman dest pê kiriye. Tiştê ku em dibînin li çaraliyê cîhanê vedibe, enflasyon e ku di encama zirara mezin a li zincîreyên peydakirina gerdûnî de ji ber qefilandin û fermanên "vakslêdanê" yên ku kariyer û karsaziyan wêran dikin. Encama dawî ev e ku sotemenî, erzaq û xwarin dest bi bihayan dikin ...

Seet:

Gûhdarkirin:

.Araya ourtharemîn

Gava ku wî çayiya çaremîn vekir, min bihîst dengê zindiya çaremîn a ku digire, "Werin pêş." Min nihêrî, û hespek bejî ya kesk hebû. Riderê wê bi navê Mirin bû, û Hades bi wî re bûn. Wan li ser çaryeka erdê dabû desthilatdar, da ku bi şûr, birçîbûn û talan û bi rêberên heywanên erdê bikujin. (Rev 6: 7-8)

Ew şoreşa gerdûnî ji hêla tundûtûjî, hilweşandina aborî û kaosê ve rê li ber mirina girseyî ya ji hêla "Şûr, birçîbûn û talan." Zêdetirî vîrusê, gelo ew Ebola, Avian Flu, Pêla Reş, H1NI, Covid-19 an "superbugs" ku di dawiya vê serdema antîbîotîkî de derdikevin, amade ne ku li cîhanê belav bibin ji ber ku pandemîkên gerdûnî ji bo hin demên nuha hêvî bûne. Pope John Paul II di 2003-an de texmîn kir ku vê saetê li XNUMX:

Ez ji hêla tirsa tirsê ya ku timûtim di dilê hevdemên me de dijîn, ez bi şexsî ketim. Terorîstek înkarkar a ku dikare di her dem û deverek de têk bibe; Pirsgirêka nehezkirî ya Rojhilata Navîn, digel Xaka pîroz û Iraq; aloziya li Amerîkaya Başûr, nemaze Arjantîn, Kolombiya û Venezuela; pevçûnên ku pêşî li gelek welatên Afrîkî digirin ku balê dikişînin ser pêşketina wan; nexweşî belavbûn û mirinê; pirsgirêka giran a birçîtiyê, nemaze li Afrîka [û naha kêşan!]; behreke neberpirsane ya ku têkdana çavkaniyên sermayê tevdigere: ev hemî ewqas zulm e ku xetimê li ser saxbûna mirovahiyê, aşitiya kes û ewlehiya civakan dike. D Adresa Corp dîplomatîk, 13-ê Januaryile, 2003; vatîkan.va

Zirav encama hilweşîna aborî û hilweşîna zincîra dabînkirina xwarinê ye. Ev tenê bi "şûr" -ê ku tundûtûjî di navbera kes û neteweyan de heye - ku belavbûna zû ya nexweşiyê hêsantir dike.

Seet:

Gûhdarkirin:

Alerta Faremîn

Heaxê wî sekinî, çaydana pêncemîn vekir, min li binî gorîgehê giyanên wan ên ku ji ber şahidiya ku ew ji peyva Xwedê ve hatibû qetil kirin qetil kirin. Wan bi dengek bilind bang kir, "Ma ew ê kengî bimîne, axayê pîroz û rast, berî ku hûn dadbariyê rûnin û hûn li ber xwîna me li ser şêniyên erdê hildin?" Her yek ji wan kincek spî hate standin, û ji wan re hat gotin ku hinekî bîhnfirehî bimînin heya ku hejmar ji xizmetkarên birayên xwe û birayên xwe yên ku diçin ku wê bêne kuştin mîna ku ew hatine. (Rev 6: 9-11)

St. John xiyalek "giyanên ku hatine qetilkirin" ku ji bo edaletê digirîn dibîne. Hêjayî balkişandinê ye, St. John paşê ewên ku ji bo bawerîya wan "serjêkirî" vedibêje. Ma kî dê difikiriya ku serjêkirinên di sedsala 21-an de, wekî ku li Rojhilata Navîn û bakurê Afrîkayê bûne, bibe tiştek gelemperî? Gelek rêxistin radigihînin ku, naha, Xiristiyanî di çaxên me de zilma xweya herî mezin derbas dike, hetta gihîştiye astên "jenosîd". Lê belê mohrên berê û gerstêrkek niha ketiye nav serhildanek rastîn û şoreş, alileya ifaremîn behsa tengahiyek hûrgelî ya ku li dijî Dêra, nemaze ya kahîniyê dikeve. Di xewnê de, kahînerek Amerîkî di sala 2008 de ji hêla St. Thérèse de Lisieux ve hat ziyaret kirin. Wê got:

Mîna ku welatê min [Fransa], ku keça mezin ê dêra bû, kahînan û dilsoziya xwe kuştin, bi vî rengî dê persên Dêra li welatê we jî bike. Di demek kurt de, dêûbav dê biçin sirgûnê û dê nikaribin vekirî nav dêr. Ew ê li ciyên cêwî bi bawermendan re wezîfedar bikin. Dê dilsoz ji "ramûsa Jesussa" [Civaka pîroz] bêpar bê. Ityêniyan di nebûna kahînan de Jesussa bîne ba wan.

Di Januaryile 2009 de, dema gotina Mass, hingê kahîn bihîst ku St. Thérèse peyama xwe bi lezgîn dubare kir:

Di demek kurt de, tiştê ku li welatê min ê xwecî çêbû, dê di nav we de be. Baweriya dêra nemir e. Xwe amade bikin.

Ew ev êrişa li dijî kahînan e, ku êrişek li dijî Mesîh e, ku aledaya ixeşeman "dişewitîne": a Gazî ber erdî ...

Seet:

Gûhdarkirin:

 

.Eşemîn a eşê

Di dîroka Bibelê de bûyerên girîng "berî" û "piştî" hene ku riya jiyanê ya mirovan li ser Erdê guhertin. Yekem hat bi ketin, gava baxçê paradiseical yê Edenê li cîhanek têkoşîn û şermê şûnda bû. Piştî gelek nifş, delal ji gunehê Erdê derxist, bi tenê yek malbata rastdar û cotên heywanan hiştin ku welatê xwe paşve bixin. Dûv re li hêviya mezin û ya herî mezin a her bûyerê çêbû, Kişandin, bi rengek girîng guhartina qursa mirovahiyê. Xwedê bû mirov ku gelê xwe xilas bike, û bi mirin û vejîna Wî, dergehên ezmanan vekir, da her kesê ku ew hilbijêrin pêşerojek hîn rûmettir ji Edenê ku ew wenda kirin.

Todayro, di pêşerojek nêzîk de dibe ku guhartinek din a girîng li me hebe, û pirraniya pir mirovan ji wê tiştek nizanin. Vê bûyerê gelek sernavan ji hêla siltan û mirovên pîroz ve hatine dayîn, di nav de Dayika Xwedê. Wan jê re dibêjin Hişyarî, Ronahîkirina Wijdanê, theewnedayîna Hemî Sawiran, Illşahiye ya Hemî Wijdanê, Pentîkosta Duyemîn, Pentecostê Nû, Dadwerdana Piçûk, Pêşniyara dilovan û Roja mezin a Ronahiyê.

Ev bûyera çi ye? Ew demek kûrahî ye ku dema ronahiya tavê ji tavê were qewirandin û tarîyek zirav wê seranserê cîhanê veşêre. Wê hingê çirûreyek birêkûpêk, mîna du stêrkan li hevûdu bin, dê li ezmên xuya bibe û li paş wê nîşanek Jesussa Mesîh bihêle, ku li ser xaçê serfiraz bû, li rûmeta wî her kes xuya bû. Dê ji birînên birînên di laşê Wî de rûkên ronî bişewitin, Erdê ronî bikin - û di heman demê de, her giyanê bişewitînin, wijdana her kesê ronî bikin. Hemû dê gunehên xwe yên paşîn bibînin û encamên wan gunehan, ka ew baweriya xwe bi hebûna Xwedê an na.

Ji dema ku Jesussa hat ser Erdê, hişyarî dê bibe kiryara herî mezin rehmê ji bo mirovahiyê. Ew ê hem gerdûnî be û hem jî bi dilekî şexsî be. Ew ê rastiyek wijdanê ji bo cîhanek wenda bibe. (Ji Danasîna pirtûkê hatî kişandin: Hişyar: Testahidên û Pêşbîniyên Ronahiyên Wijdanê.)

 

 

Hişyar

Pênc sêweyên yekem Dêra û cîhan radigihînin qala hem amadekarî û hem jî anarşî. Forimkî kesê ku nêzîkê çavê gurzikê dibeze, ewqas bayê dijwartir û şidantir dibin, ta ku digihîje kulmeya xwe li dîwarê çavê.

Seeşemîn Seal:

Paşê min temaşe kir dema ku wî sîbera şeşan vekir û erdhejînek mezin çêbû; tava rojê wek tirşikên tarî reş bû û tevahiya heyvê mîna xwînê bû. Stêrkên li ezmên li ser rûyê erdê mîna fêkiyên nepak ên ku ji dara bi hewa bêzar qewirîn. Hingê ezman mîna perçê qurmê perçebûyî hate perçiqandin, û her çiya û girav ji cîhê xwe bar kirin. Padîşahên zemîn, rûspî, efserên leşkerî, dewlemend, hêzdar û her xulam û serbest xwe di şikeftan de û di nav şikeftên çiya de veşart. Wan li ber çol û çîyan qîriyan û gotin: «Bi ser me de were û me ji rûyê yê ku li ser text rûniştiye û ji hêrsa Berxê vedişêre, çimkî roja mezin a xezeba wan hat û kî dikare xwe li ber wê xilas bike ? " (Rev 6: 12-17)

Aleşemîn aleşik hilweşe - erdhejek cîhanî, a Greatêkirina mezin diqewime ku ezman paşa hatine peşandin û dîwanê Xwedê ye fêm kirin Di giyanê herkesî de, gelo padîşah an general, dewlemend an belengaz bin. Ma wan çi dît ku ew ji wan re li çiya û zinaran qîriya?

Li me bikevin û me ji rûyê yê ku li ser text rûniştiye û ji xezeba Berx veşêrin; çimkî roja mezin a xezeba wan hat, û kî dikare li ber wê bisekine? (Rev 6: 15-17)

Ger hûn serê yekê li sergehekê vegerin, hûn ê şiroveya St. John ya vê Berx bibînin:

Min dît ku Berxikek sekinî ye, mîna ku hatiye qetil kirin… (Rev 5: 6)

Ango ev e Mesîh xaç kirin. Ev nêrînek bêbawer ku bi ronahiya hundur ve tê rêve kirin dê bibe sedema ku niştecîhên erdê jî bi tevahî hîs bikin ku mîna ku ew ketin ber dîwana xwe ya taybetî (ji ber vê yekê wateya "xezeba"). Ew e gazî ku dinya gihîştiye ber tîrêja Roja Xudan.

Berî ku ez bibim Dadwerê Dadwerê, ez pêşî wek padîşahê dilovan têm. Berî hatina Roja Edaletê, li ezmanên bi vî rengî dê nîşanek bide mirovan: Hemû ronahiya li ezmanan dê werin ronîkirin, û li seranserê dinyayê dê tarîtiyek mezin hebe. Wê hingê nîşana xaçê li ezmên dê bê dîtin û ji vekirîyên ku dest û lingên Xilaskar hatine gohdar kirin dê roniyên mezin ên ku dê di heyamê zemîn de ronî bibin ronî bibin. Ev ê di demek kurt de heya roja çûyî bicive. EsJina bi St. Faustina, Rojnama Dilovaniya Xwedê, Rojnivîsk, n 83

Li vir dê têkûz be ku vîzaya Warningê ji hêla çavdêrên Amerîkî ve were vehewandin Jennifer yê ku Jesussa guman kir got, "Zarokê min, tu pêvebera peyama min ya dilovaniya Xwedê":

Ezman tarî ye û wusa dixuye ku şev e lê dilê min ji min re dibêje ew demjimêr piştî nîvro ye. Ez dibînim asîman vebûye û ez dikarim biharên dirêj û dirêj ên thunder bibihîzim. Dema ku ez lê dinihêrim ez dibînim ku bleedingsa li ser xaçê xwîn dike û mirov diçin ser çokên xwe. Wê gavê Jesussa ji min re dibêje, "Ew ê giyanê xwe wekî ku ez dibînim bibînim." Ez dikarim birînên li ser Jesussa bi zelalî bibînim û pişt re Ew bibêje, "Ew ê her birîna ku li Dilê min ê Xilaf zêde kiribe bibînin." Li milê çepê, ez dibînim Dayika Xwezî digirîn û paşê Jesussa dîsa bi min re diaxive û dibêje, “Amadekirin, niha ji bo demek nêzîk nêzîk amade bikin. Zaroka min, ji bo gelek giyanên ku ji ber riya xwe ya xweparastî û gunehkar winda bibin, dua bike. " Dema ku ez lê dinêrim, ez dibînim ku dilopên xwînê ji fallingsa derdikevin û digihîje erdê. Ez bi milyonan mirovên ji miletan ji her deverê dibînin. Gava ku li ber ezmanan digerin gelek kes tevlihev dibûn. Jesussa dibêje, "Ew di lêgerîna ronahiyê de ne ji bo ku ew ne demek tarî be, lê ew tarîtiya guneh e ku vê erdê dagire û ronahiya tenê dê ji ya ku ez tê de bimînim, çimkî mirovahî hişyariya hişyariyê nagire. di derheqê wî de tê dayîn. Dê ji destpêka afirandinê de paqijiya herî mezin be. "

Pêxemberên din pêşgotin ji hişyariyê. Wekî zûtirîn di salên 1500-an de, St Edmund Campion got:

Min rojek mezin bilêv kir… ku dadrêsê tirsnak divê hemî wijdanên mirovan eşkere bike û her mirovek ji her celeb olî biceribîne. Ev roja guherînê ye, ev Roja Mezin e ku min ew tehdît kir, ji bo xweşhalbûnê xweş e, û ji her bawermendê re tirsnak e. CollectionCobett Berhevoka Tevgerên Qedexeyên Dewletan, Vol. Ez, p. 1063

Gotinên wî di tiştê ku paşê Xulamê Xwedê Maria Esperanza dê bibêje:

Divê wijdana van mirovên hezkirî bi tundûtûjî bêne şirove kirin da ku "mala xwe bicîh bînin" ... Dibe ku demek mezin dişibihe, rojek mezin a ronahiyê ... ew demjimêra biryara ji bo mirovahiyê ye. -Antichrist û Dawiya Dawîn, Fr. Joseph Iannuzzî, P. 37

Ew deme ku gelek kur û keçên hêja, dibînin ku xwe ber qamçiyên xwe di "qirika gêjê gunehê" de, dê derfet hebe ku venegere mala Bavê xwe û di ber "derî rehmê" re derbas bibin berî ku ew dest pê bike. nêzîkî. Bav Bav Xwedê dê gunehkarê herî dijwar bexşeya herî çêtir a mimkun e ku tobe bike da ku ew wan maç bike, destê xwe li dora xwe bi evînê ve girêbide û wan bi dilsozî cilan bike.

Ji bo demek kurt piştî Hişyariyê, aneytan dê di bin bendê de bimîne da ku xelk bikaribin bijareyek bêkêmasî, ji ceribandinê bê kontrol kirin - bijartinek ji bo an li dijî Xwedê. Ew keremek bi navbeynkariya Dayika Xwezî ve tête pejirandin, ku xwe bi êşa Mesîh re girêdide û pêxembertiya St. Luke bi cih tîne:

... hûn bi xwe şûr dineqişînin da ku ramanên gelek dilê mirovan diyar bibin. (Lûqa 2: 35)

St. Faustina Kowalska, û gelek giyanên din, bi vî rengî ronahîkirina kesane ya wijdanê xwe tecrûbir kirin - mirovên ku ji nişkê ve ketin çavnêrîna jiyanê û rewşa giyanên xwe li hemberê daxwaza xwe dîtin (binihêrin. Hişyar: Testahidên û Pêşbîniyên Ronahiyên Wijdanê). Di Di Di Rojnameya xwe de, St. Faustina nivîsiye:

Ji nişkê ve min rewşa temam a giyanê xwe dema ku Xwedê dibîne min dît. Min bi eşkere dikaribû bibînim ku her tişt ji Xwedê nerazî ye. Min nizanibû ku tewra piçûktir jî dê hesabê bide. Ai demek! Ma kî dikare wê diyar bike? Li pêşiya Thrice-Pîroz-Xwedê bisekinin! -Dilovan Dilovan Li Ruhê min, Di Di, n.36

Bi vî rengî, ev Ronahî Kolektîf, gerdûnî fersendek e ji bo giyanên takekesî, ku ji nişkê ve di bin ronahiya rastiyê de diqulipîne, yan Xwedê hilbijêrin û Willûna Wî ya Divane follow bişopînin — yan jî red bikin. Ji ber vê yekê, rasterast piştî Warning, pêlava dawîn tê şkandin ...

Seet:

Gûhdarkirin:

Mohra Heftemîn

Bi şikestina aleşemîn a aleşan û Ronahiya Ronahiyê ya Wijdanê, mirovahî dê werin ber çavê ormoraya: Pengek di kaosê de; Pevçûnek li ser bayê destan û tofana ronahiya Xwedê ya di nav tarîtiya mezin de. Ji Se ê hlonê, St. John dinivîse:

Dema ku wî seyrangeha heftemîn vekir, li ezmên dora nîv saetê bêdeng ma. (Rev 8: 1)

Ew demjimêra biryarê ye. Li gorî mystîkan, Xwedê dê repreyek bide-— hin mystîk tenê dibêjin hefteyanGava ku şeytan dê were sînorkirin an "kor" kirin, û mirov dê azadiya bêkêmasî hebe ku Xwedê hilbijêrin an red bike.

Ji bo ku bandorên giran ên nifşên guneh derbas bikin, divê ez hêz bişînim ku li cîhanê veqetînim û veguherînim. Lê ev hêza hanê dê hinekî aciz be, ji bo hinekan jî êş e. Ev ê bibe sedema nakokiya di navbera tarî û ronahiyê de her ku diçe mezintir bibe. —Gava Bav guman kir ji Barbara Rose Centilli, 16-ê Sibatê, 1998, Mirada of Illumination of Conscience by Dr. Thomas W. Petrisko, p. 53

Li gorî mystic û exorcist, Fr. Michel Rodgrigue, ev kerema xwe dê bibe demek hêzek baş a saxbûnê û xilasbûnê:

Piştî Ronahîkirina Wijdanê, dê diyariyek din a bêhempa ji mirovahiyê re were dayîn: serdemek tobebûnê ku bi qasî şeş û nîv hefte dom dike, dema ku şeytan wê ne xwediyê hêza çalakiyê be. Ev tê wê wateyê ku her kes wê viyana xwe ya azad ya bêkêmasî hebe ku dikare biryarê ji bo Xudan an bide. Theblîs wê vîna kesek têk neke û li dijî wî / wê şer bike. Ya Xudan dê êşa herkesî aram bike û daxwazên wan xweş bike. Ew ê her kesê ji bîhnfirehiya hestên xwe qenc bike, ji ber vê yekê piştî vê Pentîkostê, hemî dê hîs bikin ku tevahiya laşên wan bi Wî re hevaheng in.

Ev "diyariyek bêkêmasî", li gorî vegotinên pejirandî ji Elizabeth Kindelmann re, "Flame of Love" of Our Lady's Immaculate Our Lady.

Xudan Jesussa ... Bi dirêjiya demê kerem û ruhê evînê bi min re ji min re Ragihîna Yekem hate bihevra dirêj kirin, bi hêza xwe erd qewirand. Ew ê bibe nîşana mezin, ku bala hemû mirovahiyê bikişîne. Tiştê ku ev e ku ji bandora kerema Xwezaya Flameya Evîna Xwezayî ye. Erd ji ber kêmbûna bawerî di giyanê mirovahiyê de di tariyê de hatiye dorpêç kirin û ji ber vê yekê dê bibe kelecanek mezin. Li pey wê, dê mirov bawer bike ... "sinceu carî wekî Peyv ji Feyselê re çu tiştek pêk nehat." -Elizabeth Kindelmann, Flame of Love of Heart of Immaculate of Mary: Rojnameya Ruhî (Weşanxaneya Kindle, Loc. 2898-2899); di 2009-an de ji hêla Cardinal Péter Erdö Cardinal, Primate û Archbishop ve hat pejirandin. Nîşe: Pope Francis 19-ê hezîrana 2013-an da bextewariya xwe ya Apostolîk li ser Bûyîna Evîna Dilê Bêmirov a Tevgera Meryem

Ronahiyek e ku dê Sateytan kor bike:

Ronahiya nermî ya Flame of Love ya min dê ronahî bike û li ser tevahiya erdê rûyê erdê bi agir belav bibe, humeytan şermezar bike û wê bê hêz, bêserûber bimîne. Beşdar nekin ku êşa zarokan zêde bikin. Lady Jina me ji Elizabeth Kindelmann, Ibap., P. 177

Vê "exorcism of the dragon" ew e ku Dêra ji ber ku Pope Leo XIII duaya xwe ji Stêl Mîllî Archangel re veqetand, ku hîn jî piştî çend caran li Mûsa tête xwendin. Em vê dîmenê di Peyxama Yûhenna 12 de dibînin dema ku aneytan êrîşî jina ku di tavê de ye, ku ji bo vê jîna xwe ya Kurê xwe di nav giyanan de ye dixebite dike:

Li ezmanan şer derket; Michael û milyaketên wî li dijî ejder şer kirin. Dîjle û milyaketên wê pişta hev şer kirin, lê ew neketin û li ezmên cihek wusa tune. Dîwarê mezin, serwêrê kevnar, yê ku jê re ilblîs û Satblîs tê gotin, ku tevahiya cîhanê xapand, hat avêtin erdê, û milyaketên wê bi wê re hatin avêtin. (Rev 12: 7-9)

"Heaven" li vir dikare hem "qada giyanî" li ser rûyê erdê (wekî li ezmanan) lê bi taybetî jî Dêran fêm bike. Wekî ku St. Gregory dinivîse:

Ezman Dêra ye, ku di şeva vê jiyana niha de, dema ku ew di nav xwe de xwedan hebên bêhempa yên pîrozan e, mîna stêrkên bihuştê berz dibiriqîne, lê tilikê dragonê stêrkên li rûyê erdê diavêje (Rev 12: 4) .... Stêrên ku ji ezmên têne xwarê ew in ku di tiştên ezmanî de û hêviyek wenda bûne, di bin rêberiya şeytan de, qada rûmeta rûmeta erdê. -Exlaq, 32, 13; Mizgîniya The Navarre; jî bibînin Gava ku Stêr Bi destê Mark Mallett ketin

Ji ber vê yekê, ev paqijkirin û "exorcism" aneytan di serî de ji Dêra. Ev pevçûna giyanî piçîçkî beriya rabûna Antikristanê pêk tê. Ew tewra bixwe gihîştî Tîrêjê Dilê Bêmirov gava ku ew saz dike, di destpêkê de, serweriya Padîşahiya Wêrana Divane di nav dilên dilsoz.

Ruhê Pîroz wê were damezrandin ku serweriya birûmet a Mesîh bike û wê bibe serweriya kerem, ji pîroziyê, ji evînê, dad û aştiyê. Bi hezkirina Wî ya Xwedê, ew ê deriyên dilan veke û hemî wijdanan ronî bike. Her kes wê xwe di şewata şewata heqîqeta Xwedê de bibîne. Ew ê mîna darazek di minareyê de be. Then wê hingê Jesussa Mesîh wê serdarê xwe ya bi rûmet li dinyayê bîne. .Fr. Stefano Gobbi, Ji kahînan re, Kurên Xoşewîstên Mêrê me, 22-ê Gulanê, 1988 (bi En.wiktionary.org Imprimatur)

Ji ber vê yekê, St. John nivîsand ku bêrêtiya dilsoz:

Salvationcar xelas û hêz hat, û padîşahiya Xwedê û desthilatdariya wî ya Xweser. Forimkî sûcdar li birayên me tê xistin, yê ku ew roj û bi şev li ber Xwedê me sûcdar dike. Wan ew bi xwîna Berx û bi gotina şahidiya xwe de ew hilkişand; evîn ji bo jiyanê wan ji mirinê dûr nexist. Ji ber vê yekê, şa ne, ezman û hûnê ku li wan rûdinin. Lê wey, erd û derya, çimkî ilblîs bi hêrsek mezin li ser we hat xwarê, çimkî ew dizane ku xwedan demek kurt e. (Rev 12: 10-12)

Bi gotinên din, paşnav kurt e; Eyeavê Stuhê re derbas dibe û nîvê paşîn ê Stofera Mezin zû zû vedibe.

Piştra min dît ku milyaketek din di astê de ye ji rabûna rojêBi stûna Xwedayê zindî re, û wî bi dengek bilind gazî li çar milyaketên ku ji wan re hat dayîn hêz kirin ku zirarê bidin erd û deryayê, got: "Bila erd û derya an daran zirarê nekin heya ku em çayekê bi ser bixin. pêşiyên xulamên Xwedayê me. " (Peymana 7: 2)

Melaîket ji "rabûna rojê" derdikeve, pêşbirkek Incîlê ku pêşiya sibehê Roja Xudan gihîştiye, rabû mîna "stêrka sibehê" di nav dilên bawermendan de. Li gorî Fr. Michel, du hefte û yekemîn piştî Hişyariyê, bi taybetî, dê pir girîng be ji ber ku şeytan dê di wê demê de venegere, lê adetên mirovan dê, û ew ê hingê zivirandina wan zehf bikin. Hemû yên ku xwesteka Xudan wergirtine, bi hestyariya ku ew hewceyê rizgariya wî ne, dê li ser pêça xwe bi xaçek ronahîkirî (ji çavê mirovî ve nexşandî) ji hêla milyakêşê xwe yê parastî ve bêne nîşankirin. [1]Ji Hişyarp. 283 Bi vê yekê Mîrza beensa bi bîhnfirehiya dilsoz re soz daye ku ji bo vê gavê bi nimêj û rojiya wan were amadekirin da ku ew di vê demjimêra giran de bibin "ostandiyên hezkirinê", û pêşwaziyên pêşbaziyê li paş perdeya Xwedê silav kirin.

Lê berî ku şûnda Storm dîsa dilezîne, Xwedê diçin yek "hewla dawîn" da ku nepabendan beriya ku Doşaya dadê veke pê bawer bike ... ew nîşanek xuya ye ku Xwedê heye.

Miraz

Hatiye pêşbînîkirin ku carinan piştî Warning, kerametên mezin, ku di xwezayê de pir dişibin hev, dê li sê deverên kelûmelê Marian-ê, dibe ku bêtir. Yên ku bi kêmasî ji me re hatine eşkere kirin dê di Garabandal, Spanya de ne; Medjugorje, Bosna-Hersek; û li Meksîko City li ser tilma of the Lady of Guadalupe.

Li Garabandal:

Di derheqê cewherê miraza ya li wir de gelek hûrguliyan ji vîzyonên Garabandal re hatine dayîn. Ew dibêjin ku ew rasterast ji Xwedê tê û dê guman ji cewherê wê yê devkî nehêle. Ew ê li ku derê xuyangên Xanima me dest pê bike, li "pines", û li gundê Garabandal û çiyayên derdorê ji bo her kesê xuya be. Mîrac dê bikaribe televîzyon, wêne û dorpêçê bikişîne, lê neyê hîs kirin. Di hebûna xwe de, dê nexweş were dermankirin, dê bêbawer bawer bikin, û gelek gunehkaran bêne veguheztin. Ew ê êvarê Pêncşemê saet 8:30 danê êvarê (li devera demjimêrê Spanya) li Cejna dayikek ciwan a Eucharist ku ne spanî ye, di navbera 8 û 16-ê meha Adarê, Nîsanê, an Gulanê de. , di nav salek Warning de, û hevdû bi bûyerek mezin û rind li Dêra. Vizêr, Conchita, dê pêşiya nîşana xwe ji heşt rojan nûçe nîşanê bide cîhanê û ew ê heta dawiya wext bimîne.

Li Meksîko City:

Di peyamek 25-ê Septemberlona 2017-an de, Jesussa ji xeyalker, Luz de Maria de Bonilla re got: “Dua bikin, zarokên min, ji bo Meksîkayê dua bikin, welatê Dayika min, ku ew lê dijî û palpişt e, ku li ber lingên wê, merivên divê aştî û dilxwazî ​​mezin bibe. Dayika min, di vexwendina Guadalupe de, Jina Bi Roj Cilûberg e. Ew Dayika van rojên dawî ye. Ew bîhna ji bo encamdana safîkirina mirovahiyê vedigire. Tilma, ku dêya min li ser e, dê bibe nîşanek ji bo mirovahiyê, bi diyardeyek mezin ku gelê min li bendê ne û dê tevahiya mirovahiyê sosret bike. Ew ê ji hemî kesan re xuya bibe û ji hêla zanistî ve were pejirandin.

Li Medjugorje:

Sêyemîn veşartina Medjugorje (ji deh nexşeyên ku bên eşkere kirin) dê nîşanek domdar, xweşik û bêxewlet be û hemî kesên ku werin Medjugorje wê li ser Hillê Apparition-ê, ku Mizgîna meya yekem li wir xuya bû, wê bibîne. Mîrê me derheqê wiya de got: «Bilez û berê xwe zivirîne. Kengê nîşana sozê ya li ser çiyê bê dayîn, wê pir dereng be. " Carek din, wê jî got, "even piştî ku min ev nîşana hişt ser çiyê, ku min ji te re soz dabû, gelek wê bawer nakin. Ew ê werin ser çokan, ew ê werin knaq kirin, lê ew ê bawer nekin. " (Peyama Medjugorje 19 Tîrmeh 1981) Piştî nîşana daîmî, dê ji bo veguheztinê hindik be. Vîzyona Medjugorje, Vicka, ku nîşana li vîzyonê hate xuyang kirin, di hevpeyvînek bi Padre Livio re di 2-ê Januaryile 2008 de ji Radio Maria re got, "Ji her tiştî re, ji bo wan mirovên ku hîn jî ji Xwedê dûr in, hate dayîn. Madonna dixwest ku bide van mirovên ku dê nîşaneyê bide şansek ku baweriya xwe bi Xwedê bîne. "

Piştî Mîrza, tarî dest bi geşbûnê dike, theûna Tofanê derbas dibe, û bayê dîsa dest bi şîdetê dikin, di destpêkê de, Giyanî bi xapînokek bihêz a ku dê kesên ku nehiştin ku kerema theşahiyê li Padîşahiya tariyê, ya Antichrist re berhev bike:

... yê ku hatina wî ji hêza aneytan re di her kirinê de hêzdar û di nîşan û nîşan û ramanên pêşîn de, û di her xapînek xerab de ji bo kesên ku têk diçin ji ber ku wan evîna rastiyê qebûl nekiriye da ku xilas bibin. Ji ber vê yekê, Xwedê ji wan re hêzek xapînok dişîne da ku ew derewîn bawer bikin, da ku yên ku rastiyê bawer nekirine lê xeletiya wan qebûl kiriye, werin mehkûm kirin. (2 Tes. 2: 9-11)

Seet:

Gûhdarkirin:


Footnotes

Footnotes

1 Ji Hişyarp. 283

Derîyên Divîn

Di Lûtkeya Divîn a Bîranînên Rojhilat de, demek heye ku deyndar qîr dike, "Derî, derî! Li Wisdom, bila me baldar be!" Di demên kevnare de, yên ku ne imad bûn bûn ku ji perestgehê derkevin, û deriyên dêrê girtî û girtî ne. Creed û Eucharist ku her du Nûnerên Civakî û şahînetiya mirovatiyê nû kir.[1]cf. "Li Wisdom Be Attentive" ji Henry Karlson, 18-ê hezîrana 2009-an

Ev sembolek bihêz a deriyên hyjnayî ye ku li ber Bûyera ofêriyê diavêje ...

Derî Dilovan

Timelê me bi "dema dilovaniyê" ku Jesussa ji St Faustina re ragihand:

Berî ku ez bibim dadwerek tenê, min yekem deriyê dilovaniya xwe vekir. Ewê ku di deriyê rehma min de nehişt be divê bi deriyê dadgeha min ve derbaz be ... Ez ji bo [gunehkaran] dema dilovaniyê dirêj dikim. -Dilovan Dilovan Li Ruhê min, Di Di, Jesussa da St Faustina, n. 1146

Vê vebûna "deriyê dilovan" beriya şikandina serşokan di Peyxama Yûhenna a St. John de dema ku ew bi riya an derî vekir:

Piştî vê yekê min xewnek deriyek vekirî ya bihuştê kir, û min dengek mîna boriyê ku ji min re gotibû bihîst, got: "Werin vir û ez ê nîşanî we bidim çi divê paşê be." (Rev 4: 1)

Ew Derî Dilovan e, ji bo ku di nav de, St. John dibîne "Berxek ku xuya bû ku hate kuştin" (Rev 5: 6). Ku heye, Christsa Mesîh rabû, dîsa jî birînên Wî yên pîroz —ev Berxê ku dê xwe di Seeşa ixeşemîn de diyar bike dema ku ...

... her çav dê wî bibîne, hetta yên ku wî dikişandin. Hemî gelên dinyayê wê wî deynin. (Rev 1: 7)

"Ji birînên di dest, ling û milên Jesussa de, dê tîrêjên ronahî yên evîn û dilovaniyê bi ser tevahiya Erdê re bibin, û her tişt dê bisekinin," dibêje mystic Fr. Michel Rodrigue . "Tîrêjên zirav ên ji birînên Jesussa wê her dilê, mîna zimanê agir biêşînin, û em ê xwe wekî mîna neynûkek li pêşiya me bibînin." Ya ku sedema "şînê" dike, Jesussa ji xêrxwaz re eşkere kir Jennifer , ne çavê birînên wî ye, "Ew kûrahiya giyan e ku zanibe ku wî ew li wir bicîh kiriye. Ne çavê birînên min e ku xwînrijandina wan dikişîne; ev dizane ku rûxandina mirov ji min re birînên min dikşîne." [2]dîtin Jennifer - Vision of Warning

Dema ku Xwedê "rehm her û her dimîne" (Zeb. 107: 1), "wext" rehmê nade. Ev Warning diyariya Xwedê ya dawîn a mirovahiyê ye ku Berî Wî, Afirînerê gerdûnê, mafê xwedêgiravî bicîh tîne ku nexşeya rizgariya ji bo pêkanîna û afirandina wî bigihîje armancê ku ji bo wî hatî çêkirin û. da ku yên ku dijberî wê dikin dadbar bikin.

Lê vê rastiya hanê ji bîr nekin, delal, ku rojek bi Xudan re rojek mîna hezar sal û hezar sal e mîna rojekê. Xudan soza xwe bi derengî nake, ji ber ku hin kes "dereng" dikin, lê ew bi we re bîhnfireh e, ne dixwest ku kes winda bibe, lê bila her kes bêne tobe kirin. Lê roja Xudan dê mîna dizê were ... (2 Peter 2: 8-10)

Ya ku "mîna dizê" tê Pêşniyar kirin. Ew bi hatina "Roja Xudê" re şahidî dike. St. John bi qîrîna ku ji dinyayê re vedibêje qeyd dike:

Wan li çiya û çokan qîriyan û gotin: «Bi ser me de were û me ji rûyê yê ku li ser text rûniştiye û ji hêrsa Berxê vedişêre, çimkî roja mezin a xezeba wan hat û kî dikare wî li ber xwe bide. ? " (Rev 6: 16-17)

Bi wê re, Derîya Dadan vebû ... û Derî Dilovan dest pê dike. Ligor Fr. Michel Rodrigue , tenê mirovahî dê werin dayîn hefteyan berî ku Eyeavê Stuhê ji hev derbas bibe. "Ew demjimêra biryara ji bo mirovahiyê ye," xulamê Xwedê Maria Esperanza ragihand.[3]Antichrist û Dawiya Dawîn, Rev. Joseph Iannuzzi, f. 37 Ew "Roja Mezin" e, got St. Edmund Campion ...

... li wê derê ku Dadrêsera Awir divê hemî wijdana zilaman eşkere bike û her zilamê her celebê dîn biceribîne. Ev roja guheztinê ye, ev Roja Mezin e ku ez gef lê dixwim, ji rehetiya rehet, û ji hemî heretîstan re tirsnak.  -Cobett Berhevoka Tevgerên Darizandinên Dewletê…, Vol. Ez, rûp 1063

Pêşniyarkirina vê "vekirina berbiçav" ya Derîyê Dilovan ku "di dawiya yekî millî de" berbiçavtir e ", û helbijartî va mecbûrmayin da ku derbas bibin an na, serweriya Yûhenna Pîroz II-ya Pawlos II bû. Wî li derîyên girseyî yên St. Peter-ê vekir, pêxemberîtî destnîşan kir ku "başiya jiyanê û hêviya ji bo Sersala Sêyemîn"

Tenê yek awayek heye ku deriyê berfirehî di jiyana jiyanê de vedike komînyon bi Xwedê re: ev Jesussa ye, riya yek û berbi rizgarkirinê ye. Tenê bi wî gotinî dikare gotinên Zebûrbêj bi tevahî rastiyê bêne bicîh anîn: "Ev derî ya Xudan e ku yê rast dikare têkeve" (Ps 118: 20). -Incarnationus Mysterium, Bull of Indication of Jubilee Mezin a Salê 2000, n. 8

Wekî din, St. John Paul di deriyên Christmas Eve re derbas kir, di derî de şeva ku Mesîh ji dayik bû.

Forimkî hûn bi xwe pir baş dizanin ku roja Xudan dê wek dizê bê şevê. (Selonîkî 1 5: 2)

Yên ku ji bo hişyariyê amade kirine, mîna rîsipî mêrxas (û yên ku tobe dikin û vedigerin Bavê Bavê), dê Diyariya Flama Love bistînin, "ku bixwe Christsa Mesîh e." [4]Jesussa ji Elizabeth Kindelmann re, Bêhna evînê, p. 38; ji rojnama Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Arşîv Charles Chaput Forawa yên mayî yên ku nezan bimînin, "Ewê ku red dike deriyê dilovaniya min divê ji deriyê dadgeha min re derbas bibe. "

Tîrêja Hêviyê

Naha, meriv dikare bibîne ku çima peyvên me dest pê kirin ew qas girîng in: "Wijdan, me baldar be!" Ka em ji nîşanên "demên" baldar bin! Ka em ji dewleta giyanên xwe baldar bin! Bila em ji wan gotinên pêxemberîtiyê yên ku li pêş çavên me hatine vekirin baldar bin! Bila me wekî mêrxasên aqilmend û amadekirin.[5]dîtin Mîrê me: Amade - Part I Li Wisdom, bila em baldar bin!

Di danezanên ji Xulamê Xwedê re Luisa Piccarreta , Jesussa got ku, ji bo ku hûn amade bin ku Padîşahiya Willian Divine, divê yek be "Dilsoz û baldar bin." [6]Vol. 15, 13-ê Sibatê, 1923 Forimkî yên ku "bêpaşîtî" ne dikarin ji bo mayîna Lîtreya Pîroz di perestgehê de bimînin, wusa jî ewên ku dilovaniya Mesîh red dikin nikarin têkevin padşa Eucharistic û "hevpariya civatê. mirovatiya xwe nû kir"ew ê di Serdema Aştiyê de bê.

Dûvê derî girtî bû. Piştra virşîneyên din [ên nebawer] hatin û got: Lord Ya Xudan, Ya Xudan, derî li me veke! Lê wî di bersivê de got: 'Amîn, ez ji te re dibêjim, ez te nas nakim.' (Mt 25: 11-12)

Ku bala xwe bide ser derî ev e ku berpirsiyariya her bawermendê ku ji benda xwe derbaz dibe bi bîr tîne. Qebûlkirina bi wî derî tê wateya pejirandina ku Jesussa Mesîh Xudan e; Ew e ku baweriyê bi wî xurt bike da ku em jiyana nû ya ku ew daye me. Ew biryarek e ku di hilbijartinê de azadiya xwe ferz dike û di heman demê de di vê zanebûnê de tiştê ku bi dest xistiye jiyana xwedayî ye, cesaretê girtina tiştek li paş e. (cf. Mt 13: 44-46). —POPE ST. JOHN PAUL II, Incarnationus Mysterium, Bull of Indication of Jubilee Mezin a Salê 2000, n. 8

Xwendin Doorên St. Faustina ji hêla Mark Mallett ve li "Gotina Nuha".

 

Footnotes

Footnotes

1 cf. "Li Wisdom Be Attentive" ji Henry Karlson, 18-ê hezîrana 2009-an
2 dîtin Jennifer - Vision of Warning
3 Antichrist û Dawiya Dawîn, Rev. Joseph Iannuzzi, f. 37
4 Jesussa ji Elizabeth Kindelmann re, Bêhna evînê, p. 38; ji rojnama Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Arşîv Charles Chaput
5 dîtin Mîrê me: Amade - Part I
6 Vol. 15, 13-ê Sibatê, 1923

Roja Xudan

Min dît ku Xudan Jesussa, mîna padîşah, bi rûmetek mezin, bi çavên giran li rûyê me dinêre. lê ji ber ku navberê Mamê Wî ye, Wî dema dilovaniya xwe dirêj kir ... Ez naxwazim ku êşa mirovahiyê ceza bikim, lê ez dixwazim ku wî qenc bikim, bi zorê bixin dilê min yê dilovan. Ez cezayê bikar tînim dema ku ew bixwe ez bi zorê wê dikim; Destê min jê hez nake ku destê şûrê dadmendiyê bigire. Berî Roja Edaletê, Ez Roja ofehînê dişînim… Ez ji bo [gunehkaran] dema dilovaniyê dirêj dikim. Lê wey li wan eger ew dema serdana min nas nedin… EsJina bi St. Faustina, Dilovan Dilovan Li Ruhê min, Di Di, n 126I, 1588, 1160

Roja Xudan nêzîk dibe. Pêdivî ye ku hemî amade bibin. Xwe di laş, hiş û giyanê xwe de amade bikin. Xwe paqij bikin. Bavo bi Barbara Rose Centill re, Mîrnişîna umewqa Wijdanê ji hêla Dr. Thomas W. Petrisko, p. 53, 16-ê Sibatê 1998

 

Wexta Mela bi dawî dibe, Derîya Dadan vebû

Ger niha em di "dema dilovaniyê" de bijîn, ev tê vê wateyê ku dê ev "wext" biqede. Heke em di "Rojek rehmê" de bijîn, wê hingê wê hebe. kişandin berî sibeha "Roja Edaletê". Rastiya ku di Dêra Dêrê de gelek kes dixwazin ku vê hêlê ji peyama Mesîh bi riya St. Faustina bêrêzî bikin, nerazîbûnek bi mîlyonan giyan e (binihêrin. Ma Hûn Dikarin Revela Taybetmendî Nakin?).

Mîna ku şeva şemiyê ya Saturdayemiyê Berî Yekşemê - roja "Xudan" jî, rastiyan bi tundî pêşniyar dikin ku em ketin bîreweriya êvarê ya Dayika dilovan, êvara paşîn a vê serdemê. Gava ku em temaşe dikin ku şevê xapandinê li ser tevahiya erdê belav dibe û karên tariyê pirjimar dike- destdirêjî, qirkirin, bezandin, gulebarankirinên girseyî, bombebarankirina terorîstan, pornografiyê, bazirganiya mirovî, rindiyên seksa zarokan, îdeolojiya zayendî, nexweşîyên cinsî, çekên girseyî. hilweşandin, zordarîya teknîkî, destdirêjiya qebîleyê, destdirêjiyên olî, kapîtalîzma bêserûber, "vegera" komunîzmê, mirin ji azadiya derbirînê, ragirtinên hov, cîhadî, bilindbûna rêjeyên xwekujî, pandemîk û hilweşandina xwezayê û sermayê… ne wusa ye? aşkera bike ku ew ne, ne Xwedê ye, ku nexşeyek xemgîniyê diafirîne?

Pirsa Xudan: "We çi kiriye?", Ya ku Cain nekare bireve, ji hêla gelên îro ve jî tête navnîşan kirin, da ku ew li ser asta û giraniya êrişên li dijî jiyanê, yên ku nîşana dîroka mirovahiyê didomînin, fêm bikin ... Yê ku êrîşî jiyana mirovan dike , bi tu awayî êrîşî Xwedê bi xwe dike. -POPE ST. JOHN PAUL II, Evangelium Vitae; n 10

Ew şevek çêkirina xweyên me ye. Lêbelê, bi qasî ku "êşên kedê" bi rêberiya "hespek li ser hespek spî" têne rêve kirin, her weha, kulûmkirina bûyeran jî ji hêla Rider ve li hespek Spî, Christsa Mesîh, padîşahê Hemî Miletan, qediya.

,Ro, her tişt tarî, dijwar e, lê her çi jî tengasiyên ku em bi rê ve dibin, bi tenê yek Kesek heye ku dikare werin rizgarkirina me. -Cardinal Robert Sarah, hevpeyivîn bi Valeurs Actuelles re, Adar 27th, 2019; navnîş kirin Di hundurê Vatikan de ye, Avrêl 2019, p. 11

Hatiye destnîşankirin roja edaletê, roja xezeba Xwedê ye. Berê milyaket tirsnakin. Li ser vê dilovaniya mezin bi giyanan re biaxivin dema ku ew hîn dema dema dayîna [dilovaniya] ye.  — Dayika Xwedê ji St. Faustina, Dilovan Dilovan Li Ruhê min, Di Di, n 635

Lê belê edaleta Xwedê jî rehma ye, ji bo ku ew bi rastî ev "şirîn" e ku pêwîst e ku kur û keçên "zirav" ên vê nifşê vegerin ber Xwedê berî ku paqijiya dinyayê bikin. Ji ber vê yekê, Jesussa bi lezgîn ji St. Faustina re got:

Li ser dilovaniya min ji dinyayê re bipeyivin; Bila tevahiya mirovahî rehma min a bêbawer nas bike. Ew ji bo demên dawiya nîşanek e; piştî ku ew ê were Roja Dadê BBid., N. 848

 

Roja Xudan

Di çarçoweya "demên dawî" de, Roja Dadê eynî tiştê ku kevneşopî jê re dibêjin "Roja Xudan". Ev tête fam kirin wekî "roj" dema ku comessa tê "dîwanê li ser zindî û mirî", wek ku em di Afirandina me de vedibêjin. Gava ku Xirîstiyanên Evangelîkî ji vê yekê re dibêjin rojek bîst û çar-bi rastî, roja paşîn li ser rûyê erdê - Bavên Dêra Destpêkê tiştek li ser bingeha kevneşopiya devkî û nivîskî li ser wan re derbas bûn tiştek bi cûda cûda hîn kirin:

Va ye, Roja Xudan dê bibe hezar sal. -Belê Barnabas, Bavê Dêra, Ch. 15

Again dîsa,

… Ev roja me, ya ku ji ber berbi rabûn û perçebûna rojê ve girêdayî ye, nûnerek ji wê rojê ya mezin re ye ku çira hezar salî bi sînorê xwe ve girêdide. ActLactantius, Bavê Dêra: Enstîtûyên Divane, Pirtûk VII, Beşa 14, Encîflopediya katolîk; newadvent.org

“Hezar salan” ku ew behs dikin di Beşa 20-an ya Pirtûkxaneya Peyxama Yûhenna de ye û di heman demê de ji hêla St.

… Bi Xudan re rojek mîna hezar sal û hezar sal wek rojek e. (2 Pet. 3: 8)

Di bingeh de, "hezar sal" sembolîkirina "serdema aştiyê" ya dirêj an ya ku Bavên Dêrê digotin "athemiyê mayîbûnê". Wan çar hezar salên yekem ên dîroka mirovahiyê li pêşberî Mesîh, û dûra jî du hezar sal şûnda, heya roja îro, çûn û wekhevkirina "şeş rojên" ji afirandinê. Di roja heftan de, Xwedê rihet kir. Bi vî rengî, bav û kalan li ser hevaltiya St.

… Wekî ku ew tiştê guncan bû ku siltan bi vî rengî enjoyemiyê-mayîbûnê di wê heyamê de, kêliyek pîroz piştî karên şeş hezar salan ji dema ku mirov afirandî ye ... & (û) divê li dû temamkirina şeşan bişopîne. hezar sal, wek şeş roj, celebek bemiya hemiyê ya ku di nav hezar salan de serketî ye ... this ev nerîn wê hebkî ne be, heke were bawer kirin ku şahîyên pîrozan, di wê Sabemiyê de, dê giyanî bin, û encam. li ser hebûna Xwedê… .St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Doktor Dêra), De Civîtî Dei, Bk. XX, Ch. 7, Zanîngeha Katolîk a Amerîka Press

That ew bi rastî tiştê ku Xwedê ji bo Dêrê hebe ev e: diyariyek "giyanî" ya ku li ser ruhê nû yê nû derketin da ku "rûyê erdê" nû bikin. Ew diyariya "Diyariya Jiyanê di Willûna Divine de" ye. Lêbelê, heya ku cîhan yekem nayê paqij kirin dê ev mayîn mimkûn be. Wekî ku Jesussa ji Xulamê Xwedê Luisa Piccarreta re got:

… Paqijkirin pêwîst in; ev dê xizmetê bike da ku zemînê amade bike da ku Padîşahiya Bilind Fiat [Dahîna Divîn] di nav malbata mirov de ava bibe. Ji ber vê yekê, gelek jiyan, ku dê bibe astengiyek ji bo serketina Padîşahiya min, dê rûyê erdê winda bibe ... AryDiary, 12-Septemberlon, 1926; Qirkirina pîroziyê Li ser Peyxemberên tosa ji Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, p. 459

Pêşîn, divê Mesîh werin ku dawî li pergala gerdûnî ya bêbawer a kontrol û rêveberiyê ya ku bi lez û bez tevahiya cîhanê têxe desthilata xwe (binihêrin. Koroya Mezin). Ev pergala ku St. John jê re "heywan" tê gotin. Wekî Mîrê Me, "jina ku di nav rojê de hatî kişandin û diwanzdeh stêrk pêkirî ye" kesayetiyek Dêra ye, "heywan" dê kesayetiya xwe li "kurê miriyê" an "Antîkrist" bibîne. Ew ev "fermana nû ya cîhanî" û "yasayî ya bê qanûnî" ye ku Mesîh divê ji bo destpêkirina "serdema aşitiyê" hilweşîne.

Bûyera ku rabû serzêde ya xirabî û derewîn e, da ku bi tevahî apostasiya ku ew hembêz bike dikare were nav kûreyek agir.  .St. Irenaeus of Lyons, Bavê Dêra (140-202 AD); Adversus Haereses, 5, 29

Ger Roja Xudan di tarîtiya tarî de dest pê bike, ev hilweşîna Antîk ji sibehê ya "roja heftemîn" dest pê dike (paşê paşê dê "heşt" û roja herheyî, ya ku dawiya dinyayê ye).

… Kurê wî wê were û wextê lawrê lawê xwe hilweşîne û xwedêgiravî dadbar bike, dê tav û tavê û heyv û stêrkan biguheze - wê hingê ewê di roja heftan de rûne… Piştî ku ez her tiştî tînim ser xwe, ezê bikim. destpêka roja heştemîn, ango destpêka cîhanek din. -Nameya Barnabas (70-79 AD), ku ji hêla sedsalek Bav Bavê Apostolîk ve hatî nivîsandin

Werin em fêm bikin ku hem hebûna Mizgîniya Jinê û banga "rojnemevanên" wê çi ye:

Ciwanên hêja, li ser we ye ku hûn bibin nobedarên sibehê yên ku hatina rojê yê ku Mesîhê Rabû ye. -POPE JOHN PAUL II, Peyama Bavê Pîroz ji Ciwanên Cîhanê re, XVII Roja Ciwanên Cîhanê, n. 3; (krş. Is 21: 11-12)

Ev pêşgotina Meryemê ye ku Stêrka Morningê ye, ku di tîrêja rojê de vedişêre ... Gava ku ew di tariyê de xuya dike, em dizanin ku Wî nêzîk e. Ew Alpha û Omega, Yekem û Dawîn, Destpêk û Dawîn e. Va ye, ew zû tê, û xelata wî bi wî re ye, da ku li gorî kirinên her kesê bide. “Bê guman ez zû têm. Amîn. Werin, Jesussa ”sa .St. Cardinal John Henry Newman, Nameya Rev. EB Pusey; "Zehmetiyên Anglicans", Umeapa II

Bi vî rengî, daraza Antichrist û yên ku "nîşana" wî digirin dadrêsiya "zindî" lihevnekirin, wiha destnîşan kirin:

Then wê hingê ewê yasayî bê eşkerekirin, û Xudan Jesussa wê bi ruhê devê wî bikujê û bi xuyang û hatina wî wê wî têk bide. (Selonîkî 2 2: 8)

Erê, bi tifingên lêvên wî û ronahiya dawîna dadrêsiya wî, Jesussa dê bidawî bibe, ku arrogana mîlyarderên cîhanê, bankîstan û serokên ku bêsînor di afirîna xwe de di wêneya xwe de diafirînin:

Ji Xwedê bitirsin û rûmeta wî bigirin, çimkî dema wî hat ku li dîwanê rûne [li ser]… Babilonê mezin [û]… her kesê ku perestgehê anjî wêneyê wî diperizîne, an nîşana xwe li berika an jî destê wî dipejirîne… Hingê min ezmanan dît vebûn, û hespek spî hebû; siwarê wê hate "dilsoz û rast". Ew dadbar dike û bi dadperwerî şer dike ... Bûyera hat girtin û bi pêxemberê derewîn re ... Yên mayî bi şûrê ku ji hespê ku li hespê xwe siwar bû derket hat kuştin ... (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

Ev iahşaya yê ku bi heman awayî pêşgotin, bi zimanekî paralel, pêşnumayek daraza ku piştî serdemek aşitiyê hatibû pêşgotin jî ev pêxembertî kir.

Ewê bi devê devê xwe zilm bike, û bi tîna lêvên wî ewê xiraban bikuje. Edalet bi benda dora wî ve be, û dilsoziya wê li ser milê wî bezê. Wê hingê dê bibe mêvanê berxan ... Erd wê bi zanîna Xudan dagirtî be, lewra ava behrê dixemilîne…. Di wê rojê de, Xudan wê dîsa hildigire destê xwe da ku jê re xelasiya mirovên xwe bimîne ... Gava ku daraza we diherike li ser rûyê erdê, rûniştevanên cîhanê fêr dibin. (Isaiah 11:4-11; 26:9)

Ev bandorek neyînî dike, ne di dawiya dinyayê de û ne jî "Daweta Duyemîn" a di dawiya cîhanê de, lê daweta Roja Xudan gava ku Mesîh dê di siltanên xwe de serdest be piştî ku aneytan zincîr di zikhev de ji bo Roja mayî an "hezar sal" (cf. Rev 20: 1-6 û Vejîna Dêra).

St. Thomas û St. John Chrysostom peyvan diyar dikin quin Dominus Jesus destroet Illustration aventus sui ("Kîjan Xudan Jesussa wê bi ronahiya hatina wî hilweşîne") di vî warî de ku Mesîh dê îtirafê biqewirîne û wî bi ronakiya ku dê mîna bîhnek û nîşana hatina Wî ya Duyemîn be ... ronahiya herî serfiraz, û ya ku herî zêde bi Parastina Nivîsara Pîroz ve girêdayî ye, ev e ku, piştî hilweşîna Antîkristiyan, Dêra Katolîk wê careke din bikeve serdemek bextewariyê û serfiraziyê. .Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Dawiya Cihana Serhêl û Xwerûyên Jiyana Pêşerojê, p. 56-57; Enstîtuya Sophia Press

 

Roja Vederasyonê

Ew ê çewt be ku hûn Roja Xudan bi tenê ceza bikin; pir dûr e, hê bêtir! Ew roj jî rojek e rezîlkirin ya Peyva Xwedê. Bi rastî, hêsirên Lady me ne tenê xemgîniya ji bo kesên nependandî ne, lê şahiya ji bo "serpêhatiya" ku tê.

Ma bi rastî pêbawer e ku roja ku hemî mirov di vê hevsengiya dirêj-lêgerîn de nebin yek dema ku ezman bi şîdetek mezin re derbaz bibin — ew ê ku dema ku Dêra Milîndar tevahî ya wê têkeve dê bi hevûdu re be. hetik? Ma gelo dê Mesîh ji nû ve çêbibe, di tevahiya rûmeta xwe û rûmeta bedewiya wê de, bi tenê toh û şewqên ciwaniya xwe û çarenûsa wê ya bêserûber ji nû ve zuwa bibe? ... Dîtina herî xwerû, û ya ku xuya dike. Li gorî Nivîsara Pîroz bihevra ye, ev e ku, piştî hilweşîna Antikristanê, Dêra Katolîk dê careke din bikeve serdemek bextewariyê û serfiraziyê. .Fr. Charles Arminjon, Ibid., F. 58, 57

Siltanê Marianê mezin Louis de Montfort dibêje:

Ma ne rast e ku xwestina we divê li ser rûyê erdê mîna ku li ezmana ye? Ma ne rast e ku padîşahiya we be? Ma we ji we re hin giyanan nedan, hêja ji we re, dîtinek ji nûvekirina nû ya dêra? .St. Louis de Montfort, Dua ji bo Mîsyoneran, n 5

Lê bila me ji popiyan jî bibihîzin! (dîtin Serdema Dawî û Dawiya):

They ew ê dengê min bibihîzin, û dê yek bibine û yek şivan jî. » [Yûhenna 10:16] Bila Xwedê ... di demek kurt de pêxembertiya xwe bicîh bîne ji bo ku ev dîtiniya razî ya pêşerojê bikeve nav rastiya heyî ... Ev peywira Xwedê ye ku vê saetê ya bextewar bîne û ew ji hemîyan re bide zanîn ... Dema ku ew digihîje Ew ê demjimêr be, ew ê bibe encamek ne tenê ji bo sererastkirina Padîşahiya Mesîh, lê belê ji bo paqijkirina… cîhanê. Em bi dil û can dua dikin û bi eynî awayî ji yên din bipirsin ku ji bo vê aramiya civakê pir bixwazin dua bikin. OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Li ser Aşitiya Mesîh li Padîşahiya wî", Kanûna 23, 1922

Hem Isaşaya û hem jî St. John şahid dikin ku, piştî dadweriyek hişk, rûmet û bedewiyek nû tête ku Xwedê bixwaze di qonaxa dawîn a heyetiya xweya erdê de Dêrê bide.

Milet dê vîna we, û hemû padîşah rûmeta we bibîne. Hûnê bi navên nû ve bi devê Xudan bêne gazîkirin. Ez ê amuletek spî jî li ser navê min nûvek bidim, ku çu kes ji bilî yê ku jê bistîne kes nizane. (Iahşa. 62: 1-2; Rev 2:17)

Ya ku tê di rastiyê de pêkanîna Pater Noster, "Bavê me" ku em her roj dua dikin: "Padîşahiya we were, dê daxwaza we were kirin, li ser erdê mîna ku li ezmanan e." Hatina Padîşahiya Mesîh bi daxwaza wî re ve hevalbir e "Mîna ku li ezmanan e." Wekî ku Daniel O'Connor guhdarî dike:

Du hezar sal şûnda, Duaa Mezin dê bêbersiv neçe!

Tiştê ku Adem û Hewayê di baxçê de winda kirin - ew e ku, yekîtiya daxwaza wan bi Willûna Divine, ku hevkarîya wan di hilberînên pîroz de afirand - di Dêra de dê were sererastkirin.

Diyariya Living in the Divine Will will be reded the diyariyek ku xwediyê Adem pêşlapsarian bû û ew di afirîneriyê de ronahiya devkî, jiyan û pîroziyê afirand… EvRev. Joseph Iannuzzî, Diyariya Living di Willêweya Divin de Di Nivîsarên Luisa Piccarreta de

Jesussa ji Xulamê Xwedê Luisa Piccaretta xilas kir ku plana wî ya ji bo serdema din, ev "roja heftemîn", ev "roja şemiyê" an "nîvro" ya Roja Xudan:

Ez, ji ber vê yekê, dixwazim ku zarokên min bikevin Mirovahiya min û kopî bikin ku Ruhê Mirovahiya min di Willûna Divane de çi kir… Li jor her afirînerê rabe, ew ê mafên Afirandina restore Min û hem jî yên afiraneran sererast bikin. Ew ê her tiştî bi dirûvê pêşîn a Afirandin û bi armanca ku Afirandin pêk were… EvRev. Siv. Iannuzzi, Rêzdar Afirandin: Tewra Serhildana Wê Dabeşê Li ser Erdê û Serdema Aşitiyê Di Nivîsarên Dêra Dêra Bav û Doktor û Mîstîk (Cihê Kindle 240)

Bi rastî, wishessa dixwaze ku jiyana xwe ya hundurîn ji bo bûyîna wî bibe da ku wê çêbike "Bê şik û çirûskek an tiştekî wusa, da ku ew pîroz û bê çal be" (Ef. 5:27). Bi vî rengî, "roj" ya Xudan bi eslê xwe şewqa xweşiya hundurîn a Brîna Mesîh e:

Dêra, ku bijarte pêk tê, bi rojekî xweşikî û şûnda xweş têt standin ... Dê roja ku roj bi ronahiya hundur ya bêkêmasî vebibe wê ji bo wî rojek xweş be. .St. Gregory mezin, Pope; Kurtkirina demjimêr, Vol III, f. 308

Dema ku tevahî bedena bêkêmasî, giyan û giyan ji Heaven û dîtina xweşik re veberhênan e, azadbûnek berbiçav a afirandinê heye, ji mirov re dest pê dike, ew jî beşek e ji plana Xwedê ya ji bo serdema Aşitiyê:

Bi vî rengî tevgera tevgera plana orîjînal a Afirînerê tê xuyang kirin: afirîneriyek ku Xwedê û mêr, mêr û jin, mirovahî û xweza di hevûdu de ne, di diyalogê de, di ragihandinê de ye. Ev plana ku ji gunehê aciz bû, ji hêla Mesîh de, ya ku ew di rastiya heyî de bi şehrezayî lê bi bandor bi rê ve dibe, bi hêviya pêkanîna wê ...  —POPE JOHN PAUL II, Lijneya Giştî, 14ê Sibatê 2001

Ji ber vê yekê, dema ku em qala Mesîh dikin ku di daweta Roja Xudan de ji bo paqijkirin û nûvekirina erdê, em behsa axaftina navxweyî ya Padîşahiya Mesîh di nav giyanên takekesî de dikin ku dê bixweber di nav "şaristaniya evînê" de diyar bibe. ku, ji bo demekê ("hezar sal"), dê şahidiyê û tevahiya çarçoveya Mizgîniyê bîne heya dawiya erdê. Bi rastî, Jesussa got; "Ev Mizgîniya Padîşahiyê dê li seranserê dinyayê bê dayîn, wek şahidiyek ji bo hemî gelan; then hingê dawiya dê bê. " (Metta 24:14) Li vir, hînkirina sêrbaz nayê zelal kirin:

Ew ê bi rastiyê ne dijber be ku fêm bikin ku bêjeyên, "Wê li ser rûyê erdê bê kirin, mîna ku li ezmanan e," tê wateya: "Li Dêra mîna ya Xudanê me Jesussa Mesîh bixwe"; an "Li bûkek ku hatiye destnişan kirin, wek ku di ideahînûya ku xwesteka Bav de bicîh kiriye." -Catechism of Church of Catholic, n 2827

Dêra Katolîk, ku Padîşahiya Mesîh e li ser rûyê erdê, [tê armanc kirin ku di nav mirovan û hemî gelan de belav bibe… —POPE PIUS XI, Quas Primas, şixulandin, n. 12, .ile 11, 1925

 

Rêzika ighewqa ya Xudan

Jesussa ji St Faustina re got…

Hûn ê ji bo hatina min ya dawîn cîhanê amade bikin. EsJina bi St. Faustina, Dilovan Dilovan Li Ruhê min, Di Di, n 429

Pope Benedict zelal kir ku ev gotin ne wateya dawiya cîhanî ya dema ku willsa dê vegere "dîwarê miriyan" (êvara Roja Xudê) û damezrandina liteweyek "ezman û erdek nû", " roja heştan ”- ev bi kevneşopî wekî" Secondevê Duyemîn "tête navandin.

Ger yek ev gotin bi têgînek kronolojîk pêk bîne, wekî amûrek ku amade be, wek ku ew bû, yekser ji bo Hevala Duyemîn, wê xelet be. —POPE BENEDICT XVI, Ronahiya Cîhanê, Sohbetek bi Peter Seewald, rûp. 180-181

Ji pêxemberên ku li ser "demên paşîn" ên herî balkêş têne xuya kirin, xuya dibin ku xefikên mezin ên li ser mirovan, serfiraziya Dêra, û nûkirina dinyayê ne. -Encîflopediya katolîk, Pêxember, www.newadvent.org

Rojê Xudan, wê hingê, di Zeviya me de dema ku gihîştiye dawiya dinyayê, digihîje zenîtiya xwe, dema ku, li dawiya dawiya dinyayê, aneytan li hember siltanên Mesîh berî yekdestê duyemîn û hatina "dawîn" a Mesîh, bertekek paşîn e.

binêre jî Biryarên Dawîn, Doors of Faustina, Meriv theawa winda bû, û Millenarianism-—i ye û ne ye ji hêla Mark Mallett ve "Gotina Nuha".

 

Wexta Refesges

Refahsên laşî

Dêra dê di dimênên xwe de kêm bibe, ew ê hewce be ku ji nû ve dest pê bikin. Lêbelê, ji vê ceribandinê dê Dêreyek derkeve holê ku dê ji hêla pêvajoya hêsanbûnê ya ku ew ceribandî de, bi hêza nûvekirina xwe li hundurê xwe mêze bike bihêz bibe ... Dêra dê bi hejmar kêm be. RatCardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Xwedê û Cîhan, 2001; bi Peter Seewald re hevpeyivîn

Rastî ev e, ne wiya ne ji bo providence Xwedê bû, Dêra dê were hilweşandin Antichrist ku riya wî heye. Lê Xwedê dê gelê xwe biparêze, ne tenê giyanî, lê bi laşî jî - û ev jî li gorî Nivîsên Pîroz, Tradîsyon û pêxemberên pêxember. Bi rastî, Pawlos VI got:

Pêdivî ye ku pişkek piçûktir bimîne, çi qas piçûktir be jî çêdibe. OPPOPE PAUL VI, The Paul Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Ref (7), rûpel. ix.

Bavê Dêra Berê, Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD), bi rûmetek mezin texmîn dikir ka dê di vê pêşerojê de çi xuya be ... û dema ku dilsoz dê di dawiyê de bireve revînên pîroz:

Wê ew dem dema rastdariyê were derxistin û bêsûcî bê nefret kirin. di nav de ku yê xerab wê qenciyê bike dijmin, ne qanûn, ne fermana, ne jî dîsîplîna leşkerî nayê parastin ... her tişt wê li dijî rast, û li dijî qanûnên xwezayê bi hevra bêne hev kirin. Bi vî rengî wê erd bê wêran kirin, mîna ku bi dizek hevpar be. Gava ku ew tişt wusa be, wê hingê rast û şopdarên rastiyê wê xwe ji xeraban dûr bikin û bi tenêtiyên xwe direvin. -Saziyên Divine, Pirtûk VII, Ch. 17

Piştî Warning, dê du wargeh hebe: ewên ku pesnê pejirandina tobe dikin, bi vî rengî bi "deriyê dilovan" re derbas dibin ... û yên ku dê di gunehê xwe de dilê xwe zehf bikin, û bi vî rengî, dê bêne desteser kirin ku "di derî re derbas bibin. edaletê. " Ya paşîn wê wargeha xeraban, ku dê "çil û du mehan" be, pêk bîne "Destûr da ku li dijî yên pîroz şer bike û wan têk bibe" (Rev 13: 7). Lê li gorî Nivîsandin û kevneşopî, dê remzek were parastin:

… Jin bi du hebên ejî yê mezin hate stendin, da ku ew bikaribe bimeşe cihê xwe yê li çolê, li wir, ji dûr ve ji vebijarkê, ew ji bo salek, du sal û nîv salê lênihêrînê bû. (Rev 12: 14)

Pêşîn ji bo vê parastina laşî di Mizgîniya Metta de ye:

Having di xewnekê de hat hişyarkirin ku venegere Hêrodês, [mejî] bi riyek din çûn welatê xwe. Gava ku ew reviyan, va ye, milyaket Xudan di xewnê de ji Josephsiv re xuya kir û got: «Rabe, rahêje zarok û diya xwe, bireve Misrê, û li wir bimîne heya ku ez ji te re vebêjim. Hêrodês diçin ku li zarokê bigere da ku wî hilweşîne. " Rosesiv rabû, zarok û dayika xwe bi şev anî û çû Misirê. (Mt 2: 12-14)

Pirtûka Maccabees, ku pir bawer e ku "şablonek" e ji bo hatina tengahiyê û Dêra Dêra li Dêra Zayînê, balê dike ku balafirên Cihûyan di refikên de ne:

Theah şand peyxemberan… da ku holo, qurban û libasên li perestgehê qedexe bike, aneemî û rojên cejnê şermezar bike, pîrozkirina pîroz û wezîrên pîroz, çêkirina gorîgeh û perestgehan û perestgehên pîroz bike… Yê / a ku red kir ku li gorî vê tevbigere emrê padîşah bête kuştin ... Gelek ji wan, yên ku theerîetê hiştin, tevlî wan bûn û li welatê xirab kirin. Israelsraîl hate veşartin, li her deverê ku deverên penaberiyê werin dîtin. (1 Macc 1: 44-53)

Standard bînin Siyonê, penaxwaziyê bêyî dereng digerin! Ez xerabim ji bakur, û wêranbûnek mezin. (Jeremiah 4: 6)

Pêra hilweşandinê li destên Antîkter e. Lê dîsa jî, Xwedê wê mayînek biparêze:

Pêdivî ye ku serhildan û dabeşbûn werin ... Xilaskar bê sekinandin û ... Kurê Mirov bi zor û pêbaweriya li ser rûyê erdê bibîne ... Hemî van rêwîtiyên ji êşa ku Antichrist dê di Dêra Dêrê de tê fêm kirin ... Lê Dêra ... wê nekeve, û dê Wekî ku Nivîsara Pîroz dibêje, di nav çol û solên ku ew ê teqawid bibe de, were şandin û parastin (Rev. Ch. 12:14). .St. Francis de Sales

 

Ruhên Giyanî

Lêbelê, ev cihên temenî ne, yên bixwe û bixwe, nikare giyan xelas bike. Tenê penageha ku bi rastî ewledar e Dilê Jesussa ye. Ya ku Dayika Xwezî îro dike ew e ku giyanan ber bi vê Bendera Ewlehî ya Dilovanî ve dikişîne û wan dixe nav Dilê xweyê Nenas, û wan bi ewlehî digihîne Kurê xwe.

Dilê Min ê Xemgîn bibe penaberîya we û rêya ku we ber bi Xwedê ve biçe. ApSerokêl li Fatima, 13ê hizêrana 1917

Di vegotinên Fr. Michel Rodrigue, Bavê Eternal soz dide:

Min dane Saint Joseph, nûnerê min ê li ser rûyê erdê wekî parastina Malbata Pîroz, desthilatdariya parastina Dêra, ew Laşê Mesîh e. Ew ê di vê ceribandinên vê demê de parêzger be. Dilê Xemgîn keça min, Meryem, û Dilê Xwezî yê Kurê min ê hezkirî, Jesussa, bi asteerm û Dilê Pîroz ê Saint Joseph, dê ji bo malên we û ji bo malbata we, û penabera we di dema bûyerên ku bêne . Bavo ji, 30ê cotmeha 2018an

Ya herî girîng, Dêra Dayika me ye û her gav dê bibe refara me ji dergehên Hell. Forimkî ew ji hêla Mesîh ve li ser kevirê baweriya Petrûs hatî avakirin û bi sozê Xudanê me ve tê parastin ku dê heta dawiya wextê di Dêra Wî re bimîne.

Dêr hêviya te ye, Dêra xilasiya te ye, dêr penêrê te ye. —St. John Chrysostom, Hom. de capto Euthropio, n. 6 .; cf. E Supremi, n 9

Dawî, dua bike ZEBÛR 91, Zebûr dexl!

Xwendin Penaber ji bo demên me ji hêla Mark Mallett ve têgihîştina navendîbûnê ya penaberiya giyanî ya ku li dijî refên laşî ye, û çawa xelasbûnê ne ramana Xirîstiyaniyê ye, lê Heaven.

Seet:

Gûhdarkirin:

Chiqasên Divîn

Bi hişyarî û mirazê ku niha li pişt mirovatiyê ye, kesên ku red kir ku ji "deriyê dilovan" derbas bibin êdî divê ji "deriyê dadgehê" derbas bibin.

Gelek mirov di rewşek dijwar de lihevhatina "Xwedayê hezkirinê" bi "Xwedayê qehremanan" re. Lêbelê, kes çu gilî nabe ku gava kujerek xeternak li pişt bendan girtî ye an dîktatorek hov tê darizandin. "Ew tenê ye," em dibêjin. Ger em, ku di wêneya Xwedê de hatine çêkirin, sedema dadperweriyê hîs dikin, bê guman Afirînerê gerdûnê xwedan hestek bê edalet a bêhempa ye. Lê Wî jî bêkêmasî ye ferman kirin edalet di hezkirinê de rijiya. Dadweriya mirovan berbiçav dibe tolhildanê; lê dadê Xwedê her gav li ber sererastkirinê ye.

Kurê min, ji şagirtiya Xudan nefes nekin û gava ku ji hêla wî ve hatî şermezar kirin dilê xwe winda nekin; ji bo ku Xudan jê hez dike, wî ceribandiye; Ew kurê ku ew qebûl dike digere. (Heb 12: 5-6)

Heke hûn dixwazin bizanin ka Xwedê çawa ye bicî hîs dike ku meriv xwe ji gunehiyê vedigere, gotinên Jesussa ji St Faustina re dibihîze:

Pêlên dilovaniya min dişewitin - şûnda ku bê derbas kirin; Ez dixwazim wan di ser giyanan re rijînim; Jiyan tenê naxwazin ku bi qenciya min bawer bikin.  EsJina bi St. Faustina, Dilovan Dilovan Li Ruhê min, Di Di, n 177

Di Peymana Kevn de min pêxemberên şûnda yên tûran ji gelê min re şandin. Iro ez bi dilovaniya xwe ji mirovên tevahiya cîhanê re dişînim. Ez naxwazim ku êşa mirovahiyê ceza bikim, lê ez dixwazim ku wê qenc bikim, zextê li Dilê min ê dilovan bike. Ez cezayê bikar tînim dema ku ew bixwe ez bi zorê wê dikim; Destê min jê hez nake ku destê şûrê dadmendiyê bigire. Berî Roja Hezdanê ez Rojiya dilovan dişînim. BBid. n 1588

Again dîsa, ji Xulamê Xwedê Luisa Piccarreta:

Edaleta min nema dikare bîne; Daxwaza min dixwaze Triumph-ê bike, û ez dixwazim Bi Tewraê Triumph re bikim da ku Padîşahiya xwe damezrîne. Lê mirov naxwaze were ku bi vê Love re hevdîtinê pêk bînin, ji ber vê yekê, pêdivî ye ku Edalet were bikar anîn. —Jina bi xulamê Xwedê, Luisa Piccarreta; Mijdar 16, 1926

 

Derî Dad

Iferxandina hişyarkirinê girtiye - —erxên ji genim ...

Cîhan li nêzbûna hezar saliya nû, ya ku tevahiya Dêra amadekar e, mîna zeviyek ku ji bo dirûnê re amade ye. .ST. POPE JOHN PAUL II, Roja Ciwanî ya Cîhanê, serxweş, 15-ê Tebaxê, 1993

... û tenê genim dikare bimîne.

… Dema ku ceribandina vê siftkirinê bihurîne, dê hêzek mezin ji dêra bêtir giyanbûyî û hêsantir bimeşe… wê wê bihuştek nû xweş bike û wek mala mirov were dîtin, li ku derê wê jiyan û hêviya xwe ji mirinê bistîne. ArdCardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Bawerî û Pêşeroj, Çapxaneya Ignatius, 2009

Lê ev ne gengaz e heya ku aneytan zincîr nebe, xeraban ji erdê paqij bibe, û riyek gerdûnî ya Ruhê Pîroz rûyê erdê nûve bike. Wekî ku Jesussa ji Luisa re got:

… Paqijkirin pêwîst in; ev dê xizmetê bike da ku zemînê amade bike da ku Padîşahiya Bilind Fiat [Dahîna Divîn] di nav malbata mirov de ava bibe. Ji ber vê yekê, gelek jiyan, ku dê bibe astengiyek ji bo serketina Padîşahiya min, dê rûyê erdê winda bibe ... AryDiary, 12-Septemberlon, 1926; Crown of Sanctity Li ser Peyxama ofsa ji Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, p. 459

"Zilamê dê erd mîras bistîne," got Mesîh. They ew ê Bijareya Mezin bişînin:

Wî hukumdaran ji textên wan avêt, lê nizm hilda. Birçî wî bi tiştên qenc dagirtî; yê dewlemend wî vala şand. (Lûqa 1: 50-55)

Lê ne pêşiya şaşiyên mezin li ser rûyê erdê radibin. Dibe ku ya sereke di nav wan de qirçîna ichîçek e ku di destpêkê de wekî "mîrê aşitiyê" tê, lê bi serweriya terorê bi dawî dibe. Lêbelê, Aquinas got:

Tewra cin jî ji hêla milyaketên qenc ve têne kontrol kirin da ku ew bi qasî ku ew dixwazin xirab bikin. Bi şêweyek bi vî rengî, Antîkrist dê bi qasî ku zirarê dixwaze tune bike. .St. Thomas Aquinas, Summa Theologica, Beş I, Q.113, Huner. 4

Bi rastî, piraniya mayî wê ji berê ve di refikên de bimînin, û ji hêla Providence Divine ve hatine veşartin û domandin.

"Xwedê wê erd bi paqijî paqij bike, û beşek mezin a nifşê heyî wê were hilweşandin", lê [Jesussa] jî piştrast dike ku "cehalet nêzê wan kesan nabe ku Diyariya mezin a Jiyana bi Willsa Divine", Xwedê "wan û deverên ku lê dimîne biparêze". EvRev. Joseph Iannuzzî, Diyariya Living di Willêweya Divin de Di Nivîsarên Luisa Piccarreta de

 

Astixulandin

Pirtûka Peyxamê, tevî ku gelek sembolên tije ye, ramanek peyrewên ku li dû Warning diçin, dide. Wekî ku me bihîst piştî theûreya Selonê hate şikandin:

Zirarê nedin axa an derya an daran heya ku em dipelijin ber devê xulamên Xwedayê xwe. (Peymana 7: 2)

Heke nîvê yekem Storm di serî de mirov dikirin, nîvê paşîn Xwedê ye:

Xwedê dê du cezayan bişîne: Yek wê di şer, serhildan û xirabên din de be; ew ê ji erdê çê bibe. Yê din ê ji ezmanan bê şandin. - Anna Maria Taigi bêserûber, Prophecya Katholîk, Rûpel 76

Berî ku Comet tê, gelek milet, qenciyê îstîfade dike, dê bi xwestek û birçîbûnê ve bêne qewirandin [encamên] ... Comet bi zexta xwe ya tirsnak, dê bi zorê ji deryayê derxe û gelek welat hilweşîne, dibe sedema gelek xwestin û gelek êşan. [paqijkirin]. .St. Hildegard, Prophecya Katholîk, p. 79 (1098-1179 AD)

Yek ji pêxemberên herî naskirî di demên me de ew e ku Mîrê me Akita ji Sr. Agnes Sasagawa:

Wekî ku min ji we re got, heke mêr bi xwe tobe nekin û xwe baştir nebin, Bav wê ceza giran li hemû mirovahiyê dike. Ew ê cezayek ji xilaf mezin be, mîna yê ku dê berê berê nedîta. Agir dê ji ezmên were xwarê û dê perçeyek mezin ji mirovahiyê, baş û her weha xirab jî vala bike, ne kahînan û ne jî dilsoz. Kesên xelasbûyî dê ew qas bêhêvî bibînin ku ew ê miriyan bixapînin. - ctirî 13, 1973, ewtn.com

Xulamê Xwedê Luisa Piccarreta jî bûyerek wusa xemgîn wiha destnîşan dike:

Ez li derveyî xwe bûm û min nikaribû tiştek ji agir bibînim. Wusa dixuye ku dê erdê vebe û gef li bajarên, çiya û zilaman xwar. Xuya bû ku Xudan dixwaze erd qewitîne, lê bi rengek taybetî sê cîhên cûda, ji hevûdu dûr in, û hinekan jî li Italytalyayê ne. Wusa dixuyê ku ev sê devokên volkan hene - hin ji wan agir dişandin bajaran, û li hin deran erd hebûn û erdhejên giran çêbibûn. Min nikaribû pir baş fam bikim gelo ev tişt diqewimin an dê çi bibin an ne. Ruiqas wêran dibe! Lêbelê, sedema vê yekê tenê guneh e, û mirov naxwaze teslîmbûnê bike; wusa dixuye ku mirov xwe li hember Xwedê daniye û Xwedê dê hêmanan li hember mirov bikevê - ava, agir, bayê û gelek tiştên din, ku dê gelek li ber bimirin. -Crown of Sanctity: Li ser Peyxama Jesussa ji Luisa Piccarreta ji hêla Daniel O'Connor, p. 108, Çapa Kindle

Li dawiya wê hemî, pêxember Zekerya dinivîse:

... du sêyan wê werin qefilandin û winda kirin, û sêya yekê jî sax maye. I ez ê vê sêyemîn bavêjim nav agir, û gava ku zîv hate ceribandin, wan paqij bike û wan ceribîne. Ew ê li ser navê min gazî bikin, û ez ê bersiva wan bidim. Ez ê bêjim, 'ew gelê min in'; û ew ê bêjin: "Xudan Xwedayê min e." " (Zek. 13: 8-9)

Gava ku erd erd û Dêra li Dêra Zirav her Serê xwe di binê zordariyê de Antichrist de digire, dilsoz dibe ku bi qîrîna St Louis de Montfort re bibêje:

Emirên we yên Xwedê şikestî ne, Mizgîniya we têne avêtin, torên neheqiyê li seranserê erdê hilkişînin û xizmetkarên we jî digirin ... Ma dê her tişt di heman demê de mîna Sodom û Gomorrah biqewimin? Hûn ê qet bêdengiya xwe bişkînin? Ma hûn ê her dem ji bo vê yekê berxwe bidin? Ma ne rast e ku xwestina we divê li ser rûyê erdê mîna ku li ezmana ye? Ma ne rast e ku padîşahiya we be? Ma we ji we re hin giyanan nedan, hêja ji we re, dîtinek ji nûvekirina nû ya dêra? .St. Louis de Montfort, Dua ji bo Mîsyoneran, n 5

They ew ê li ezmanan dengek bihîstin "ew hatiye kirin"[1]Rev 16: 17 dûv re rondikên bezê yên a Rider Li hespek spî hatina wî dê Dêra Antikparêz hilweşîne û erd piştî sê rojên tariyê paqij bike ...

Seet:

Gûhdarkirin:


Footnotes

Footnotes

1 Rev 16: 17

Rêzdarkirina Antalya

Antîkrîst di Nivîsara Pîroz de

Tradîsyona Sacred piştrast dike ku, di dawiya wextê de, zilamek ku St. Pawlos jê re dibêjin "yen lawiran", tê hêvîkirin ku li dinyayê bibe wek Mesîh derewîn, û xwe wekî mezinahiya îbadetê bilind dike. Demjimêrê wî ji Pawlos re eşkere kir ku mîna "roja Xudan":

Bila tu kes bi tu awayî we nexapîne; thatimkî wê rojê nayê, heta ku apostas nebe pêşî, û merivê bêhişbûnê bê eşkere kirin, kurê winda ye. (2 Tes. 2: 3)

Hin Bavên Dêrê di xuyangiya pêxember Daniel de dîtina pêşbîniya vê kesayetiya bêrûmet ku ji padîşahiya "heywanek" derdikeve:

Ez li ber deh hebên ku ew çêdikir bifikirin, gava ji nişkê ve yekî din, çengê piçûk, ji navbara wan derket û sê hebên berê berê hatin qewirandin da ku ji bo wê cîh bigirin. Ev heb xwedî çavên mîna çavên mirovan bû, û devê ku bi hişkî digotin. (Daniel 7: 8)

Ev eşyona xwe di Apocalypseya St. John de dibîne:

Cûre bi devê xwe ve hatibû axaftin ku pesn û pesindana serbilindî digire, û ji wî re desthilatî hate dayîn ku çil û du mehan tevbigere. Ew devê xwe vekir da ku bertekên li dijî Xwedê biperçiqîne, navê wî û rûniştevanên wî û yên ku li bihuştê rûniştine qayîl bike. Her wiha hat hiştin ku li dijî pîrozan şer bikin û wan têk bibin, û li ser her eşîre, gel, ziman û netewe desthilatî hate dayîn. (Rev 13: 5-7)

Bi vî rengî, Bavên Dêra Destpêk yekdengî piştrast kirin ku "kurê windabûnê" kesek e û ne tenê "sîstem" an padîşah e. Lêbelê, Benedict XVI xala girîng destnîşan kir:

Bi qasî antîk-ê têkildar e, me dît ku di Peymana Nû de ew her dem xetên dîroka nûjen hildibijêre. Ew nikare ji bo her kesek tenê sînordar be. Di heman nifûsê de ew yek û eynî gelek masûm digire. RatCardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Teolojiya Dogmatîk, Eschatolojî 9, Johann Auer and Joseph Ratzinger, 1988, f. 199-200

Ew nêrînek ku bi Pirtûka Pîroz (Sacred Sacred) re hevaheng e:

Zarok, demjimêra paşîn e; just wek ku we bihîst ku antî-Mesîh tê, loma jî niha gelek antîkrîstî derketine. Bi vî rengî em dizanin ku demjimêra paşîn e ... Yê ku Bav û Kur Kur înkar dike, ew antî-Mesîh e. (1 John 2: 18, 22)

Dîsa jî, Benedictî bi hînkirina dêrê de piştrast kir ku Antichrist jî pêşerojek e şexsî, perçek ji vê heywanê ku dê erdê ji bo "çil û du mehan hukum bike."[1]Rev 13: 5 Ango meriv dikare bibêje ku di seranserê dîroka mirovahiyê de gelek antîkrîst hene. Lêbelê, Nivîsara Pîroz bi taybetî ji yekê re, ku di nav pir kesan de ye, yê ku di dawiya dem de serhildanek mezin an apostasiyek mezin dike, destnîşan dike. Dêûbavên Dêra wî jê re dibêjin "kurê windabûnê", "lawrê wî", "padîşah", "bihuşk û dizê" ku eslê xwe ji Rojhilata Navîn e, dibe ku ji mîrata cihûyan be.

… Berî hatina Xudan dê îttîfaq hebe, û yek jî wekî “zilamê lawazbûnê” bê binav kirin, divê “kurê windabûnê” were eşkere kirin, kî kî kevneşopî dê were kirin ku Antîxîst bêje. AudGelê Giştî, "Ma hûn di dawiya wextê de an di dema kêmbûna trajîk aşîtiyê de: Werin Jesussa !sa!", L'Osservatore Romano, 12-emîn, 2008-an

Lê ew ê kengî bigihîje?

… Heke em xwendin lê demek nîşanên dema niha, nîşanên xeternak ê rewşa me ya siyasî û serhildanan, û her weha pêşkeftina şaristaniyê û pêşkeftina berbi xirab, ya ku têkildarî pêşkeftina civatiyê û vedîtinên di materyalê de ye. ferman, em nekarin pêşbîniya hatina mirovê guneh û rojên wêranbûnê yên ku ji hêla Mesîh ve hatine pêşandan.  .Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Dawiya Cihana Serhêl û Xwerûyên Jiyana Pêşerojê, p. 58; Enstîtuya Sophia Press

 

Kronolojiya Xirabkirinê

Di bingeh de du kamp hene, lê wek ku ez ê destnîşan bikim, ew ne pêwîst in ku dijberî hevûdu bikin.

Kampa yekemîn, û ya ku îro îro herî belav e, ew e ku Antichrist li ser xuya dike pir bi dawî bibe dem, yekser berî vegera dawîn a Jesussa ya bi rûmet, daraza mirî û dawiya dinyayê.[2]Rev 20: 11-21: 1

Kampa din ew e ku herî zêde di nav Bavên Dêra Destpêkê de heye û ya ku, nemaze, bi tenê kronolojiya St. That ew ev e ku hatina yekî lawikê lawaz dû "hezar sal" re, ya ku Bavên Dêra qewimand "rojiya restemiyê", "roja heftemîn", "demên padîşah" an "Roja Xudan" . ” Vê "serdema aştiyê", wekî ku Mîrê Me Fatima jê re digot, ne erzê Millenarianismê ye (binihêrin Millenarianism-—i ye, û çi nine) adetên wan bawer dikirin ku Jesussa bibe padîşah di goşt de ji bo hezar salan lîteratur. Ya ku Dêrê qet mehkûm nekiriye, lêbelê, ramana serpêhatiyek giyanî ya dêra piştî demek tengahiyê ye. Danasîna ramana kolektîf a Magisterium, Fr. Charles Arminjon nivîsiye:

Dîtina herî maqûl, û ya ku xuya dike ku herî zêde bi Pîroza Pîroz ve girêdayî ye, ev e ku, piştî hilweşîna Antîkristiyan, Dêra Katolîk wê careke din bikeve serdemek bextewariyê û serfiraziyê. -Dawiya Cihana Serhêl û Xwerûyên Jiyana Pêşerojê, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), f. 56-57; Enstîtuya Sophia Press

Ev bi hêsanî bi xwendina rasterast ya Peyxama Rêzan re hevaheng e. Eşkere ye, Beşa 19 di derheqê hêza Jesussa de xuyang dike, bi rastî, "giyanê" an "şewqa" Wî ji bo kuştina "heywan" û "pêxemberê derewîn" ku pişt re têne avêtin nav gola agir. Lê ew ne dawiya dinyayê ye. Ya ku li pey e padîşahiyek Mesîh bi pîrozên wî re ye.

St. Thomas û St. John Chrysostom peyvan diyar dikin quin Dominus Jesus destroet Illustration aventus sui ("Yê ku Xudan Jesussa wê bi ronahiya hatina wî hilweşîne") di vî warî de ku Mesîh dê strikesa bişkîne û wî bi ronahiyek ku dê mîna bîhnek û nîşana hatina Wî ya Duyemîn bide xuyang bike ... .Fr. Charles Arminjon, Ibid., F. 56-57

Tiştê ku li gorî Bavên Dêra Destpêkê, demek aştî û dadmendiyê ye, demên qiralî dema ku Mesîh şahînet dike, ne di goşt de, lê in Siltên wî bi tevahî nû. Di mîtolojiya katolîk a nûjen de, ev tête binavkirin wekî "Keyaniya Willavkaniya Divane", "Serdana Eucharistic", "Era Aştiyê", "Era Celestial Love" û hwd.

Lê dema ku Antîk Mesîhê her tiştê li vê dinyayê hilweşîne, ew ê sê sal û şeş mehan padîşah bike, û li Perestgehê li Orşelîmê rûne. û hingê Xudan wê ji ezmên bê ewran dişîne ... vî mirovî û yên ku li pey wî diçin gola agir. Lê vîna demên padîşah, ango yên mayî, roja heftemîn a pîrozbûyî ... Vê bibin di demên serdestiyê de, ango di roja heftemîn de ... Sabemiya rastîn a rast. .St. Irenaeus of Lyons, Bavê Dêra (140-202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Bavê Dêrê, CIMA Publishing Co.

Bi vî rengî, "roja heftan" ji bo Dêra ji bo rest mayîn e ku Xwedê di roja heftemîn a afirandinê de rihet kir. Ya ku li dû rojê ye "heşt" e, bêpaşî.

… Dema ku Kurê wî bê û wextê lawikê wî hilweşîne û xwedêgiravî dadbar bike, û tav û tavê û heyv û stêrkan biguheze - wê hingê ewê di roja heftan de rûne… Piştî ku ez her tiştî tînim ser xwe, ezê bikim. destpêka roja heştemîn, ango destpêka cîhanek din. - Nameya Barnabas (70-79 AD), ku ji hêla Bavê Apoyî yê sedsalek din ve hatî nivîsandin

Em bi rastî dê bikaribin wan peyvan şîrove bikin, "Serokkahîn Xwedê û Mesîh wê hezar sal padîşa bidin wî. when gava ku hezar sal bidawî bibe, aneytan wê ji zindana xwe bê derxistin. " thusimkî bi vî rengî ew nîşan dikin ku serdestiya pîrozan û girêdana şeytan bi yekdengî betal dibe… .St. Augustine, Bavên Antî-Nicene, Bajarê Xwedê, Pirtûk XX, Chap. 13, 19

 

Esro Pop û Xiristiyan

Balkêş e ku Pope St. Pius X berê fikir kir ku Antichrist li ser erdê ye:

Kî dikare bibîne ku civak di vê demê de nîne, ji her temenekî borî, bi êşa xirabek kûr û rût re, ya ku her roj geş dibe û dixe nav hebûna xwe ya berbiçav, wê dikişîne ber hilweşînê? Hûn fêm dikin, Birayên Venerable, ev nexweşî çi ye — apostasiya ji Xwedê ... Gava ku ev hemî têne hesibandin sedemek baş e ku ji ditirsin ku bila ev devjêbûna mezin mîna ya pêşînek nebe, û dibe ku destpêka wan xerabiyên ku ji bo rojên paşîn; û dibe ku li dinyayê li wir bibe "Kurê Rizgar" ê ku theandiyan diaxive. -E Supremi, Ycnşellah Li ser Resta Hemî Tiştên Mesîh, n. 3, 5; 4-ê Octoberirî 1903-an

Serkeftina wî negotî derûdora Xiristiyaniyê li çaraliyê cîhanê, serketiyê wî razî kir:

… Tevahiya gelên Xiristiyan, ku bi xemgîniyek dilşikestî û rûxîner, her dem di xeterê de ne ku ji baweriyê birevin, an ji mirinê ya herî hovane. Di rastiyê de ev tişt gelek xemgîn in ku hûn dikarin bêjin ku bûyerên weha pêşandana "destpêka xemgîniyan" dikin, ango ya ku dê ji hêla zilamê guneh ve bêne gotin, "yê ku ji her tiştî hatiye bilind kirin rabûye. Xwedê an tê pejirandin ” (2 Tes. 2: 4). OPPOPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Nameya Encikdar li ser Reparation to the Sacred Heart, n. 15, 8-ê Gulana sala 1928-an

Dema ku hîn jî Cardinalek bû, Benedict XVI ji ber ku ew têkildarî teknolojiya komputerê ji "nîşana bezê" nerazî ye şaş kir:

Apocî di derbarê antagonîsta Xwedê de, heywan diaxive. Ev heywanek navek tune, lê hejmarek. Li [wargehên tirsnakiyê], ew rû û dîrokê betal dikin, zilam vediguhezin hejmarê, wî di makîneyek berbiçav de diçin qulikê. Mirov ji fonksiyonek wêdetir nîne. Di rojên me de, gerek em ji bîr nekin ku ew çarenûsa cîhanek ku xetera pêkanîna heman strukturê li wargehên baldariyê dimeşîne, ger zagona gerdûnî ya makîneyê bê pejirandin, pêşan da. Makîneyên ku hatine ava kirin heman zagonê ferz dikin. Li gorî vê mantiqê, divê mirov ji hêla computer ve were şîrove kirin û ev tenê dihêle heke hejmar were wergerandin. Kevir hejmar e û li hejmaran vediguheze. Xwedê, lêbelê, navek heye û nav bi nav dike. Ew kesek e û li mirov digere. ArdCardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15ê Adarê, 2000

Dûv re di 1976-an de, du sal berî hilbijartina Papa John Paul II, Cardinal Wojtyla xîtabî metranên Amerîkayê kir. Van gotinên wî bûn, ku di Washington Post de hatin tomar kirin, û ji hêla Deacon Keith Fournier yê ku amade bû ve hate pejirandin:

Em naha li pêşberî rûbirûbûna herî mezin a dîroka mirovahiyê ya ku heya niha ceribandiye re radiwestin. Em naha di navbera Dêra û ant-dêrê de, di navbera Mizgîn û antî-Mizgîn de, di navbera Mesîh û antîk de, bi rûbirûbûna paşîn re rû bi rû ne. Congress Kongreya Eucharistic ji bo pîrozbahiya duziman a îmzekirina Peymana Serxwebûnê, Philadelphia, PA, 1976; cf. Liserxetê

Di nêzîkbûnê de, em dixwazin xwendevanê bibîr bixin ku ev malper ew e ku hûn amade ne, ne ji bo Dîjîtal, lê ji bo hatina sa Mesîh ji bo xilaskirina hêstirên hezarsala paşîn. Ew e ku hûn ji bo hatina Keyaniya Padîşahiya Divîn amade bike. Bi vî rengî, şehrezayiya siltan ji bo refleksê gelek peyda dike:

Xwezî ewê ku wê hingê zordar bi ser dikeve. Forimkî ew ê ji şahidên yekem re ronahî û bilindtir werin diyar kirin. forimkî şahidên berê tenê li ser xulamên wî zulm kirin, lê belê ev serhildan û sûcdar bixwe, kurê xapandinê ye. Bi vê yekê, bi kîjan guh û dîkan re, çima ew dê nebin ku ji hêla Padîşahê me, Christsa Mesîh ve were zewicandin!… Hûn dibînin bi çi şêwazî rojî û dua dê pîrozan di wê demê de bikarbînin. .St. Hippolytus, Di dawiya Dinyayê de, n 30, 33, newadvent.org

Dêra niha we li ber Xwedê yê Zindî tawanbar dike; Berî ku ew bên Ma ew ê di wextê we de çêbibin em nizanin, an dê ew ê çêbibin piştî ku hûn ne em dizanin; Lê baş e ku, bi van tiştan dizanin, divê hûn berê xwe ewlehiyê bikin. .St. Cyril of Orşelîm (c. 315-386) Doktorê Dêrê, Leyîstokên Qedexe, Lektora XV, n.9

Ji bo tedawiyek berfireh a "demên dawiyê" li gorî Bavên Dêra, Magisterium, û eşkerekirinên pêxemberî hatine pejirandin, bixwînin Rewşa Dawî Xweşikandin, Meriv theawa winda bû, û Roja Edaletê ji hêla Mark Mallett ve. Her weha bibînin Antichrist di demên me de , Bavê Xwezî yê delal ... Ew tê! û Whyima Qirêjiyên Popupan nakin?

Seet:

Gûhdarkirin:

Footnotes

Footnotes

1 Rev 13: 5
2 Rev 20: 11-21: 1

Sê rojên tariyê

Pêdivî ye ku em zelal bin: bi giyanî û bi exlaqî, dinya di rewşek xirabtir de ye ku di dîrokê de berê xwe dide. Hişmendiya hevpar vê yekê şahid dike. Kevneşopiya eşkerebûna şexsî vê yekê destnîşan dike. Dîsa Papal Magisterium vê yekê hîn dike. Pope Francis, bixwe, got ku em "îro ji roja theemê Mezin" ne çêtir bûna (ew di 19-ê Sibatê, 2019-an de li Santa Marta).

Bi vî rengî, Era Aşitiyê nema dikare li dinyayê ji ber ku niha sekiniye bisipêrin. Ji nûvekirinek tevahî pêdivî ye; Yê ku bixwe jî be, xanî ji binî û kevirên wê vekişîne, ger ne bingeha wê be. Ev paqijkirin dê di salên pêş de bi gelek awayan were bi dest xistin, lê dibe ku ji her tiştî bi dirêjiya pêxemberan Sê rojên tariyê, ku dê bêguman xerabiyê ji vê erdê derxe (nemaze Antîkrîstî, yên ku li pey wî diçin, û cinên ku wî dişoxilînin) û wî ji amadebûna kulîlkên Padîşahiya Xwedê re amade bikin.

Mixabin, îro pir kesên zindî Padîşahiya Xwedê naxwazin. Ew ê pir tercîh bikin ku gunehên xweyên bijare bidomînin, bi xeletiyên xweyên bijarte bawer bikin, û xemgîniyên xwe yên xweyên bijartî dilşikestînin. Ji wan re dê her şansek were dayîn ku awayên xwe biguhezînin û hilbijêrin ku xwe li aliyê rastê Era-ya ku tê de tê de cîh bigirin - nemaze bi riya The Warning (ku ew ê serdema Mezadê û bê guman sê Rojên Tarî be, ku wê encam dide û encam dide. di serdema Aşitiyê de). Lê heke yên ku Padîşahiya Xwedê red dikin berdewam bikin ku tobe nebin, dê di vê serdema Era de ji wan re li ser rûyê erdê tune be, û heke ne jî Chîçekên din berî ku ew dem bibihurin dê kar nekin.

(Nota Bene: Pêdivî ye ku em ti carî hêviya xwe ji bo rizgarkirina rizgar nekin kesek jînde; çi dibe bila bibe. Divê em di heman demê de ji bo xilasbûna wan ên ku di dawiyê de hewce dikin ku ji erdê bên paqij kirin hope hêvî bikin û dua bikin - ji ber ku heke nebaweriya wan beriya wê demê hewce bû ku paqijiya wan ji erdê bête kirin, ev nayê vê yekê tê vê wateyê ku ew nekarin di jiyana xwe ya paşîn de tobe bikin. Mark Markett-ê bibînin Dilovan li Chaos)

 

Paqijkirin

Bi kurtî, Dend Rojên Tarî yê, dê di nav hemû dojehê de ku li ser rûyê erdê têne rakirin ji bo ku deman bidin dest xwe da ku dev ji axa xwe ya li ser rûyê erdê bikin - —imkî, bi ironek mezin, ne jî şeytan jî dikarin li hemberê daxwaza Xwedê bisekinin (her çend ew edaleta xwe distînin, dema ku bextewar rehma xwe bistînin). Gava ku Xwedê ruhên xerab ji bo paqijkirina erdê derxe, ew ê nikaribin yek iota zêdetir ji ya ku wî biryar girtiye beriya ku ew dîsa werin avêtin bin abonê.

Tewra cin jî ji hêla milyaketên qenc ve têne kontrol kirin da ku ew bi qasî ku ew dixwazin xirab bikin. Bi şêweyek bi vî rengî, Antîkrist dê bi qasî ku zirarê dixwaze tune bike. .St. Thomas Aquinas, Summa Theologica, Beş I, Q.113, Huner. 4

Ji ber vê yekê dilsoz divê ji sê rojên tariyê netirse; her çendî giraniya wê hişê herkesî bixapîne jî, ew ê bi berbiçaviya bijîşkek pispor ve ji ber çavdêriya çavdêriya Xwedê were girtin. Wekî din, wekî Xwedê thesraêliyan biparêze, wusa ewê maya xwe biparêze.

Mûsa destê xwe dirêjî ber ezmên bû û sê rojan li seranserê Misirê tarî bû. Zilam nekaribû hevûdu bibînin, û ne jî dikaribû ji sê rojan de ji ku derê biçin. Lê tevahiya Israelsraêliyan ronahiya ku lê lê dijiyan hebû. (10: 22-23)

Her çend ev ji bo kesên ku ew yekem car fêr dibin dibe ku ecêb xuya bike, lê divê em ji bîr mekin ku ev paradigma bi tu awayî di dîroka rizgarî û dîroka Dêra bêkêmasî de ye. Bi rastî, dijminên Xwedê hem di nav xwe de hem jî yên ku Xwedê bi kar tîne ji bo pêkanîna armancên xwe yên dawîn dibîne dibîne. Ev çêtirîn di xaçkirina Xudayê me de qewimî; Lê yekî jî di Mizgîniyê de dibîne, Israelsraêliya kevnar ji hêla gelên xwedêgiravî yên li dora wan hatine paqij kirin. Di Sê Rojên Tarî de, Xwedê dê "cinan bi kar bîne" bi awayek gerdûnî û ji berê berê. Ew ê ne tenê yên li ser rûyê erdê, ku dijminên Xwedê ne, di heman demê de cihên fîzîkî û tiştên ku di Era de tune ne jî bişewitînin (mînakî, Fr. Michel Rodrigue hate nîşankirin ku demên ku di binê sê rojan de tevahî bingehên avahiyê têne avêtin). ).

Asawa ku Sê Rojên Tîrojê dê Warning û Weha Refujiyan bişopînin û Chistbûna Divên Sînem bikin, em ê bi şexsî li dijî hûrguliyên vê bûyerê hişyar bibin, û bi vî rengî li hember tehlkirina amadekariyên laşî hişyar bikin. Mixabin, Sê Rojên Tarî, ji bilî pêxemberîtiyek din, tirs û texmînên çolê çêdibe. Ji aliyekî din ve, gerek em hîn jî ceribandina tiştê ku tê; ifimkî eger ew ne bi xwestina Xwedê bûya ku em vê zanibin, wê hingê ezman (ku bi tenê dikare daxwaza wî bike) dê cewherê vê bûyerê ji me re eşkere neke.

Min wiya ji we re got ji ber ku dema ku saeta wan tê hûn di bîra xwe didin ku min ji we re got. (Yûhenna 16: 4)

Em niha vedigerin, hinekî ji van vegotinan.

Xwedê dê du cezayan bişîne: Yek wê di şer, serhildan û xirabên din de be; ew ê ji erdê were. Yê din ê ji ezmên were şandin. Dê li seranserê erdê tarîyek fireh be ku sê roj û sê şev bimîne. Dibe ku tiştek neyê dîtin, û hewa wê bi bexşîna ku dê bi piranî, lê ne bi tenê, dijminên olê îdîa dike re bibe laş. Ew ê ne mumkin be ku hûn di vê tariyê de, ji xeynî şirîniyên berekar, ti ronahiyek mirovahiyê bikar bînin ... Hemî dijminên Dêra, ango naskirî an nenas, dê di wê tarî ya gerdûnî de, ji bilî çend heban, li seranserê erdê têk bibin. yê ku Xwedê wê di nêzîk de veguhezîne. —Benda Anna Maria Taigi (d. 1837)

Bi gotarên taybetî, Rev. R. Gerald Culleton dinivîse Pêxember û demên me:

Dê tarîteyek sê rojan hebe, di dema ku dê hewa were dorpêçkirin ji şeytanokên bêhejmar, yê ku bibe sedema mirina girseyên mezin ên mirovên ecêb û xirab. Tenê şemlokên bextewar dê ronahiyê bidin û Katolîkên dilsoz ji vê qirêjiya tirsnak a berbiçav biparêzin. Dê li ezmanan xuyangiyên mezintir xuya bibin. Pêdivî ye ku şerekî kurt, lê bi hêrs, di dema ku dijminên ol û mirovahiyê bi gerdûnî werin hilweşandin. Paqijkirina gelemperî ya cîhanê û serketiya gerdûnî ya Dêra li pey e. —Palma Maria d'Oria (d. 1863); p 200

Dê hemû dewlet ji şer û pevçûnên navxweyî biêşînin. Di demek tarî ya ku sê rojan dom kir de, mirovên ku bi rêyên xerab hatine dayîn, dê wenda bibin ku tenê yek çaremîn mirovahî sax bimîne. Thensan jî, dê bi hejmarek pir kêm be, ku piraniya wan dê di ber parastina bawerî an welatê xwe de bimirin. - Meryema Xaçê Crsa ya Xirabê (d. 1878); p 206

Bi kurtahî gelek pêxemberan ser bûyerê digire, Rev. R. Gerald Culleton dinivîse:

Gava ku her tişt ji bo hêzên xiristiyan bêhêvî xuya dike Xwedê dê "mirazek ecêb" bixebitîne, an jî wekî ku hin pêxemberan jê re dibêjin, "bûyerek mezin" an "bûyerek tirsnak", li gorî berhema xwe. Di dema vê fenomenê de, bi rastî dê pîroz neyê xirab kirin, û her çend tirsnak jî dê bibe. di heman demê de dibe ku em dilpakiyê bikin ku ev ê bibe dawiya dawîkirina Xwedê. Wusa dixuye ku bûyera ku ji hêla gelek kesan ve bi hesûdî tê behskirin, ew e ku ji hêla kesên din ve wekî sê roj ji tariyê bi tav û tavê re, hatiye destnîşankirin. zivirandin xwînê. Hewa dê poşman bibe, bi vî rengî piraniya dijminên Dêra Mesîh kuştine. Di nav van sê rojan de, dê tenê tîrêja ku ji mêran re were dayin, bibe şemayên pîrozdar, û yek şemal dê tevahiya serdemê bişewitîne. Lêbelê, şemên pîroz jî dê li malên xwedêran ronî nebin. Dibe ku gava ku şimik di rewşa kerema xwe de ji hêla yekî ve were şewitandin, heya ku tariya sê roj qediya, ew dê ne bişewitin. Vê "bûyera mezin" dê di cîhanek tengahiyê de bi aştiyê re bike. Ew dê bibe celebek rencînekirina sê saetên tarî "li seranserê erdê" di xaçkirina Mesîh de, û pêşdîtinek ya ku dê dawiya desthilatdariya Anti-Mesîh nîşan bide. P. 45

Ji bo bêjeyên din û referans li ser sê rojên tariyê di Nivîsara Pîroz de, li vir bitikîne xwendina posta Mark Mallett ji "Gotina Nuha. "

 

Seet:

Gûhdarkirin:

Era Aşitiyê

Ev cîhan dê di demek kurt de serdema zêrîn a herî birûmet a ku jixwe Paradise bixwe dîtiye, tecrît bike. Ew hatina Padîşahiya Xwedê ye, ku tê de daxwaza wî li ser erdê mîna li ezmanan wê bête bidîtin. Daxwaza me ya ku di duaya Xudan de, "Padîşahiya te were, Bila Tu bibe," dê bi awayê herî xweş were bersivandin. Ew Triumfa Dilê Xemgîn ya Meryem e. Ew Roja Pênaseya Nû ye. Ew e Ara Aşitiyê. Lê berî ku hin hûrgulî parve bikin ka dê çi bibe, divê karek giring were qedandin.

Pêdivî ye ku em Era çi bicîh bikin ne:

  • Ew ne Hezar e; Wekî ku dê Era rûmet be, ew tenê tiştek ne li serhevdexistinê bi Bihuştê re ye, û di dema rarayê de, em ê ji bo Bihuştê jî bimînin zêde bi dilovanî ji ku em niha dikin, û li benda bihûştê bi Wî re ne zêde Hezkirinek ji ya ku em naha li bendê ne!
  • Ew ne Rêzika Beatific e; em ê hîn hewceyê Bawerîyê bin.
  • Ew ne vejîna Eternal e; em ê hîn jî bimirin, û em ê hîn jî bi cefayê bikişînin.
  • Ew di kerema xwe de piştrastiya bêkêmasî nine; guneh dê wek îhtîmalek ontolojîk bimîne.
  • Ew ne temamiya dêrê ya Dêra ye (ya ku tenê di Cejna Deryaya Bihuşt de tê dîtin); em ê Dêr bimînin Çalakî, hê ne Dêrê Serfiraz.
  • Ew nayê derbazbûn ji temenê Dêra ji bo Ruhê Age, lê belê, ew ê Triumph ya Dêra û derketina nû ya Ruhê Pîroz.
  • Ew ne serdestiya fîzîkî, xuya ya ofsa ya li ser rûyê erdê (ew ê be herezê Millenarianism an Millenarianism Modified); ew ê bi rê ve hatina Mesîhê bigihîje bi kerema xwe, He ew ê di serdema serdanê de be Sasanî, ne di zeîfî goşt de.

(Nîşe: Her çend ku tu eşkereyên şexsî yên pêbawer - nemaze yên ku li ser vê malperê hatine dîtin - xeletiyên li jor qebûl nakin, mixabin hîn jî îro hin nivîskarên ku ev pêxemberên li ser Era sûcdar dikin ku tenê formek Millenarianism-a guherandî ye). Van nivîskaran ne tenê nakokiya pêxemberê, lê di heman demê de Magisterium bi xwe jî nakok in. Dibe ku bêtir agahdariyê li rûpelên 352-396 yên eBook-ê belaş bibînin, Qirkirina pîrozbûnê ye.)

Berî ku em hûrguliyê bikin, li vir kurteyek e ka Era çi ye e:

Kengê Bavên Dêra ji binefşî oremiyê an serdema aşitiyê biaxivin, ew ne pêşbaziyek vedigerin Jesussa di bedenê de û ne jî dawiya dîroka mirovahiyê, lê belê ew qeweta Ruhê Pîroz hêzê veguherînê ya Ruhê Pîroz li qayîmên ku Dêra ectssa temam dikin, destnîşan dikin. Mesîh dibe ku piştî vegera xwe ya dawî, Mesîh wê xwe wekî bûkek nediyar nîşan bide. EvRev. JL Iannuzzi, Ph.B., STB, M.Div., STL, STD, Ph.D., teolojî, Afirînerê Rêzdarp. 79

Di "Rûniştina Duyemîn" ya vê Timeline de, em hûrgulî li ser "rihetiya bemiyê" dibin wekî amadekarek ji bo vegera Mesîh di goştê li dawiya dinyayê de. Lê niha, em werin tenê pêşgotinek piçûk ya ya ku Jesussa ji Xulamê Xwedê re eşkere kiriye, Luisa Piccarreta di derheqê ku em dikarin li vê Era dişoxilîn, rûmet ya Aşitiya gerdûnî de çi hêvî bikin (bêtir ji van diyariyan dikarin bêne dîtin di vê postê de):

Afirandin dê nû were nû kirin

Ez bi xemgîniyê li bendê me ku Willdeya min were nasîn û ku afiraner dikarin li wê bijîn. Wê hingê, ez ê ew qas bextewariyê nîşan bidim ku her giyan dê mîna afirîneyek nû be - bedew, lê ji yên din cuda. Ez ê xwe şa bikim; Ez ê bibim Arîkarê Wî yê Bêdeng. Ez ê hemî hunera xwe ya afirîner nîşan bidim ... O, ez çiqas dirêj didim vî tiştî; ez çawa dixwazim; çawa min wê salix kir! Afirandin ne qediya. Min hêj karên xwe yên bedew nekiriye. (February 7, 1938)

Bawerî dê hîn jî hewce bike, lê dê were zelal kirin

Keça min, dema ku xwestina min padîşahiya xwe li ser rûyê erdê heye û giyan li wê dijîn, dê bawerî êdî ne berek be, êdî enigma tune, lê dê her tişt zelal û teqez be. Ronahiya Dilê min dê di tiştên pir afirandî de vîna zelal a Afirînerê wan bîne. Afirandin dê her tiştê ku Wî ji bo hezkirina wan kiriye, bi destên xwe ve bidin destê wî. … While dema ku wî ev digot, Jesussa pêlavek şa û ronahiyê ji nav dilê wî derket, ku dê jiyanek zêdetir bide afirîneran; û bi lêvkirina evînê, Wî zêde kir: “Ez çiqas dirêj li Padîşahiya Wê xwesteka xwe me. Ew ê li ber tengahiyên afirîner, û êşên me bide. Ezman û Erd dê bi hev re bişirîn; Cejn û cejnên me dê di destpêka afirandinê de fermanê bistînin; Em ê her tiştî bi ser ve bixin, da ku cejn careke din neyên girtin. ” (June 29, 1928)

Laşê mirovî dîsa dê her tim bedew, bi hêz û tendurist be

Divê em zanibin ku ev Era ne tenê tiştek ye ku meriv mirovên pîroz bifikirin, gotin û kirinên pîroz dikin. Her çend pîroziya serdema Era pir dûr û dûr e, ew bêaqil e ku ji bîr neke ku dê gelek xwepêşandanên laşî yên birûmet ên van rastiyên giyanî hebin. Jesussa ji Luisa re dibêje:

… [Piştî hilweşînê] laş jî nûbûna xwe, bedewiya xwe winda kir. Ew xerab bû û li binê hemû xerabiyan de, di xerabiyên daxwaza mirov de parve kir, mîna ku di qenciyê de parve kiribû. Ji ber vê yekê, heke xwestina mirov ji nû ve dayîna jiyanê ya Divsa ya Xwedê, wê were qenc kirin. (Tîrmeh 7, 1928)

Pir caran em ji bîr dikin ku hemî hilweşandin, tevî fîzîkî jî, encama guneh e (hetta neyekser). Jesussa tevî vê rastiyê ji St Gertrude Mezin re eşkere kir. Dema ku em dixwînin Jiyan û Rêzanînên Saint Gertrude, Jesussa ji vê pîrozger re got:

Hûn çu carî nizanin ku hemû şirîkatiya bersivê ya ku Diviyeta min li ba we hîs dike ... ev tevgera kerema we rûmet dike, çimkî laşê min li ber çiyayê Thabor bi rûmetbûna sê şagirtên min ên hêja hate rûmet kirin. da ku ez di şirîna xêrxwaziya xwe de ji we re bibêjim: 'Ev keça min a delal e, ya ku ez pê kêfxweş im.' Forimkî xwediyê vê kerema ye ku bi laş û her weha bi hiş re rû bi rûmet û ronahiyek berbiçav ragihîne. [1]Jiyan û Rêzanînên Saint Gertrude. "Ji hêla olî ve fermanê Qirêjên Xirab." 1865. Rûpel 150.

Ev taybetmendiya kerema, her çend bi gelemperî li ser vî aliyê Era-yê were veşartin, dê sibê di heman demê de di navbera laşî û giyanî de derbas bibe. Zelal, li vir qewimîna "mejî" tune; Jesussa dibêje ku ev veguherînên fîzîkî dê çêbibin "wekî ku biqewimin" ji ber ku ew ê çiqas zû û berbiçav bibin, û ji ber ku di destpêkê de dê ji me re zehmet be ku hûn bibînin ka ew çawa çawan bûne, heya ku em di têgihiştina xwe de mezin bibin ku ew ne normal an xwezayî ye ji bo ku ev tiştên giyanî yên bi rûmet ên ku rûmeta laşî bi wan re têkildar nebe.

Mirin dê çêbibe, lê bi rengek xweş û xweş, û hemî laş dê bêçar bimînin

Ji ber ku jiyan li Era-yê ewqas nêzî Bihuştê ye (wek ku jiyan ji bo yê / a ku niha jî di Willûna Divine de bijî), ew hema hema ne bêpîlot e, lê hê bêtir ji pêxemberiyek dilxweş e; û vegera li Bavê Ezmanan - ew e, mirin - tiştek rind û rûmet e. Jesussa ji Luisa re dibêje:

Mirin dê êdî di ruh de hêz tune; if eger ew li laşê wê hebe, ew ê mirin nebe, [2]Ango, rahijtiyê wê ji ya ku îro pir mirin çêdibe ew çend cûda be ku bi qasî ku were berhevdanê wekî "mirin" tê binavkirin - her çend ew hîn bi teknîkî ve heman encam bigota: giyan ji laş dûr dikeve. Ku mirina Luisa ne bê guman nimûne ya xerîbiyê li vir, li ku aştiya bêkêmasî hebû, û bi rojan wan nikaribû vebêjin ka ew mirî jî miribû (binihêre www.SunOfMyWill.com) lê veguhestin. Bêyî xwarina guneh û xwesteka mirovahiyê ya xapînok ku di cesedê de zirarê afirand û bi xwedîderketina ofêwaza min, dê beden jî neyên xapandin û wê ew qas xirabtir werin xirab kirin, ku tirsa xwe tewş bikin jî. wek ku niha diqewime; lê ew ê di nav gorên wan de bimînin, li benda roja vejînê ya her kesê ... Padîşahiya Divine Fiat-ê dê bibe nîşana mezin a ku hemî xirabî, hemî karesatan, her tirsan pêk bîne, çimkî ew ê nebe mirazek di dem û mercê de, lê dê zarokên Padîşahiya xwe bi xwe re bi kiryarek bêhempa berdewam bike, da ku wan ji her xirabiyan biparêze, û bihêle ew wekî zarokên Padîşahiya wê were veqetandin. Ev, di nav giyanan de; di heman demê de di bedenê de dê gelek guhartin jî hebin, ji ber ku hergav guneh e ku xwarina her xerabiyê ye. Sinaxê ku guneh were rakirin, dê çu xirabiyê tune. Ji ber vê yekê, ji ber ku Willsmet û guneh min nekare bi hev re bimîne, ji ber vê yekê cewherê mirov jî dê bandora wê hebe. (Cotmeh 22, 1926)

Hemî katolîk dizanin ku gelek siltan bêhempa ne; laşên wan di gorên wan de dimînin bêyî ku hûrguliya piçûktirbûnê nîşan bidin û ji aromê xweşik tiştek nedin. Bi vî rengî dê hemû mirin di serdema Era de derbas bibe.

Bûyera siruştî ya tewra jî dê hebe, û hemî dê dilxweş bibin

Jesussa ji Luisa re dibêje:

… Xizanî, bêhêvîtî, hewcehî û xerabî dê ji zarokên Willzdîtiya min were deranîn. Ew ê ji bo Willûna min ne xweş be, jixwe pir dewlemend û bextewar be, ku zarokên min hebe ku kêmasiyek tiştek hebe, û dê ji hemî bertekên tiştên wê yên ku bi berdewamî derdikevin re kêfa xwe neke.

Keça min, binihêre ka fermana ezmanan çiqasî xweş e. Bi heman rengî, dema ku Padîşahiya Xwedê ya Serhildanê dê di bin afirîdan de serdestiya xwe li ser rûyê erdê be, di heman demê de li ser rûyê erdê jî dê fermana bêkêmasî û xweş be ... Wekî ku her tişt afirandî, wusa jî dê hemî zarokên Padîşahiyê Bilind Fiat xwedan ciyê rûmet, bermahî û serweriya wan e; while her ku xwediyê fermana ezmanan e û bêhtir ji warên esmanî ye, di nav xwe de bi aramiyek bêkêmasî ye, dê gelek tiştên ku her kesê xwediyê wê hebin wê ew qas û pir mezin bin, ku yek ji wan re hewcedariya dinê nemîne. di hundurê xwe de çavkaniyên tiştên Afirînerê xwe û dilxweşiya wî ya pirrjimar e.

Ji ber vê yekê, her yek wê li cîhê ku Willsa Bilind li ser wî bicîh kiriye, xwediyê tamxweşiya tiştan û bextewariyê bibe; whateverert û mercên ku ew ê dagîr bikin, dê her tiştî ji çarenûsa xwe şa bibin. (January 28, 1927)

Jesussa her weha ji Luisa re dibêje ku "hêman li bendê ne" ji bo ku "hemî tiştên û bandorên ku ew têde ne ji zikê wan derxe." Tîr, nebat, hewa, av; Hemî tiştê ku em niha ji her yekê distînin, dê ji me re pêştir eşkeretir eşkere bike.

Chapterşa 11şa 6, 9-XNUMX-ê tê viya:

Wê hingê dê were mêvanê berxan,

û leopard wê bi bizinê ciwan re rûne.

Dê goşt û şêr bihevre bigerin,

bi zarokek piçûk re rêberiya wan bike.

Dê kûv û bear wê bi gûman bibin,

bi hev re ciwanên wan dê bi derewan bikin;

şêr wê mîna gayan rûnê.

Zarok dê bi denya viper ve lîst,

û zarok destê xwe danî ser berxê mêrikê.

Ew ê zirarê nedin an hilweşînin ser tevahiya çiya min ya pîroz;

theimkî erd wê bi zanîna Xudan dagirtî be,

wek ku ava behrê diherike.

 

Dê Sacraments ne tenê wekî dermanê ji bo nexweşan, lê wek xwarin ji bo tenduristan were wergirtin

Berevajî heremên cihêreng ên Dispensationalist û Joachimist, [3]Thûrên eschatolojî yên ku ji "mîrasa giyanî ya Joachim of Fiore", ku CDF-ê red kir. Jesussa ji Luisa re eşkere dike ku ev Era dikeve Triumph ya Dêra, ne ya derbasbûna wê ye - Pîremêrên bi dawîn bi tevahiya hêza xwe ve têne fêm kirin, ne ku Xilaskar bidawî dibin an naha têne pêşwazîkirin. Jesussa ji Luisa re dibêje:

Serdestiya daxwaza min dê bibe ehlaqê rastîn ê Bavê Celestî, ku tê de, dema ku Xudan xwedêgiravî Xwedayê jiyana xwe wek xwe tîne, lê wî ji hundur jî ji derve jî wî qebûl dikin. Ji ber vê yekê, di hundurê û derveyî xwe de, Jiyana Divîn a ku ew xwedan in, û Jiyana Divîn ku ew distînin. Ini dê bextewariya min tune ku ez xwe bi qurbanî pêşkêşî zarokên Eternal Fiat dikim, û di dîtina Jiyana min de li wan? Wê hingê dê Jiyana Xweser bi fêkiya xwe tevde hebe; as her ku cûre têne xerckirin, ez ê êdî ji xemgîniya derketina zarokên xwe bê xwarina Jiyana xwe ya Berdewam bimînim, ji ber ku Willêwaza min, bêtir ji qezayên qurbanî, dê Jiyana Xwe ya Xwezayî her dem bi xwedîtiya xwe ya domdar re bidomîne. Di Padîşahiya Wê xwestina min de ne xwarin û ne jî civakên ku têne qewirandin - lê pirrzimanî ne; everything her tiştê ku min di Redemption de kir, dê êdî wekî xilasbûnê nemîne, lê belê mîna kêfxweşiyê, wekî kêfxweşiyê, wekî dilxweşiyê û wekî bedewiya ku her dem zêde dibe. Ji ber vê yekê, serfiraziya Bilind Fiat dê fêkiya tevahî bide Kingdom of Redemption. (Nîsana 2, 1926)

Bi saya Luisa, issa ji me lava dike ku em vê Padîşahê lez bikin!

Bi hatina Padîşahiyê garantiyek e; ti tişt û tu kes nikare wê asteng bike. Lê dema ku bigihîje teqez bi bersivê ve girêdayî me! Jesussa ji Luisa re dibêje:

Pêwîstiya yekem ya berbiçav da ku Padîşahiya Divîn bistînin Wê daxwaz bike ku wê bi duaiyên Xirist bipirse… [ hewceyê duyem, ji ya yekemîn, ji bo bidestxistina vê Padîşahiyê, ji ya yekem pêwîsttir e: hewce ye da ku zanibin ku meriv dikare bi wê heye. … The Wateya sêyemîn ya pêdivî ye ku hûn zanibin ku Xwedê dixwaze vê Padîşahiyê bide. (20ê Adar 1932) Tevî ku ez bi xwestina dîtina Wê Rehma Xwe Rewe Reş dikim, ez nikarim vê diyariyê bidim ber ku ez Rastiyan eşkere bikim ... Ez bi bîhnfirehiya Xwezî û delaliyê li bendê me ku Rastiyên min dê riya xwe bide...Ji bavê bêtir Em salix didin diyariya mezina xwe ji zarokên xwe re bidin, lê em dixwazin ku ew zanibin ka ew çi distînin… (15ê Gulana 1932)

Naha ku we tenê bi çi awayî bi heyranî ku ev Era dê heyirî be, we hêvî kir ku hûn bi xwesteka pîroz re tije bûne ku zûda hatina wê zûtir bikin. Hûn dizanin çima ew hê nehatiye?

Ji ber ku ne bes mirov vê yekê îlan dikin.

Jesussa ji Luisa re dibêje, "Hemî ku hewce ye Yên ku dê xwe pêşkêşî ceribandinê bikin-û bi cesaret, bêyî tirsa tiştek, rû bi qurbanan re rû bi rû bimînin da ku ew [rûkulên Jesussa yên li ser Willûna Divîn] eşkere bikin. " (25 Tebax 1929) Eşkere ye ku ev nayê asteng kirin ku bersivê bide hin ji wan mesajên lezgîn ku Heaven li ser banga me di van demên paşîn de daye me: guhastin, dua (nemaze Rosary û Destana Dilovan a Ruhsal), dubarekirina Sasaniyan, xwendina Nivîsara. , rojbûn, qurbankirin, karên dilovanî, pîrozkirina Malbata Pîroz, û hwd. Nêrîn ev e, dema ku mirov di dawiyê de fêhm bike ku van kedên tê garantîkirin dê di demek nêzîk de fêkiya xwe bidin; ne tenê li Hewayî, lê di heman demê de li ser rûyê erdê jî, wê hingê ew ê bi vê hişmendiyê tevbigerin, û Padîşahiya dê pir zû werin. Lê ji bo ku vê rastiyê bixwe tê gihiştin çi hewce ye? Ku hûn Padîşahiyê ragihînin!

Dibe ku hûn pir baş bibin peyxemberê yekê ya ku ji bo Hatina Keyedanê pêdivî ye. Ma dereng nemînin. Bê borîn. Wê pêk bînin. Her çawan be jî.

Jesussa soz dide Luisa ku ew ê xelat bike ”superabundingly"Yên ku Willûna Divine diparêzin; superdî di rastiyê de ew pir superbundant, ku ew ê "Bihuşt û Erdê" şaş bike (28ê Sibatê 1928)

"Ji ber vê yekê, hûn dua dikin û bila banga we her berdewam be: 'Bila Padîşahiya Fiat we were, û xwestina we li ser rûyê erdê mîna ku li ezmana ye.'" (May 31, 1935)

Daniel O'Connor, nivîskarê Qirkirina pîrozbûnê ye hin fikr û çavkaniyên xwe ji bo ku meriv çawa dixwaze li ser ragihandina wê bisekine şand www.DSDOConnor.com

Di derbarê Era Aşitiyê de, postên blogê jî ji Mark Markett re bibînin li ser "Gotina Nuha":

Bavê Pîroz ê delal… Ew tê!

Rewşa Dawî Xweşikandin

Meriv theawa winda bû

Ara Aştiyê Li Seranserê Peyxama Taybet

Digel ku vegotinên Jesussa ji Luisa Piccarreta-yê re dibe ku ya herî çêtir bi referans û ravekirina Era-ya hatina çêtir be, ew di van pêxemberan de tenê ji xwe dûr in. Di rastiyê de, pêxemberên di derbarê Era hatina wusa di vegotinên taybet de ew çend yekdeng in ku bê guman ew ji stûna pirr rabûye. Fidelium Sensus bixwe! Li vir tenê ji bo çend nimûneyên kurteçîrok kurt bikirtînin, û bê guman dê berdewam bikin ger geroka vê malperê ji bo kûrahiya mezintir bigerin! Tiştê girîngtir, divê em bînin bîra xwe ku pêxembertiyên Era ne tenê di vegotina taybet de têne dîtin, lê belê pirtûka Pîroz, Dê û Bavên Dêra, û Papal Magisterium her wiha.

Beşa I Temaşe bikin:

Guh bidin Beşa I:

 

Parça II Temaşe bikin:

Guhdarî Beşa II bikin:

Footnotes

Footnotes

1 Jiyan û Rêzanînên Saint Gertrude. "Ji hêla olî ve fermanê Qirêjên Xirab." 1865. Rûpel 150.
2 Ango, rahijtiyê wê ji ya ku îro pir mirin çêdibe ew çend cûda be ku bi qasî ku were berhevdanê wekî "mirin" tê binavkirin - her çend ew hîn bi teknîkî ve heman encam bigota: giyan ji laş dûr dikeve. Ku mirina Luisa ne bê guman nimûne ya xerîbiyê li vir, li ku aştiya bêkêmasî hebû, û bi rojan wan nikaribû vebêjin ka ew mirî jî miribû (binihêre www.SunOfMyWill.com)
3 Thûrên eschatolojî yên ku ji "mîrasa giyanî ya Joachim of Fiore", ku CDF-ê red kir.

Vegera Bandora Sateytan

Dêr hîn dike ku Jesussa, bi rastî, dê bi rûmet vegere û ku ev cîhan, wekî ku em pê dizanin, dê biqedîne. Lêbelê ev ê berî şerekî dijwar, kozmîkî ku dijmin dê doza xweya dawîn a ji bo serdestiya cîhanê bide, pêk nayê (Catechism of Church of Catholic, 675-677). Zehfkirina Era Aşitiyê, xirabî careke din wê riya xwe di dilê mirov de bibîne, bi vî awayî gelek şêwazê ku Lucifer, ku carekê milyaketek bihuştê Xwedê li bihuştê, "Ronahiya Wî" bû, bi rengek mezin ji rûmetên mezin ên pîroziyê berbi xirabiyekê ve çû. ewqas tarî ku wî sisiyan ji milyaketan piştrast kir ku bi wî re bikevin nav hewildanek şermezar, ya ku wan ew da ber agirê dojeh. 

Gotina, "Armageddon" sembolîk a vê pevçûnê ya dawîn a dawîn e, şervana herî dawî ya temenên di navbera başî û xerabiyê ya ku dê beriya dawiya dinyayê pêk were (Peyxama Yûhenna 16:16). "Har" di Hebrewbranî de tê wateya çiya, û di dîroka Testa Old, "Megiddo" deverek gelek şerên diyarkirî ji ber vê rûkeniya beriya bû. Deborah û Barak Sisera û artêşê wî Kananî li wir têkbirin (Dad. 4-5), Gideon avêt Midiyan û Amalekites (Dadwer 6), Ulawûl û artêşê Israelsraîl ji ber ku nebaweriya xwe bi Xwedê anîn têk çûn (1 Sam 31), û Artêşa Misrê di binê Faraon Neco de Josiya, padîşah Cihûda kuştin (2 Kings 23: 29). 

Em nîşana vî şerê dawîn di Peyxama 16:14 û Peyxama 20: 7-9 de dibînin, ku Sateytan bi navgîniya "Xwedê û Magog" a Peyxamê vedibe û ew dijminan ji çar aliyên cîhanê (di eslê xwe de, li her derê) kom dike .

Berî dawiya hezar salan devblîs dê ji nû ve were şûştin û ew ê tevahiya miletên pagan civînê bike ku li dijî bajaroka pîroz şer bike… ”Wê hingê hêrsa dawî ya Xwedê li ser miletan bê û ew ê bi tevahî hilweşe” û cîhanê. Wê di nav pevçûnek mezin de biçin. - Nûserê Pirtûka Pîroz, Lactantius, "Enstîtûyên Divanî", Bavên ante-Nicene, Vol 7, r. 211

Ew ê wargeha Xiristiyan dorpêç bikin, lê agir ji ezmên wê wan bişewitînin:

Gava ku hezar sal temam bûn, Satblîs dê ji girtîgeha xwe derkeve. Ew ê derkeve ku miletên li çar kujên erdê, Gog û Magog, bixapîne, da ku wan ji bo şer berhev bike; hejmara wan mîna qûmê behrê ye. Wan firehiya erdê dagir kirin û dora wargeha pîroz û bajarê delal dorpêç kirin. Lê agir ji ezmên hat xwarê û ew heland. Theeytanê ku ew ji rê derxistibûn, avêtin hewda agir û kewkurtê, li ku cinawir û pêxemberê derewîn lê bûn. Li wir ew ê her û her bi şev û roj bêne êşandin. (Peyxam 20: 7-9)

Dûv re, Katekîîzm dibêje: 

Padîşahî wê were bicîh anîn, hingê, ne bi serketinek dîrokî ya Dêra bi astek pêşkeftî, lê bi tenê bi serketina Xwedê ya li ser rêşkirina dawî ya xirabiyê, ya ku dê bibe sedema ku Brîna wî ji ezmên were xwarê. Serkeftina Xwedê ya li ser serhildana xerabî dê piştî Daweta Serhildana Kozmîkî ya vê cîhana derbasbûyî forma Dawî ya Dawetê bistîne. -Dêra Katolîk a Dêra Katolîk, n. 677

Watch

Podcast

The Second Coming

Jesussa ji St Faustina re got:

Hûn ê ji bo hatina min ya dawîn cîhanê amade bikin. -Rehma Xwedê li Ruhê min, Rojname, n. 429

Ger yek ev gotin bi têgînek kronolojîk pêk bîne, wekî amûrek ku amade be, wek ku ew bû, yekser ji bo Hevala Duyemîn, wê xelet be. OPPOPE BENEDICT XVI, Ronahiya Dinyayê, Hevdîtinek bi Peter Seewald, p. 180-181

 

Hemî Heya Nuha Amade ye

Ji bo demekê li wêneya Timeline li jor binêrin. Bibînin ka em çawa ber bi bûyerê ve diçin, asas rabûna Sunê, yê ku Christsa Mesîh Xudanê me ye. Lê, we jî we bihîstiye ku em li vir dipeyivin ku Jesussa tê ji bo Era Aştiyê. Ev çi xuya ye "hatina navîn?" Li gorî Bavên Dêra Destpêkê, popên, û laşek wusa ya eşkerebûna mystical, ew ne hatina Jesussa ye di goşt de (heresy of millenarîzm) lê yê wî hebûna indwelling bi tevahî nû. Era Aşitî bicîhanîna "Bavê me" dema ku Padîşahiya wî tê û dê bibe "li ser rûyê erdê mîna ku li ezmanan e." Bi gotinên St Bernard:

Em dizanin ku sê berhevên Xudan hene. Sêyemîn di navbera du kesên din de ye. Ev nedîtî ye, dema ku du duyên din xuya dike. Di hatina yekem de, ew li ser rûyê erdê hate dîtin, ku di nav mirovan de bimîne ... Di dawiya dawîn de, hemî beden dê rizgariya Xwedayê me bibînin, û ew ê li wî yê ku wan xurif kirine bibînin. Bi navgîniya hatina veşartî ye; bi tenê bijartî Xudan di hundurê xwe de dibînin û ew xilas dibin. Di hatina xwe ya yekem de Xudayê me bi goşt û di qelsiya me de hat; Di vê hatina navîn de ew bi ruh û hêz tê; Di dawiya hatina wî de ew ê rûmet û rûmetek bê dîtin ... Di gava yekê de bila kes bifikire ku ya ku em li ser vê hatina navîn dibêjin, ev eşkerekirinek berbiçav e, guh bide tiştên ku Xudanê me bixwe dibêje: Heke kesek ji min hez bike, ew ê peyva min bigire û Bavê min wê ji wî hez bike, û em ê werin ba wî. .St. Bernard, Kurtkirina demjimêr, Vol I, r. 169

Beriya hatina dawiya Mesîh ev ramana "hatina navîn" di goşt de Benedict XVI dibêje:

Gava ku mirov berê tenê ji hatina Mesîh a duduyan re gotibû — yek carî li Bethlehem û dîsa di dawiya wext de — Saint Bernard of Clairvaux diaxivî Adventus medius, Hatina navbeynkar, spasiya wî ku wî her dem bi navgîniya navgîniya navgîniya xwe di nav dîrokê de vedigire. Ez bawer dikim ku cûdahiya Bernard tenê nîşana rast radike… -Ronahiya dinyayê, p.182-183, Gotûbêjek Bi Peter Seewald

Ew hatina Mesîh a ku li pîrozkarên wî rûne; da ku di wan de jiyana xwe ya hundurîn dubare bike di yekîtiya hîpostatîkî ya daxwaza wî ya mirov bi Willûna Divîn.

… Di Mesîh de rastiya rast a her tiştî, yekîtiya ezman û erdê tête hesibandin, wekî ku Bav Bav ji destpêkê ve armanc kir. Baweriya Xwedê Kur e Incarnate ye ku ji nû ve têkiliyan, danasîn, danasîna rastîn a mirov bi Xwedê re û ji ber vê yekê jî, aştiya li dinyayê vedike. Baweriya wî carek din her tiştî, 'tiştên li ezmanan û tiştên li ser erdê.' ArdCardinal Raymond Burke, axaftina li Romayê; Gulan 18, 2018

Thus bi vî rengî, her kesê ku "Di Serdema Aşîtiyê de bijî" dê di Serdema Aşîtiyê de be, dê bi hebûna hemwelatîbûna Mesîh bi rengek nû wekî "Pîroztariya pîrozan" bijî ji ber ku ewê jiyana xwe ya Xwedê di wan de bijî.

Ew kerema ku ez mêtingehî dikim, di ruhê xwe de bijîn û mezin bibin, qet nehiştin ku ew bihêlin, ji we re bibe xwediyê we û ji we re bibe xwedan xwedan heman tişt di heman madeyê de. Ez ew im ku ew bi giyanek ku bi têgihîştinê nikare bi giyanê we re ragihîne ev e: ew kerema bereketê ye ... Ew yekîtiya heman cewherê ye ku yekîtiya bihuştê ye, ji xeynî ku di bihiştê de perdê yê ku Qewetiyê veşêre. wenda dibe… -Boçîn Conchita (María Concepción Cabrera Arias de Armida), tête navandin Qiral û temamkirina hemî pîroziyan, ji hêla Daniel O'Connor, p. 11-12; nb. Ronda Chervin, ,Sa bi min re bimeşe

Ew ev "diyariya jiyîna di Willradeya Divine" de ye ku Bride Mesîh ji bo Dawîn an "Hevdana Duyemîn" ya Jesussa amade dike, wekî ku ew di Tradîsê de tête navandin. Wekî ku St. Pawlos nivîsî:

Wî li me bijart da, berî damezrandina dinyayê, da ku li pêş wî pîroz û bê lerz be ... da ku ew xwe di dêrê de, xwe bê şîn û çirûskek an tiştekî wusa pêşkêşî xwe bike, da ku ew pîroz û bê şan be. . (Ef. 1: 4, 5:27)

Ew hatina Padîşahiyê ye di nav ku Dêra mîna wiya dike Immaculata, Ji bo bûkiya Zewacê, ji bo ...

… [Meryem] wêneya herî bêkêmasî ya azadî û rizgariya mirovahiyê û gerdûnê ye. Ew wekî Dayik û Modelê wê ye ku Dêran gerek binihêrin ku di temamiya wê de wateya mîsyona xwe fêm bikin.  OPPOPE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n 37

Wî li me bijart da, berî damezrandina dinyayê, da ku li pêş wî pîroz û bê lerz be ... da ku ew xwe di dêrê de, xwe bê şîn û çirûskek an tiştekî wusa pêşkêşî xwe bike, da ku ew pîroz û bê şan be. . (Ef. 1: 4, 5:27)

Werin em şa bibin û şa bibin û rûmeta wî bidin. Forimkî roja dravê Berx hat, bûkê wî xwe amade kiriye. Wê destûr da ku kincê kincê sivik, paqij û hişk bikire. (Rev 19: 7-8)

Di Serdema Aşitiyê de, mafên xwedayî yên zarokên Xwedê vedigerin; hevsengiya di navbera mirov û afirandinê de ji nû ve hatiye saz kirin; û dua Jesussa ji bo "yek golek" tête.

"They ew ê dengê min bibihîzin, û dê yek bibine û yek şivan." Bila Xwedê… di demek kurt de pêxembertiya xwe bicîh bîne ji bo ku ev nêrîna sozdar ya pêşerojê bibîne di rastiyek heyî de… Ev peywira Xwedê ye ku vê saetê ya bextewar bîne û ew ji hemîyan re bide zanîn… Gava ku ew gihîştiye, ew ê derkeve holê. Bila demjimêr be, yek bi encamên ne tenê ji bo sererastkirina Padîşahiya Mesîh, lê ji bo safîkirina… cîhanê .. Em bi dil û can dua dikin û ji yên din jî daxwaz dikin ku dua bikin ji bo vê safîkirina civakê ya pir tê xwestin. OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Li ser Aşitiya Mesîh li Padîşahiya wî", December 23, 1922

Hatina bi rûmet a Mesîh di her demên dîrokê de tê rawestandin heta ku naskirina wî ji hêla Israelsraêl ve were qebûl kirin, ji ber ku "hişkbûnek li ser partsraêlê çêbû" di "bêbaweriya" wan de li hember sa. -Catechism of Church of Catholic, n 674

Ev "safîkirin" tiştê ku Bavê Dêra ji bo Dêra "betlaneya abemiyê" gazî kir. An jî wekî St. Irenaeus wiha got:

… Demên serdestiyê, yanî yên mayî, roja heftemîn a pîrozbûyî… Vana di demên serdestiyê de, ango di roja heftan de… Wê Sabemiya rastîn a rast. -Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Bavê Dêra, IMirketa CIMA.

Ew qonaxa paşîn a Dêra Berî Ku Rizgarbûna Xudan e:

Ji ber ku ev [navîn] di navbera herdûyan de diqewime, ew mîna rêça ku em ji gava yekem berbi dawiya rê de rêve dibe ye. Di yekem de, Mesîh xelaskirina me bû; Di paşiya paşîn de, ew ê wekî jiyana me xuya bibe; Di vê hatina navîn de, ew rihet û sersalê me ye.…… Di hatina xwe ya yekem de Xudayê me bi goşt û di qelsiya me de hat; Di vê hatina navîn de ew bi ruh û hêz tê; Di dawiya hatina wî de ew ê di rûmet û rûmetiyê de were dîtin ... .St. Bernard, Kurtkirina demjimêr, Vol I, r. 169

 

Mîrê me, Keyeyê Mezin

Ji ber vê yekê, di wê ronahiyê de, wêneya Timeline li jor dema paşîn de bifikirin. Ger Era Aşitî "roja heftemîn" e, wê hingê "roja heştê" ye, li gorî Bavê Dêra Berî, Lactantius:

Ew bi rastî roja hemiyê dê rûne… Piştî ku ez her tiştî tamam dikim, ez ê roja heştemîn, ango destpêka cîhanek din çê bikim. - Nameya Barnabas (70-79 AD), ku ji hêla Bavê Apoyî yê sedsalek din ve hatî nivîsandin

Ji ber vê yekê, mîna her rojê, pêşiya "stêrkek sibehê" tê. Di dema me de, ew "stêrka sibehê" Mîrê me ye:

Meryem, stêrka şewqdar a ku Sunan dide diyar kirin. —POPE ST. JOHN PAUL II, Civîna Bi Ciwatro Vientos, Madrîd, Spanya, Bi Ciwanên Li Baza Hewayê 3-ê Gulan, 2003; vatîkan.va

Lêbelê, di Pirtûka Peyxama Yûhenna, Jesussa diyar dike xwe wek "stêra sibehê. "[1]Rev 22: 16 He ew soz dide:

Wê serketiyê, yê ku riya min bigire heya dawiyê, ezê li ser miletan hukum bikim. Ew ê wan bi tifingek hesinî hukum bike. Wekî keştiyên balî, ew ê bêne şikandin, mîna ku min destûr ji Bavê xwe wergirt. To ez ê wî stêrka sibehê bidim. (Rev 2: 26-28)

Serkeftin, wê hingê, ji bo wan ên ku bi dilsozî di Stûma Mezin re derbas dibin, diyariya diyarî ye Jesussa bixwe, di hundurê xwe de fêhm kir ku St. John Paul II wekî "Pîroziya Nû û Divane" an jî wekî mistîkên din wekî "beşdariya domdar a operasyona Trinity-yê Trinity"; rastbûna tevahî ya hêzên giyanî; parvekirina li tevgera Xwedê ya pêşîn ; Parêziya Divîn û Eternî ya pîrozbûnê; pîroziya herî mezin; û Jiyana rastîn a insa di nav giyan de, hwd. ' [2]dîtin Crown of Sanctity: Li ser Peyxama Jesussa ji Luisa Piccarreta [[pp. 110-111]

Bi vî rengî di dîroka rizgariyê de "key" û hermeneutîk ê dîrokê tê dîtin: Mary Mary Virgin prototîpa ye. Ew pêşiya Dêra, ne tenê wekî diya xwe, lê wekî wêneyê tiştê ku Dêra Dibe ku bibe: nemir, pîroz, yek bi Willûna Divîn.

Meryema Pîroz… hûn bûn wêneya Dêra ku werin… OPPOPE BENEDICT XVI, Salvi bipeyivin, n.50

Tiştê ku em ji Meryemê re dibêjin di nav dêrê de mirrandî ye; ya ku em ji dêra dibêjin, di Meryemê de tê xuyang kirin.

Dema ku ji yekê jî tête axaftin, wate dikare ji her duyan re bête fam kirin, hema hema bêyî qiyasetê. - lessshaq lesssmaîl ya Stella, Lîtvanya Saet, Vol. Ez, pg. 252

Ji ber vê yekê, tenê gava ku Dêra xwe bi Stêrkek Morning dibe ku bi navgîniya xwe ya Xudan têbigihêje mistikî ew ê li rûmeta xwe vegere.

Dêra, ku bijarte pêk tê, bi rojekî xweşikî û şûnda xweş têt standin ... Dê roja ku roj bi ronahiya hundur ya bêkêmasî vebibe wê ji bo wî rojek xweş be. .St. Gregory mezin, Pope; Kurtkirina demjimêr, Vol III, f. 308

 

Dawiya Dawîn

Gava ku Jesussa dîsa bê, ew ê wekî Bernard got, "bi rûmet û mezinahî." It ewê, vê carê, di goşt de be:

Ew tê ku dîwana * zindî û mirî di heman goştê de yê ku ew hilkişiyabû. .St. Leo Mezin, Sermon 74

Mesîh herî dawî li ser rûyê erdê di bedenê de di Ascension of His A Heaven de hate dîtin. And theandiyan li wê derê, nekarîn ku çavên xwe ji cihê xwe derxînin, ji hêla melaîkan ve hatine şîyar kirin paşê,

Gelî Celîlê, hûn çima radiwestin ku li ezmên binêrin? Ev Jesussa, yê ku ji we rakir û ber bi ezman ve hat, dê bi heman awayî ku we dît ku ew bikeve bihuştê. (Acts 1: 11)

St. Thomas Aquinas diyar dike,

Her çend bi riya neheqî hate ceribandin Mesîh hêza xwe ya dadperwerî, ew ê bi dîmenê nefsê ya ku ew bi neheqî tê dadkirin, lê dadbar neke, lê di binê rûmeta ku di wê astê de çû ba Bav. Ji ber vê yekê, cîhê asîbûna wî ji dîwanê re maqûl e. -Summa Theologica, Destûrdanîn Dabeşa sêyemîn. Q 88. Benda 4

Divê em ji bîr mekin ku kes nizane "wê rojê an wê saetê" (Metta 24:36). Di encamê da, dirêjahiya Serdemê bixwe ya ku pêşiya vê Dawiya Dawîn vedişêre razdar e. Her çend meriv dikare di nivîsarên çend miftikan de despêkek pêxemberîtiyên qaşo derbarê dirêjiya Era de bibîne jî, em dixwazin bibêjin ku ew ewledar e ku meriv van pêşbîniyan bifikire wekî belkî xeyalên dîndar ên mîstîk bi rast kişif. Çimkî, heke Bihuştê dirêjahiya serdemê eşkere bikira, wê hingê dê hemî welatiyên serdemê ji wê kêfxweşiya bêhempa ya ku ew ê her sibe biceribînin bêpar bimînin, dema ku ew bi xwe difikirin li hilhatina rojê mêze dikin "Dibe sibê ezê ne derketina rojê, lê hatina Kurê bixwe yê ku ez ewqas bêriya bibînim bibînim rû bi rû."

Dema ku bûyerên ku di cih de berê Serdana Dawîn didin tê, em qebûl dikin ku em bi enigma re mijûl dibin. Her çend çend nivîskarên vê dawiyê - ku hewil didin ku di hewildanên xwe de pergalek berbiçav a akatolojîk-spekulasyonê (û di hin rewşan de pirtûkên dirêj li ser eynî tiştî nivîsandine) binav bikin - —i bawer dikin ku Daxuyaniya Dawîn e. di cih de piştî Antîkrîst (û, heke ew serdemek Aşitiyê pêş bixin, ew berê xwe didin Antîkyayê), diyar e, ji hînkirinên pêbawer ên Bavên Dêra Destpêkê û ji yekdengiya yekdengî ya tevahiya serdema nûjen a eşkerebûna şexsî ya pêbawer, ev texmîn xelet e.

Ji bo vê lihevhatina jorîn ku me li jor destnîşan kir xwendina zelal ya Pirtûka Rûxanê, ya ku pir zanyarên nûjen jî hewl dida ku bi israra tenê xwendinên sembolîk ên hema hema tevahiya xwe - nêzîkatiyek ku jê re têkildar be şerm dikin herçiyek pirtûka Nivîsa Pîroz. Bi vî rengî, ji bo Kurtepêla me ya demdirêj: Bûyera, astehîtkirin û hatina Antîcî nemir e. Piştî serweriya wî (û têkbirina) tê serfiraziya "hezar salî" ya Mesîh, li erdê li Dêra Wî, bi kerema xwe. Li jêr teqîna mestirîn a "Gog û Magog" li dawiya vê serdestiyê di tiştê ku cîhan de berbiçav dike û di fîzîkî de, Usasiya Dawîn ya Mesîh de bi navgîn dike.

Padîşahî wê were bicîh anîn, wê hingê, ne bi serketina dîrokî ya Dêra bi alikariya pêşkeftî, lê bi tenê bi serketina Xwedê ya li ser rêşandina dawî ya xirabiyê, ya ku dê bibe sedema ku Brîna wî ji ezmên were xwarê. Serkeftina Xwedê ya li ser serhildana xirabiyê dê piştî Daweta Serhildana Kozmîkî ya vê cîhana derbazbûyî bibe forma Dadana Dawîn.. - JiKatekîzma Dêra Katolîk, 677

Encîflopediya Katolîk a kevn hemû hînkirinên xwe bi daxuyaniyên jêrîn ên jêrîn kurte dike:

Bi bicihanîna cezayê ku di daraza paşîn de hatî gotin, têkilî û têkiliyên Afirînerê bi afirîner, çeneya wan dibînin, têne ravekirin û rastkirin. Armanca Divîn ku were serûbin kirin, nijada mirov, wê di encamê de, bigihîje çarenûsa xwe ya dawî.

An jî çawa ku Jesussa ji Luisa Piccarreta re got, "Ezman çarenûsa mirov e." With bi wî re, Xudayê me dê miriyan bi jiyanê re gazî bike da ku hemî yên ku "li Wî mirine" bi rûmet û veguherandina bedenên xwe bistînin, çimkî Qral û Dayika me li Ezmanan e.

 

Dadgeha Dawîn

Heke hûn ji wî hez dikin, tirsa we tune.

Her çend her tişt di Roja Dawî de bê darizandin — bêguman dê bêtir veşartî nebin — ev tiştek ji bo tirsa tenê nine. Forimkî, wekî em zanin, "Hemûyan guneh kir" (Romayî 3:23), û di gunehê gunehkirî de şerm tune, ji ber vê yekê bêyî gunehên wan ên herî tarî veşartin, dê şerm tune ji hêla bijartî ve were hesibandin. forimkî ew ê şa bibin ku hemî giyan bi dîtina vê pêşangeha berbiçav ya dilovaniya Xwedê re bi wan şa bibin.

Em vê beşê bi rêze rêzanek ji pirtûkek ecêb bi dawî dikin - ya ku St. Therese of Lisieux bixwe gotibû di nav "kerema herî mezin a jiyana wê de" —entitled Dawiya Cihana Serhêl û Xwerûyên Jiyana Pêşerojê. Ev pirtûk di nivîsê de ji rêzek rêze vegera ku ji hêla Fr. ve hatî dayin pêk tê. Charles Arminjon di sedsala 19-an de, û ew hînkirinên spehî li ser Comingala Dawîn ya Mesîh û bûyerên ku bi hatina Wî re diçin parve dike, bi taybetî, rûmeta paşîn a Xwedê li laş, giyan û giyayê, ku di rengê wî de çêkiriye, çêkir.

St. Athanasius, di baweriya xwe de, û Civata Çaremîn a Lateran jî vê rastiyê bi gotinên ne hindiktir û hêj eşkeretir tînin ziman: "Hemî mirov," ew dibêjin, "divê dîsa bi eynî laşên ku ew di jiyana nuha. "… Wusa ku hêviya Jobê nediyar bû. Gava ku ew li ser girika xwe rûniştibû, ji hêla qelşbûnê ve çûbû lê bi rûyekî bêserûber û çavên biriqok, tevahiya rûbera temenan di hişê wî re dibiriqî. Di keyfxweşiyek kêfxweşiyê de wî, di ronahiya ronahiya pêxemberîtiyê de, rojên ku wî xweliya tabûta xwe dihejand, difikiriya û digot: 'Ez dizanim ku Rizgarkerê min dijî… yê ku ez bixwe dê wî bibînim; çavên min, ne yên yekî din, dê wî bibînin. "

Ev doktrîna vejînê bingeha bingehîn, stûna bingehîn, tevahiya avahiya xiristiyanî ye, xala bingehîn û navenda baweriya me ye. Bêyî wê xilas nebe, bawerî û pêşgotinên me bêhêvî ne, û hemî ol li bingehê têk diçin…

Nivîskarên rasyonalîst diyar kirin ku ev bawerî di vejînê de ne di Peymana Kevin de tunebû, û ew tenê ji Mizgîniyê datîne. Nu tişt nabe ku xelettir bibe ... Hemû [welatparêz û pêxemberan] li hêviya nemiriyê sozdar bi şahî û hêviya xwe têdikoşin, û vê jiyanek nû, ku dê ji wan re bibin goristan, û dawiya wan nemînin. …

Laşê mirovî, ku bi destên xwe ve hatî çêkirin û bi giyanê Wî re zindî ye, epîtemaliya marûfên Wî, şehînetiya hişmendiya wî û qenciya Xwedê ye. Bi bedewbûn û spehiya ku ji avahiya wê, bi rûmeta xwe ya berbiçav û rûmetên ku di nav xwe de diherikîne, laşê mirov ji hemî hebûnên madî yên ku ji destên Xwedê derketine bêsînor bilind e. Ew bi laşê ve tê ku hiş hêza xwe diyar dike û padîşahiya xwe bicîh tîne. Ew beden e, Tertullian dibêje, ew organê jiyanê ya devkî û siltan e. Ew bedena ku bi ava Baptismê hatî şûştin, da ku giyan ji paqij û zelaliya xwe bistîne ... Ew laş e ku Eucharist digire û tîna xwe bi xwîna Xwedê ya devkî qenc dike, da ku mirov, bi Mesîh re bibe yek û parve bike. bi wî re jî heman jiyan e, dibe ku ew herheyî bijî ... Ma laşê mirovî ... dikare mîna giyayê di nav zeviyan de be, ji bo demek kurt vekişîne nav jiyanê, tenê ji bo ku bibe beriya krîpto û mêvanek mirinê ya herheyî? Ew ê bertekek li dijî Providence û êşek li ser qenciya wî bêsînor be…

Ger hûn bipirsin gelo Xwedê çima xweş dît ku ji bo yekîtiyê, di heman afirîdê de, du prensîp biqasî dişibin hev, ewqas di ceribandin û taybetmendiyên wan de, ji ber ku hiş û laş, cuda ne; çima Wî nexwest ku mirov, mîna milyaketên, ruhê pak bibe, ez ê bersivê bidim ku Xwedê wusa tevbigerand da ku mirov bi rastî bibe padîşah û şahînetiya hemî kirinên Wî; da ku ew, piştî şêwaza Mesîh, di kesayetiya xwe de ji nû ve bala xwe bide tevahî hêmanên û hebûnên afirandin, da ku ew bibe navenda her tiştî û, bi berhevkirina hiş û laş, fermanê xuya û nedîtî, xizmet bike Di hemêzkirin û adeta xwe de şirovek ji herduyan re ye, û hevdemî pêşkêşî wan bi Herê Bilind re bikin…

… Vejîn wê tavilê be: ew ê di tîrêjê çavê de biqewime, St. Pawlos, bi teybetî dişoxile. Mirî, ku di gelek sedsalan de di xeniqandinê de di xew de, dê dengê Afirînerê bibihîze, û zûtir wî bêje ku hêman di wî şeş rojan de [Afirandina] Wî diperizîn Wî. Ew ê cilên zindî yên şevê temenê xwe bişon û xwe ji destê mirinê azad bikin, bi nermbûnek mezintir ji merivê razanê ku bi destpêkek hişyar bibe. Wekî ku, ji kevintirîn, Mesîh bi leza ronahîtiyê ji gorê xwe derket, di tavilê rakir qefesê xwe, di cih de kevirê rûni oftî yê gorê wî ji hêla milyaketek de hilkişand, û cerdevan, bi tirsa nîv-mirî rakir, toşaya dibêje, di zemînek wekhev û mestir de, dê li erdê bimîne ...

Ocean û erdê wê kûrahiya xwe vekin da ku qurbanên xwe derxînin, bi heman awayî ku kuça ku Jonnis şûndaniye janên xwe vekir da ku wî bavêje ser peravê Tharsis. Wê hingê mirovên azad, mîna Lazê, ji girêdanên mirinê, wê di jiyanek nû de werin rijandin û dê dijminê hov ku bi xwe bawer kiribû ku ew ê di zîndanên bêdawî de bimîne, bi israr bike. Ew ê bibêjin, "Ey mirin, serketiya te li ku ye? Ey mirin, çira te li ku ye? ”…

Vejîn dê şanoyek mezin û beredayî be, ku dê ji hemî yên ku li erdê xuya bûne, û her çendî solemniya afirandinê ya pêşîn be jî bêje.

Bi vejîna ku pêk hat, encama yekser darazê ye, ku dê bê dereng pêk were ... Dadweriya giştî rastiyek e, ku ji hêla pêxemberan ve hatî ragihandin; Ew rastiyek e ku Christsa Mesîh bi berdewamî tûj dike, rastiyek ku bi sedemî hate pejirandin û li gorî şerîeta wijdanê û her ramana wekheviyê ye ...

Ev darizandin bi rastîn gerdûnî tête gotin ji ber ku ew ê li ser hemî endamên nijada mirovahiyê were kirin, ji ber ku ew ê her tawan, her cînayet, û ji ber ku ew dê diyarker û nerevokable be ... dê tune be cûrbecûr dewlemendî, zayîn, an rank ... serketiyên serokên mezin, karên ku ji hêla genim, damezrandin û kifşên mezin ve têne hesibandin dê tenê şaş û lîstika zarokan bêne hesibandin ...

Ya ku wî gotiye, ew ê pêk bîne; tiştê ku ew kir, ew ê piştrast bike. Tiştê ku wî carekê dixwest dê herheyî bimîne, ji bo ku ezmên û erdê dê bimirin, lê Peyva Xwedê dê bê şaş û guharandin ...

Heke Xwedê bêdeng e û di vê gavê de ji xewê xuya dike, ew ê di wextê xwe de bi awakî hişyar bimîne ... Heke rûniştina herî bihêz a her kesî hate paş xistin, ew tenê ji bo demek kurt ...

… Hemî zilamên xerab, enfalkirên ramanê azad, tevnegerên qanûnên neheq, ewên ku rûmet û azadiya malbatê binpê dikin, û maf û bereketa zarokan; Lê ku ew zilamên ku Xwedê nefret dikin û dev ji gefên Wî berdidin, dê rojek hesabek deqîq û hişk bidin da ku wê serî li dadmendiya Wî bidin ... rastiyek bêguman e ... û, zû an paşê, ew ê hesabê bicîh bînin. Di roja tezêdekirina bi rûmet de, yê xerab ku bêaqil gazî kir, ku xwe li îşkence û diranên xwe dirûse, mîna merivên birçî nan çêdikin, wê bi bihayê xwe fêr bibin ku Xwedê bi êşên xwe ve neçe xapandin ... Ji beşa rûpelên 78-106-an kişand

Dawî. An jî, berevajî, destpêka… herheyî.

 

Watch

Podcast

Footnotes

Footnotes

1 Rev 22: 16
2 dîtin Crown of Sanctity: Li ser Peyxama Jesussa ji Luisa Piccarreta [[pp. 110-111]