Валерия - Жетишет! - Падышалыкка чейин санак

«Өлүп кайра тирилген Ыйса». Валерия Коппони 26-жылдын 2022-октябрында:

Мен сага айтсам, «Даяр болгула, анткени Менин убактым жакындап калды», ^[1]"Менин убактарым" Бул, албетте, Ыйык Жазманын жана анык пайгамбарлык аяндын - бир үндөр менен - бул жөнүндө эмнени билдирет? соттун жалпы мөөнөтү - "Улуу бороон” биз азыр өтүп жатабыз. Ал "менен белгиленет.пломбалардын сынышы” Аян 6нын ” менен аяктайтэскертүү”, андан кийин бөлүү буудайдан чыккан отоо чөптөр (б.а. «Менин келишиме ишенбегендер шайтандын ордуна кабыл алынат”), Антихристтин башкаруусу, жазалоо (тирүүлөрдүн соту) жана Машаяктын көрүнүшү, анда Анын «деми» менен гана (2 Тес. 2:8), бул «жырткыч» жана «жалган пайгамбар» тозокко ыргытылган (Аян 19:20) жана Тынчтык доору ачылган. менен Чиркөөнүн "тирилүүсү" өзүнүн Passion (караңыз. CCC n. 677). 19-кылымдын эсхатологу Фр. Чарльз Арминжон мындай деп жазат: «Ст. Томас жана Сент-Джон Chrysostom сөздөрдү түшүндүрөт Ыйса Машайак Доминустун окуясын мисал келтирди («Раббибиз Ыйса кимди Өзүнүн Келүүүнүн жарыгы менен жок кылат» [2 Th 2:8]) Машаяк Дажжалды Анын Экинчи Келишинин жышааны жана белгиси сыяктуу жаркыраган жаркыраган нур менен чаап жиберет деген мааниде. [Акыркы соттун аягында]... Эң авторитеттүү жана Ыйык Жазмага эң туура келген көз караш бул, Дажжал кулагандан кийин, католик чиркөөсү дагы бир жолу гүлдөп-өнүгүүнүн жана салтанаттын мезгили». (Азыркы дүйнөнүн акыры жана келечектеги жашоонун сырлары, Fr. Чарльз Арминжон (1824-1885), б. 56-57; София институтунун басмасы). Албетте, акыр заман жана адамзат тарыхы болуп саналат Акыркы сот өлгөндөр тирилгенде жана Машаяк тирүү калгандарды Асманга чогултканда (карагыла: 1 Тес. 4:16-17; 1 Кор. 15:51-55), ошондо бул азыркы дүйнө өтүп кетет. түбөлүк «Жаңы асман жана жаңы жер». (2 Пет 3:8—10). Сиз эмне кылмаксыз? Намаз окууну, орозо кармоону — сүйүүнү сунуштайм! Ооба, менин сүйүктүү балдарым, Мен силердин араңарга кайтып келем: Мени сүйгөндөр Мени ээрчишет; Менин келишиме ишенбегендер шайтандын ордуна кабыл алынат. ^[2]«Улуу алааматтын дагы бир көрүнүшү бар эле... Менимче, диниятчылардан жеңилдик талап кылынган окшойт, аны бере албайт. Мен көптөгөн улгайган дин кызматчыларды көрдүм, айрыкча, биринин ыйлаганын. Бир нече жаш балдар да ыйлап жатты... Эл эки лагерге бөлүнүп жаткандай болду». (Бактылуу Энн Кэтрин Эммерих (1774–1824); Энн Кэтрин Эммерихтин жашоосу жана Аяндары; 12-жылдын 1820-апрелиндеги билдирүү)

«Дүйнө тездик менен эки лагерге бөлүнүүдө, анти-Христиктин достугу жана Машаяктын бир туугандыгы. Бул экөөнүн ортосундагы сызыктар тартылып жатат. Канчага чейин согуш болорун билбейбиз; кылычтарды кынынан чыгаруу керекпи, биз билбейбиз; кан төгүү керекпи, биз билбейбиз; куралдуу кагылышуу болобу, биз билбейбиз. Бирок чындык менен караңгылыктын ортосундагы кагылышууда чындык жогото албайт». — епископ Фултон Джон Шин, DD (1895-1979) Мен өзүмдүн сөзүмдү дайыма ачык айттым, бирок силердин көбүңөр түшүнгүңөр келбейт. Көптөр: “Көрбөсөм, ишенбейм!” – дешет. — Бирок мен сага көп жышаандарды бердим.

Эми биз жаңы асман менен жаңы жердин башталышына жеттик. Мен, Иса, айттым! мен ар бириңерге дайыма жакшылык кылдым; Мени өзүңөрдүн жүрөгүңөргө алууңарга уруксат бердим. Мага кайтып келишиң үчүн мен сага дагы эмне беришим керек? Апаң сени жоктоп ыйлады, дагы деле ыйлайт; азыр жетиштүү. Мени менен болгондор куткарылат; Мени менен эмес, тескерисинче, Мага каршы болгондор түбөлүк кубанычтан айрылышат, анткени алар тозоктун отуна татыктуу болушат. Балдар, мен силерге ачык-айкын айттым. "Бирок мен билген эмесмин" деп айта албайсың. Мен ар бириңерге жакшылык кылдым; Мен силерди ойлонууга жана Менден кечирим суроого чакырам: Мен силерди кечирүү үчүн келдим. Балдар, Мени сүйгөндөр, ишенбегендер үчүн сыйынгыла. Бир аз дагы тилегиңерди кабыл кылам. Сага кайрылып, бирден кучактап алгым келет. Мен сага Өзүмдүн айкаш жыгачымдын бийиктигинен батамды берем; Мен сени сүйөм жана жакында сени өзүм менен ала кетем. Өлүп кайра тирилген Ыйса.

Шилтемелер

Шилтемелер
↑1	"Менин убактарым" Бул, албетте, Ыйык Жазманын жана анык пайгамбарлык аяндын - бир үндөр менен - бул жөнүндө эмнени билдирет? соттун жалпы мөөнөтү - "Улуу бороон” биз азыр өтүп жатабыз. Ал "менен белгиленет.пломбалардын сынышы” Аян 6нын ” менен аяктайтэскертүү”, андан кийин бөлүү буудайдан чыккан отоо чөптөр (б.а. «Менин келишиме ишенбегендер шайтандын ордуна кабыл алынат”), Антихристтин башкаруусу, жазалоо (тирүүлөрдүн соту) жана Машаяктын көрүнүшү, анда Анын «деми» менен гана (2 Тес. 2:8), бул «жырткыч» жана «жалган пайгамбар» тозокко ыргытылган (Аян 19:20) жана Тынчтык доору ачылган. менен Чиркөөнүн "тирилүүсү" өзүнүн Passion (караңыз. CCC n. 677). 19-кылымдын эсхатологу Фр. Чарльз Арминжон мындай деп жазат: «Ст. Томас жана Сент-Джон Chrysostom сөздөрдү түшүндүрөт Ыйса Машайак Доминустун окуясын мисал келтирди («Раббибиз Ыйса кимди Өзүнүн Келүүүнүн жарыгы менен жок кылат» [2 Th 2:8]) Машаяк Дажжалды Анын Экинчи Келишинин жышааны жана белгиси сыяктуу жаркыраган жаркыраган нур менен чаап жиберет деген мааниде. [Акыркы соттун аягында]... Эң авторитеттүү жана Ыйык Жазмага эң туура келген көз караш бул, Дажжал кулагандан кийин, католик чиркөөсү дагы бир жолу гүлдөп-өнүгүүнүн жана салтанаттын мезгили». (Азыркы дүйнөнүн акыры жана келечектеги жашоонун сырлары, Fr. Чарльз Арминжон (1824-1885), б. 56-57; София институтунун басмасы). Албетте, акыр заман жана адамзат тарыхы болуп саналат Акыркы сот өлгөндөр тирилгенде жана Машаяк тирүү калгандарды Асманга чогултканда (карагыла: 1 Тес. 4:16-17; 1 Кор. 15:51-55), ошондо бул азыркы дүйнө өтүп кетет. түбөлүк «Жаңы асман жана жаңы жер». (2 Пет 3:8—10).
↑2	«Улуу алааматтын дагы бир көрүнүшү бар эле... Менимче, диниятчылардан жеңилдик талап кылынган окшойт, аны бере албайт. Мен көптөгөн улгайган дин кызматчыларды көрдүм, айрыкча, биринин ыйлаганын. Бир нече жаш балдар да ыйлап жатты... Эл эки лагерге бөлүнүп жаткандай болду». (Бактылуу Энн Кэтрин Эммерих (1774–1824); Энн Кэтрин Эммерихтин жашоосу жана Аяндары; 12-жылдын 1820-апрелиндеги билдирүү) «Дүйнө тездик менен эки лагерге бөлүнүүдө, анти-Христиктин достугу жана Машаяктын бир туугандыгы. Бул экөөнүн ортосундагы сызыктар тартылып жатат. Канчага чейин согуш болорун билбейбиз; кылычтарды кынынан чыгаруу керекпи, биз билбейбиз; кан төгүү керекпи, биз билбейбиз; куралдуу кагылышуу болобу, биз билбейбиз. Бирок чындык менен караңгылыктын ортосундагы кагылышууда чындык жогото албайт». — епископ Фултон Джон Шин, DD (1895-1979)
↑3	Бул сүйлөм Исаиянын, Жезекиелдин, Аян 20 китептеринин жана Антихристтен кийинки «миң жылдардын» алгачкы чиркөө аталарынын түшүндүрмөлөрүнүн негизинде өтө кысылган көрүнүштү камтыйт. Ыйык Джастин Мартир мындай деп жазат: «Бул миң жылдыкка байланыштуу Исаиянын сөздөрү: „Анткени жаңы асман менен жаңы жер болот, мурункулар эстелбейт, алардын жүрөгүнө да кирбейт, бирок алар кубанышат жана кубанышат. Мен жараткан бул нерселерде... Ал жерде мындан ары наристе да, өмүрүн толтурбаган кары да болбойт. Анткени бала жүз жашта өлөт... Анткени өмүр дарагынын күндөрү кандай болсо, Менин элимдин күндөрү да ошондой болот, алардын колунан жасалган иштер көбөйөт. Менин тандап алгандарым бекер иштебейт, каргыш үчүн балдар төрөбөйт. Анткени алар Теңир батасын берген адил тукум болушат, алардын урпактары алар менен бирге болушат” (Трифо менен диалог, 81-бөл. Чиркөөнүн аталары, Христиан мурасы; cf. 54:1 жана 65—66-баптар). Бул анын Падышалыгы келгенде жана Анын эрки аткарылганда «Биздин Атабыздын» аткарылышынын экзистенциалдык жемиши. "Асманда болгондой эле жерде". Ыйык Иоанн Павел II мындай деп билдирген: «Жаратуучунун баштапкы планынын толук иш-аракети мына ушунда: Кудай менен адам, эркек менен аял, адамзат менен табият гармонияда, диалогдо, биримдикте болгон жаратуу. Күнөө менен капаланган бул планды азыркы реалдуулукта сырдуу, бирок натыйжалуу ишке ашырып жаткан Машайак, аны ишке ашырууну күтүү менен эң сонун түрдө кабыл алынган...» (Жалпы аудитория, 14-жылдын 2001-февралы) . Лиондук Ыйык Иренейдин (140–202) айтымында: «Ошондуктан, жаратуу өзүнүн эң алгачкы абалына кайтып келгенден кийин, эч кандай чектөөсүз адил адамдардын бийлиги астында болушу ылайыктуу... Жана жаратылганда туура. калыбына келтирилгенден кийин, бардык жаныбарлар адамга баш ийип, баш ийиши керек жана Кудай башында берген тамак-ашка кайтууга тийиш... б.а. жердеги азыктарга...» (Adversus Haereses, Irenaeus of Lion, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, Чиркөөнүн аталары, CIMA Publishing Co.) Караңыз Жаратылыш Reborn, Келе жаткан Жаңы жана Алланын Ыйыгы, жана Акыр заманды кайра карап чыгуу. Чиркөөнүн Аталары «миң жылдыктын» символикалык санын камтыган бүткүл мезгилди «жетинчи күн» же Ишемби эс алуу. Демек, жогоруда айтылгандар акыркы соттун алдында убактылуу «жаңы асман менен жерди» бузуп, биз билген азыркы элементтер жок болуп, «сегизинчи» жана түбөлүктүү күн таң атканда (2 Пет 3:8-10; Аян 21:1-8) «...Анын Уулу келип, мыйзамсыздын заманын кыйратып, кудайсыздарды соттогондо, күндү, айды жана жылдыздарды өзгөрткөндө, ал жетинчи күнү эс алат... эс алгандан кийин бардыгына сегизинчи күндүн башталышын, башкача айтканда, башка дүйнөнүн башталышын кылам». (II кылымдагы Апостол Ата тарабынан жазылган Барнабанын каты (70-79) Ыйык Жазуу менен бирге бир нече пайгамбарлык аяндар ошондой эле «жаңы асман менен жаңы жердин» (б.а. Кудайдын Эркинин Падышалыгынын) «башталуусу» «Эскертүү» менен жакын жана аны менен коштолорун көрсөтүп турат (караңыз). Кудайдын эркинин келе жаткан түшүшү).
↑4	cf. акыркы билдирүү тозокко Валерияга
↑5	б.а. Мүмкүн болгон намаздар момунду каапырдан ажырата турган келе жаткан окуяларды жумшартат жана/же токтото алат.
↑6	Контекстинде "Менин мезгилим" (1-шилтемени караңыз), бул, кыязы, Ыйсанын «жакында» жер бетинде Тынчтык доорунда калгысы келбеген, бирок Аны менен бирге боло турган Өз Элинин көп сандаган элин үйгө чакыра тургандыгы жөнүндө бекемдөөчү сөздү көрсөтүп турат. түбөлүккө түбөлүккө. "Кудай жерди азап менен тазалайт жана азыркы муундун көп бөлүгү жок кылынат", бирок [Иса] ошондой эле "Кудайдын эркине ылайык жашоонун улуу белегин алган адамдарга жазалар жакындабайт" деп ырастайт. Анткени Кудай «аларды жана алар жашаган жерлерди коргойт». (үзүндү Луиза Пиккарретанын Жазмаларында Кудайдын эрки менен жашоонун белеги, Аян доктор Джозеф Л. Ианнузци, STD, Ph.D)