Мен эмне кылсам болот?

Дүйнөлүк лидерлер саясий чечимдерди шайлоочулардын макулдугусуз эле кабыл алууну улантып жаткандыктан, алар экономиканы жерге айдап, элдерди XNUMX-дүйнөлүк согушка сүйрөп, миллиарддаган адамдардын жашоо-тиричилигине жана жашоосуна коркунуч туудурат. деп аталган "Улуу баштапкы абалга келтирүү.«Бирок, христиандар катары биз бир нерсени так билебиз: рухий согушка келгенде, биз алсызбыз.

Мына, мен сага жыландар менен чаяндарды жана душмандын толук күчүн тебелөө үчүн күч бердим жана сага эч нерсе зыян келтире албайт. (Лука 10: 19)

Ооба, Шайтан биздин үмүтүбүздү үзүшүбүздү каалайт; бирок Ыйса биздин каалайт оңдоо, башкача айтканда, жасоо ордун толтуруу биздин тиленүүлөрүбүз, орозобуз жана сүйүүбүз аркылуу адамзат үчүн. 

Бир күнү Ыйса Кудайдын кызматчысы Луиза Пиккарретага мындай деди:

Кызым, кел чогуу намаз окуйлу. Менин Адилетим макулуктардын жамандыгынан өзүн кармай албай, жерди жаңы балээлер менен каптагысы келген кейиштүү учурлар болот; ошондуктан Менин каалоом боюнча сыйынуу зарыл, ал бардыгын камтыган, өзүн макулуктарды коргоо катары көрсөтөт жана анын күчү менен Менин Адилетимди жандыкка жакындап, ага сокку урууга тоскоол болот. — 1-жыл, 1942-июль, 17-том

Бул жерде Раббибиз «Менин каалоом менен» дуба кылуунун Адилеттин макулукка соккусунан «тоскоолдук кылаарын» ачык айтып жатат.

3-жылы 1973-августта Агнес мырза Katsuko Сасагава Япониянын Акита шаарындагы Бүбү Мариям монастырдын чиркөөсүндө тиленип жатканда төмөнкү кабарды алды:  

Бул дүйнөдө көп адамдар Теңирди кыйнашат... Дүйнө Анын каарын билиши үчүн, Асмандагы Ата бүт адамзатка чоң жаза берүүгө даярданып жатат... Мен Ага айкаш жыгачтагы Уулдун азап-тозокторун, Баалуу Канын жана Аны сооротуп, курман болгондордун бир тобун түзгөн сүйүктүү жандарды тартуулоо менен кырсыктардын алдын алдым. Тиленүү, тооба жана кайраттуу курмандыктарды жумшарта алат Атасынын ачуу. 

Албетте, Атанын «ачуусу» адамдын каарына окшош эмес. Сүйүүнүн өзү болгон Ал адамзатка «сокуу» менен өзүнө карама-каршы келбейт жолдо биз, адамдар, башка бирөө тарабынан жарадар болгондо, бат-баттан сокку урабыз. Тескерисинче, Кудайдын каары адилеттикке негизделген. Мисалы, адамдык сотту алалы. Кылмыш кылган бирөөгө өкүм чыгарса, айталы, баланын кыйноого алынышы, кимибиз сотту карап: “Кандай жаман сот!” дейт. Тескерисинче, “адилеттик орноду” деп айтабыз. Жер бетине жайылып кеткен жамандыктын тереңдигин эске алганда эмне үчүн биз Кудайга ушундай жоомарттык менен жооп бере албайбыз? Бирок, адам сотуна караганда, Кудай бизди сүйгөндүктөн, «өкмөт» чыгарат:

Таягын аяган адам уулун жек көрөт, ал эми аны сүйгөн адам аны жазалоого кам көрөт. (Накыл сөздөр 13: 24) 

Эгерде Теңир адамзатты азыр көптөгөн асмандагы кабарлардын темасы сыяктуу жазалай турган болсо, анда Анын адилеттүүлүгү чындап эле ырайымдуулук болуп саналат, анткени ал бир гана жооп бербейт.кедейлердин ыйы", бирок ыймансыздарга өкүнүүгө мүмкүнчүлүк берет - эң акыркы учурда болсо да (кара Башаламандыкта кайрымдуулук). 

Ошентсе да, бул жерде биздин жарадар дүйнөбүзгө Анын Адилеттүүлүгүнүн алдында Кудайдын Ырайымын тилеш үчүн жеке өзүң кыла ала турган беш нерсе бар...

 

I. Баалуу канды чакырган намаз

Акитанын ошол кабарына кайрылып, Биздин айым Асмандагы Атага Ыйсанын «Баалуу Канын» тартуулаганын айтат. Чынында эле, Ыйса Луизага «Менин каалоом боюнча» сыйынуу керектигин айткандан кийин, эң сонун түрдө арачылык кыла баштайт:

Атам, мен сага бул канымды тартуулап жатам. Оо, суранам, ал макулуктардын бардык акыл-эсин каптап, алардын бардык жаман ойлорун текке кетирип, кумарларынын отун өчүрүп, ыйык акылдарын кайра көтөрсүн. Бул Кан алардын көздөрүн жаап, көздөрүнө перде болсун, алардын көздөрүнөн жаман ырахаттын даамы кирбесин, жердин баткагына кирбесин. Менин бул Каным алардын ооздорун жаап, толтурсун, жана алардын эриндери акараттарга, акараттарга, жаман сөздөргө өлсүн. Атам, менин бул Каным алардын колун жаап, көп жаман иштери үчүн адамды үрөй учурган болсун. Бул Кан бардыгын камтуу, бардыгын коргоо жана Адилетибиздин укуктарынын алдында макулук үчүн коргоочу курал болуу үчүн Түбөлүк эркибизде айлансын.

Ошентип, "курмандардын жандарынын тобунун" бир бөлүгү катары (Lady's Little Rabble), ошондой эле биз бул сыйынууну күн сайын Атага «Кудайдын эрки менен» сунуш кылуу үчүн кабыл алсак болот. Жөн гана Ыйсанын сыйынуусун жекелештириңиз:

Атам, мен Сага Исанын канын берем. Оо, суранам, ал макулуктардын бардык акыл-эсин каптап, алардын бардык жаман ойлорун текке кетирип, кумарларынын отун өчүрүп, ыйык акылдарын кайра көтөрсүн. Бул Кан алардын көздөрүн жаап, көздөрүнө перде болсун, алардын көздөрүнөн жаман ырахаттын даамы кирбесин, жердин баткагына кирбесин. Ыйсанын бул Каны алардын ооздорун жаап, толтурсун, жана алардын ооздорун акарат айтууга, акарат кылууга, бардык жаман сөздөрүнө өлсүн. Атам, Ыйсанын бул Каны алардын колдорун жаап, көптөгөн жаман иштери үчүн адамдарды коркутсун. Бул Кан бардыгын камтуу үчүн, бардыгын коргоо үчүн жана Жараткан Адилеттин укуктарынын алдында макулук үчүн коргоочу курал болуу үчүн Түбөлүк эрктин ичинде айлансын.

Ушул эле багытта дагы бир күчтүү тиленүү Кудайдын Мээрими Чаплет, бул ар бир ишенгендин Машаяктын «дин кызматына» катышуусу жана Атага «Сүйүктүү Уулуңуз, Мырзабыз Иса Машаяктын Денеси менен Канын, жаны менен кудайлыгын» тартуулоо аркылуу бир эле нерсени ишке ашырат. 

 

II. Кумардын сааттарында тиленүү 

Бар көп убадалар Ыйса ой жүгүрткөндөргө жардам берет Анын кумарынын сааттары, Луизага ачылгандай. Айрыкча, өзгөчөлөнүп турган нерсе, Ыйсанын ой жүгүрткөн «ар бир сөзгө» берген убадасы:

Эгерде алар аларды Мен менен жана Менин каалоом менен бирге жасашса, ар бир сөз үчүн мен аларга жан берем, анткени Менин Кумарымдын Сааттарынын аздыр-көптүр эффективдүүлүгү алардын аздыр-көптүр биримдиги менен аныкталат. мени менен. Жана бул Сааттарды Менин каалоом менен жасоо менен андагы макулук өзүн жашырат, ошону менен, Менин каалоом менен Актёрлук кылып, МЕН бир гана сөз менен да каалаган жакшылыктарды кыла алам. Аларды жасаган сайын мен муну кылам. —Октябрь, 1914-жыл, 11-том

Бул абдан сонун. Чындыгында, Иса тиленүү болгон аймакка белгилүү бир коргоону убада кылган убактысы:

 Оо, ар бир шаарда бир гана жан ушул Менин кумарымдын сааттарын жасаса, мен аны кандай жакшы көрөт элем! сезет элем My Ар бир шаардагы Өз Катышуу жана Менин Адилеттүүлүгүм, бул убакта абдан жек көрүндү болуп, жарым-жартылай жайгаштырылмак. —Ибид.

 

III. The Rosary

Теспени унутуу, аны өткөрүп жиберүү же четке коюу өтө оңой. Бул биздин сезимдерибиз үчүн монотондуу сезилет, концентрацияны жана, балким, баарынан мурда, убакыттын курмандыгын талап кылат. А бирок, бар сансыз билдирүүлөр Падышалыкка жана бул берилгендиктин күчү жөнүндө айтып турган Магистрийдин окууларына карата.

Христиан дининин өзүнө коркунуч туулуп жаткандай сезилген учурларда, анын куткарылышы ушул тиленүүнүн күчүнө таандык болгон жана биздин Розарий Айым арачы куткарууну алып келген адам катары таанылган. —ST. Джон Паул II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX

Анткени Розария – бул, баарынан мурда, Христоцентрдик сыйынуу, ал бизди Инжилдер жана Ыйса менен Биздин айымдын өмүрү жана үлгүсү жөнүндө ой жүгүртүүгө алып барат. Андан тышкары, биз Ыйык Жазмада мындай деп айтылган Биздин айым менен жана аркылуу тиленип жатабыз:

Мен сени менен аялдын, сенин тукумуң менен анын тукумунун ортосуна кастык салам: ал сенин башыңды талкалайт, сен анын согончогуна буктурма кыласың. (Башт 3:15, Дуэй-Реймс; Шилтемени көрүү) ^[1]“... бул версия [латын тилинде] эврей текстине туура келбейт, анда аял эмес, анын тукуму, анын тукуму, жыландын башын жанчыйт. Бул текст Шайтандын жеңишин Мариямга эмес, анын Уулуна таандык кылат. Ошого карабастан, библиялык түшүнүк ата-эне менен тукумдун ортосундагы терең тилектештикти орноткондыктан, Иммакулатанын жыланды өз күчү менен эмес, Уулунун ырайымы менен эзип жатканы сүрөттөлгөн жердин түпкү маанисине дал келет ». (Поп Джон Паул II, "Мариямдын Шайтанга болгон боорукердиги абсолюттук болгон"; Жалпы көрүүчүлөр, 29-май, 1996-жыл; ewtn.com.) Шилтеме Дуэй-Реймс макул: «Мааниси бир эле: анткени аял өзүнүн тукуму, Ыйса Машайак аркылуу жыландын башын жанчып салат». (Шилтеме, 8-бет; Baronius Press Limited, Лондон, 2003-ж

Демек, бирден ашык эксорцисттин мындай дегенин угуу таң калыштуу эмес:

Күндөрдүн биринде менин бир кесиптешим шайтанды кууп чыгуу учурунда уккан: “Ар бир салам Мариям менин башыма урулган соккуга окшош. Эгер христиандар Розаринин канчалык күчтүү экендигин билишсе, анда бул менин акырым болмок ”. Бул дубанын ушунчалык натыйжалуу болушунун сыры - Теспе тиленүү жана ой жүгүртүү. Ал Атага, Ыйык Бийкечке жана Ыйык Үч Бирдикке багытталган жана Машаякка негизделген ой жүгүртүү. —Fr. Габриэль Аморт, Римдин мурдагы башкы эксорцист; Мариямдын жаңырыгы, Тынчтыктын Канышасы, Март-Апрель басылышы, 2003-жыл

Чынында эле, "шарнир"^[2]Rosarium Virginis Mariae, н. 1, 33 Иоанн Павел II, "Салам Мариям" деп айтты Исанын аты - ар бир княздык жана бийлик титиреп турган ысым. Демек, бул берилгендик да күчтүү убадалар менен келет:

Сүйүктүү балдар, күн сайын намаз окууну улантыңыз, өзгөчө, жалгыз болгон Ыйык Теспени окуу. ^[3]Муну сыйынуунун башка түрлөрү эч кандай мааниге ээ эмес дегенди билдирбейт, тескерисинче, рухий курал катары Розариндин өзгөчө ролун баса белгилейт - бул ролу мурунку жана азыркы көптөгөн мистиктердин эмгектеринде баса белгиленип, кошумча күбөлөндүрүүлөр менен тастыкталган. көптөгөн эксорцисттер. Убакыт келе жатат жана дагы көптөр үчүн бул жерде, коомдук массалар мындан ары жеткиликтүү болбой калат. Бул жагынан Исага кайрыл аркылуу бул натыйжалуу намаз чечүүчү мааниге ээ болот. Кудайдын кызматчысы подполковник Лукия Фатима буга дагы ишенген:

Эгерде Кудай биздин айым аркылуу күн сайын Массага барып, Ыйык Коомду кабыл алууну өтүнсө, анда, албетте, бул мүмкүн эмес деп айткандар абдан көп болгон. Айрымдары, аларды Масса майрамы өткөрүлгөн жакынкы чиркөөдөн бөлүп турган аралыкты эске алганда; башкалар, алардын жашоо-шарты, жашоо-турмушу, жумушу, ден-соолугунун абалы жана башкалар боюнча. ” Ошентсе да, “Экинчи жагынан, Розаринге сыйынуу - бул бай жана кедей, акылдуу жана сабатсыз, улуу жана кичине адамдардын колунан келе турган нерсе. Ак ниет адамдардын бардыгы Розаринди күн сайын айта беришет ... -Улуттук католик реестри, 19-ноябрь, 2017-жыл

Андан тышкары, биздин Леди бизди бул жакка чакырат "Жүрөк менен кабыл алынган тиленүү," Демек, розмарин менен Рим Папасы Иоанн Павел II ишенимдүү адамдарды чакырган рухта сыйыныш керек, мисалы, биз Куткаруучу Иса Машаяк жөнүндө ой жүгүртүү үчүн отурган "Мариямдын мектеби" сыяктуу (Росариум Виргиния Мария н. 14). Чындыгында, Сент-Иоанн Павел II чиркөө тарыхындагы Розаринин чыныгы күчүн көрсөтүп, Жизелага ушул ачылышты кайталайт:

Чиркөө ар дайым Розарийге ишенип, анын хор окуусуна жана үзгүлтүксүз практикасына, эң татаал көйгөйлөрүнө ишенип, ушул намазга өзгөчө натыйжа берген. Христиандыкка коркунуч туулгандай сезилген учурларда, анын куткарылышы ушул сыйынуунун күчү менен байланыштуу болгон, жана Розарий Леди биздин арачылык аркылуу куткарылууга алып келген адам деп жарыяланган. -Rosarium Virginis Mariae, n. 38-XNUMX-XNUMX Кандайсың XNUMX XNUMX Сен жамандыктан коргойсуң. — Биздин айым Жизелла Кардияга, July 25th, 2020

Сага гана кала турган курал – бул менин Уулумдан калган Теспе жана Белги. Күн сайын Теспенин дубаларын окугула. Теспе менен Рим папасы, епископтор жана дин кызматчылар үчүн сыйынгыла. —Акитадагы биздин айым, 13-октябрь, 1973-жыл

Жана дагы, жакында эле мырза Агнеске:

Күл коюп, күн сайын [тобо кылуучу] Теспе дуба кыл. — 6-жылдын 2019-октябры; булак EWTN филиалы WQPH Radio; wqphradio.org

 

IV. Орозодо сабыр кылгыла

Бул индульгенция маданиятында орозо дээрлик артта калгандай сезилет. Бирок изилдөөлөр көрсөткөндөй ал кандай ден соолук биз үчүн Ыйык Жазмада анын рухий жактан канчалык күчтүү экени айтылат. 

Мындай [жин] эч нерсе менен чыга албайт, бирок намаз жана орозо менен. (Марк 9:28; Дуэй-Реймс)

26-жылдын 1981-июнунда Меджугорже биздин айым мындай деди: «Намаз жана орозо кармагыла, анткени намаз жана орозо менен согуштарды жана табигый кырсыктарды токтото аласыңар».

Орозо жөнүндө дагы көп нерселерди айтууга болот, бирок сиз сүрөттү түшүнөсүз.

 

V. Жеке өкүнүү

Акита биздин айым мындай деди:

Тиленүү, тооба жана кайраттуу курмандыктарды жумшарта алат Атасынын ачуу. 

Көпчүлүгүбүз, балким, биздин күнөөлөрүбүз үчүн өкүнүү үчүн гана эмес, биздин денебизди өлтүрүү үчүн өзүбүздүн жеке кайрылууларыбыздын терең маанисин түшүнө албасак керек: «Машаяктын азап-кайгынын жетишсиздигин Анын денеси үчүн толтуруу, бул Чиркөө» (Кол 1:24)

Ышайа китебинен биз Кудайдын уруксат берүүчү эрки Кудайдын адилеттүүлүгүн түзүүгө кантип жол берерин окуйбуз. башканын колу: ^[4]cf. Жаза келет… II бөлүк

Карагылачы, Мен күйүп жаткан чокту үйлөгөн, курал-жарак жасаган устаны өз иши катары жараттым. Мен кыйратуучуну кыйратыш үчүн жаратканмын. (Оку: Ышая 54: 16)

Бирок, аянында Ыйык Фаустина Кудайдын Адилеттүүлүгүнүн өзү жана анын бир тууган эже-карындаштары курмандыкка чалынганынан улам кандайча тебеленип жатканын көрөт:

"Жабырлануучу жан" болуу сөзсүз эле сиз жана мен төшөктө жатып, мистикалык тажрыйбага ээ болушубуз керек дегенди билдирбейт. Бул жөн гана биз сунуш кылууга даяр экенибизди билдире алат ар бир жакыныбызды сүйгөндүктөн бүт жүрөгүбүз, акылыбыз, жаныбыз жана күчүбүз менен Кудайга ыңгайсыздык, оору, азап жана кайгы тартуулайбыз. 

Ооба, эгер Кудайдын колунан кала турган бир нерсе болсо, ал биздин улууларга жалбарып жатканыбызды көргөндө сүйүү кошунабызга ырайым кылуу үчүн... анткени "сүйүү эч качан өчпөйт". (1 Корунттуктар 13:8)

Эгерде менин ысымым менен аталган элим момун болуп, сыйынып, менин жүзүмдү издеп, жаман жолдорунан баш тартса, анда мен асмандан угуп, алардын күнөөсүн кечирип, жерин айыктырам. (2 Жылнаама 7:14)

 

—Марк Маллетт автору Азыр Сөз, Акыркы карама-каршылык, жана Countdown to the Kingdom компаниясынын негиздөөчүлөрүнүн бири