Педро - Чиркөө кайтып келет ...

Биздин гыз Педро Регис 30-жылдын 2022-июлунда:

*Кардинал Жозеф Ратцингер (Папа Бенедикт XVI) менен 1969-жылдагы радио уктуруусунун транскрипциясы кайрадан жөнөкөйлөштүрүлө турган чиркөөнү алдын ала айткан…

«Чиркөөнүн келечеги тамыры терең жана ишениминин таза толуктугу менен жашагандардан боло алат жана чыгара берет. Өтүп бараткан учурга гана макул болгондордон же башкаларды сындап, өздөрүн жаңылбас ченегич таякчаларыбыз деп ойлогондордон да чыкпайт; Ошондой эле жеңил жолго түшкөн, ыйман кумарынан четтеп, жалган жана эскирген, ээнбаш жана мыйзамчыл деп жарыялаган адамдардан адамдарды кыйнап, өздөрүн курмандыкка чалууга мажбурлаган нерселердин баары чыкпайт.

Муну жакшыраак айтсак: Чиркөөнүн келечеги, мурдагыдай эле, ыйыктар, адамдар, башкача айтканда, акылы күндүн ураандарынан да тереңирээк изилдеген, башкаларга караганда көбүрөөк көргөндөр тарабынан түзүлөт, анткени алардын жашоосу кененирээк чындыкты кабыл алуу. Адамдарды эркин кылган өзүмчүлдүккө күнүмдүк өзүн өзү четке кагуу үчүн сабыр кылуу аркылуу гана жетишилет. Бул күнүмдүк кумардан, бир гана адамга өзүнүн напсинин кулу экенин, бул күнүмдүк кумардан жана жалгыздыктан, адамдын көзү акырындап ачылат. Жашап, азап чегип келген деңгээлинде гана көрөт.

Эгерде бүгүн биз Кудайды таанып-билүүгө араң жетсек, анда биз өзүбүздөн качуу, кандайдыр бир ырахаттануу же башка наркотикалык заттар аркылуу өзүбүздүн түпкүлүгүбүздөн качуу оңой экенине байланыштуу. Ошентип, өзүбүздүн ички тереңдиктерибиз бизге жабык бойдон калууда. Адам жүрөгү менен гана көрөт деген чын болсо, анда биз кандай сокурбуз!

Мунун баары биз карап жаткан маселеге кандай таасир этет? Бул Кудайсыз чиркөөнү пайгамбарлык кылгандардын чоң сөзүн билдирет ишенимсиз кептин баары куру кеп. Саясий сыйынуулардагы иш-аракет культун даңазалаган Чиркөөнүн бизге кереги жок. Бул таптакыр ашыкча. Демек, ал өзүн-өзү жок кылат. Иса Машаяктын Чиркөөсү, адам болуп калган Кудайга ишенген жана бизге өлүмдөн кийинки жашоону убада кылган Чиркөө калат. Социалдык кызматкерден башка дин кызматчыны психотерапевт жана башка адистер алмаштыра алат; бирок адис эмес, [четте] турбаган, оюнду карап, расмий кеңеш берген, бирок Кудайдын атынан өзүн адамдардын карамагына койгон, алардын кайгысында, алардын жанында болгон дин кызматчы. Алардын үмүтү жана коркуу сезими менен мындай дин кызматчы келечекте сөзсүз керек болот.

Келгиле, бир кадам алдыга кетели. Бүгүнкү кризистен эртеңки чиркөө пайда болот - көп нерсени жоготкон чиркөө. Ал кичинекей болуп калат жана башынан аздыр-көптүр жаңыдан баштоого туура келет. Ал мындан ары жыргалчылыкта курган көптөгөн имараттарга жашай албайт. Анын жактоочуларынын саны азайган сайын, ал көптөгөн социалдык артыкчылыктарынан ажырайт. Мурунку доордон айырмаланып, ал эркин чечим менен гана кирген ыктыярдуу коом катары көбүрөөк көрүнөт. Кичинекей коом болгондуктан, анын айрым мүчөлөрүнүн демилгесине дагы чоң талаптарды коёт. Албетте, ал кызматтын жаңы формаларын ачат жана кандайдыр бир кесиптин ээси болгон христиандарды дин кызматчыларга дайындайт. Көптөгөн кичинекей жыйналыштарда же өзүнчө социалдык топтордо, пасторлук кам көрүү, адатта, ушундай түрдө камсыздалат. Ошону менен бирге дин кызматчынын толук убакыттагы кызматы мурункудай эле зарыл болот. Бирок күтүүгө мүмкүн болгон бардык өзгөрүүлөрдө Чиркөө өзүнүн маңызын жаңыдан жана ар дайым анын борборунда болгон нерсеге толук ынануу менен табат: үч бирдик Кудайга, Ыйса Машайакка болгон ишеним, Кудайдын Уулу адамды жараткан. дүйнөнүн акырына чейин Рухтун катышуусу. Ишеним жана тиленүү менен ал кайрадан ыйыктарды литургиялык изилдөөнүн предмети катары эмес, Кудайга сыйынуу катары тааныйт.

Чиркөө саясий мандатты талап кылбаган, оңчулдар сыяктуу эле солчулдар менен азыраак флирт кылган руханий чиркөө болот. Бул Чиркөө үчүн кыйын болот, анткени кристаллдашуу жана тактоо процесси анын баалуу энергиясын талап кылат. Бул аны жакыр кылат жана момундардын чиркөөсү болушуна себеп болот. Процесс ого бетер оор болот, анткени секталык тар көз караштан да, намыскөйлүктөн да арылууга туура келет. Мунун баары убакытты талап кылат деп божомолдоого болот. Француз революциясынын алдындагы жалган прогрессивизмден чыгуунун жолу сыяктуу бул процесс узак жана чарчап турат — эгер епископ догмаларды шылдыңдаса, ал тургай Кудайдын бар экени эч качан анык эмес деп ишендирсе, акылдуу деп ойлошу мүмкүн — он тогузунчу кылымдын жаңылануусуна.

Бирок бул электен өткөрүүнүн сыноосу өткөндө, рухийлештирилген жана жөнөкөйлөштүрүлгөн Чиркөөдөн улуу күч агып чыгат. Толугу менен пландаштырылган дүйнөдө эркектер өзүнчө жалгызсырап калышат. Эгер алар Аллахты такыр эле көрбөй калышса, жакырчылыктын үрөйүн учурат. Ошондо алар момундардын кичинекей үйүрүн толугу менен жаңы нерсе катары көрүшөт. Алар аны алар үчүн арналган үмүт катары табышат, алар дайыма жашыруун издеп келген жооп.

Ошентип, чиркөө абдан оор күндөрдү башынан кечирип жатканы мага анык көрүнөт. Чыныгы кризис аз эле башталган. Биз коркунучтуу толкундоолор менен эсептешибиз керек. Бирок мен акырында эмне болоруна да ишенем: буга чейин өлүп калган саясий культ чиркөөсү эмес, ишеним чиркөөсү. Бул, ошондой эле, мындан ары ал жакында эле болгон даражада үстөмдүк коомдук күч болушу мүмкүн; бирок ал жаңы гүлдөп ырахаттанып, адамдын үйү катары көрүнөт, ал жерде ал өмүр жана өлүмдөн кийинки үмүттү табат». -ucatolic.com