Биздин гыз Мартин Гавенда Дектицеде, Словакия, 15 -жылдын 2021 -октябрында:
Менин сүйүктүү балдарым! Менин Кынтыксыз Жүрөгүмдүн айланасына чогулуп, Ыйык Розарийге сыйынып, чоң ээндик башталды. Бузукулар жана каталар жайылып жатат. Бул акыркы күрөш [1]«Азыр биз Чиркөө менен анти-чиркөөнүн, Инжил менен Инжилге каршы, Машаяк менен Дажжалдын ортосундагы акыркы тирешүүгө туш болуп жатабыз. Бул тирешүү кудайдын Провиденциясынын пландарында жатат; бул бүтүндөй Чиркөө, айрыкча Поляк чиркөөсү башташы керек болгон сыноо. Бул биздин улутту жана Чиркөөнү гана эмес, белгилүү бир мааниде 2,000 жылдык маданиятты жана христиан цивилизациясын сыноо, анын адамдык кадыр-баркы, жеке укуктары, адам укуктары жана улуттардын укуктары үчүн бардык кесепеттери менен коштолду ”. —Кардинал Карол Войтила (Джон Паул II), Эвхаристтик Конгрессте, Филадельфия, Пенсильвания, Эгемендүүлүк Декларациясына кол коюунун эки жылдык мааракесине; Бул үзүндүнүн айрым цитаталарында жогоруда айтылгандай "Христ жана Дажжал" деген сөздөр бар. Дикон Кит Фурнье, катышуучу, жогоруда айтылгандай; cf. католик Online; 13-жылдын 1976-августу чыныгы католик ишениминин сакталышы үчүн: бул Ыйык Рухтун Жаңы Жазына эч кандай тиешеси жок. [2]Азыркы учурда, бул жөн эле башталган Synodal жараяны Чиркөөнү жаңыртуунун каражаты катары кеңири жайылып жаткансыйт; бул кабар Синодду өз алдынча сындабаганы менен, ал Ыйык Рухтун демилгеси катары берилиши мүмкүн болгон чыныгы ишенимдин бузулушуна каршы катуу эскертүү катары кызмат кылат (буга чейин башка христиан чиркөөлөрүндө окутуудагы өзгөрүүлөр жагынан көрүнүп тургандай). сексуалдык этика ж. б.). Акыркы 200 жылдын ичинде башка көптөгөн булактардан белгилүү болгондой-жок дегенде Энн-Кэтрин Эммерихке жана Элизабетта Канори Морага ачылгандан бери-чиркөөнүн жандануусу тазалануунун башка тарабында гана болот, бирок анын биринчи белгилери бул жаңылануу динден баш тартууга ишенимдүү каршылык көрсөткөн кичинекей жамааттардын чогулушунда көрүнүп турат (Сент -Иоанн Павел II мындай нерселерди чиркөөдө "жаңы жаздын" белгилери деп атады). Албетте, куугунтуктала турган жамааттар ... Бул чоң ээндиктен кийин келет. [3]cf. Тынчтык доорунда Попалар жана Аталар; Жеке доордо тынчтык доору; Тынчтык дооруна чейинки Дажжалбы?; Папалар жана таңкы доор Биздин Ыйык Жүрөгүбүздө коргоп туруңуз. Мен сени Ыйсанын жана Жүрөгүмдүн сүйүүсүнө чөмүлдүрөм.
Дажжал төрөлө турган мезгилде көптөгөн согуштар болот жана жер жүзүндө туура тартип жок кылынат. Эресия кеңири жайылып кетет жана адашкандар өз каталарын эч кандай чектөөсүз ачык айтышат. Атүгүл христиандардын арасында католицизмдин ишенимдерине күмөн саноо жана скептицизм көңүл ачат. Оптик. Хилдегард, Ыйык Жазмага, Каада-салттарга жана Жеке Аянга ылайык, Антихристке байланыштуу маалыматтар, Проф. Франц Спираго
Шилтемелер
| ↑1 | «Азыр биз Чиркөө менен анти-чиркөөнүн, Инжил менен Инжилге каршы, Машаяк менен Дажжалдын ортосундагы акыркы тирешүүгө туш болуп жатабыз. Бул тирешүү кудайдын Провиденциясынын пландарында жатат; бул бүтүндөй Чиркөө, айрыкча Поляк чиркөөсү башташы керек болгон сыноо. Бул биздин улутту жана Чиркөөнү гана эмес, белгилүү бир мааниде 2,000 жылдык маданиятты жана христиан цивилизациясын сыноо, анын адамдык кадыр-баркы, жеке укуктары, адам укуктары жана улуттардын укуктары үчүн бардык кесепеттери менен коштолду ”. —Кардинал Карол Войтила (Джон Паул II), Эвхаристтик Конгрессте, Филадельфия, Пенсильвания, Эгемендүүлүк Декларациясына кол коюунун эки жылдык мааракесине; Бул үзүндүнүн айрым цитаталарында жогоруда айтылгандай "Христ жана Дажжал" деген сөздөр бар. Дикон Кит Фурнье, катышуучу, жогоруда айтылгандай; cf. католик Online; 13-жылдын 1976-августу |
|---|---|
| ↑2 | Азыркы учурда, бул жөн эле башталган Synodal жараяны Чиркөөнү жаңыртуунун каражаты катары кеңири жайылып жаткансыйт; бул кабар Синодду өз алдынча сындабаганы менен, ал Ыйык Рухтун демилгеси катары берилиши мүмкүн болгон чыныгы ишенимдин бузулушуна каршы катуу эскертүү катары кызмат кылат (буга чейин башка христиан чиркөөлөрүндө окутуудагы өзгөрүүлөр жагынан көрүнүп тургандай). сексуалдык этика ж. б.). Акыркы 200 жылдын ичинде башка көптөгөн булактардан белгилүү болгондой-жок дегенде Энн-Кэтрин Эммерихке жана Элизабетта Канори Морага ачылгандан бери-чиркөөнүн жандануусу тазалануунун башка тарабында гана болот, бирок анын биринчи белгилери бул жаңылануу динден баш тартууга ишенимдүү каршылык көрсөткөн кичинекей жамааттардын чогулушунда көрүнүп турат (Сент -Иоанн Павел II мындай нерселерди чиркөөдө "жаңы жаздын" белгилери деп атады). Албетте, куугунтуктала турган жамааттар ... |
| ↑3 | cf. Тынчтык доорунда Попалар жана Аталар; Жеке доордо тынчтык доору; Тынчтык дооруна чейинки Дажжалбы?; Папалар жана таңкы доор |
Alicja Lenczewska
Элизабет Кинделман
Эмне болуп кетти Руханий күндөлүк, Ыйса жана Мариям Элизабетти окутушкан жана алар жанын сактап калуу үчүн, кудайдын искусствосундагы ишенимдүү кишилерге сабак беришүүдө. Жуманын ар бир күнү намаз окуу, орозо кармоо жана түнкү күзөттөрдү камтыган тапшырмалар берилген, аларга кооз убадалар берилген, дин кызматчыларга жана жандарга атайын тазалык орнотулган. Ыйса жана Мариям өз билдирүүлөрүндө Мариямдын Мыкты Жүрөктүн Сүйүүсүнүн Жалыны - адамзаадага келгенден берки эң чоң ырайым деп эсептешет. Алыскы келечекте анын жалыны бүт дүйнөнү каптайт.
Атам Стефано Гобби
Эмне үчүн Жизелла Кардия?
Үчүнчүдөн, билдирүүлөр көбүнчө көрүнүп турган көрүнүштөр, фотографиялык далилдер менен коштолуп турат Cammino con MariaСубъективдүү кыялдануунун жемиши боло албаган, айрыкча, Жизелдин денесинде стигматиянын болушу жана диний тексттердеги кресттердин көрүнүшү кан Жизелланын колунда. Анын элестүү веб -сайтынан алынган сүрөттөрдү караңыз 
Атайга
Эмне үчүн Мануэла Стрек?
Эмне үчүн Медижугорье айымдын көрүнүштөрү?
Эмне үчүн Педро Регис?
Эмне үчүн Луиса Пиккаррета Кудайдын кызматчысы?
ыйыктардын. Ал "Мариямдын кызы" болгондон кийин гана, он бир жашында жаман түштөр токтоду. Кийинки жылы, Ыйса, айрыкча, Ыйык Тынчтыкты алгандан кийин, аны менен ички тилде сүйлөшө баштады. Ал он үч жашка чыкканда, ал ага үйүнүн балконунан күбө болгон көрүнүштө көрүнгөн. Төмөндөгү көчөдө ал элди жана үч туткунду жетелеп бараткан куралдуу жоокерлерди көрдү; ал Ыйсаны алардын бири деп тааныды. Анын балконунун астына келгенде, ал башын көтөрүп, кыйкырды:Жаным, мага жардам бер! ” Ошол күндөн тартып Луиза жүрөгүн козгоп, адамзаттын күнөөсү үчүн курмандыкка чалынды.
дээрлик ал өлүп калгандай көрүнгөн кыймылсыз, катуу абалда. Дин кызматчы денесинин үстүнө айкаш жыгачтын белгисин койгондо гана Луиза өзүнүн жөндөмүн калыбына келтирди. Бул укмуштуудай мистикалык абал 1947-жылы көз жумганга чейин сакталып, акыркы сапарга узатуу зыйнаты анча деле маанилүү болгон жок. Жашоосунун ошол мезгилинде ал эч кандай физикалык ооруга чалдыккан эмес (акыры, пневмонияга моюн сунганга чейин), алтымыш төрт жыл бою кичинекей керебетинде жатканына карабастан, эч качан керебеттерди башынан өткөргөн эмес.
Эмне үчүн Симона менен Анжела?
Валерия Коппони