Eng Äntwert op den Dokter Mark Miravalle säin Artikel iwwer Fr. De Michel Rodrigue

vum Professor Daniel O'Connor, MTh, Dokter Kandidat

 

Den 13. Juli 2020 huet den Dr Mark Miravalle en Artikel publizéiert an deem hie säin eegent negativt Uerteel iwwer d'Authentizitéit vu weist Fr. De Michel RodrigueAn. Als Bäitrager fir de Countdown an d'Kinnekräich (déi e puer vun de Gespréicher vum Fr. Michel gepost hunn), e Member vum Dr Miravalle International Marian Association, an en Autor deen de Fr. zitéiert huet. Michel guttgeheescht, ech fillen eng Pflicht ze äntweren.

Wéi all Lieser vu menge Bicher weess, respektéieren ech den Dr. Miravalle déif a respektéieren normalerweis seng Diskretioun. Mäin Respekt fir hien bleift, an ech schreiwen dëse Post an engem Geescht vu fraternaler Charity. Zu dësem Zäitpunkt wier et hëllefräich den éischte Punkt am Verzichterklärung iwwer Countdown fir d'Kinnekräich ze widderhuelen iwwer eng vun de Seer déi op eiser Websäit verëffentlecht goufen:

Mir sinn net déi lescht Arbiteren vun deem wat eng authentesch Offenbarung duerstellt - d'Kierch ass - a mir wäerten ëmmer ënnerleien zu deem wat se definitiv decidéiert. Et ass mat der Kierch, datt mir d'Prophezeiung "testen": 'Guidéiert vum Magisterium vun der Kierch, de Sensus fidelium weess an dësen Offenbarungen z'ënnerscheeden an ze begréissen, wat en authentesche Ruff vu Christus oder sengen Hellegen an d'Kierch ass. ' -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 67)

An dësem Sënn begréisse mir beim CTTK d'Differenzéierung vum Dr Miravalle, awer mir wënschen datt hien seng Bedenken mat eis gedeelt hätt ier en an engem Wahrheetssichtende Geescht, well mir gleewen datt den Dr Miravalle e falsche Schluss erreecht huet an eng Zuel vun seriö metodologesch Fehler beim Ankommen.

Ech hunn ni Fr. De Michel an ech hat d'Geleeënheet net all seng Gespréicher ze studéieren (och wann anerer op eisem Team am CTTK natierlech all säi Material virdru gepréift hunn, ier ech et publizéieren), awer ech füügen datt mir eng Onmass Bréiwer a Kommentarer vun der ganzer Säit kritt hunn. Welt, vu Klerus a Frëndschaftsmäer, déi vun Fr. Dem Michel seng Presentatiounen. Vill hu gesot datt dës Léier si mat Hoffnung a Freed gefüllt hunn, datt se als Glawen als Glaawen zréckgaange sinn oder datt se ugefaang hunn an méi Éierlechkeet betreffend hir Gebiedsliewen, d'Sakramenter, d'Konversioun an och d'Benotzung vu reliéise Berufen. Dës Friichte sinn awer nëmmen ee Faktor, dee mir als bemierkenswäert ugesinn, fir deen den Dr. Miravalle net privy war. Tatsächlech, déi Helleg Kongregatioun fir d'Doktrin vum Glawen betruecht esou Früchten relevant. Et bezitt sech besonnesch op d'Wichtegkeet datt sou e Phänomen vu Lokatiounen, Visiounen, asw., Wat d'Fr. De Michel behaapt… 

… Friichten droen duerch déi d'Kierch selwer méi spéit déi richteg Natur vun de Fakten kann ausdeelen ... - "Normen betreffend de Manéiere vun der Prozedur beim Ënnerscheed vu vermeintlechen Erscheinungen oder Offenbarungen" n. 2, Vatikan.va

Awer wann d'Fr. De Michel huet zu iergendengem Zäit opgeworf oder objektiv falsch bewisen, da wäert ech kee Schlof verléieren: Ech hunn ni behaapt (an och elo net) Sécher sinn a senger Authentizitéit, an Countdown an d'Kinnekräich existéiert net zum Wuel deen een oder anere Seer duerzestellen als een deen "alles erausfonnt huet": et gëtt fir den Uruff vum Himmel un déi ganz Kierch ze héieren. Fr. De Michel ass just ee vun de ville Leit, déi haut lieweg sinn (oder déi viru kuerzem passéiert sinn) a wesentlech dee selwechte Message ginn - dat heescht en Deel vum "Prophetesche Konsens" (wann och méi spezifesch Detailer déi de Fr. Michel ubitt, kann een nëmmen als "waart a gesinn" ugesi ginn.) Et ass fir de Prophetesche Konsens matzedeelen datt Countdown an d'Kinnekräich existéiert, an dëse Konsens weder eropgeet oder fällt op d'Authentizitéit vun engem oder zwee Seer.

Elo, op d'Äntwert op den Dokter Miravalle's theologeschen Evaluatioun.

Éischten

Den Dr Miravalle huet erkläert datt de Fr. De Michel Bëschof huet eng "negativ Ënnerscheedung an Entscheedung" iwwer déi iwwernatierlech Authentizitéit vum Fr. Dem Michel seng Messagen. Dëst ass falsch. Tatsächlech gouf keng formell Entscheedung getraff, an de Bëschof huet just informell säin eegene Manktem u perséinlecher Ënnerstëtzung fir de Fr. Dem Michel seng Messagen. Dëst weist ganz einfach datt de Fr. De Michel ass keen offiziell approuvéierte Seer; doduerch huet hien en "net approuvéierte" Status gedeelt vu ville Seer, déi de Miravalle selwer (zu Recht, gleewen ech) fërdert.  

Et gouf keng Diözesan-Kommissioun initiéiert fir Uerteel op Fr. De Michel, an och gouf et net esou vill wéi eng Enquête gemaach. Tatsächlech de Bëschof Lemay informell geschriwwen, “Ech hunn et net gemaach an ech approuvéieren net [Fr. Dem Michel seng] Léier iwwer seng Lokatiounen a Visiounen ", wat raisonnabel ass ze soen, wann een se nach net studéiert huet. Dëst ass weder eng formell Veruerteelung nach e kanonescht Dekret vun iergendenger Aart. De Miravalle gëtt zou datt hien keen Zougang zum aktuelle Bréif vum Bëschof Lemay hat. Leider huet den Dr Miravalle weder mech selwer nach ee vun den CTTK Mataarbechter kontaktéiert fir eng Kopie vun dësem Bréif z'erreechen.

Et ass och ze bemierken datt de Bëschof Lemay säi Manktem u Ënnerstëtzung fir de Fr. Dem Michel seng Messagen als gläichzäiteg mat sengem allgemenge Manktem u Support fir d'Warnung, d'Zäit vum Fridden an aner Léieren, déi voll vu sëllechen authentesche Gesiichter ënnerstëtzt ginn.-och approuvéiert. Et sollt also net iwwerraschen datt dëse Bëschof de Fr. "net ënnerstëtzt". Dem Michel seng Prophezeiungen.

Zweeten

Den Dr Miravalle bréngt dat aus, wat nëmme gerecht als Sträit ka bezeechent ginn iwwer déi mystesch Phänomener Fr. De Michel huet an der Jugend erlieft a sech mat der angeblecher „ongewéinlecher Natur a Grad vun dëse angeblechen diaboleschen Attacken [géint Fr. Michel]. ” D'Wourecht ass awer dat déi eenzeg ongewéinlech Saach wier wann esou Attacke wieren gefeelt an der Liewensgeschicht vun engem aussergewéinleche Mystik- wat de Fr. De Michel ass sécher, wann hien wierklech authentesch ass. Dës zweet Oppositioun vum Miravalle ass dofir wéineg méi wéi eng fraisend Schlussfolgerung; unzehuelen datt Fr. De Michel ass inuthentesch an engem Effort fir dat genau ze beweisen.

Jiddereen wäert séier realiséieren datt déi demonesch Attacke géint de Fr. De Michel (zesumme mat dësen Efforten fir se ze verhënneren) sinn alles anescht wéi "ongewéinlech", wann een einfach e puer Minutten dauert fir ze liesen wat sech an den demoneschen Attacke géint den Hellege Padre Pio, den Hellege Gemma, den Hellege Faustina, den Dénger vu Gott Luisa Piccarreta, Geseent Alexandrina da Costa, respektvoll Marthe Robin, oder sou vill anerer. Tatsächlech, Fr. Dem Michel seng Verstéissungen als Element vu sengem spirituellen Kampf gesinn mëll aus am Verglach mat deem wat een eriwwer kënnt beim Liese vu ville Hellegen, Segen a Veréierbares.

Dr Miravalle zitéiert eng Instanz vum Fr. Dem Michel seng Kandheet, wou d'Famill sech gezwongen huet hir Heem ofzebrennen, wat demonesch infizéiert war, als Grond fir "theologesch a psychologesch Suerg ze verdéngen". Ech géif hei de "Rescht vun der Geschicht" notéieren: Klerus, dorënner de Bëschof, waren entweder ze erschreckt oder einfach net effikass fir d'Familljen ze befreien. Wat mir zouginn radikal kléngt war offensichtlech befreitend a virbildlech fir d'Rodrigue Famill.

Drëtten

Dr Miravalle werft e Saz op, wou d'Fr. De Michel seet vu Gott de Papp: „Hien an ech sinn een.“ Dës Verstouss schéngt als en ongléckleche Mëssverständnis. Fr. De Michel huet net gesot datt hien [Fr. Michel] an de Papp sinn een. Fr. De Michel krut eng Noriicht vu Gott de Papp, dee sot, datt hien [Haaptstad "H", dat ass, Jesus] an de Papp ass een. D'Ausso vum Dr. Miravalle datt de Fr. De Michel Rodrigue seet datt de Papp alles mécht wat hien, Fr. De Michel, freet de Papp, ass dofir och falsch an onhaltbar. De Message seet datt de Papp mécht wat de Jong, de Jesus vun him freet. Fr. De Michel ass en offiziellen Exorcist an der Kierch, mat bewisener spiritueller Kaddoen net am Géigesaz zu de groussen Hellegen, e Seminarprofessor, e Paschtouer a Paschtouer a gudder Positioun, an de Reliéise Superior a Grënner vun der Fraternitéit vum St. Joseph Benedict Labre am Québec, Kanada. Hie wier net fäeg gewiescht an der Kierch mat sou engem Iwwerfloss vu Gottes Gnod a Kraaft ze bedreiwen, wann hien esou ausgefalene Glawen a vokal Aussoen hätt.

Véierten

Den Dr Miravalle implizéiert datt de Fr. Dem Michel seng Léier, datt den Antichrist iergendwou an der Hierarchie vun der Kierch ass, stëmmt mat "de patristeschen, mysteschen a propheteschen Traditioune vun der Kierch." D'Miravalle liwwert keng Detailer fir dëst Argument z'ënnerstëtzen ausser de Link op en alen kathouleschen Enzyklopedie Artikel iwwer den Antichrist. Dësen Artikel ënnerstëtzt d'Positioun vum Miravalle net, awer ënnerstëtzt de Fr. Dem Michel seng-zum Beispill zitéiert den Artikel dem St. Bernard seng Léier datt den Antichrist och en Antipoop wäert sinn. Et ass och ze bemierken datt et kaum e Konsens gëtt iwwer d'Linn, den Hannergrond, asw vum Antichrist tëscht de Quellen déi de Miravalle zitéiert.

Den Dokter Miravalle geet esouguer sou wäit datt et implizéiert datt de Fr. Dem Michel seng Positioun ass ähnlech mat der Papal-Antichrist Theorie vun de protestantesche Reformatoren déi d 'identifizéiert hunn legitim Papacy selwer mam Antichrist - eng ganz ongerecht Associatioun déi Liichtjoer vun iergendengem Fr. De Michel huet jeemools behaaptAn. Fr. De Michel ass e treie kathoulesche an en treie Jong vum Poopst - abegraff wien geschitt fir dee Büro wirklech zu enger bestëmmter Zäit ze halen, en Büro wat Fr. De Michel behaapt ouni Zweiwel ass de Moment vum Poopst Francis.

Fr. Dem Michel seng Léier datt den Antichrist iergendwou an der kierchlecher Hierarchie ass, kann ongenau bewise ginn - nëmmen Zäit wäert soen - awer et ass sécher net eng Ursaach fir eng negativ Ënnerscheedung op Fr. De Michel de Moment. (Bemierkung: den éischte "Jong vum Perdition", Judas, war eng vun der "Hierarchie" vun den Zwielef Apostelen.) *

Fënneften

Den Dr Miravalle behaapt datt et e "substantiellen theologesche Feeler" ass ze behaapten datt de Benedikt XVI an Zukunft en neie Conseil aberuff kéint fir e Poopst ze wielen nodeems de Poopst Franziskus gestuerwen ass.

Dëst fënneft Argument gëtt Affer vun der allgemenger logescher Falschkeet fir de Superieur vum Ënnerstand ze bewäerten; an dësem Fall, fir eng theologesch Realitéit ze beuerteelen nom Standard vu kanonesche Minutte. Wéi genau e Conclave aberuff gëtt fir en neie Poopst ze wielen ass guer keng "substantiell theologesch" Fro, dofir och wann een an de Feeler géing falen, kéint et net zu engem "substantiellen theologesche Feeler" kommen. Wärend der ganzer Geschicht vun der Kierch gouf et eng grouss Unzuel u Weeër wéi d'Detailer vu Poopstwalen ofgelaf sinn. Och wann wat Fr. De Michel beschreift ass net de kanonesch ordinäre Wee fir en neie Konklav ze iwwerzeegen, mir liewen net grad an kanonesch gewéinlechen Zäiten, an ënnerhalen d'Méiglechkeet datt eng echt Prophezeiung vun engem Poopst Emeritus schwätze kann deen deen och informell d'Kardinäl zesumme rufft fir ze wielen en neie Poopst soll net emol esou e Stolpersteen ugesi ginn, vill manner als Ketter.

Weider schéngt Miravalle de Léiere vum Poopst St. Paul Paul ze vernoléissegen, dee geschriwwen huet, an Universi Dominici Gregis, “... Theologen a Kanoniker vun allen Zäiten averstanen datt dës Institutioun [d.h. de Conclave] net vu senger Natur néideg ass fir déi gëlteg Wahl vum Réimesche Pontiff ...”Wa souguer e Konlave selwer ass net vu senger Natur eng theologesch Noutwennegkeet, dann, wéi kann de Miravalle gerechtfäerdegt si behaapten? ee besonnesche Wee fir e Conclave zesummen ze nennen (vun engem Poopst Emeritus, net manner!) kann op e "substantiellen theologesche Feeler" ausgoen?

(Notiz: Kuckt w.e.g. addendum 1)

Sechsten

Leider ass dem Dr Miravalle säi sechsten Objet selwer u grave Feeler ënnerworf. Als éischt bezitt d'Miravalle op "d'Konzept datt Däiwel permanent am Feegfeier existéieren." Dëst ass eng intrinsesch widderspréchlech Ausso, als Purgatory ass erweidert temporär (et ass Kierchesch Dogma datt de Feegfeier ophält am Existenz vum Allgemengen ze existéieren), an dofir bezitt op alles wat eng "permanent" Positioun am Purgatory huet ass sënnlos. Méi problematesch ass awer dem Dr. Miravalle seng implizit behaapt datt et Ierf ass ze bezéien op Dämonen déi eng Roll hunn am Purgatory ze spillen, well sou eng Behaaptung net manner eng Autoritéit veruerteelt wéi de St. Faustina selwer als Heretiker.

Am §412 vun hire vollst guttgeheescht Offenbarungen, schreift de St. Faustina vun enger vun hire eege Visiounen vum Feegfeier, a seet:

Ech hunn d'Séile gesinn, déi an der Feegfeier gemaach goufen. Si hu wéi Schatten erschien, an ënner hinnen hunn ech vill Dämonen gesinn. -Divine Mercy a My Soul, Tagebuch

Kuerz duerno, am §426, beschreift de Faustina de Feegfeier vun enger gewësser Séil, déi besonnesch an der Sënn verréckelt war, a seet weider, "Ech ka kee Wierder oder Vergläicher fannen fir esou schrecklech Saachen auszedrécken. An och wann et fir mech schéngt datt dës Séil net verdammt ass, awer seng Péng sinn op keng Manéier anescht wéi d'Péng vun der Hell; et gëtt just dësen Ënnerscheed: datt se iergendwann op en Enn kommen. “ Selbstverständlech, wann deen eenzegen Ënnerscheed tëscht dem Feegfeier an der Hell an enger bestëmmter aarmséileger Leidens déi just temporär Natur vun der fréierer ass, da kann een ofschléissen datt d'Dämonen eng Roll an op d'mannst e puer Niveau vum Feegfeier spillen.

Tatsächlech, am Purgatory gëtt et Glawen, Hoffnung, a Charity. Do gëtt et souguer grouss Freed, géif ech streiden-wéi all Séilen do si gär vu Gott beléift a wëssen datt se gerett ginn! Ausserdeem gëtt et kee Sënn méi a keng Versuchung méi am Feegfeier. Awer et gëtt wéineg Kierch Dogma iwwer d'Natur vun den Detailer vun der Erfahrung am Feegfeier, an et gi sécher keng theologesch Grënn fir d'Méiglechkeet auszeschléissen, datt, op d'mannst am Feegfeier méi niddereg Niveauen, d'Dämone selwer kéinten erlaabt sinn e purifizéieren-net e Versuchung-Roll spillen. Fr. De Michel sot kloer datt d'Dämonen nëmmen dës puriféierend Roll am Purgatory erlaabt hunn-net déi verlockend Roll déi se sou dacks op der Äerd spillen.

Dem Dr. Miravalle säi Wëlle fir de Fr. Michel als Ketter (behaapt datt dem Fr. Michel seng Léier hei "wesentlech inkompatibel mat authentesche kathoulesche Doktrin"Ass gläichwäerteg mat enger Uklo vu Ketteri) fir genau datselwecht ze behaapten, wat den Hellege Faustina behaapt huet, a fir seng Lieser z'encouragéieren dës Veruerteelung ze vertrauen wéinst senger eegener subjektiv Iwwerleeung op de "Gesamt Ton an den Tenor vun der Mystescher Traditioun vun der Kierch", ass eng seriös Iwwerstëmmung. Tatsächlech, während sengem Artikel zitéiert de Miravalle keng tatsächlech Kierch Léierpersonal fir seng Fuerderungen ze stäerken datt de Fr. D'Michel seng Messagen verletzen se angeblech, awer bieden nëmme seng Lieser seng eege subjektiv Iwwerhuele vun der "allgemenger mystescher Traditioun" ze vertrauen.

Siwenten

Hei behaapt den Dr Miravalle datt de Fr. De Michel muss als onzouverlässeg ugesi ginn wéinst enger perséinlecher Geschicht déi hien iwwer eng Begéinung mam Poopst Johannes Paul II gedeelt huet, angeblech onméiglech ze sinn. Awer de ganze siwente Punkt vum Miravalle baséiert op der Notioun datt jiddereen, deen "vertraut mam deegleche Vatikanprotokoll vum Poopst St. Johannes Paul II." Kann absolut sécher sinn datt de Jean Paul II ni iergendwou an der Péitersbasilika (déi gréisst Kierch op der Welt) datt hien eventuell als Büro benotzt hätt an datt de Jean Paul II net méiglecherweis ni eppes am Vatikan gemaach hätt wat net direkt vu senge privaten Sekretären oder Schwäizer Wiechter observéiert gouf, an dat, deemno, de Fr. D'Geschicht vum Michel iwwer e Rendez-vous mam John Paul II. "Hätt net kënnen an der Realitéit baséieren."

Déi komeschkeet vum Miravalle säi Punkt hei, ech mengen, refuséiert sech selwer. D'Iddi vun engem Poopst deen op obskur Plazen am Vatikan en Zuflucht fënnt fir an der Eenheet ze sinn, erfuerdert net vill Imaginatioun. Ausserdeem fir ze proposéieren datt de Fr. De Michel huet dës Geschicht erfonnt a stellt d'Integritéit vun dësem Paschtouer a Fro a stellt eng Uklo mat Grënn net proportional zu senge Beweiser an der Schwéierkraaft. Et ginn onendlech vill potenziell Szenarie ënner deenen de Fr. Dem Michel säi Kont ass perfekt plausibel, also wäert ech mech net beméien se hei opzezielen.

Aachten

Wéi mat sengem drëtte Punkt baséiert och dëse Punkt op engem Mëssverständnes. Notiz: Fr. Dem Michel säin Englesch ass éischter futti an, sou benotzt hien heiansdo déi falsch Wierder a senger Selbstiwwersetzung. Ausserdeem huet hie wéineg iwwer seng Prophezeiung geschriwwen, awer haaptsächlech driwwer geschwat, an d'Schwieregkeete bäigefüügt.

Den Dr. Miravalle schreift, "D'Irrationalitéit vun dëser Fuerderung, dh datt de Poopst St. John Paul II eng aner Persoun als Bedruch benotzt huet fir hie wärend ëffentlechen Audienz ze imitéieren ... erfuerdert kee Kommentar. “ Tatsächlech erfuerdert et kee Kommentar, well sou eng Fuerderung absurd wier; awer et ass evident net wat de Fr. Sot de Michel.

D'Christine Watkins, déi privat mam Fr. getraff huet De Michel an Interviewe mat him, erkläert:

Jo, dat wier komplett irrational, awer dat ass net wat de Fr. Sot de Michel. Ech hunn dëst aus dem Erënnerung opgeschriwwen baséiert op Fr. De Michel deelt dës Geschicht mat e puer vun eis um Iessdësch .... Ech wéilt Fr. klären. D'Wierder vum Michel: 'Jo, ech sinn hei well ech sinn ze kuerz fir no ze kommen fir dech ze gesinn. Awer wéi sidd Dir hei wann Dir e Poopstgefier [Ären Auto] zitt sech elo wou all d'Leit sinn? ' Hei Fr. De Michel huet net de Popemobile gemengt, wou de Poopst kloer ze gesinn ass, well dat wier lächerlech. Wärend ëffentlechem Publikum war et offensichtlech hien, de Poopst, dee mam Publikum geschwat huet. Den Dr Miravalle schéngt dëst gelies ze hunn fir ze proposéieren datt en Bedrager op der Plaz vum Poopst stoung wärend sengem ëffentleche Publikum. Dëst ass net wat de Fr. De Michel huet gesot. Fr. De Michel war iwwerrascht ze léieren datt fir datt de Poopst an engem Auto fir säin ëffentlecht Optrëtt ukomm ass an net vu Mënschen agespaart oder verspéit gëtt, en ähnlechen "Poopst" Auto zitt [héchstwahrscheinlech mat donkele Fënsteren], sou datt de Jean Paul II. kéint kommen a goen. Dëst wier weis a verständlech. “

Ech füügen derzou bäi, datt et net selten ass ënner Dignatären, als Suergfalt, Décours Autoen, asw.

Néngten

D'Annahmen, déi dem Dr. Miravalle seng néngte Behaaptung leeden, si radikal am Widdersproch mam Fr. Dem Michel säi ganze Message. Hei geet d'Miravalle géint de Fr. Dem Michel seng Léier datt d'Warnung all dozou féiert "Christus unerkennen" a wäert d'Fäegkeet ewechhuelen fir ze soen "Gott existéiert net." Miravalle schreift: “Dës Behaaptung schéngt d'Méiglechkeet vun engem fräien Akt vum fräie Wëlle vun iwwer siwe Milliarde Leit ze verleegnen, wouduerch e puer vun deenen ... direkt déi proposéiert Gnod [vun der Warnung] kéinte verleegnen."

Fr. De Michel ass sech bewosst datt vill d'Gnod vun der Warnung ofleenen. Säi ganze Message ass datt, no der Warnung, eng Grouss Apostasy ufänkt mat ville vereente Säiten domat a mam Antichrist deen et initiéiert! Selbstverständlech ass all Ausso vum Fr. De Michel dee kéint (falsch) schéngen d'Realitéit vum fräie Wëllen ze streiden, wouduerch vill d'Gnod vun der Warnung verleegnen, muss am Liicht vum Fr. Dem Michel seng eege kloer a widderholl Léieren iwwer wat no der Warnung kënnt a wat widderspriechen esou eng falsch Interpretatioun.

Tatsächlech sinn dës Fr. Dem Michel seng Wierder am schwaarz-wäiss op dëser Websäit déi kloer weisen datt net all dës Gnod akzeptéieren:

„No der Beliichtung vum Gewësse kritt d'Mënschheet en onvergläichleche Kaddo: eng Zäit vun der Beuechtung, déi ongeféier sechs an eng hallef Woche dauert, wann der Däiwel net d'Kraaft huet ze handelen. Dëst bedeit datt all Mënsch säi komplette fräie Wëllen huet fir eng Entscheedung fir oder géint den Här ze treffen. Den Däiwel wäert eise Wëllen net bannen a géint eis kämpfen. Besonnesch déi éischt zwou an eng hallef Woche wäerten extrem wichteg sinn, well den Däiwel kënnt net zu där Zäit zréck, awer eis Gewunnechte ginn, an d'Leit wäerte méi schwéier ëmsetzen. An all déi, déi de Wonsch no him kritt hunn, de Sënn datt se Seng Erléisung brauchen, ginn op hirer Stir mat engem Liichtkräiz vun hirem Schutzengel markéiert. "

Fr. De Michel léiert einfach datt d'Warnung selwer wäert fänken, ouni Invitatioun an ouni Erlaabnis, op all Séilen am Gesiicht vum Planéit, ze weisen datt Gott existéiert, datt Christus existéiert, an him den Zoustand vun hire Séilen z'entdecken. Wéi d'Séele reagéieren, no der Warnung, ass et un hinnen.

Zéngten

Dem Dr. Miravalle säi leschte Widdersproch mécht mam Fr. Dem Michel seng Behaaptung datt et ongeféier eng sechs oder sechs an eng hallef Woch no der Warnung gëtt an datt iergendwann no dësem Punkt trei Séilen duerch hir Guardian Angels zu Refugiéen gefouert ginn, wou se wärend der Herrschaft vum Antichrist geschützt ginn. Elo, ob dës Prophezezeunge vum Fr. Michel si richteg oder schlussendlech erfëllt, et ass näischt intrinsesch falsch mat hinnen a si stellen keng Grënn fir seng Authentizitéit ze refuséieren.

Miravalle schreift, "... déi angeblech Direktiv fir Familljen fir direkt hir Haiser, Eegeschaften, Besëtz, asw. No der Beliichtung vum Gewëssen ze verloossen, huet absolut kee Virgank an der kierchlecher approuvéierter privater Offenbarung.”Awer dës Oppositioun ass e Stréimännchen, fir Fr. De Michel sot ni, datt mir eis d'Liewe just no der Warnung opzeginn wéinst sengem eege Verzeechnes. Ëmgedréit, Fr. De Michel léiert dat mir sollten eis Guardian Angel verfollegen, déi wonnerschéin zu verschiddenen a Form vun enger Flam erschéngen a féieren se zu temporär oder permanent Refugiéen. Et ass besonnesch komesch mat engem einfachen Opruff erauszegoen, engem Guardian Angel nozegoen, wann dee wonnerbar opdaucht. Ech wéilt gär wëssen wat genau den Dr Miravalle senge Lieser géif roden ze maachen wann hire Schutzengel hinnen erschéngt hinnen eppes ze maachen. Weider huet de Fr. Dem Michel säi Kont-wéi hien hei erkläert-vum Guardian Angel déi wonnerschéin als eng Flam optrieden ass net eemoleg.

Den Dr Miravalle schreift datt e puer vum Fr. Dem Michel seng Prophezeiungen hunn “... absolut kee Präzedenz an der Kierch guttgeheescht privater Offenbarung."Mir bemierken datt en anere glafwierdleche Séi op Countdown to the Kingdom, Jennifer, ähnlech Messagen vum Jesus kritt huet:

Meng Leit, Meng Engele kommen a guidéieren Iech op Är Flüchtlingsplazen, wou Dir ofgeschützt gi vum Stuerm an de Kräfte vum Antichrist an dëser enger Welt Regierung. —Juli 14, 2004

An nach eng Kéier,

Passt op Meng Wierder, well wéi d'Zäit fänkt un zou ze sinn, ginn d'Attacke, déi vum Satan entlooss ginn, zu onendlechem Proportiounen. Krankheeten kommen eraus a kulminéieren, Meng Leit, an Är Haiser wäerten e Sécherheetshaut sinn, bis Meng Engelen Iech op Är Plaz vun der Refuge leeden. —Februar 23, 2007

Awer och wann keng sou ähnlech Messagen existéiert hunn, engagéieren an priori Oflehnung vun all profetescher Erhéijung vun der Spezifizitéit (déi, wäit ausgeschloss, soll affirmatively) erwaart wat ee méi no un déi laang geprofeiert Veranstaltunge geet) entsprécht am Fong eng kategoresch Oflehnung vun der Profezeiung selwer. Prophesie ass ni nëmme Widderhuelung, wärend déi onbestänneg Viraussetzung am Miravalle sengem zéngte Widdersproch hei ass präzis datt Profezeiung nëmme nëmme Widderhuelung ass. D'Tatsaach, datt Profezeiung muss stoen Harmonie mat an ni widerspriechen Schrëft, Traditioun a Magisterium-och, ech géif derbäi, als allgemenge profetesche Konsens-däerf net falsch mat der patentéierter falscher Notioun zesummegefaasst ginn datt d'Prophezeiung net nei ka sinn (soulaang se d'Helleg Traditioun net korrigéiert oder ännert). 

Konklusioun

Den Dr. Miravalle fänkt seng Schlusswuert un andeems hien seet: "déi angeblech Messagen vum Fr. Rodrigue enthalen bedeitend an widerhuelend Beispiller vun der Theologescher a Faktor Feeler."Wéi ech hoffen ech an dësem Post kloer gemaach hunn, existéiere keng sou Feeler-op d'mannst net an deem, wat de Miravalle hei presentéiert huet-eng Realitéit huet nogewise vun der Tatsaach datt et keng Magisterial Texter am Miravalle sengem Artikel zitéiert ginn (doriwwer eraus eng kuerz Ernimmung vun den CDF 1978 Normen fir z'ënnerscheeden; Normen déi tatsächlech de Fr. Michel senger staark favoriséieren. Authentizitéit).

Ech sinn dankbar, op der enger Säit, fir d'Geleeënheet verschidde kloer Mëssverständnisser an theologesch Mëssverständnesser betreffend Fr. Michel. Op der anerer Säit, ech hoffen, datt dës ëffentlech Äntwert eng Invitatioun ass fir anerer an esou Positiounen wéi den Dr Miravalle eis am Dialog ze engagéieren ier ech ëffentlech Erklärunge maachen, déi schlussendlech déngen, fir nëmmen de Kierper vu Christus weider ze duercherneen an ze deelen wann mir brauchen géigesäiteg déi meescht.

Bedenkt w.e.g. datt ech guer keng Sécherheet an der Authentizitéit vum Fr. Dem Michel seng Messagen, also begréissen ech weider weider Informatioun relevant fir richteg kierchesanktéiert Normen vun der Ënnerscheedung. Ech soen einfach datt ech mengen datt se authentesch sinn, an ech hunn nach kee wäertvolle Grond gesinn fir un hirer Authentizitéit ze zweiwelen. Fr. De Michel schéngt e gudden, hellegen, orthodoxen a geléierte Paschtouer ze sinn, fir net ze soen e gudde Katholik, en Abt, an e psychologesch stabillen Eenzelen (eng Konklusioun, op déi ech ukomm sinn, och op Basis vu menger eegener Korrespondenz mat him). Dëst heescht net datt hien onfehlbar ass, natierlech, awer et heescht datt mir solle huelen wat hie seet eescht.

Wann d'Fr. De Michel héiert tatsächlech vu Gott, huet Messagen matgedeelt fir dem Gleewegen ze kënnegen, dann ass hien eng wichteg Stëmm, déi net gehale soll ginn. Elo ass eng kritesch Zäit an der Kierch an d'Welt, wann d'Saache séier ännere sech, a Leit brauche Richtung a Sécherheet.

A wat ass Fr. Michel gesot? Hien seet net Jore mat Iessen opmaachen (hie seet nëmmen e puer Méint wäert ze hunn, wa méiglech-natierleche Grond de Staat vun der Welt ze beobachten haut kënnt zur selwechter Konklusioun); hie seet net, géi e Refuge bauen (hie seet, datt déi scho gréisstendeels gebaut sinn oder datt déi, déi se bauen, nëmmen déi sinn, déi kloer vu Gott geruff sinn, dat ze maachen); hie seet net Angscht ze hunn; hie seet net d'Flichte vun Ärem Staat am Liewen vernoléissegen.

Säi Message ass einfach: gitt op Beicht, biet de Rousekranz, konsekréier dech der Helleger Famill. Hie seet ëmkéieren. Hie seet e gudde kathoulesche sinn.

Och wann Dir Iech net ka bréngen de Fr. Dem Michel seng Visiounen als authentesch privat Offenbarung, schléissen ech trotzdem of mat froen: Wat, léif Frënn, ass sou falsch mam Message?

D'Akte 5: 34-39

 

*Et ass interessant ze bemierken datt de Venerable Äerzbëschof Fulton Sheen a sengem Buch gesot huet, Kommunismus a Gewësse vum Westen:

"Déi falsch Kierch wäert weltlech, ökumenesch a global sinn. Et wäert eng locker Federatioun vu Kierchen a Reliounen sinn, déi eng Aart global Associatioun bilden. E Weltparlament vu Kierchen. Et gëtt vun all gëttlecher Inhalter eidel gemaach, et wäert de mysteschen Kierper vum Anti-Chrëscht sinn. De mystesche Kierper op der Äerd haut wäert säi Judas Iskariot hunn, an hie wäert de falsche Prophet sinn. De Satan wäert hie vun eise Bëscheef rekrutéieren. “
 
Zousaz 1: Ech entschëllege mech fir mäi Mangel u Kloerheet am Fënneften Punkt, an deem ech nëmmen d '"conclave" Thema ugeschwat hunn (obschonn ech onbedéngt d'Wuert "Conseil" an der Erëffnungsparagraf benotzt hunn). Wärend ech bei menger Bemierkung stinn wéi se zur Fro vun der Konlave bezéien, huet dem Dr. Miravalle säin eegene fënnefte Punkt méi speziell op d'Fro vum Konvokéieren geriicht Gemengerot. Trotzdem ass mäi Argument wéi et e Conclave betrëfft och fir d'Fro vum Convocatioun vun engem Rot. Conseils sinn och op verschidde Weeër an der Kierchgeschicht geruff ginn. Wat Legitimitéit fir e Conseil léint ass net d'Aart a Weis wéi et aberuff gouf - och wann et e kanonesch ordinäre Wee ass fir dat ze maachen - mä, éischter, säi Status (gemooss un der Substanz vun hirer Ausféierung an, schlussendlech, der Verëffentlechung) als wierklech Ekumenesch an der Natur. Op jiddfer Fall, iwwerdenken de passendste Modus vun der Convokatioun vum Conseil ass sécher keng substantiell theologesch Fro, dofir och wann een dem Feeler bezwéngen géing, sou e Feeler kéint net korrekt a fair als "substantiellen theologesche Feeler" interpretéiert ginn. ” - Daniel O'Connor. 15. Juli 2020
Drécken Friendly, PDF & E-Mail
verëffentlecht an Vun eise Mataarbechter, Messagen, Äntwert vum Dr. Miravalle.