Mystics hu verschidde Begrëffer benotzt fir e kommende weltwäit Event ze beschreiwen an deem d'Gewësse vun enger bestëmmter Generatioun gerëselt an ausgesat ginn. Déi eng nennen et eng "Warnung", anerer eng "Gewësse Beliichtung", "Mini-Uerteel", "super rëselen" "Liichtdag", "Offällung", "Neigebuert", "Segen", asw. An der Helleger Schrëft beschreift de "sechste Sigel" am sechste Kapitel vum Buch vun der Offenbarung méiglecherweis dëst weltwäit Event, wat net dat lescht Uerteel ass, awer eng Aart Zwëschenzäit vun der Welt:
... et war e grousst Äerdbiewen; an d'Sonn gouf schwaarz als Sackduch, de Vollmound gouf wéi Blutt, an d'Stäre vum Himmel sinn op d'Äerd gefall ... Dunn hunn d'Kinneke vun der Äerd an déi grouss Männer an d'Generaler an déi Räich an déi Staark, an all Mënsch, Sklaven a fräi, verstoppt sech an den Hielen an tëscht de Fielsen vun de Bierger, an ruffen op d'Bierger a Fielsen, "Faal op eis a verstopp eis virun dem Gesiicht vun deem, deen um Troun sëtzt, a vum Roserei vum Lämmchen; well dee groussen Dag vun hirer Roserei ass komm, a wie ka viru sech stoen? " (Rev 6: 15-17)
A verschiddene Messagen un Dénger vu Gott Luisa Piccarreta, schéngt eisen Här op sou en Event oder eng Serie vun Eventer ze weisen, déi d'Welt an e "Staat vun der Verstéissung" bréngen:
Ech hunn déi ganz Kierch gesinn, d'Kricher déi d'reliéis mussen duerchgoen an déi se vun aneren musse kréien, a Kricher ënner Gesellschaften. Et schéngt en allgemengt Opreegung ze ginn. Et huet och geschéngt datt den Hellege Papp Gebrauch vu ganz wéinege reliéise Leit géif maachen, souwuel fir de Staat vun der Kierch, d'Priister an anerer an eng gutt Uerdnung ze bréngen, wéi och fir d'Gesellschaft an dësem Zoustand vun Onrouen. Elo, wärend ech dat gesinn hunn, huet de geseente Jesus mir gesot: "Mengt Dir datt den Triumph vun der Kierch wäit ass?" An ech: 'Jo wierklech - wien kann Uerdnung maachen an esou vill Saachen, déi duerchernee sinn?' An Hien: „Am Géigendeel, ech soen Iech datt et no ass. Et brauch e Konflikt, awer e staarken, an dofir wäert ech alles zesumme erlaben, tëscht reliéisen a weltleche, fir d'Zäit ze verkierzen. An an der Mëtt vun dësem Konflikt, all grousse Chaos, gëtt et e gudden an uerdentleche Konflikt, awer an esou engem Zoustand vun der Verstéissung, datt Männer sech als verluer gesinn. Wéi och ëmmer, ech wäert hinnen sou vill Gnod a Liicht ginn, datt se erkennen, wat béis ass, an d'Wourecht ëmgoen ... " - 15. August 1904
Fir ze verstoen wéi déi viregt "Seals" am Buch vun der Offenbarung vun engem "Clash" vun Eventer schwätzen, déi zu dëser universeller Warnung féieren, liest De Grousse Liichtdag. Och kuckt de Timeline iwwer Countdown fir d'Kinnekräich an déi begleedend Erklärungen an den "Tabs" drënner.
E puer Joer méi spéit bedauert de Jesus datt de Mënsch sou schwéier gëtt, datt net emol de Krich selwer genuch ass fir hien ze rëselen:
De Mënsch gëtt ëmmer méi schlëmm. Hien huet sou vill Pus a sech selwer gesammelt datt net emol de Krich et gepackt huet dësen Eiter eraus ze loossen. Krich huet de Mënsch net erofgefall; am Géigendeel, et huet hie méi fett gemaach. D'Revolutioun wäert hien rosen maachen; de Misär wäert hien verzweifelen a mécht sech selwer zu Verbriechen. All dëst wäert iergendwéi déngen, fir all Verrotten, déi hien enthält, erauszekommen; an da wäert meng Guttheet de Mënsch schloen, net indirekt duerch Kreaturen, awer direkt vum Himmel. Dës Chastisementer wäerte wéi nëtzlech Tau aus dem Himmel erofkommen, wat dem Mënsch säin [Ego] ëmbréngt; an hien, vu menger Hand beréiert, wäert sech selwer erkennen, wäert aus dem Schlof vun der Sënn erwächen a wäert säi Schëpfer erkennen. Dofir, Duechter, biet, datt alles zum Wuel vum Mënsch ka sinn. —Oktober 4, 1917
Den Haaptpunkt fir hei ze berécksiichtegen ass datt den Här weess wéi hien de Béisen an de Béisen hëlt, dee sech an eisen Zäiten erschöpft, an et och fir eis Erléisung, Hellegung a Seng méi grouss Herrlechkeet benotzt.
Dëst ass gutt an erfreelech fir Gott eise Retter, dee wëll datt jiddereen gerett gëtt an d'Wësse vun der Wourecht kënnt. (1. Tim 2: 3-4)
Geméiss Seer ronderëm d'Welt si mir elo an d'Zäite vu grousser Verdréchnung, eise Gethsemane, d'Stonn vun der Passioun vun der Kierch agaangen. Fir déi Gleeweg ass dëst keng Ursaach fir Angscht, awer Erwaardung datt de Jesus no ass, aktiv ass, an iwwer Béis triumphéiert - a wäert dat maachen duerch d'Erhéijung vun Eventer an der natierlecher a spiritueller Sphär. Déi kommend Warnung, wéi den Engel geschéckt fir de Jesus um Olivebierg ze stäerken,[1]Luke 22: 43 wäert d'Kierch och fir hir Passioun stäerken, infuséiert hatt mat der Gnod vum Kinnekräich vum gëttleche Wëllen, a féiert se schlussendlech zu Der Operstéiungszeen vun der Kierch.
Wann dës Schëlder ufänken ze geschéien, stinn oprecht an hiewen Är Käpp, well Är Erléisung ass bei der Hand. (Luke 21: 28)
-Mark Mallett
Verknäppt Lies
De Siwe Seals vun der Revolutioun
Déi kommend Ofstamung vum gëttleche Wëllen
"D'Warnung: Temoignagen a Prophezeiunge vun der Gewëssebeliichtung" vum Christine Watkins
Noten
| ↑1 | Luke 22: 43 |
|---|
D'Alica Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Duerch dat wat gouf De Geescht Tagebuch, De Jesus an d'Maria hunn d'Elizabeth geléiert, a si féieren weider déi trei an der gëttlecher Konscht vu Leed fir d'Erléisung vun de Séilen z'ënnerhalen. Aufgaben ginn fir all Dag vun der Woch zougewisen, déi Bidden, Fasten, an Nuetswiichter involvéiert hunn, mat wonnerschéinen Verspriechen, déi mat hinnen verbonne sinn, mat spezielle Gnoden fir Priester an de Séilen am Feegfeier gelant. An hire Messagë soen de Jesus an d'Maria datt d'Flam vu Love of the immaculate Heart of Mary déi gréisste Gnod ass, déi d'Mënschheet zënter der Inkarnatioun kritt huet. An an der net sou wäiter Zukunft wäert hir Flam der ganzer Welt verschéineren.
De Papp Stefano Gobbi
Firwat Gisella Cardia?
Drëttens hunn d'Messagen dacks begleet vu sichtbare Phenomener, fotografesch Beweiser fonnt am Zu Cammino con Maria, wat net d'Fruucht vun der subjektiver Imaginatioun kann sinn, notamment d'Präsenz vun der Stigmata op dem Giselle sengem Kierper an d'Erscheinung vu Kräizer oder reliéisen Texter an Blutt op dem Gisella seng Waffen. Kuckt d'Biller vun hirer Erscheinungs Websäit 
Jennifer
Firwat Manuela Strack?
Firwat d'Visionäre vun eiser Fra vun Medjugorje?
Firwat Pedro Regis?
Firwat den Déngscht vu Gott Luisa Piccarreta?
vun den Hellegen. Eréischt wéi si eng "Duechter vum Mary" gouf, hunn d'Nuetmermer endlech am Alter vun eelef opgehalen. Am Joer duerno huet de Jesus ugefaang bannent hir ze schwätzen, besonnesch nodeems hien d'Helleg Kommioun krut. Wéi si dräizéng war, erschéngt hien hir an enger Visioun déi si vum Balkon vun hirem Heem gesinn huet. Do, an der Strooss ënnen, huet si eng Masse gesinn an arméiert Zaldote féieren dräi Gefaangener; si huet de Jesus als ee vun hinnen erkannt. Wéi hien ënner hirem Balkon ukomm ass, huet hien de Kapp gehuewen a geruff: "Séil, hëllef mir! “ Déif geréckelt huet d'Luisa sech vun deem Dag un als Affer Séil als Expiatioun fir d'Sënn vun der Mënschheet ugebueden.
onbeweeglechen, starre-ähnleche Staat dee bal ausgesäit wéi wann hatt dout wier. Et war eréischt wann e Paschtouer d'Zeeche vum Kräiz iwwer hirem Kierper gemaach huet, datt de Luisa hir Fäegkeeten erëmfonnt huet. Dëse bemierkenswäerte mystesche Staat huet bis zu hirem Doud am Joer 1947 bestanen - gefollegt vun engem Begriefnes dat keng kleng Affär war. Wärend där Period an hirem Liewen huet si keng kierperlech Krankheet erlieft (bis si um Enn zu enger Longenentzündung ënnergaang ass) a si huet ni Bettwänn erlieft, och wa se sechs-véierzeg Joer an hirem klenge Bett agespaart war.
Firwat Simona an Angela?
D'Valerie Copponi