ພຣະຄໍາພີ - stir into Flame ຂອງປະທານແຫ່ງ

ດ້ວຍ​ເຫດ​ນີ້, ຂ້າພະ​ເຈົ້າຂໍ​ເຕືອນ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ລຸກ​ຂຶ້ນ​ເປັນ​ໄຟ
ຂອງປະທານຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ທ່ານມີໂດຍຜ່ານການບັງຄັບດ້ວຍມືຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.
ສໍາລັບພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາຈິດໃຈ cowardice
ແຕ່ແທນທີ່ຈະມີອໍານາດແລະຄວາມຮັກແລະການຄວບຄຸມຕົນເອງ.
(ການອ່ານ ທຳ ອິດ ຈາກ Memorial ຂອງ Saint Timothy ແລະ Titus)

 

ກ່ຽວກັບ Cowardice

ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ວັນ​ຄຣິດ​ສະ​ມາດ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ລະ​ພາບ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ໄຟ​ໄຫມ້. ສອງປີຂອງການຕ້ານການຂີ້ຕົວະໃນລະຫວ່າງການແຜ່ລະບາດຂອງໂລກລະບາດນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍຍ້ອນວ່ານີ້ແມ່ນການສູ້ຮົບ, ໃນທີ່ສຸດ, ລະຫວ່າງຜູ້ນໍາແລະອໍານາດ. (ມື້ນີ້, ເຟສບຸກໄດ້ໂຈະຂ້ອຍອີກເປັນເວລາ 30 ມື້ເພາະວ່າຂ້ອຍໄດ້ຂຽນບົດວິຈານການຊ່ວຍຊີວິດ, ການທົບທວນຄືນຂອງເພື່ອນໃນເວທີຂອງພວກເຂົາໃນປີກາຍນີ້. ພວກເຮົາຕໍ່ສູ້ກັບການເຊັນເຊີຄວາມຈິງໃນທຸກໆຄັ້ງ, ການຕໍ່ສູ້ທີ່ແທ້ຈິງລະຫວ່າງຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວ.) ນອກຈາກນັ້ນ. , ຄວາມມິດງຽບຂອງພວກນັກບວດ — ສິ່ງທີ່ອາດຈະເປັນ “ຄວາມຂີ້ຕົວະ” ທີ່ເຊນໂປໂລກ່າວເຖິງ — ເປັນເລື່ອງທີ່ໂສກເສົ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະ, ສໍາລັບຫຼາຍໆຄົນ, ການທໍລະຍົດຢ່າງຮ້າຍແຮງ.^[1]cf. ຜູ້ລ້ຽງທີ່ຮັກແພງ…ເຈົ້າຢູ່ໃສ?; ຕອນທີ່ຂ້ອຍຫິວ ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງໂລກລະບາດ, ນີ້ແມ່ນ ສວນເຄັດເຊມາເນຂອງພວກເຮົາ. ແລະ​ເພາະ​ສະ​ນັ້ນ, ພວກ​ເຮົາ​ກໍາ​ລັງ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ນອນ​ຫລັບ​ຂອງ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ,^[2]cf. ລາວໂທຫາໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົານອນຫຼັບ ຄວາມຂີ້ຕົວະຂອງພວກເຂົາ, ແລະໃນທີ່ສຸດ, ການປະຖິ້ມຄວາມຮູ້ສຶກທົ່ວໄປ, ເຫດຜົນ, ແລະຄວາມຈິງຂອງພວກເຂົາ - ຄືກັນກັບພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ເປັນຄວາມຈິງ, ໄດ້ຖືກປະຖິ້ມຢ່າງສົມບູນເຊັ່ນກັນ. ແລະຄືກັນກັບທີ່ພຣະອົງໄດ້ຖືກລວບລວມ, ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ເວົ້າຄວາມຈິງກໍ່ຖືກຜີປີສາດດ້ວຍປ້າຍທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ: "ເຊື້ອຊາດ, ນັກຂີ້ຕົວະ, ຜູ້ສູງສຸດສີຂາວ, ນັກທິດສະດີສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດ, ຕ້ານ vaxxers, ແລະອື່ນໆ." ມັນ​ເປັນ​ເລື່ອງ​ໂງ່​ຫຼາຍ ແລະ​ເປັນ​ໄວ​ໜຸ່ມ — ແຕ່​ກໍ​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ໂງ່​ພໍ​ທີ່​ຈະ​ເຊື່ອ​ມັນ. ເພາະສະນັ້ນ, ຍັງມີຄວາມເຄັ່ງຕຶງປະຈໍາວັນຂອງການຕ້ອງປະເຊີນຫນ້າກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຄອບຄົວຫຼືຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາທີ່ຖືກນໍາພາໃນປັດຈຸບັນໂດຍວິນຍານຂອງຄວາມຢ້ານກົວແລະໃຜ. ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຄວາມ​ເຫມາະ​ສົມ​. ມັນເປັນການສຶກສາທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈສໍາລັບພວກເຮົາຈໍານວນຫຼາຍທີ່ຈະເຫັນພຽງແຕ່ວ່າສັງຄົມເຊັ່ນ: ເຢຍລະມັນຫຼືບ່ອນອື່ນໃດ, ຍອມຮັບລະບອບການປົກຄອງແລະການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ, ແລະແມ້ກະທັ້ງຂ້າງຄຽງ.^[3]cf. Psychosis ມະຫາຊົນແລະ Totalitarianism ແນ່ນອນ, ພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍເຊື່ອວ່າມັນອາດຈະເກີດຂຶ້ນກັບພວກເຮົາ - ຈົນກ່ວາພວກເຮົາເບິ່ງຄືນຫຼາຍສິບປີຕໍ່ມາເວົ້າວ່າ, "ແມ່ນແລ້ວ, ມັນເກີດຂຶ້ນ - ຄືກັນກັບພວກເຮົາໄດ້ຖືກເຕືອນ. ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຟັງ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ ຕ້ອງການ ຟັງ." ບາງທີ Benedict XVI ເວົ້າວ່າມັນດີທີ່ສຸດເມື່ອຍັງເປັນ Cardinal:

ເຫັນໄດ້ໃນທຸກມື້ນີ້ວ່າພົນລະເມືອງທີ່ດີເລີດທຸກທໍລະມານທຸກທໍລະມານໃນວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈາກວິກິດການຂອງຄຸນຄ່າແລະຄວາມຄິດເຊິ່ງໃນບາງພາກສ່ວນຂອງໂລກຖືວ່າມີຮູບແບບອັນຕະລາຍ…ໃນຫລາຍໆບ່ອນ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຕົກຢູ່ໃນສະພາບທີ່ບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້. — “ອາ​ນາ​ຄົດ pope ເວົ້າ”; catholiculture.com, ວັນທີ 1 ພຶດສະພາ 2005

ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດກາຍເປັນທໍ້ຖອຍໃຈໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ແຕ່​ເຊນ​ໂປ​ໂລ​ຢືນ​ຢູ່​ເທິງ​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້ ຄື​ກັບ​ອ້າຍ​ໃຫຍ່​ເວົ້າ​ວ່າ, “ຖ້າ​ຈັກ​ໜ້ອຍ: ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ແລະ​ຄວາມ​ອິດ​ເມື່ອຍ. ເຈົ້າເປັນຄຣິສຕຽນ! ສະນັ້ນ ກະຕຸ້ນຂອງປະທານແຫ່ງສະຫວັນນີ້ໃຫ້ເປັນແປວໄຟ! ມັນເປັນການຄອບຄອງທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງເຈົ້າ!" ໃນຄວາມເປັນຈິງ, Pope St Paul VI ກ່າວວ່າ:

ຄວາມຕ້ອງການແລະຄວາມອັນຕະລາຍຂອງຍຸກສະ ໄໝ ນີ້ຍິ່ງໃຫຍ່ແທ້, ຂອບເຂດທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງມະນຸດຊາດໄດ້ກ້າວໄປສູ່ ການຢູ່ຮ່ວມກັນຂອງໂລກແລະບໍ່ມີ ອຳ ນາດໃນການບັນລຸມັນ, ວ່າບໍ່ມີຄວາມລອດ ສຳ ລັບມັນຍົກເວັ້ນໃນ ອຸປະຖໍາ ໃໝ່ ຂອງປະທານຂອງພຣະເຈົ້າ. ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ພຣະອົງມາ, ພຣະວິນຍານສ້າງ, ເພື່ອຕໍ່ໃບຫນ້າຂອງແຜ່ນດິນໂລກ! - ໂປໂລໂປ VI, Gaudete ໃນ Domino, ວັນທີ 9 ພຶດສະພາປີ 1975, www.vatican.va

ແລະດັ່ງນັ້ນ, ການອ່ານມະຫາຊົນນີ້ບໍ່ສາມາດເປັນການເຕືອນໃຫ້ທັນເວລາຫຼາຍວ່າພວກເຮົາຄວນຈະອະທິຖານປະຈໍາວັນສໍາລັບວັນເພນເຕກອດໃຫມ່ໃນສາດສະຫນາຈັກແລະໂລກ. ແລະ ຖ້າ​ຫາກ​ພວກ​ເຮົາ​ໂສກ​ເສົ້າ, ຊຶມ​ເສົ້າ, ທໍ້​ຖອຍ​ໃຈ, ກະ​ວົນ​ກະ​ວາຍ, deflated, ຫມົດ​ອາ​ຍຸ… ແລ້ວ​ມີ​ຄວາມ​ຫວັງ​ວ່າ​ຂີ້​ເຖົ່າ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ຮັບ​ການ stirred ເປັນ​ແປວ​ໄຟ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ. ດັ່ງທີ່ຂຽນໄວ້ໃນເອຊາຢາ:

ພວກ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຫວັງ​ໃນ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຕໍ່​ສູ້​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ຂອງ​ຕົນ, ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ຂຶ້ນ​ເທິງ​ປີກ​ນົກ​ອິນ​ຊີ; ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ແລ່ນ​ແລະ​ບໍ່​ເມື່ອຍ, ຍ່າງ​ແລະ​ບໍ່​ເຕີບ​ໂຕ​ອ່ອນ​ແອ. (ອິສະຫຍາ 40: 31)

ນີ້ບໍ່ແມ່ນໂຄງການຊ່ວຍເຫຼືອຕົນເອງ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ປະເພດຂອງກອງປະຊຸມການຊຸກຍູ້ໃຫ້ກໍາລັງໃຈ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນເປັນເລື່ອງຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ກັບພຣະເຈົ້າຜູ້ເປັນແຫຼ່ງຂອງອໍານາດນີ້, ຄວາມຮັກ, ແລະການຄວບຄຸມຕົນເອງ. 

 

ພະລັງງານ

ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ສາ​ນຸ​ສິດ​ເຈັດ​ສິບ​ສອງ​ອອກ​ໄປ​ກັບ​ ສິດອໍານາດ ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ເພື່ອ​ຂັບ​ໄລ່​ພວກ​ຜີ​ປີ​ສາດ​ອອກ​ແລະ​ປະ​ກາດ​ອາ​ນາ​ຈັກ, ມັນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຈົນ​ກ​່​ວາ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ “ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ”.^[4]ກິດຈະກໍາ 2: 4 ໃນ​ວັນ​ເພນ​ເຕກອດ​ທີ່​ຫົວ​ໃຈ​ໄດ້​ຖືກ​ຍ້າຍ en masse ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ - ສາມພັນຄົນໃນມື້ດຽວ.^[5]ກິດຈະກໍາ 3: 41 ໂດຍບໍ່ມີການມີອໍານາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ກິດຈະກໍາຂອງອັກຄະສາວົກຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຈໍາກັດຖ້າຫາກວ່າບໍ່ເປັນຫມັນ. 

... ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແມ່ນຕົວແທນຫຼັກຂອງການປະກາດຂ່າວສານ: ມັນແມ່ນຜູ້ທີ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ແຕ່ລະຄົນປະກາດຂ່າວປະເສີດ, ແລະມັນແມ່ນຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຄວາມເລິກຮູ້ສຶກທີ່ເຮັດໃຫ້ຖ້ອຍ ຄຳ ແຫ່ງຄວາມລອດໄດ້ຮັບການຍອມຮັບແລະເຂົ້າໃຈ. - ໂປໂລໂປ VI, Evangelii Nuntiandi, ທ. ນ. 74; www.vatican.va

ເພາະສະນັ້ນ, Pope Leo XXII ຂຽນວ່າ:

…ພວກເຮົາຄວນອະທິຖານແລະທູນຂໍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ເພາະວ່າພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນຕ້ອງການການປົກປ້ອງແລະຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຈາກພຣະອົງ. ຜູ້ຊາຍຍິ່ງຂາດສະຕິປັນຍາ, ອ່ອນແອ, ມີ ກຳ ລັງ, ທົນກັບບັນຫາ, ມັກຈະເຮັດບາບ, ສະນັ້ນລາວຄວນຈະບິນໄປຫາພຣະອົງຜູ້ທີ່ເປັນນ້ ຳ ພຸທີ່ບໍ່ມີແສງສະຫວ່າງ, ແຮງ, ກຳ ລັງໃຈ, ແລະຄວາມບໍລິສຸດ. -Divinum Illud Munus, encyclical ກ່ຽວກັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, n. ..

ມັນແມ່ນ ພະລັງງານ ຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດນັ້ນແມ່ນຄວາມແຕກຕ່າງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ນັກເທດສະຫນາໃນຄອບຄົວຂອງ papal ເວົ້າວ່າພວກເຮົາຮັບບັບຕິສະມາສາມາດ "ຜູກມັດ" ພຣະຄຸນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາແລະຮັກສາພຣະວິນຍານຈາກການກະທໍາ. 

ສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກຮູ້ເຖິງແນວຄິດຂອງສິນລະລຶກທີ່ຖືກຕ້ອງແຕ່“ ຜູກມັດ”. ສິນລະລຶກເອີ້ນວ່າຖືກຜູກມັດຖ້າວ່າ ໝາກ ໄມ້ທີ່ຄວນມາພ້ອມກັບມັນຍັງຄົງຖືກຜູກເພາະວ່າມີຕັນບາງຢ່າງທີ່ກີດຂວາງປະສິດທິຜົນຂອງມັນ. — ຟ. Raneiro Cantalamessa, OFMCap, ບັບຕິສະມາໃນພຣະວິນຍານ

ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງອະທິຖານສໍາລັບການ "untying" ຂອງພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດນີ້, ລາວເວົ້າວ່າ, ເພື່ອໃຫ້ພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງໄຫຼອອກມາຄືກັບກິ່ນຫອມໃນຊີວິດຄຣິສຕຽນ, ຫຼືຕາມທີ່ St. Paul ເວົ້າວ່າ, " stir into flame." ແລະພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງ ແປງ ເພື່ອເອົາທ່ອນໄມ້ອອກ. ເພາະສະນັ້ນ, ສິນລະລຶກຂອງບັບຕິສະມາແລະການຢືນຢັນແມ່ນພຽງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປະຕິບັດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃນສານຸສິດ, ປະຕິບັດຕາມໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງການສາລະພາບແລະ Eucharist.

ຍິ່ງ​ໄປ​ກວ່າ​ນັ້ນ, ພວກ​ເຮົາ​ເຫັນ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ວ່າ​ຈະ “ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ” ຊ້ຳ​ແລ້ວ​ຊ້ຳ​ອີກ:

• ຜ່ານ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ​: “ເມື່ອ​ພວກ​ເຂົາ​ອະ​ທິ​ຖານ, ບ່ອນ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ໄດ້​ສັ່ນ​ສະ​ເທືອນ, ແລະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ….” (ກິດຈະການ 4:31; ຂໍ​ໃຫ້​ສັງເກດ, ນີ້​ແມ່ນ​ຫຼາຍ​ມື້ ຫຼັງຈາກ Pentecost)

• ໂດຍຜ່ານ "ການວາງມື"“ຊີໂມນ​ໄດ້​ເຫັນ​ວ່າ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ໃຫ້​ໂດຍ​ການ​ວາງ​ມື​ຂອງ​ອັກ​ຄະ​ສາວົກ…” (ກິດຈະການ 8:18).

• ໂດຍຜ່ານການຟັງພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ"ໃນຂະນະທີ່ເປໂຕຍັງເວົ້າເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້, ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໄດ້ລົງມາເທິງທຸກຄົນທີ່ຟັງພຣະຄໍາ." (ກິດຈະການ 10:44)

• ໂດຍຜ່ານການໄຫວ້: “… ຈົ່ງ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ, ກ່າວ​ຕໍ່​ກັນ​ແລະ​ກັນ​ໃນ​ຄຳ​ເພງ​ສັນ​ລະ​ເສີນ ແລະ​ເພງ​ສວດ ແລະ​ເພງ​ທາງ​ວິນ​ຍານ, ຮ້ອງ​ເພງ ແລະ​ຮ້ອງ​ເພງ​ຕໍ່​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ດ້ວຍ​ສຸດ​ໃຈ.” (ເອເຟດ 5:18-19)

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ສົບ​ການ “ຕື່ມ​ໃສ່” ຂອງ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ນີ້​ຫລາຍ​ເທື່ອ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ຂ້າງ​ເທິງ​ນີ້. ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ ວິທີການ ພຣະເຈົ້າເຮັດມັນ; ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຮູ້ວ່າພຣະອົງເຮັດ. ບາງຄັ້ງ, Fr ເວົ້າວ່າ. Cantalamessa, "ມັນຄືກັບວ່າສຽບຖືກດຶງແລະໄຟຖືກເປີດ." ນັ້ນ​ຄື​ພະລັງ​ແຫ່ງ​ການ​ອະທິຖານ, ພະລັງ​ແຫ່ງ​ສັດທາ, ການ​ມາ​ຫາ​ພຣະ​ເຢຊູ​ຄຣິດ, ​ແລະ ການ​ເປີດ​ໃຈ​ຂອງ​ເຮົາ​ຕໍ່​ພຣະອົງ, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ເມື່ອ​ເຮົາ​ອິດ​ເມື່ອຍ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ເຕັມໄປດ້ວຍພຣະວິນຍານ, ມີອໍານາດໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດແລະເວົ້າ, ຄືກັບວ່າພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຂຽນ "ຢູ່ໃນລະຫວ່າງສາຍ." 

ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວ, ເລື້ອຍໆ, ພວກເຮົາພົບເຫັນໃນບັນດາແມ່ຍິງໄວລຸ້ນທີ່ຊື່ສັດແລະງ່າຍດາຍຂອງພວກເຮົາ, ບາງເທື່ອພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮຽນຈົບຊັ້ນປະຖົມ, ແຕ່ວ່າຜູ້ໃດສາມາດເວົ້າກັບພວກເຮົາກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ດີກ່ວານັກສາດສະ ໜາ ສາດຄົນອື່ນໆ, ເພາະວ່າພວກເຂົາມີພຣະວິນຍານຂອງພຣະຄຣິດ. —POPE FRANCIS, Homily, ວັນທີ 2 ເດືອນກັນຍາ, ວາຕິກັນ; Zenit.org

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ເຮັດຫຍັງນອກຈາກຕື່ມຄວາມຫວ່າງເປົ່າທາງວິນຍານຂອງພວກເຮົາກັບສື່ສັງຄົມ, ໂທລະພາບ, ແລະຄວາມສຸກ, ພວກເຮົາຈະຫວ່າງເປົ່າ - ແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈະຖືກ "ຜູກມັດ" ໂດຍຄວາມປະສົງຂອງມະນຸດຂອງພວກເຮົາ. 

…ຢ່າ​ເມົາ​ເຫຼົ້າ​ແວງ, ຊຶ່ງ​ເປັນ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ, ແຕ່​ໃຫ້​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ. (ເອເຟ. 5:18)

 

ຮັກ

ນັ່ງຢູ່ໃນຫ້ອງລໍຖ້າການພິຈາລະນາຄະດີຢູ່ຕໍ່ໜ້າສານຂອງນາຊີ, ທ່ານ ຟຣ. Alfred Delp, SJ ຂຽນຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ມີປະສິດທິພາບບາງຢ່າງກ່ຽວກັບເສັ້ນທາງຂອງມະນຸດທີ່ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຫຼາຍກວ່າທີ່ເຄີຍເປັນ. ລາວສັງເກດເຫັນວ່າສາດສະຫນາຈັກໄດ້ກາຍເປັນເຮືອຂອງການຮັກສາສະຖານະພາບຫຼາຍເກີນໄປ, ຫຼືຮ້າຍແຮງກວ່ານັ້ນ, ຜູ້ສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດ:

ໃນວັນເວລາໃນອະນາຄົດນັກປະຫວັດສາດທີ່ສັດຊື່ຈະມີບາງ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຂົມຂື່ນທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບການປະກອບສ່ວນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໃນການສ້າງຈິດໃຈມະຫາຊົນ, ຂອງການຮວບຮວມ, ລັດທິ ອຳ ນາດນິຍົມແລະອື່ນໆ. - ຟ. Alfred Delp, SJ, ສ. ບົດຂຽນຂອງຄຸກ (Orbis Books), ນ. 95; ຟຣ. Delp ໄດ້ຖືກປະຫານຊີວິດຍ້ອນການຕໍ່ຕ້ານລະບອບ Nazi

ລາວກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ:

ຜູ້ທີ່ສອນສາດສະຫນາແລະປະກາດຄວາມຈິງຂອງສາດສະຫນາຕໍ່ໂລກທີ່ບໍ່ເຊື່ອບາງທີອາດຈະມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບການພິສູດຕົນເອງທີ່ຖືກຕ້ອງກວ່າການຄົ້ນພົບແລະຕອບສະຫນອງຄວາມອຶດຫິວທາງວິນຍານຂອງຜູ້ທີ່ເຂົາເຈົ້າເວົ້າແທ້ໆ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາພ້ອມທີ່ຈະສົມມຸດວ່າພວກເຮົາຮູ້ດີກ່ວາຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອ, ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວເຈັບປວດ. ພວກເຮົາຍອມຮັບວ່າຄໍາຕອບດຽວທີ່ລາວຕ້ອງການແມ່ນມີຢູ່ໃນສູດ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຄຸ້ນເຄີຍ, ທີ່ພວກເຮົາເວົ້າໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີການຄິດ. ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າລາວກໍາລັງຟັງ, ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບຄໍາເວົ້າ, ແຕ່ສໍາລັບຫຼັກຖານ ຄວາມຄິດແລະຄວາມຮັກ ຫລັງ​ຄໍາ​ສັບ​ຕ່າງໆ​. ແຕ່, ຖ້າລາວບໍ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໃນທັນທີໂດຍການເທດສະຫນາຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາປອບໃຈຕົວເອງດ້ວຍຄວາມຄິດທີ່ວ່ານີ້ແມ່ນຍ້ອນຄວາມບິດເບືອນພື້ນຖານຂອງລາວ. - ຈາກ Alfred Delp, SJ, ສ. ບົດຂຽນຂອງຄຸກ, (Orbis Books), ໜ້າ. xxx (ເນັ້ນ ໜັກ ລະເບີດຝັງດິນ)

ພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ. ຖ້າ​ເປັນ​ແນວ​ນັ້ນ​ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ເຫັນ​ຄວາມ​ສຳຄັນ​ຂອງ​ການ​ຮັກ​ເຊິ່ງ​ກັນ​ແລະ​ກັນ​ໂດຍ​ສະເພາະ​ສັດຕູ​ຂອງ​ເຮົາ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ? ຄວາມ​ຮັກ​ເປັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ເອົາ​ເນື້ອ​ໜັງ​ໃສ່​ໃນ​ພຣະ​ເຈົ້າ — ແລະ​ເຮົາ​ກໍ​ເປັນ​ພຣະ​ຫັດ ແລະ​ຕີນ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ. ຢ່າງຫນ້ອຍ, ພວກເຮົາຄວນຈະເປັນ. ມັນແມ່ນຜ່ານ "ຫຼັກຖານຂອງຄວາມຄິດແລະຄວາມຮັກ" ໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເລືອກທີ່ຈະເຮັດແລະເວົ້າວ່າໂລກຈະໄດ້ຮັບຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນຈາກພວກເຮົາ - ໂດຍຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງພັນຄໍາທີ່ເວົ້າສະຫຼາດທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮັກ, ບໍ່ມີພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ແນ່ນອນ, ມີຫຼາຍຄົນທີ່ເຮັດຄວາມເມດຕາຫຼາຍ, ແລະອື່ນໆ, ແຕ່ຄຣິສຕຽນແມ່ນຫຼາຍກ່ວານັກສັງຄົມ: ພວກເຮົາຢູ່ໃນໂລກເພື່ອນໍາຄົນອື່ນເຂົ້າມາພົບກັບພຣະເຢຊູ. ດັ່ງນັ້ນ,

ໂລກຮຽກຮ້ອງແລະຄາດຫວັງຈາກພວກເຮົາໃນຊີວິດທີ່ລຽບງ່າຍ, ຈິດວິນຍານຂອງການອະທິຖານ, ຄວາມໃຈບຸນຕໍ່ທຸກຄົນ, ໂດຍສະເພາະຕໍ່ຄົນຕໍ່າແລະຄົນທຸກຍາກ, ການເຊື່ອຟັງແລະຄວາມຖ່ອມຕົວ, ການຖີ້ມແລະການເສຍສະລະຕົນເອງ. ຖ້າບໍ່ມີເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງຄວາມບໍລິສຸດ, ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຮົາຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການ ສຳ ພັດຫົວໃຈຂອງຜູ້ຊາຍສະ ໄໝ ໃໝ່. ມັນມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະບໍ່ມີປະໂຫຍດແລະເປັນຫມັນ. -POPE ST. ໂປໂລທີ VI, Evangelii Nuntiandi, ທ. ນ. 76; vatican.va

ມີຫນັງສືລ້ານໆທີ່ຂຽນກ່ຽວກັບຄວາມຮັກຂອງຄຣິສຕຽນ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນພຽງພໍທີ່ຈະເວົ້າວ່າສິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອແມ່ນສໍາລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຈະເຮັດມັນຢ່າງແທ້ຈິງ, ເປັນສິ່ງທີ່ຄວາມຮັກເບິ່ງຄືວ່າ.

 

ຄວບ​ຄຸມ​ຕົວ​ເອງ

ໃນຂະນະທີ່ໂລກອາດຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຫວ່າງເປົ່າພະລັງງານຂອງມະນຸດຂອງພວກເຮົາແລະພະຍາຍາມທີ່ຈະຫລົບຫນີຈາກການຕັດສິນໃຈຂອງພວກເຮົາ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຫວັງ, ມັນກໍ່ມີ "ຫວ່າງເປົ່າ" ທີ່ແນ່ນອນ. is ຈໍາເປັນ. ແລະນັ້ນແມ່ນຄວາມປາດຖະໜາຂອງຕົວເຮົາເອງ, ຊີວິດ, ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ "ຂ້ອຍ". ການ​ເປົ່າ​ຫວ່າງ​ນີ້​ຫຼື​ ໂຣກ kenosis ເປັນສິ່ງຈໍາເປັນໃນຊີວິດຄຣິສຕຽນ. ບໍ່ຄືກັບພຸດທະສາສະ ໜາ, ບ່ອນທີ່ຄົນເຮົາຫວ່າງເປົ່າແຕ່ບໍ່ເຄີຍເຕັມໄປ, ຄົນຄຣິດສະຕຽນແມ່ນເປົ່າດ້ວຍຕົວເອງເພື່ອໃຫ້ເຕັມໄປດ້ວຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, Trinity ບໍລິສຸດ. “ການ​ຕາຍ​ດ້ວຍ​ຕົວ​ເອງ” ນີ້​ມາ​ໂດຍ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຂອງ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ ໂດຍ​ການ​ນຳ​ເຮົາ​ໄປ​ສູ່ “ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ປົດ​ປ່ອຍ​ພວກ​ເຮົາ”: ^[6]cf. ໂຢຮັນ 8:32; ໂລມ 8:26

ເພາະ​ຜູ້​ທີ່​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຕາມ​ເນື້ອ​ໜັງ​ຕັ້ງ​ໃຈ​ໃສ່​ກັບ​ສິ່ງ​ຂອງ​ເນື້ອ​ໜັງ, ແຕ່​ຄົນ​ທີ່​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຕາມ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ນັ້ນ​ຕັ້ງ​ໃຈ​ໃສ່​ກັບ​ສິ່ງ​ຂອງ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ. ການ​ຕັ້ງ​ຈິດ​ໃຈ​ຢູ່​ໃນ​ເນື້ອ​ໜັງ​ຄື​ຄວາມ​ຕາຍ, ແຕ່​ການ​ຕັ້ງ​ຈິດ​ໃຈ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຄື​ຊີ​ວິດ ແລະ ຄວາມ​ສະ​ຫງົບ…. ຖ້າ​ເຈົ້າ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຕາມ​ເນື້ອ​ໜັງ ເຈົ້າ​ກໍ​ຈະ​ຕາຍ, ແຕ່​ຖ້າ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ໂດຍ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ, ເຈົ້າ​ກໍ​ຈະ​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່. (ເບິ່ງ Rom 8: 5-13)

ດ້ວຍ​ເຫດ​ນີ້, ເຊນ​ໂປ​ໂລ​ກ່າວ​ວ່າ, “ຢ່າ​ເຮັດ​ຕາມ​ໂລກ​ນີ້, ແຕ່​ຈົ່ງ​ຫັນ​ປ່ຽນ​ໂດຍ​ການ​ປ່ຽນ​ໃຈ​ໃໝ່​ຂອງ​ເຈົ້າ.”^[7]Rom 12: 2 ເຮົາ​ຕ້ອງ​ເລືອກ​ໂດຍ​ເຈດ​ຕະ​ນາ​ທີ່​ຈະ​ຕິດ​ຕາມ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ, ເພື່ອ “ກັບ​ໃຈ” ຈາກ​ບາບ​ຂອງ​ເຮົາ ແລະ ປະ​ຖິ້ມ “ເນື້ອ​ໜັງ” ຫລື “ເນື້ອ​ໜັງ”.ຜູ້ຊາຍອາຍຸ", ດັ່ງທີ່ໂປໂລໄດ້ວາງໄວ້. ການສາລະພາບເປັນປົກກະຕິ, ປະຈໍາເດືອນ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນປະຈໍາອາທິດ, ເປັນສິ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ສໍາລັບຄຣິສຕຽນທີ່ຮ້າຍແຮງ. ແລະແມ່ນແລ້ວ, ບາງເທື່ອການກັບໃຈນີ້ກໍ່ເຈັບປວດເພາະພວກເຮົາກຳລັງຂ້າຄວາມປາຖະໜາຂອງເນື້ອໜັງ. ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ນັ້ນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ທີ່​ເຮັດ​ຕາມ​ທີ່​ເຮົາ​ພໍ​ພຣະ​ໄທ, ແຕ່​ເປັນ​ການ​ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ເທິງ​ຫົວ​ເຂົ່າ​ຂອງ​ເຮົາ—ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ໃນ​ການ​ຍອມ​ຮັບ​ພຣະ​ປະ​ສົງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ນີ້ອາດຈະຟັງຄືຮູບແບບການເປັນຂ້າທາດທີ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ, ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນ. ພຣະປະສົງອັນສູງສົ່ງແມ່ນແຜນການສະຖາປັດຕະຍະກໍາອັນຮຸ່ງໂລດຂອງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ. ມັນ​ເປັນ​ສະຕິ​ປັນຍາ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ມະນຸດ​ສາ​ມາດ​ຕິດ​ຕໍ່​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ຜ່ານ​ທາງ​ປັນ​ຍາ, ຄວາມ​ຕັ້ງ​ໃຈ, ແລະ​ຄວາມ​ຊົງ​ຈຳ. ໃນການຄວບຄຸມຕົນເອງ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ສູນເສຍແຕ່ຊອກຫາຕົວເອງ. ປະເພນີຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍປະຈັກພະຍານຫຼາຍລ້ານຄົນແລະການຕາຍຂອງຜູ້ທີ່, ໃນການປະຕິເສດເນື້ອຫນັງທີ່ຜິດບາບ, ຄົ້ນພົບຄວາມຂັດແຍ້ງຂອງໄມ້ກາງແຂນ: ມີການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຊີວິດໃຫມ່ໃນພຣະເຈົ້າສະເຫມີເມື່ອພວກເຮົາຂ້າຕົວຕາຍເກົ່າ. 

ຄົນຄຣິດສະຕຽນຜູ້ທີ່ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນອໍານາດ, ຄວາມຮັກ, ແລະການຄວບຄຸມຕົນເອງຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເປັນຜົນບັງຄັບໃຊ້ທີ່ຈະຄິດ. ໄພ່ພົນແມ່ນຢູ່ສະເໝີ. ແລະໂລກຂອງພວກເຮົາຕ້ອງການພວກມັນແນວໃດ ໃນປັດຈຸບັນ. 

ການເຊື່ອຟັງພຣະຄຣິດແລະການນະມັດສະການພຣະອົງເຮັດໃຫ້ເຮົາມີການເລືອກທີ່ກ້າຫານ, ໃນການຕັດສິນໃຈບາງຄັ້ງບາງຢ່າງທີ່ກ້າຫານ. ພຣະເຢຊູຊົງຮຽກຮ້ອງ, ເພາະວ່າພຣະອົງປະສົງໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມສຸກທີ່ແທ້ຈິງ. ສາດສະ ໜາ ຈັກຕ້ອງການຜູ້ບໍລິສຸດ. ທຸກຄົນຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນຄວາມບໍລິສຸດ, ແລະຄົນທີ່ບໍລິສຸດຄົນດຽວສາມາດຕໍ່ມະນຸດຊາດ ໃໝ່. - POPE JOHN PAUL II, ຂໍ້ຄວາມໃນວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກປີ 2005, ວາຕິກັນ, ວັນທີ 27 ສິງຫາ, 2004, Zenit

ສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ຮ້ອງຂໍ, ໄດ້ຮັບ; ແລະຜູ້ທີ່ຊອກຫາ, ຊອກຫາ; ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ເຄາະ, ປະ​ຕູ​ຈະ​ເປີດ…. ພຣະ​ບິ​ດາ​ເທິງ​ສະ​ຫວັນ​ຈະ​ປະ​ທານ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ໃຫ້​ແກ່​ຜູ້​ທີ່​ທູນ​ຂໍ​ພຣະ​ອົງ​ຫລາຍ​ປານ​ໃດ… (ລູກາ 11: 10-13)

 

-Mark Mallett ແມ່ນຜູ້ຂຽນ ການປະເຊີນ ​​ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ ແລະ ພຣະ ຄຳ ຕອນນີ້, ແລະເປັນຜູ້ຮ່ວມກໍ່ຕັ້ງຂອງການນັບຖອຍຫລັງເຂົ້າມາໃນລາຊະອານາຈັກ

 

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ການ​ຕໍ່​ອາຍຸ​ທີ່​ໜ້າ​ຊື່ນ​ຊົມ​ເປັນ​ສິ່ງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າບໍ? ອ່ານຊຸດ: ສະ ເໜ່?

ສົມເຫດສົມຜົນ, ແລະຄວາມຕາຍຂອງຄວາມລຶກລັບ