ປື້ມ, ທີ່ ກໍານົດເວລາ ນີ້ກ່ຽວກັບ Countdown ກັບອານາຈັກແມ່ນອີງໃສ່, ໄດ້ຮັບສະຖານະພາບຢ່າງເປັນທາງການໃນອາທິດນີ້. ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ: ການທົດລອງປັດຈຸບັນແລະ ກຳ ລັງຈະມາແລະໄຊຊະນະຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ ໂດຍ Mark Mallett ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດ Nihil Obstat ໂດຍອະທິການຂອງລາວ, ອະທິການບໍລິສຸດ Mark Mark A. Hagemoen ຂອງສັງຄະມົນທົນແຫ່ງສາສະ ໜາ Saskatoon, Saskatchewan. ຕາຕະລາງເວລາຂອງເຫດການ, ໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງລະອຽດໃນ ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ແມ່ນອີງໃສ່ວິໄສທັດຂອງອັກຄະສາວົກເຊນຈອນ, ອະທິບາຍໂດຍພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຜູ້ເປັນພໍ່ໃນໂບດໃນຕອນຕົ້ນ, ສຽງສະທ້ອນໂດຍ ການສິດສອນ papal, ແລະຢືນຢັນໃນ ການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວຫລາຍຢ່າງ ຈາກທົ່ວໂລກ.
ມັນແມ່ນວິໄສທັດຂອງ "ການປະເຊີນຫນ້າສຸດທ້າຍ" ໃນຕອນທ້າຍຂອງອາຍຸນີ້, ສະຫຼຸບໂດຍ Pope John Paul II ໃນເວລາທີ່ລາວເປັນຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງ:
ດຽວນີ້ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ປະຫວັດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ມະນຸດໄດ້ຜ່ານ…ພວກເຮົາປະເຊີນ ໜ້າ ກັບການປະເຊີນ ໜ້າ ກັນຄັ້ງສຸດທ້າຍລະຫວ່າງສາດສະ ໜາ ຈັກແລະໂບດຕໍ່ຕ້ານ, ແຫ່ງຂ່າວປະເສີດທຽບກັບການຕ້ານກັບພຣະກິດຕິຄຸນ, ຂອງພຣະຄຣິດທຽບກັບການຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດ… ມັນແມ່ນການທົດລອງ ... ຂອງ 2,000 ປີຂອງວັດທະນະ ທຳ ແລະການເປັນພົນລະເມືອງຄຣິສຕຽນ, ພ້ອມດ້ວຍຜົນສະທ້ອນທັງ ໝົດ ສຳ ລັບກຽດສັກສີຂອງມະນຸດ, ສິດທິຂອງບຸກຄົນ, ສິດທິມະນຸດແລະສິດຂອງປະເທດຕ່າງໆ. - Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ທີ່ກອງປະຊຸມ Eucharistic, Philadelphia, PA; ວັນທີ 13 ສິງຫາ 1976; cf. ກາໂຕລິກ Online (ຢືນຢັນໂດຍ Deacon Keith Fournier ຜູ້ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມງານ)
ໃນຖານະເປັນພະສັນຕະປາປາ, ລາວໄດ້ ທຳ ນາຍເຖິງສິ່ງທີ່ຈະຕາມມາ - ບໍ່ແມ່ນຕອນທ້າຍຂອງໂລກ - ແຕ່ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ຖືກ ໝາຍ ໄວ້ໂດຍການສະເດັດມາຂອງພຣະຄຣິດ ພາຍໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະຊໍາລະຂອງນາງ:
ຊາວ ໜຸ່ມ ທີ່ຮັກແພງ, ມັນຂຶ້ນກັບທ່ານທີ່ຈະເປັນ watchmen ຂອງຕອນເຊົ້າຜູ້ທີ່ປະກາດການມາເຖິງຂອງແສງຕາເວັນຜູ້ທີ່ເປັນພຣະຄຣິດເພີ່ມຂຶ້ນ! - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, ຂໍ້ຄວາມຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດຕໍ່ຊາວຫນຸ່ມໂລກ, ວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກຄັ້ງທີ XVII, ນ. 3; (ເບິ່ງແມ່ນ 21: 11 :12)
ຫຼັງຈາກການ ຊຳ ລະລ້າງຜ່ານການທົດລອງແລະຄວາມທຸກ, ອາລຸນຂອງຍຸກ ໃໝ່ ກຳ ລັງຈະແຕກ. —POPE ST. JOHN PAUL II, ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ, ວັນທີ 10 ກັນຍາ, 2003
ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ“ ການສະເດັດມາເຄິ່ງກາງ” ຂອງພຣະຄຣິດ (ເພື່ອ ກຳ ຈັດຊາຕານ,“ ຜູ້ປົກຄອງໂລກນີ້,” ແລະການພິສູດພຣະ ຄຳ ພີ) ກໍ່ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໂດຍຜູ້ສືບທອດຂອງ John Paul II:
ໃນຂະນະທີ່ປະຊາຊົນໃນເມື່ອກ່ອນໄດ້ເວົ້າພຽງແຕ່ສອງເທື່ອຂອງການມາຂອງພຣະຄຣິດ - ຄັ້ງ ໜຶ່ງ ທີ່ເມືອງເບັດເລເຮັມແລະອີກຄັ້ງສຸດທ້າຍໃນເວລານັ້ນ - ໄພ່ພົນ Bernard ຈາກ Clairvaux ໄດ້ກ່າວເຖິງ ລະດັບປານກາງ, ເປັນລະດັບປານກາງທີ່ມາ, ຂໍຂອບໃຈທີ່ທ່ານໄດ້ຕໍ່ອາຍຸການແຊກແຊງຂອງລາວໃນປະຫວັດສາດ. ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຄວາມແຕກຕ່າງຂອງ Bernard ໂຈມຕີບັນທຶກທີ່ຖືກຕ້ອງ… - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ, p.182-183, ບົດສົນທະນາກັບ Peter Seewald
ທ່ານ Bern Bernard ກ່າວວ່າ“ ປື້ມບັນທຶກທີ່ຖືກຕ້ອງ” ແມ່ນວ່າ“ ການໄປມາລະດັບກາງ,” ແມ່ນສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ເຊື່ອງໄວ້; ໃນນັ້ນມີແຕ່ຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກເຫັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພາຍໃນຕົວເອງ, ແລະພວກເຂົາຈະລອດ. "[1]ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, Vol I, p. 169 XNUMX ເພາະສະນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ອະທິບາຍຢູ່ໃນ ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ ແມ່ນສອດຄ່ອງກັບພໍ່ໃນໂບດໃນຕອນຕົ້ນແລະ Magisterium ຂອງສາດສະຫນາຈັກກ່ຽວກັບໄລຍະເວລາຂອງ Antichrist ປະຕິບັດຕາມ ໂດຍຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກຫລື "ການພັກຜ່ອນໃນວັນຊະບາໂຕ" ດັ່ງທີ່ພໍ່ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກວາງໄວ້ (ເບິ່ງ Rev 19: 20-20: 6):
ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ຂໍໃຫ້ລາວສົ່ງພະຍານ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບການປະກົດຕົວຂອງລາວໃນມື້ນີ້, ຜູ້ທີ່ພຣະອົງເອງຈະມາຫາພວກເຮົາ? ແລະ ຄຳ ອະທິຖານນີ້, ໃນຂະນະທີ່ມັນບໍ່ໄດ້ສຸມໃສ່ໂດຍກົງໃນຕອນທ້າຍຂອງໂລກ, ແຕ່ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມແມ່ນ ຄຳ ອະທິຖານທີ່ແທ້ຈິງ ສຳ ລັບການສະເດັດມາຂອງລາວ; ມັນປະກອບດ້ວຍ ຄຳ ອະທິຖານເຕັມທີ່ພຣະອົງເອງໄດ້ສອນພວກເຮົາວ່າ:“ ແຜ່ນດິນຂອງພະອົງມາ!” ເຊີນມາ, ອົງພຣະເຢຊູເຈົ້າ! - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ພຣະເຢຊູແຫ່ງນາຊາເຣັດ, ອາທິດບໍລິສຸດ: ຈາກການເຂົ້າສູ່ເມືອງເຢຣູຊາເລັມຈົນເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ນ. 292, ໜັງ ສືພິມ Ignatius
…ເມື່ອ Antichrist ໄດ້ ທຳ ລາຍທຸກສິ່ງໃນໂລກນີ້, ລາວຈະປົກຄອງເປັນເວລາສາມປີຫົກເດືອນ, ແລະນັ່ງຢູ່ໃນພຣະວິຫານທີ່ເຢຣູຊາເລັມ; ແລະໃນເວລານັ້ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະສະເດັດມາຈາກສະຫວັນໃນເມກ…ສົ່ງຊາຍຄົນນີ້ແລະຜູ້ທີ່ຕິດຕາມລາວໄປສູ່ທະເລໄຟ; ແຕ່ການ ນຳ ເອົາເວລາແຫ່ງລາຊະອານາຈັກທີ່ຊອບ ທຳ ມາໃຫ້, ນັ້ນແມ່ນວັນທີ່ເຫຼືອ, ວັນທີ່ເຈັດທີ່ສັກສິດ ... ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະເກີດຂື້ນໃນເວລາຂອງອານາຈັກ, ນັ້ນແມ່ນວັນທີເຈັດ ... ວັນຊະບາໂຕທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄົນຊອບ ທຳ. - ຕ. Irenaeus ຂອງ Lyons, ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ (140-202 AD); Adversus Haerese, Irenaeus ຂອງ Lyons, V.33.3.4, ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ, CIMA Publishing Co.
ສະນັ້ນ, ການພັກຜ່ອນວັນຊະບາໂຕຍັງຄົງຢູ່ ສຳ ລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ. (ເຮັບເຣີ 4: 9)
“ ລາຊະອານາຈັກ” ທີ່ ກຳ ລັງຈະມານີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງ“ ພະບິດາຂອງເຮົາ” ເມື່ອອານາຈັກແຫ່ງສະຫວັນຈະປົກຄອງເທິງແຜ່ນດິນໂລກ “ ຄືກັບທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ” ເພື່ອທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດແລະກະກຽມສາດສະ ໜາ ຈັກໃຫ້ກາຍເປັນເຈົ້າສາວທີ່ບໍ່ມີມົນທິນແລະບໍ່ມີສີສັນ ສຳ ລັບງານແຕ່ງດອງຂອງລູກແກະ.[2]cf. ເອເຟໂຊ 5:27
ພຣະເຈົ້າເອງໄດ້ຈັດຕຽມເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມບໍລິສຸດ“ ໃໝ່ ແລະອັນສູງສົ່ງ” ນັ້ນທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດປາດຖະ ໜາ ຢາກເສີມສ້າງຄຣິສຕຽນໃນຕອນເຊົ້າຂອງສະຫັດສະຫວັດທີສາມ, ເພື່ອ“ ເຮັດໃຫ້ພຣະຄຣິດເປັນໃຈກາງຂອງໂລກ.” - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, ທີ່ຢູ່ກັບບັນດາພໍ່ Rogationist, ນ. 6, ທ. www.vatican.va
ມັນຄົງຈະບໍ່ສອດຄ່ອງກັບຄວາມຈິງທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ ຄຳ ເວົ້າ, “ ໃຈປະສົງຂອງພະອົງ ສຳ ເລັດເທິງແຜ່ນດິນໂລກດັ່ງທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ,” ໝາຍ ຄວາມວ່າ:“ ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກຄືກັບພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງເຮົາ”; ຫລື“ ໃນບ່າວສາວຜູ້ທີ່ເຄີຍແຕ່ງດອງ, ຄືກັນກັບໃນບ່າວສາວຜູ້ທີ່ໄດ້ປະຕິບັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະບິດາ.” -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 2827
ພວກເຮົາສາລະພາບວ່າອານາຈັກໄດ້ຖືກສັນຍາໄວ້ກັບພວກເຮົາເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນສະຫວັນ, ຈະຢູ່ໃນສະພາບອື່ນຂອງການມີຢູ່; ເພາະມັນຈະເປັນຫຼັງຈາກການຟື້ນຄືນຊີວິດເປັນເວລາພັນປີທີ່ນະຄອນເຢຣູຊາເລັມທີ່ສ້າງຂຶ້ນຈາກສະຫວັນ… —Tertullian (155–240 AD), ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ Nicene; Adversus Marcion, ພໍ່ Ante-Nicene, ຜູ້ເຜີຍແຜ່ Henrickson, ປີ 1995, Vol. 3, ໜ້າ 342-343)
ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກນີ້ຫລື "ມື້ທີເຈັດ" ຈະເປັນຂັ້ນຕອນສຸດທ້າຍຂອງການເດີນທາງຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກກ່ອນທີ່ຈະເປີດເຜີຍຄວາມຊົ່ວຮ້າຍສຸດທ້າຍໃນເວລາສຸດທ້າຍ, ເຊິ່ງຈະ ນຳ ເອົາປະຫວັດສາດມາສະຫລຸບແລະເປີດເປັນ "ທີແປດ" ແລະ ນິລັນດອນ ມື້.
…ເມື່ອພຣະບຸດຂອງພຣະອົງຈະສະເດັດມາ ທຳ ລາຍເວລາຂອງຄົນທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ແລະຕັດສິນຄົນບໍ່ມີສິນ ທຳ, ແລະປ່ຽນດວງຕາເວັນແລະດວງເດືອນແລະດວງດາວ - ແລ້ວພຣະອົງຈະພັກຜ່ອນໃນວັນທີເຈັດ ... ຫລັງຈາກໄດ້ພັກຜ່ອນທຸກຢ່າງ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເຮັດ ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງມື້ທີແປດ, ນັ້ນແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງໂລກອື່ນ. —Letter of Barnabas (70-79 AD), ຂຽນໂດຍພໍ່ອັກຄະສາວົກໃນສະຕະວັດທີສອງ
ສໍາລັບຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບ ການປະເຊີນ ໜ້າ ຄັ້ງສຸດທ້າຍ ແລະເພື່ອອ່ານ Nihil Obstat, ໄປຫາ ພຣະ ຄຳ ຕອນນີ້.
Alicja Lenczewska
ນາງເອລີຊາເບັດ Kindelmann
ຜ່ານສິ່ງທີ່ກາຍມາເປັນ Diary ທາງວິນຍານ, ພຣະເຢຊູແລະມາລີໄດ້ສອນນາງເອລີຊາເບັດ, ແລະພວກເຂົາສືບຕໍ່ສັ່ງສອນຜູ້ທີ່ຊື່ສັດໃນສິລະປະແຫ່ງຄວາມທຸກທໍລະມານແຫ່ງສະຫວັນເພື່ອຄວາມລອດຂອງຈິດວິນຍານ. ວຽກງານຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ໃນແຕ່ລະມື້ຂອງອາທິດ, ເຊິ່ງປະກອບມີການອະທິຖານ, ການອົດອາຫານ, ແລະການຕື່ນຕົວໃນຕອນກາງຄືນ, ໂດຍມີ ຄຳ ສັນຍາທີ່ສວຍງາມຕິດຢູ່ກັບພວກເຂົາ, ປະກອບດ້ວຍຄວາມກະຕັນຍູພິເສດ ສຳ ລັບປະໂລຫິດແລະຈິດວິນຍານທີ່ບໍລິສຸດ. ໃນຂ່າວສານຂອງພວກເຂົາ, ພຣະເຢຊູແລະມາລີກ່າວວ່າແປວໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກຂອງຈິດໃຈທີ່ເສີຍເມີຍຂອງແມຣີແມ່ນພຣະຄຸນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ໄດ້ປະທານໃຫ້ແກ່ມະນຸດນັບຕັ້ງແຕ່ການເກີດ. ແລະໃນອະນາຄົດທີ່ບໍ່ຫ່າງເຫີນ, ໄຟຂອງນາງຈະລຸກໄປທົ່ວໂລກ.
ພຣະບິດາ Stefano Gobbi
ເປັນຫຍັງ Gisella Cardia?
ອັນທີສາມ, ຂໍ້ຄວາມໄດ້ຖືກປະກອບເລື້ອຍໆໂດຍປະກົດການທີ່ເຫັນໄດ້, ຫຼັກຖານການຖ່າຍຮູບພົບເຫັນຢູ່ໃນ ໃນ Cammino con Maria, ເຊິ່ງບໍ່ສາມາດເປັນ ໝາກ ຜົນຂອງການຈິນຕະນາການທີ່ມີຫົວຂໍ້, ໂດຍສະເພາະການມີຂອງມົນທິນໃນຮ່າງກາຍຂອງ Giselle ແລະຮູບລັກສະນະຂອງກາຫຼືບົດເລື່ອງທາງສາດສະ ໜາ ໃນ ເລືອດ ຢູ່ໃນແຂນຂອງ Gisella. ເບິ່ງຮູບທີ່ເອົາມາຈາກເວັບໄຊທ ar ປາກົດຕົວຂອງນາງ 
Jennifer
ເປັນຫຍັງ Manuela Strack?
ເປັນຫຍັງຜູ້ເບິ່ງແຍງຍິງຂອງແມ່ຍິງ Medjugorje ຂອງພວກເຮົາ?
ເປັນຫຍັງ Pedro Regis?
ເປັນຫຍັງຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະເຈົ້າ Luisa Piccarreta?
ຂອງໄພ່ພົນຂອງ. ມັນບໍ່ແມ່ນຈົນກ່ວານາງໄດ້ກາຍເປັນ "ລູກສາວຂອງຖາມ" ວ່າຄວາມຝັນຮ້າຍໃນທີ່ສຸດກໍ່ຢຸດຢູ່ໃນອາຍຸສິບເອັດປີ. ໃນປີຕໍ່ໄປ, ພະເຍຊູເລີ່ມເວົ້າກັບນາງພາຍໃນໂດຍສະເພາະຫຼັງຈາກໄດ້ຮັບການສື່ສານບໍລິສຸດ. ໃນເວລາທີ່ນາງມີອາຍຸໄດ້ສິບສາມປີ, ພຣະອົງໄດ້ປະກົດຕົວແກ່ນາງໃນນິມິດທີ່ນາງໄດ້ເຫັນຈາກລະບຽງຂອງເຮືອນຂອງນາງ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຢູ່ຖະ ໜົນ ຂ້າງລຸ່ມ, ນາງໄດ້ເຫັນຝູງຊົນແລະທະຫານປະກອບອາວຸດ ນຳ ພານັກໂທດ XNUMX ຄົນ; ນາງໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າພຣະເຢຊູເປັນ ໜຶ່ງ ໃນພວກເຂົາ. ເມື່ອພຣະອົງໄປຮອດລະບຽງຂອງນາງ, ພຣະອົງໄດ້ຍົກຫົວຂຶ້ນແລະຮ້ອງອອກມາວ່າ:“ຈິດວິນຍານ, ຊ່ວຍຂ້ອຍ! ຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, Luisa ສະ ເໜີ ຕົນເອງຕັ້ງແຕ່ມື້ນັ້ນເປັນຈິດວິນຍານທີ່ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງການກະ ທຳ ເພື່ອບາບຂອງມະນຸດຊາດ.
ອະມະຕະ, ຄ້າຍຄືລັດທີ່ເຂັ້ມງວດທີ່ປະກົດວ່າເກືອບຄືວ່ານາງຕາຍແລ້ວ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ໃນເວລາທີ່ປະໂລຫິດໄດ້ຂຽນປ້າຍຂອງອົງການກາໃນຮ່າງກາຍຂອງນາງວ່າ Luisa ໄດ້ຟື້ນຟູຄະນະວິຊາຂອງນາງ. ສະຖານະການທີ່ລຶກລັບທີ່ ໜ້າ ງຶດງໍ້ນີ້ໄດ້ສືບຕໍ່ໄປຈົນເຖິງການເສຍຊີວິດຂອງນາງໃນປີ 1947 - ຕິດຕາມດ້ວຍງານສົບທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮັກຫຍັງເລີຍ. ໃນຊ່ວງເວລານັ້ນໃນຊີວິດຂອງນາງ, ນາງບໍ່ໄດ້ເຈັບປ່ວຍທາງຮ່າງກາຍ (ຈົນກ່ວານາງລົ້ມປ່ວຍຍ້ອນໂຣກປອດອັກເສບໃນຕອນສຸດທ້າຍ) ແລະນາງບໍ່ເຄີຍປະສົບກັບຄວາມເຈັບປວດໃນຕຽງນອນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະນອນຢູ່ຕຽງນ້ອຍຂອງນາງເປັນເວລາຫົກສິບສີ່ປີກໍ່ຕາມ.
ເປັນຫຍັງ Simona ແລະ Angela?
Valeria Copponi