Raštas – prielaida bažnyčioje

Klausykite VIEŠPATIES žodžio, visi Judo gyventojai
kurie įeina į šiuos vartus pagarbinti VIEŠPATIES!
Taip sako kareivijų Viešpats, Izraelio Dievas:
Pertvarkyk savo kelius ir darbus,
kad likčiau su tavimi šioje vietoje.
Nepasitikėkite apgaulingais žodžiais:
„Tai yra VIEŠPATIES šventykla!
VIEŠPATIES šventykla! VIEŠPATIES šventykla!"
Tik jei nuodugniai pakeisite savo būdus ir darbus;
jei kiekvienas iš jūsų elgiasi teisingai su savo artimu;
jei nebeslegiate nuolatinio užsieniečio,
našlaitė ir našlė;
jei nebepraliesite nekalto kraujo šioje vietoje,
arba sekti svetimus dievus, pakenkti sau,
ar aš liksiu su tavimi šioje vietoje,
žemėje, kurią daviau jūsų tėvams seniai ir per amžius. (Jeremijas 7; pirmasis šios dienos Mišių skaitymas)

Dangaus karalystę galima prilyginti žmogui
kuris pasėjo gerą sėklą savo lauke... jei išrausite piktžoles
kartu su jais galite išrauti kviečius.
Tegul auga kartu iki derliaus nuėmimo;
tada pjūties metu sakysiu kombainams:
„Pirmiausia surinkite piktžoles ir suriškite į ryšulius deginimui;
bet surinkite kviečius į mano tvartą“. (Matas 13; Šiandienos Evangelija)

Katalikų bažnyčia […] yra Kristaus karalystė žemėje...  - popiežius PIUS XI, Kvasas Primas, Enciklika, n. 12 m. gruodžio 11 d., 1925 d.; plg. Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 763 m

Šį įspėjamąjį žodį per Jeremiją taip pat būtų galima mums pasakyti šiandien: tiesiog žodį šventykla pakeiskite žodžiu „bažnyčia“. 

Nepasitikėkite apgaulingais žodžiais:
„Tai yra VIEŠPATIES [bažnyčia]!
VIEŠPATIES [bažnyčia]! VIEŠPATIES [bažnyčia]!

Tai yra, Bažnyčia nėra pastatas; tai ne katedra; tai ne Vatikanas. Bažnyčia yra gyvas mistinis Kristaus Kūnas. 

„Vienintelis tarpininkas, Kristus, įkūrė ir visada palaiko čia, žemėje, savo šventąją Bažnyčią, tikėjimo, vilties ir meilės bendruomenę, kaip matomą organizaciją, per kurią visiems žmonėms perduoda tiesą ir malonę“... Bažnyčia iš esmės yra žmogiška ir dieviška, regima, bet apdovanota nematomomis tikrovėmis... -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 771 m

Kristaus pažadas likti su Bažnyčia „iki amžiaus pabaigos“ ^[1]Mattas 28: 20 nėra mūsų pažadas struktūros liks Dievo Apvaizdoje. Aiškūs to įrodymai randami keliuose pirmuosiuose Apreiškimo knygos skyriuose, kur Jėzus kreipiasi į septynias bažnyčias. Tačiau tų bažnyčių šiandien nebėra tose šalyse, kurios dabar daugiausia yra musulmoniškos. 

Kai važiuoju per nuostabią Albertos provinciją Kanadoje, kraštovaizdį dažnai pažymi kažkada gražios kaimo bažnyčios. Tačiau dauguma jų dabar yra tušti, sunyko (ir keletas neseniai buvo nuniokoti arba sudeginti). Niufaundlande, Kanadoje, teismai ką tik patvirtino 43 katalikų bažnyčių pardavimą, kad būtų sumokėta už dvasininkų piktnaudžiavimo ieškinių išsprendimą.^[2]cbc.ca Dalyvavimo mažėjimas JAV ir Kanadoje sukelia daugelio parapijų uždarymą ir susijungimą. ^[3]npr.org Tiesą sakant, 2014 m. Angus Reid nacionalinės namų ūkių apklausos duomenimis, religinių pamaldų lankomumas bent kartą per metus sumažėjo iki 21 % nuo 50 % 1996 m.^[4]thereview.ca O vyskupams pranešus tikintiesiems per pastarąją vadinamąją „pandemiją“, kad Eucharistija nėra būtina (bet „vakcina“, matyt, buvo), daugelis tiesiog negrįžo, palikdami daugybę tuščių suolų. 

Visa tai reiškia, kad egzistavimas mūsų pastatai dažniausiai priklauso nuo mūsų ištikimybė. Dievas nėra suinteresuotas gelbėti architektūrą; Jis domisi sielų gelbėjimu. Ir kai Bažnyčia praranda tą misiją, galiausiai prarandame ir savo pastatus. ^[5]plg Evangelija visiems ir Evangelijos skubumas

... nepakanka to, kad krikščionių žmonės būtų ir būtų organizuoti tam tikroje tautoje, taip pat nepakanka atlikti apaštalavimą geru pavyzdžiu. Jie yra organizuoti šiam tikslui, jie yra tam skirti: skelbti Kristų savo nekrikščioniškiems bendrapiliečiams žodžiu ir pavyzdžiu ir padėti jiems visapusiškai priimti Kristų. - Antrasis Vatikano susirinkimas, Ad Gentes, n. 15; vatikanas.va

Išlaikant status quo, krikščionybėje yra panašus į drungną. Tiesą sakant, vienai iš tų septynių Apreiškimo bažnyčių Jėzus perspėjo:

Aš žinau tavo darbus; Aš žinau, kad tau nėra nei šalta, nei karšta. Linkiu, kad jums būtų šalta arba karšta. Taigi, nes esate drungnas, nei karštas, nei šaltas, aš išspjausiu jus iš burnos. Nes tu sakai: „Aš esu turtingas ir pasiturintis ir man nieko nereikia“, tačiau nesupranti, kad esi varganas, apgailėtinas, vargšas, aklas ir nuogas. Aš patariu jums nusipirkti iš manęs aukso, išgryninto ugnimi, kad būtumėte turtingas, ir baltus drabužius, kuriuos galite apsivilkti, kad jūsų gėdingas nuogumas nebūtų apnuogintas, ir nusipirkite tepalą, kuris teptų jūsų akis, kad galėtumėte pamatyti. Tie, kuriuos myliu, priekaištauju ir gąsdinu. Todėl būk nuoširdus ir atgailauk. (Apr 3: 15-19)

Iš esmės tai yra tas pats priekaištas, kurį Jeremijas skyrė savo laiko žmonėms: mes negalime ir toliau manyti, kad Dievas yra mūsų stovykloje – ne tada, kai mūsų gyvenimas nesiskiria nuo viso pasaulio; ne tada, kai Bažnyčia veikia kaip nevyriausybinė organizacija Jungtinėms Tautoms, o ne kaip jos vadovaujanti šviesa; ne tada, kai mūsų dvasininkai tyli institucionalizuotos nuodėmės akivaizdoje; ne tada, kai mūsų vyrai elgiasi kaip bailiai tironijos akivaizdoje; ne tada, kai leidžiame tarp mūsų dygti vilkams ir piktžolėms, sėjant nuodėmę, nesantaiką ir galiausiai atsimetimą – ir apsimeti, kad viskas gerai.

Ironiška, bet būtent šie vilkai ir piktžolės yra leidžiama pagal Dievo Apvaizdą. Jie tarnauja tikslui: išbandyti ir apvalyti, atskleisti ir patraukti dieviškajam teisingumui tuos, kurie yra Judai Kristaus Kūne. Artėjant šios eros pabaigai, tarp mūsų iš tiesų matome didelį atsijojimą. 

Taip, yra neištikimų kunigų, vyskupų ir net kardinolų, kurie nesilaiko skaistybės. Bet ir tai taip pat labai rimta, jie nesugeba tvirtai laikytis doktrininės tiesos! Jie dezorientuoja tikinčius krikščionis savo paini ir dviprasmiška kalba. Jie klastoja ir klastoja Dievo Žodį, norėdami jį susukti ir sulenkti, kad gautų pasaulio pritarimą. Jie yra mūsų laikų Judo Iskariotai. —Kardinolas Robert Sarah, Katalikų šauklys, Balandžio 5th, 2019

Tačiau tai taip pat yra „anoniminės“ pasauliečių masės, kurios vėl išduoda Jėzų po viduje status quo,. 

Judas nėra nei blogio meistras, nei tamsos demoniškos galios pavidalas, veikiau sikofantas, nusilenkiantis prieš anoniminę galybę keisti nuotaikas ir dabartinę madą. Bet būtent ši anoniminė jėga nukryžiavo Jėzų, nes būtent anoniminiai balsai šaukė: „Toli su juo! Nukryžiuok jį! “ - popiežius Benediktas XVI, catholicnewslive.com

Taigi mes įžengiame į Bažnyčios kančią ir Viešpaties dieną, kuri taip pat yra Teisingumo diena - pasaulio ir Bažnyčios apvalymas prieš laikų pabaigą.

Pasaulis greitai skirstomas į dvi stovyklas - antikristo draugystę ir Kristaus brolybę. Tarp šių dviejų brėžiamos linijos. – Dievo tarnas vyskupas Fultonas Johnas Sheenas, DD (1895–1979)

Galutinis rezultatas nebus išvalytas kraštovaizdis su šlovingais bokštais, kylančiais virš horizonto. Ne, gali nelikti krikščioniškų bokštų, apie kuriuos būtų galima kalbėti. Greičiau tai bus išgryninti ir supaprastinti Žmonės, kurie pakils be piktžolių. Pranašas Jeremijas rašo:

Tu būsi mano tauta,
ir aš būsiu tavo Dievas.
Žiūrėk! VIEŠPATIES Audra!
Jo pyktis prasiveržia
sūkuriuojančioje audroje
kad sprogsta ant nedorėlių galvų.
VIEŠPATIES pyktis nesumažės
kol jis visiškai neatliks
jo širdies sprendimai.
Per ateinančias dienas
jūs tai visiškai suprasite. (Jer 30, 22–24)

Bažnyčia taps maža ir turės pradėti daugmaž nuo pradžių iš naujo. Ji nebegalės gyventi daugelyje pastatų, kuriuos pastatė klestėdamas. Mažėjant jos šalininkų skaičiui... Ji neteks daugelio savo socialinių privilegijų... Taigi man atrodo neabejotinai, kad Bažnyčia išgyvena labai sunkius laikus. Tikroji krizė vos prasidėjo. Turėsime tikėtis siaubingų sukrėtimų. Bet aš ne mažiau tikras dėl to, kas liks pabaigoje: ne politinio kulto bažnyčia, kuri jau mirė kartu su Gobeliu, bet tikėjimo bažnyčia. Gali būti, kad ji nebebus dominuojanti socialinė galia tiek, kiek buvo iki šiol; bet ji džiaugsis naujai pražydusia ir bus laikoma vyro namais, kur jis ras gyvybės ir vilties už mirties. - kardinolas Josephas Ratzingeris (popiežius Benediktas XVI), Tikėjimas ir ateitis, Ignatius Press, 2009 m

- Markas Mallettas yra knygos autorius Dabartinis žodis ir Galutinė konfrontacija ir „Countdown to the Kingdom“ bendradarbis

Susiję skaitymai

Kai piktžolės pradeda galvoti