Kodėl „Mažoji Marija“?

1996 m. anoniminė moteris Romoje, vadinama „Mažąja Marija“ (Pikola Marija) pradėjo gauti „Šviesos lašų“ pavadinimu (Gocce di Luce), iš kurių žinomi Italijos leidėjai edizioni SEGNO išleista 10 tomų knygos pavidalu, naujausias 2017 m., nors žinutės tęsiasi. Vienintelė informacija apie gavėją yra ta, kad ji yra paprasta namų šeimininkė ir motina, gyvenanti skurde ir pasislėpusi. Lokucijos, priskiriamos Jėzui, daugiausia yra tos dienos mišių skaitinių katechės, tačiau kartais liečia ir išorinius įvykius. Tiems, kurie yra susipažinę su katalikiška mistine šiuolaikinės eros literatūra, tonas ir labai struktūriškas, tankus Rašto turinys primena ilgus pedagoginius Viešpaties pasisakymus, randamus Luisos Piccarreta, Maria Valtorta ar Don Ottavio Michelini raštuose.

___________________________

Įvadas į šviesos lašus (Gocce di Luce), kurią parašė „Mažoji Marija“, kaip užsakė jos dvasinis vadovas – išverstas iš italų kalbos. 

Ave Maria!

Gali 28, 2020

Rašau šį laišką paklusdamas savo dvasiniam tėvui, kuris ne kartą manęs prašė paaiškinti „Šviesos lašų“ istoriją (Gocce di Luce), ty kaip viskas prasidėjo.

Kokia yra „Šviesos lašų“ istorija? Pirmas klausimas, kurį uždaviau ir aš pats sau, yra: „Kodėl aš, Viešpatie? Kaip šis dvasinis reiškinys patenka į mano širdį?

Laiko pilnatvėje atėjau, kad galėčiau tai apibūdinti, kaip man tai įmanoma ir kaip yra Dievo pagalba.

Prasidėjo taip. Daug metų iš anksto, galima sakyti, iš naujo atradus tikėjimą, per atstumą ankstyvoje jaunystėje ir po to gilesnį susitikimą su Jėzaus asmeniu, man nutiko taip, kad maldoje, priešais šventuosius paveikslus. , bažnyčiose, prie šventųjų kapų arba kai malda buvo intensyvi, intymi, ypač apmąstant Viešpaties kančios paslaptis, į mano širdį įžengdavo kito žmogaus kalba. Tai taip pat buvo atsakymas į mano klausimus, ir aš supratau, kad tai turėjo kilti iš kažko dvasios srityje.

Tačiau šiam reiškiniui stengiausi nesuteikti svorio ir palikti jį nuošalyje, neteikdama jam jokios reikšmės. Praėjus akimirkai, aš bandžiau užsimiršti ir maniau, kad tai autosugestija. Tačiau vėliau, kadangi tai išliko, pradėjau apie tai galvoti, todėl nuėjau prašyti kunigo, kad jis apšviestų. Tačiau nusakius problemą, man buvo pasakyta, kad sergu ir turėčiau kreiptis į šios srities specialistą, kuris man pasakė, kad mane persekioja velnias, todėl man reikia palaiminimo ir egzorcizmų.

Ir aš vykdau įvairių kunigų patarimus, bet joks blogis neišėjo – nei iš mano psichikos, nei iš piktojo ir vėl tariau sau: „Viešpatie, ko tu iš manęs nori? Jei visa tai ne iš tavęs, atimk tai iš manęs“. Apšviestas, manau, tada pradėjau kalbėtis, kalbėtis su Jėzumi Eucharistijoje ir pasakiau: „Čia Eucharistijoje yra tik Dievas, todėl nėra jokios apgaulės“. O priimdamas Jį sakyčiau: "Viešpatie, aš nieko negirdžiu. Leisk išgirsti, atsakyk man, leisk man suprasti“.

Ir taip, beveik net nesuvokdamas, labai natūraliu būdu, aš pasiruošiau klausytis, palikdamas savo širdį tyloje, kad Jis turėtų visą erdvę ir dėmesį, ir pradėjau klausytis trumpų pokalbių – panašių į mintis, yra žodžiai, siūlomi širdyje – mintis, kuri kalba: ji kalba ir aš suprantu, ar tai vyriškas ar moteriškas balsas, ar tai Jėzus, ar kartais Dievo Motina, ar šventasis. Tai mintis, kuri išreiškia save ir myli.

Komunija po Komunijos pokalbiai tapo ilgesni, o aš vis labiau moku priimti, kaip vaikas, kuris pirmiausia mokomas mažais, trumpais žodžiais ir kuris, kai supras, gali pereiti prie išsamesnių ir išsamesnių dialogų.

Per šventas Mišias, kai klausau Šventojo Žodžio, vargšė menka tikėjimo moteris, susirūpinusi, sako manyje: „Bet ką galima pasakyti apie šį žodį? Tačiau skaitymo pabaigoje Viešpats jau pradeda savo mokymą, vis dėlto visada palikdamas man laisvę Jo klausytis ir priimti (atsižvelgiant į mano būseną ir ar aš noriu klausytis kunigo homilijos), ar ne, nes man tai gali būti neįmanoma dėl įvykių ar žmonių.

Šis balsas niekada manęs neatstumia nuo to, ką patiriu. Vyksta šventosios Mišios. Jis kalba, o aš klausau, dalyvauju. Tik per pašventinimą tyli adoracija. Man yra nutikę – dažnai, bet ne visada – priklausomai nuo tam tikrų laikotarpių, kad man pasidarytų sunku pasiekti altorių, priimti Jėzų, o matydamas kitus ramiai eilėje, mane kartais kankina. Aš kovoju, mane slegia tam tikra kova ir beveik bandau bėgti. Komunijos priėmimo finišo linija atrodo taip toli; Stengiuosi kiek įmanoma labiau nuslėpti savo diskomfortą, paraudęs ir prakaitavęs, kaip tas, kuris padarė didelį užkariavimą, ir siūlau savo pažeminimą Viešpačiui. Atvykęs, priėmęs Jį, džiaugsmingai sakau Jam: „Šį kartą mes tai padarėme dar kartą“. Arba dėl to, kad atstumas man toks sunkus – net jei tai tik keli metrai, aš sakau Jam iš tolo: „Padėk man, tegu niekas nepastebi“. Štai kodėl man labiau patinka intymesnės savaitės mišios nei didelės šventės tarp minios.

Kiek kartų sakiau sau: „Ne, ne šiandien, aš sėdėsiu, kad man nereikėtų patirti tiek daug nepatogumų ir vargti“, bet tada kažkas stiprus mane pastūmėja, jaučiuosi kaip bailys savo Meilės link. ir aš einu. Kai tik priimu Komuniją, aš siūlau Jam savo ketinimus, o Jis juos priima ir duoda savo palaiminimą, o tada pradeda: „Mano mažoji Marija“. Tai tarsi lietus, ant manęs besiliejanti lavina, patvirtinanti jau anksčiau per šventas Mišias prasidėjusį diskursą, jį pagilinanti, sustiprinanti.

Jis įlieja į mane upę, kurios nesugebu pilnai sulaikyti. Vėliau užrašytas turinys yra jam ištikimas: išgirsti žodžiai yra tie, bet ne visi. Ne visada galiu juos atpažinti visiškai be klaidų taip, kaip man buvo pasakyta, ir negalėčiau jų išsaugoti savo širdyje ir atmintyje, jei Dievo malonė nebūtų palaikiusi ir priminusi.

Jėzus Eucharistijoje prisitaiko prie mūsų galimybių ir pažinimo gebėjimų bei liturgijos ritmo, nors Jo kalba tęsiasi širdyje, net ir per tai, kas turėtų būti padėkos tyla. Deja, pastarąjį lydi daug blaškymosi, bendruomeniško murkimo, daug žmogiškų žodžių, taip pat yra jį nutraukiančių kunigo pranešimų. Kad išlaikytum tokį lobį ir neišsklaidytum, turi jį medituoti savyje iki pat namo, kad galėtum ištikimiau perrašyti ir pabėgti iš bažnyčios, kaip po mišių viskas – triukšmas. , sveikinimai – linkęs priversti jus tai pamiršti, o Jėzus vis dar yra jūsų širdyje, jau pamirštas.

Dievas apsireiškia tyloje, o medituoti ir likti užsidarius savo intymumui dažnai yra kankinimas, o aplinkui tvyro blaškymasis ir triukšmas, ir reikia kovoti, likti nuošalyje, kai vietoj to dažnai ateina geros sielos, kurios nuolat tave trikdo, norėdami su jumis pasikalbėti. Koks geras yra Viešpats, kuris visa tai teikia pagalbą ir malones, kad išsaugotų savo darbą, kuris būtent ir yra skirtas išmokyti, kad net už bendruomeninę maldą ir bendrystę yra Dievas, mylintis savo kūrinius, kad mes visi esame. , siekia intymumo ir bendrystės.

Aš visa tai rašiau [šios lokacijos] jau 25 metus, važiuodamas namo po šventųjų mišių svyruojančiais autobusais, sėdžiu ant bažnyčios laiptų, į kurį įtariai žiūrima, slepiasi vonioje arba bėgu grįžti namo ir užsidarinėju savo kambaryje, toliau nuo neatidėliotinų reikalavimų šeima primygtinai beldžiasi, ieško mano paslaugų ir vakarienės.

Aš tūkstantį kartų sakiau sau: "Bet kodėl aš, Viešpatie? Tu puikiai žinai, kad aš nesu šventasis." Kai skaitau kai kurių šventųjų pasakojimus, aš krūpčioju ir sakau: „Kokia praraja tarp manęs ir jų! Nesu nei geresnė, nei blogesnė už kitus, esu paprastas žmogus, apie kurį pažiūrėjęs į mane nieko kito nepastebėtum. Aš net nesu tam tinkamas. Aš nieko nestudijavau apie tokius dalykus, išskyrus mažą katekizmą, kurį turėjau vaikystėje. Aš neturiu [specialus] reiškia: aš tik rašau, kompiuterių nenaudoju ir neturiu; iki šiol net neturėjau mobiliojo telefono ar ko nors, galima sakyti, daugiau technologinio. Skaičiau apie tai, kas buvo skelbiama, bet tik taip, kaip man pranešė mano dvasinis tėvas.

Yra sielų, kurios gražesnės, labiau pasiaukojančios ir turinčios didesnius nuopelnus – šventos sielos. Turiu daug trūkumų. Vis dar skundžiuosi, kai viskas klostosi ne taip, kaip norėčiau.

Kodėl aš? Manau, kad taip yra būtent todėl, kad esu niekas. Pasaulis manęs nemato. Neturiu ką pristatyti, net dorybių ir nuopelnų, vadinasi, tik Dievas gali mane išskirti ir pakelti. Kas galėtų rašyti tokius dalykus tokiais kiekiais? Aš tik vargšas ir neišmanantis žmogus. Buvau tik namų šeimininkė ir manau, kad Dievas nori pasakyti man ir visiems: „Aš ateinu ne dėl tų, kurie jau yra šventieji, o dėl vargšų nusidėjėlių – ribotų, silpnų, bet mylimų“. Jis ateina pas mane ir pas jus ne todėl, kad esame verti, o todėl, kad esame stokojantys, o man iš daugelio, gaunančių kitokias charizmas, jis duoda vieną, kurioje ateina pasakyti: „Šią dovaną aš tau duodu, kad pasakyti, kad norėčiau tai padaryti su kiekvienu iš jūsų“.

Aš tai vadinu dienoraščiu, prasidedančiu 1996 m., pirmaisiais „Šviesos lašų“ metais, kai Viešpats inicijuoja sąjungos ir draugystės diskursą, bet tokį, kurį Jis nori pasiūlyti visiems. Jis kviečia mus susitikti, užmegzti santykius, nes [Jis ir] pažinti vieni kitus, kad galėtume bendrauti per abipusį dalyvavimą, o tai reiškia, kad susiliejame, mylintis intymumą.

Dialogai pasikartoja, kaip ir meilė, kuri niekada nepavargsta, kartojasi ir mėgsta sakyti: „Aš tave myliu“. Tai reiškia supratimą, kaip Jis, užmegzdamas asmeninį kontaktą, nori užkariauti tavo širdį, o ją užkariavus – amžinos vestuvės. Jei šis susitikimas neįvyksta pirmas, jei nėra išankstinio išklausymo, tada nėra jo mokymo. Vėliau viskas vyksta nuo „tavęs“ [vienaskaitos] tau" [daugiskaitos], nes iš meilės santykių gimsta [daugiau] vaikų, kurie, norėdami dalyvauti, turi patirti tą patį pažinimą.

Ir jis toliau moko, tyrinėdamas Evangeliją ir ją turtindamas, nes, kaip Jis sako, dieviškoji išmintis yra begalinė, kaip ir Jo žinios. Tai, ką Jėzus man sako, yra skirtas visiems: Jis tai sako ir jums, ir kiekvienas žmogus yra „mažoji Marija“. Jei surenkame tiek daug ir tokių šviesos lašelių, jais apšviečiame savo sielas.

Man pristatomas Dievas, kuris yra prisikėlęs ir nugalėjęs, bet vis tiek čia nukryžiuotas, Dievas, su kuriuo elgiamasi netinkamai ir nemylimas taip, kaip jis norėtų, ypač savo Bažnyčios, ir todėl Jis ypač kreipiasi į kunigus. , kad jie įgytų šį artumą su Viešpačiu ir iš naujo atrastų Dievo Motinos motinystės patirtį.

Jie taps ne tik šventaisiais, bet ir sielų generatoriais, tikrais nesuskaičiuojamų vaikų Dvasioje tėvais, kad naujai gimtų Bažnyčia, panaši į dieviškąją Jėzaus Širdį ir Nekaltąją Marijos Širdį, kaip jie trokšta.

„Šviesos lašai“ – dar viena didelė gailestingumo dovana iš dangaus, Dievo, kuris nepavargsta kalbėti žmogui. Nešvaistykite ir tiesiog nesakykite: „O, kokie gražūs šie žodžiai“, palikdami juos pamirštais ir neišgyventais. Tai Jo dovana, bet, atleisk mano pasididžiavimui, joje, vieningai ir įkvėptame, yra ne tik džiaugsmas Jo gavimas už gėrį, kurį jis gali atnešti: tai taip pat parašyta mano gyvybės aukos krauju. Aš dažnai kovoju, nes pirmiausia patenku į krizę; Mane užgožia ir slegia priešas, o kartais tikiu, kad tai yra yra jo apgaulė, ir aš kankinuosi, prašau Viešpaties atleidimo, kad leidau sau rašyti tokius dalykus.Ir jei neturėčiau kunigų, kurie man duotų šviesos ir patvirtinimo, aš nebetęsčiau. Mane guodžia paklusnumas, kuris mane išlaisvina; Aš tai darau kaip tarnystę.Jei manęs paprašys tęsti, išklausysiu ir parašysiu, jei paprašys sustoti, sustočiau. Neturiu jokio kito motyvo, kaip tik Dievo šlovė ir mano brolių ir seserų gėris.

Ši dovana kainuoja nesusipratimų ir atsipalaidavimo iš tų, iš kurių tikimasi meilės ir palaikymo, būtent todėl, kad jie yra artimieji, nesvarbu, ar jie turi tą patį tikėjimą, ar ne. Jei tik žinotum, kas atsiskleidė namuose, dažnai kartu su „Šviesos lašų“ publikacijomis. Per visus šiuos metus kiekvieną mėnesį kaina buvo karčios, bet mylimos vienatvės. Galiu stovėti šalia Jėzaus tokioje būsenoje, surinkti šiuos Jo prakaito ir kraujo lašus Getsemanėje, esu labai mažai vertas, dėl to gailiuosi. Padėk man palaikyti Jam draugiją.

Visada sakau, kad kiekvienas iš mūsų turi savo vietą Jėzaus gyvenimo kelyje. Vieni Jo šventoje vaikystėje, kiti jaunystės darbuose, kiti pamokslaujant, kartu su Juo slaugant ir gydant ligonius, kai kurie nukryžiuoti lovoje. Mano maža vieta yra sode, šalia To, kuris mane palaiko, ir nors seniau demoralizavau, ypač skaitydamas kai kuriuos pasakojimus apie šventųjų gyvenimus, kurie mane nustebino, bet ir išgąsdino dėl tokios didybės ir tobulumo. pasakykite: "Ne visi gimstame būti laivais ar kruiziniais laineriais. Yra ir mažų laivelių." Dangiškasis Tėvas taip pat juos mato. Aš esu mažas laivelis ir nemanau, kad galiu būti kuo nors kitu, bet net maži laiveliai plaukioja ir plaukioja Dievo jūroje, ir jie taip pat turi su tuo susidurti, nesvarbu, ar ramu, ar siaučia bangos, ir ta pati perėja; bet visos valtys, mažos ar didelės, nukreipiamos į tą patį šventumo uostą.

Tikiuosi, kad tai atneš gero jūsų sielai, ir apkabinu jus su didele meile Jėzuje ir Marijoje. Meldžiuosi už tave: melskis už mane.

Mažoji Marija