Anderos Dievo Motinos vizija
Kadangi nuo 4921 m. Pedro Regis tariamai gavo 1987 pranešimą, medžiagos, susijusios su tariamais Angaros Dievo Motinos apsireiškimais Brazilijoje, rinkinys yra nepaprastai didelis. Tai pritraukė specializuotų rašytojų, tokių kaip garsus italų žurnalistas Saverio Gaeta, dėmesį ir pastaruoju metu yra tyrinėtojos Annaritos Magri knygos ilgis. Iš pirmo žvilgsnio žinios gali pasirodyti pasikartojančios (kaltinimas taip pat dažnai prilygsta tiems, kurie yra Medjugorjėje), atsižvelgiant į nuoseklų tam tikrų centrinių temų akcentavimą: būtinybę visą gyvenimą skirti Dievui, ištikimybę tikrajam Bažnyčios Magisteriumui, maldos, Šventojo Rašto ir Eucharistijos svarba. Tačiau, žiūrint iš ilgesnio laikotarpio, Angaros pranešimai liečia įvairiausius dalykus, kuriuose nėra nieko nesuderinamo su Bažnyčios mokymu ar patvirtintais privačiais apreiškimais.
Bažnyčios pozicija Angaros apreiškimuose suprantama atsargi; kaip ir „Zaro di Ischia“, vertinimo tikslams buvo sudaryta komisija. Vis dėlto reikia pasakyti, kad Msgr. Dabartinis Feira de Santanos arkivyskupas Zanoni, kuriam vyskupija yra atsakinga už Angarą, iš esmės palaiko, kaip matyti iš šio trumpo interviu (portugalų kalba su italų pavardėmis): Paspauskite čia
O arkivyskupas Zanoni pasirodė viešai Angaroje kartu su Pedro Regis ir palaimino piligrimus.
Turėtų būti akivaizdu, kad šių pranešimų turinys negali būti demoniškos kilmės dėl griežtos jų teologinės ortodoksijos. Tiesa, kad įtakingas kanadietis dominikonas François-Marie Dermine Italijos katalikų žiniasklaidoje apkaltino Pedro Regis gavęs žinutes „automatiškai rašant“. Pats regėtojas tiesiogiai ir įtikinamai paneigė šią hipotezę (paspauskite čia). Norėdami pamatyti, kaip Pedro dalijasi žinutėmis, kurias jis gavo, paspauskite čia.
Atidžiau išnagrinėjus kun. Derminant į bendrą šiuolaikinio privataus apreiškimo klausimą, greitai paaiškėja, kad jis turi teologiją a priori prieštarauja bet kokioms pranašystėms (tokioms kaip kun. Stefano Gobbi raštai) ir taikos eros atėjimą laiko eretišku požiūriu. Kalbant apie galimybę, kad Pedro Regis per beveik 5000 metus galėjo išrasti beveik 33 pranešimų, reikia paklausti, kokia galima motyvacija jis galėjo tai padaryti. Visų pirma, kaip Pedro Regis galėjo įsivaizduoti išsamų pranešimą Nr. 458, kurį jis viešai gavo, beveik 2 m. Lapkričio 1991 d. Atsiklaupęs, atsiklaupdamas? Ir kaip jis galėjo jį nurašyti ant daugiau nei 130 popieriaus lapų, sunumeruotų iš anksto, o pranešimas sustotų puikiai 130 puslapio pabaigoje? Pats Pedro Regis taip pat nežinojo apie kai kurių pranešime vartojamų teologinių terminų prasmę. Manoma, kad dalyvavo apie 8000 liudininkų, įskaitant televizijos žurnalistus, nes Angaros Dievo Motina praėjusią dieną pažadėjo duoti „ženklą“ skeptikams.

Alicja Lenczewska



Elizabeth Kindelmann
Per tai, kas tapo Dvasinis dienoraštis, Jėzus ir Marija mokė Elžbietą, ir jie toliau tikinčiuosius moko dieviškojo meno kančios, kad išgelbėtų sielas. Kiekvienai savaitės dienai skiriamos užduotys, susijusios su malda, pasninkavimu ir nakties budėjimais, prie kurių pridedami gražūs pažadai, pririštos specialiomis malonėmis kunigams ir skaistyklos sieloms. Savo pranešimuose Jėzus ir Marija sako, kad Nekaltojo Marijos širdies meilės liepsna yra didžiausia malonė, suteikta žmonijai nuo įsikūnijimo. Ir dar ne tolimoje ateityje jos liepsna užlies visą pasaulį.
Tėvas Stefano Gobbi
Kodėl „Gisella Cardia“?
Trečia, pranešimus dažnai lydėjo matomi reiškiniai, fotografiniai įrodymai, rasti „Cammino con Maria“, kuris negali būti subjektyvios vaizduotės vaisius, ypač stigmos buvimas ant Giselle kūno ir kryžių ar religinių tekstų pasirodymas kraujas ant Gizelės rankų. Peržiūrėkite nuotraukas iš jos apsireiškimo svetainės 
Jennifer
Kodėl Manuela Strack?

Kodėl Medžugorjės Dievo Motinos vizionieriai?
Kodėl Pedro Regis?
Kodėl Dievo tarnas Luisa Piccarreta?
šventųjų. Tik tada, kai ji tapo „Marijos dukterimi“, košmarai pagaliau nutrūko sulaukę vienuolikos metų. Kitais metais Jėzus pradėjo kalbėti su ja iš vidaus, ypač gavęs Šventąją Komuniją. Kai jai buvo trylika, Jis pasirodė jai vizijoje, kurią ji matė iš savo namų balkono. Ten, apačioje esančioje gatvėje, ji pamatė minią ir ginkluotus kareivius, vedančius tris kalinius; ji pripažino Jėzų kaip vieną iš jų. Atėjęs po jos balkonu, Jis pakėlė galvą ir sušuko: „Siela, padėk man! “ Giliai sujaudinta Luisa nuo tos dienos pasiūlė save kaip aukos sielą, aukodama žmonijos nuodėmes.
nejudri, į standžią būseną, kuri pasirodė beveik taip, lyg ji būtų mirusi. Tik kai kunigas ant jos kūno padarė Kryžiaus ženklą, Luisa atgavo savo sugebėjimus. Ši nuostabi mistinė būsena išliko iki pat jos mirties 1947 m., O vėliau įvyko laidotuvės, kurios nebuvo nemenkas reikalas. Tuo gyvenimo periodu ji nesirgo jokia fizine liga (kol galų gale nepasidavė plaučių uždegimui) ir niekada nepatyrė pragulų, nepaisant to, kad šešiasdešimt ketverius metus buvo uždaryta savo mažoje lovoje.
Kodėl Simona ir Angela?
Valerija Copponi