Ar „taikos laikotarpis“ jau įvyko?

 

Neseniai mes uždavėme svarbų klausimą, ar pašventinimas, kurio prašė Fatimos Dievo Motina, buvo atliktas taip, kaip buvo prašoma (žr Ar įvyko Rusijos pašventinimas?). Mat atrodė, kad pats „taikos laikotarpis“ ir viso pasaulio ateitis priklausė nuo jos prašymų vykdymo. Kaip Dievo Motina sakė:

[Rusija] paskleis savo klaidas visame pasaulyje, sukeldama karus ir Bažnyčios persekiojimus. Geras bus kankinys; Šventasis Tėvas turės daug kentėti; bus sunaikintos įvairios tautos... Kad to išvengčiau, ateisiu prašyti Rusijos pašventinimo mano Nekaltai širdžiai ir žalos atlyginimo bendrystės pirmaisiais šeštadieniais. Jei bus atsižvelgta į mano prašymus, Rusija bus atsivertusi ir bus taika; jei ne, ji paskleis savo klaidas visame pasaulyje ... Galų gale mano Nekaltoji Širdis triumfuos. Šventasis Tėvas pašventins man Rusiją, ji atsivers ir pasauliui bus suteiktas taikos laikotarpis. - vizionierius vyresnysis Liucija laiške Šventajam Tėvui, 12 m. Gegužės 1982 d. Fatimos pranešimas, vatikanas.va

Pagal naujausia ataskaita, Dievo tarnaitė sesuo Lucia de Jesus dos Santos iš Fatimos asmeniškai padarė išvadą, kad „komunizmo žlugimas sovietų valdomose teritorijose yra„ taikos laikotarpis “, numatytas apsireiškimų metu, jei konsekracija bus įvykdyta. Ji teigė, kad ši taika buvo susijusi su labai sumažėjusia įtampa tarp Sovietų Sąjungos (arba dabar tik „Rusijos“) ir likusio pasaulio. Pasak jos, tai buvo numatytas „laikotarpis“, o ne „era“ (kaip daugelis aiškino pranešimą).^[1]Dvasia kasdien, Vasaris 10th, 2021

Ar taip yra iš tikrųjų, ir ar vyresniojo Liucijos aiškinimas yra galutinis žodis?

 

Pranašysčių aiškinimas

„Pašventinimas“, apie kurį ji kalbėjo, buvo popiežiaus Jono Pauliaus II, kai 1984 m. Jis „patikėjo“ visą pasaulį Dievo Motinai, tačiau neminėdamas Rusijos. Nuo tada, prasidėjo diskusijos ar pašventinimas buvo baigtas, ar buvo „netobulas“ pavedimas. Vėliau, pasak vyresniojo Liucijos, pašventinimas buvo įvykdytas, „taikos laikotarpis“ buvo įvykdytas, taigi ir iš to seka: Nekaltos širdies triumfas - nors ji teigė, kad „Triumfas“ buvo „nuolatinis procesas“.^[2]Ji sakė, kad Dievo Motinos Nekaltos širdies triumfas prasidėjo, tačiau tai (vertėjo žodžiais tariant, Carloso Evaristo žodžiais) buvo „nuolatinis procesas“. plg. Dvasia kasdien, Vasaris 10th, 2021

Nors vyresniojo Liucijos žodžiai šiuo atžvilgiu yra svarbūs, galutinė autentiškų pranašysčių interpretacija priklauso Kristaus Kūnui, vienijančiam su Magisteriumu. 

Vadovaujama Bažnyčios Magisteriumo, Šv „Sensus Fidelium“ [tikinčiųjų nuojauta] žino, kaip šiuose apreiškimuose įžvelgti ir priimti tai, kas yra autentiškas Kristaus ar jo šventųjų kvietimas Bažnyčiai. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 67 m

Šiuo atžvilgiu mes ypač kreipiamės į popiežius, kurie yra matomas Kristaus autoritetas žemėje. 

Mes raginame jus klausytis paprastų širdies ir nuoširdžių Dievo Motinos perspėjimų ... Romos popiežiai ... Jei jie yra įsteigti Šventajame Rašte ir Tradicijoje esančių dieviškojo Apreiškimo globėjai ir aiškintojai, jie taip pat jį priima. kaip savo pareigą rekomenduoti tikinčiųjų dėmesį - kai po atsakingo patikrinimo jie nusprendžia dėl bendro gėrio - antgamtinius žiburius, kuriuos Dievui patiko laisvai išdalyti tam tikroms privilegijuotoms sieloms, ne siūlyti naujas doktrinas, bet vesk mus savo elgesyje. —POPOS ŠV. Jonas XXIII, popiežiaus radijo pranešimas, 18 m. Vasario 1959 d. L'Osservatore Romano

Atsižvelgiant į tai, nėra jokių požymių, kad pats popiežius Jonas Paulius II šaltojo karo pabaigą vertino kaip As „Taikos laikotarpis“, pažadėtas Fatimoje. Kita vertus, 

[Jonas Paulius II] iš tiesų puoselėja didžiulį lūkestį, kad po susiskaldymo tūkstantmečio ateis susivienijimų tūkstantmetis ... kad visos mūsų amžiaus katastrofos, visos jos ašaros, kaip sako popiežius, bus sulaikytos pabaigoje ir virto nauja pradžia.  - kardinolas Josephas Ratzingeris (popiežius Benediktas XVI), Žemės druska, interviu su Peteriu Seewaldu, p. 237

Tiesiog paviršutiniškas pasaulinių reikalų žvilgsnis po Šaltojo karo pabaigos nieko neduos bet „taikos laikotarpis“ ir tikrai nesibaigiantis tragiškas ašarų potvynis. Nuo 1989 m. Jų buvo mažiausiai septyni dešimtojo dešimtmečio pradžioje prasidėję genocidai^[3]Wikipedia.org ir nesuskaičiuojama daugybė etninių valymų.^[4]Wikipedia.org 911 m. Teroro aktai toliau plito ir baigėsi „2001“, kuris privertė Persijos įlankos karą nužudyti šimtus tūkstančių. Po to įvykusi Viduriniųjų Rytų destabilizacija sukėlė teroristines organizacijas „Al Quaeda“, ISIS ir dėl to išplito pasaulinis teroras, masinės migracijos ir virtualus tuštinimasis iš Viduriniųjų Rytų krikščionių. Kinijoje ir Šiaurės Korėjoje niekada nebuvo atsisakyta persekiojimų, todėl popiežius Pranciškus patvirtino, kad praėjusį šimtmetį ir toliau yra daugiau kankinių nei pirmieji devyniolika amžių. Kaip jau minėta, ramybės nebuvo įsčiose siautė šaltasis karas prieš negimusius, o dabar eutansijos būdu jis išplito ligoniams, pagyvenusiems ir psichikos ligoniams. 

Ar tikrai tai buvo „taika“ ir „triumfas“, kurią pažadėjo Dievo Motina?

Galima spėti, kad, iš naujo vertindama 1984-ųjų Jono Pauliaus II poelgį, sesuo Liucija leido save paveikti po sovietų imperijos žlugimo pasaulyje pasklidusios optimizmo atmosferos. Pažymėtina, kad sesuo Liucija, aiškindama gautą kilnią žinią, nesimėgavo neklystamumo charizma. Todėl Bažnyčios istorikai, teologai ir ganytojai turi analizuoti šių kardinolo Bertone surinktų teiginių nuoseklumą su ankstesniais pačios sesers Liucijos teiginiais. Tačiau viena aišku: Dievo Motinos paskelbto Rusijos pašventinimo Nekaltajai Marijos Širdžiai vaisiai toli gražu nepasitvirtino. Pasaulyje nėra taikos. – Tėvas Davidas Francisquini, paskelbtas Brazilijos žurnale Revista Catolicismo (Nr. 836, Agosto/2020): „A consagração da Rússia foi efetivada como Nossa Senhora pediu? ["Ar Rusijos pašventinimas buvo atliktas taip, kaip prašė Dievo Motina?"]; plg. onepeterfive.com

 

Magisteriumas: epochinis pokytis

Tiesą sakant, Šv. Jonas Paulius II iš tikrųjų tikėjosi epochinis pokyčiai pasaulyje. Tai jis iš tikrųjų prilygino tai, kad yra tikra taikos „era“, kurią patikėjo jaunimui skelbti:

Jaunimas parodė, kad yra Romai ir Bažnyčiai - ypatinga Dievo dvasios dovana ... Aš nedvejodamas paprašiau jų radikaliai pasirinkti tikėjimą ir gyvenimą ir pateikti jiems stulbinančią užduotį: tapti „rytu“ budėtojai “naujojo tūkstantmečio aušroje. —POPE Jonas Paulius II, „Novo Millennio Inuente“, 9 m

... budėtojai, skelbiantys pasauliui naują vilties, brolybės ir aušros aušrą taika. —POPE Jonas Paulius II, kreipimasis į „Guanelli“ jaunimo judėjimą, 20 m. Balandžio 2002 d., www.vatican.va

Vėlgi, 10 m. Rugsėjo 2003 d. Bendrojoje auditorijoje jis sakė:

Po apsivalymo per išbandymus ir kančias, netrukus prasidės naujos eros aušra. -POPE ST. Jonas Paulius II, Bendroji auditorija, 10 m. Rugsėjo 2003 d

Kardinolas Mario Luigi Ciappi buvo popiežiaus Pijaus XII, Jono XXIII, Pauliaus VI, Jono Pauliaus I, taip pat Šv. Praėjus devyneriems metams po Sovietų Sąjungos žlugimo, jis patvirtino, kad Fatimos Dievo Motinos pažadėtas „taikos laikotarpis“ vis dar yra būsimas kosminio masto įvykis. 

Taip, „Fatimoje“ buvo pažadėtas stebuklas - didžiausias stebuklas pasaulio istorijoje, antras po Prisikėlimo. Ir tas stebuklas bus taikos era kuri dar niekada nebuvo suteikta pasauliui. -Šeimos katekizmas, (9 m. Rugsėjo 1993 d.), P. 35

2000 m. Šv. Jonas Paulius II vartojo tuos pačius žodžius:

Dievas myli visus vyrus ir moteris žemėje ir suteikia jiems naujos eros viltį taikos era. Jo meilė, visiškai apreikšta Įsikūnijusiame Sūne, yra visuotinės taikos pagrindas. Priimta žmogaus širdies gilumoje, ši meilė sutaiko žmones su Dievu ir su savimi, atnaujina žmonių santykius ir sužadina brolystės troškimą, galintį užmušti smurto ir karo pagundas. Didysis jubiliejus yra neatsiejamai susijęs su šia meilės ir susitaikymo žinia, žinia, kuria balsas pateikiamas tikrų tikriausiems žmonijos siekiams šiandien.  - popiežius Jonas Paulius II, popiežiaus Jono Pauliaus II pranešimas, minint Pasaulinę taikos dieną, 1 m. Sausio 2000 d.

Tai, kas seka pranašišką pontifikų giją, tai nebuvo nieko naujo. Šimtą metų anksčiau popiežius Leonas XIII paskelbė, kad ateis taikos laikotarpis, žymintis konflikto pabaigą:

Ilgai bus įmanoma, kad mūsų daugybė žaizdų bus išgydytos ir visas teisingumas vėl pasireikš su viltimi atkurti valdžią; kad ramybės spindesys atsinaujintų, o kardai ir rankos nukristų iš rankų ir kai visi žmonės pripažins Kristaus imperiją ir noriai paklus Jo žodžiui, ir kiekviena kalba pripažins, kad Viešpats Jėzus yra Tėvo šlovėje. - popiežius LEO XIII, „Annum Sacrum“, Apie pašventinimą į Šventąją Širdį, 25 m. Gegužės 1899 d

Popiežius Pranciškus pakartos šiuos žodžius praėjus šimtmečiui:

… Visos Dievo tautos piligriminė kelionė; ir jo šviesa net kitos tautos gali eiti link teisingumo karalystės, link taikos karalystės. Kokia puiki diena bus, kai ginklai bus išardyti, kad būtų paversti darbo įrankiais! Ir tai įmanoma! Mes statome į viltį, į ramybės viltį, ir tai bus įmanoma. —POPE FRANCIS, sekmadienis Angelus, 1 m. Gruodžio 2013 d .; Katalikų naujienų agentūra, 2 m. Gruodžio 2013 d

Pranciškus susiejo šią „taikos karalystę“ būtent su Dievo Motinos misija:

Mes prašome [Marijos] motinos užtarimo, kad Bažnyčia galėtų tapti daugelio tautų namais, motina visoms tautoms ir kad būtų galima atverti kelią naujo pasaulio gimimui. Tai yra Prisikėlęs Kristus, kuris mums sako su jėga, kuri užpildo pasitikėjimą savimi ir nepajudinamą viltį: „Štai, aš viską padarau naują“ (Apr 21: 5). Su Marija mes užtikrintai žengiame link šio pažado įvykdymo ... - popiežius prancūzas, „Evangelii Gaudium“, n. 288 m

Jo pirmtakas popiežius Pijus XI taip pat kalbėjo apie būsimą eros pasikeitimą, kuris būtų prilyginamas tikrajai ramybei, o ne tik kosmetiniam palengvėjimui esant politinei įtampai:

Kai ji atvyks, paaiškės, kad tai bus iškilminga valanda, viena didelė, turinti pasekmių ne tik Kristaus karalystės atkūrimui, bet ir ... pasaulio raminimui. Meldžiamės karštiausiai ir prašome kitų panašiai melstis už šį taip trokštamą visuomenės raminimą. - popiežius PIUS XI, „Ubi Arcani dei Consilioi“ „Apie Kristaus taiką jo karalystėje“, Gruodžio 23, 1922

Jis atkartojo savo pirmtaką šv. Pijų X., kuris taip pat išpranašavo „visko atkūrimą Kristuje“ pasibaigus „apostazei“ ir valdant „Sunaikinimo Sūnui“. Aišku, nė vienas iš jų dar nėra įvyko, nei daug to, ką jis įsivaizdavo - tai tikroji ramybė reikštų, kad Bažnyčiai nebereikia „dirbti“ laiko ir išganymo istorijos ribose. Ankstyvieji bažnyčios tėvai prieš pasaulio pabaigą tai pavadino „sabato poilsiu“. Iš tiesų, šv. Paulius mokė, kad „sabato poilsis vis dar lieka Dievo žmonėms“.^[5]Heb 4: 9

Oi! kai kiekviename mieste ir kaime ištikimai laikomasi Viešpaties įstatymo, kai rodoma pagarba šventiems dalykams, kai lankomasi sakramentų ir įvykdomi krikščioniško gyvenimo potvarkiai, mums tikrai nebereikės dirbti toliau. pamatyti viską, kas atkurta Kristuje ... Ir tada? Tada pagaliau visiems bus aišku, kad Bažnyčia, tokią, kokią įsteigė Kristus, turi turėti visišką ir visišką laisvę ir nepriklausomybę nuo visų užsienio valdžių ... „Jis sulaužys savo priešų galvas“, kad visi galėtų žinok, „kad Dievas yra visos žemės karalius“, „kad pagonys žinotų, jog yra žmonės“. Visa tai, gerbiami broliai, mes tikime ir tikimės su nepajudinamu tikėjimu. - popiežius PIUS X, E Supremi, Enciklika „Dėl visų daiktų atstatymo“, 14, 6–7

Tada popiežius Benediktas XVI daugiau nušvietė Fatimos žinią, kurioje teigiama, kad mūsų maldos už Nekaltos širdies triumfą buvo ne tik pasaulinės įtampos pauzė, bet ir Kristaus karalystės atėjimas:

... [melstis už triumfą] prasme prilygsta maldai dėl Dievo karalystės atėjimo ... - popiežius Benediktas XVI, Pasaulio šviesa, p. 166, Pokalbis su Peteriu Seewaldu

Nors per tą interviu jis pripažino, kad „gali būti per daug racionalus ... išreikšti bet kokį mano lūkestį, kad įvyksta didžiulis posūkis ir kad istorija staiga pasisuks visiškai kitokia linkme“, - jo pranašiškas kvietimas per Pasaulio jaunimo dieną XNUMX m. Sidnėjus, Australija, prieš dvejus metus pasiūlė pranašišką optimizmą, atitinkantį jo pirmtakus:

Dvasios įgalinti ir remdamiesi turtinga tikėjimo vizija, naujoji krikščionių karta yra kviečiama padėti kurti pasaulį, kuriame Dievo gyvenimo dovana yra sveikinama, gerbiama ir puoselėjama - neatmetama, bijoma kaip grėsmė ir sunaikinama. Naujas amžius, kai meilė nėra godi ar savęs ieškanti, bet tyra, ištikima ir nuoširdžiai laisva, atvira kitiems, gerbianti jų orumą, siekianti jų gėrio, spinduliuojanti džiaugsmą ir grožį. Naujas amžius, kai viltis išlaisvina mus nuo seklumo, apatijos ir savęs įsisavinimo, kurie kenkia mūsų sielai ir nuodija mūsų santykius. Mieli jauni draugai, Viešpats prašo jus būti šio naujo amžiaus pranašais ... —POPE BENEDICT XVI, Homilija, Pasaulinė jaunimo diena, Sidnėjus, Australija, 20 m. Liepos 2008 d

 

Sutarimas: dar ne

Kaip jau buvo minėta anksčiau, pranašiškas kitų pasaulio matytojų sutarimas rodo, kad sen. Liucijos „taikos laikotarpio“ aiškinimas gali būti tiesiog neteisingas. Velionis kun. Stefano Gobbi, kurio raštai nebuvo nei oficialiai patvirtinti, nei pasmerkti,^[6]plg. „Gindamas marijonų kunigų judėjimo stačiatikybę“, catholicculture.org bet kuriuose yra Magisteriumo Imprimatur - buvo artimas Jono Pauliaus II draugas. Nepraėjus nė metams po komunizmo struktūrų žlugimo Rytuose, Dievo Motina tariamai pateikė kitokį požiūrį nei vyresnysis Liucija, kuris tiksliai atspindi mūsų dabartinę tikrovę ir tolesnį matymą:

Rusija man nebuvo pašventinta popiežiaus kartu su visais vyskupais, todėl ji negavo atsivertimo malonės ir išplatino savo klaidas visose pasaulio vietose, išprovokuodama karus, smurtą, kruvinas revoliucijas ir Bažnyčios persekiojimus. Šventojo Tėvo. -duota Kun. Stefano Gobbi Fatimoje, Portugalijoje, 13 m. gegužės 1990 d. per Pirmojo apsireiškimo metines ten; su Imprimatūras; plg. countdowntothekingdom.com

Kiti regėtojai, įskaitant Luz de Maria de Bonilla, Gisella Cardia, Christiana Agbo ir Verne Dagenais, gavo panašių pranešimų, kad pašventinimas nebuvo atliktas tinkamai, taigi „taikos laikotarpis“ nebuvo įgyvendintas. Matyti Ar įvyko Rusijos pašventinimas?

Aišku yra tai, kad pranašiškas sutarimas visame pasaulyje, pradedant pranašais ir baigiant popiežiais, yra tas, kad dar turi ateiti taikos era per laiką ir prieš amžinybę.^[7]plg Pergalvoti pabaigos laikai ir Kaip prarasta era Tai, kad ši era yra tas pats laiko tarpas, kaip „taikos laikotarpis“, žadėtas Fatimoje, vis dar yra diskusijų dalykas, nors galbūt vis mažiau (žr. „Fatima“ ir „Apokalipsė“). Kvietimas atgailauti, Pirmieji šeštadieniai, Rusijos pašventinimas, Rožinis ir kt. Buvo ne tik atnaujintas raginimas atsiduoti, bet ir kelias į pasaulinę taiką faktiškai nutraukti Rusijos klaidų (įkūnytų komunizme) plitimą ir nutraukti tautų „naikinimą“. 

Jei „taikos laikotarpis“ atėjo ir praėjo tarp besitęsiančio kraujo ir smurto srauto, galima būtų atleisti už tai, kad jo praleidote. 

 

- Markas Mallettas yra knygos autorius Galutinė konfrontacija ir Dabartinis žodis ir yra vienas iš įkūrėjų Atskaitymas Karalystei.