Pedro - mėgdžiok Joną

Mieli vaikai, džiaukitės, nes jūsų vardai jau parašyti danguje. Šio pasaulio šlovė praeis, bet tai, ką mano Viešpats pasiliko teisiesiems, niekada nepraeis. Ieškokite dangaus lobių. Mano Jėzus myli tave ir laukia tavęs. Aš esu tavo Motina, pakelta į dangų kūnu ir siela. Viešpats pripildė mane savo malonės, ir aš buvau ištikimas viskam, ką Jis man patikėjo. Kaip jau sakiau, mano kūnas nebuvo paveiktas ^[1]Teologinis klausimas, ar Dievo Motina mirė prieš Dangun Ėmimą, lieka atviras Vakarų Bažnyčioje, nors ir ne Rytuose, kur vartojamas terminas „užmigimas“ ir Marijos fizinė mirtis yra aiškiai patvirtinta (Bizantijos liturgija, Troparionas, Prisikėlimo šventė, rugpjūčio 15 d.). Portugalai tingido gali būti išverstas įvairiais būdais („paliesta“ yra dar viena galimybė): nors tai tikrai reiškia, kad Mergelės Marijos kūnas nebuvo patyręs mirties padarinių, ty korupcijos, tai nebūtinai reiškia, kad Mergelė Marija nemirė fiziškai. Nors ankstesniame pranešime apie prielaidą, kurį Pedro Regis gavo 2019 m., Sakoma, kad Marija nepatyrė mirties, kūno ir sielos atskyrimas (kuris paprastai siejamas su mirtimi) prieš angelų kūno pernešimą atrodo numanomas rugpjūčio 15 d. , 2021. Jei Marija iš tikrųjų „mirė“ prieš savo kūno Ėmimą į dangų, Bažnyčios tradicija rodo, kad tai buvo unikali mirtis, kaip ir jos Nekaltoji Prasidėjimas. Galimas šių žodžių Pedro Regis aiškinimas galėtų būti toks, kad Mergelės siela buvo ekstaziškai prikelta prieš kūno mirtį ir kad jos „negyvas“, bet nesugadintas kūnas vėliau buvo sujungtas su jos siela danguje. Tai sutaptų su Marijos Valtortos pasakojimu apie Ėmimą į dangų galutiniuose puslapiuose Eilėraštis „Žmogus-Dievas“ - pasakojimas, kuriame taip pat paminėtas angeliškasis Dievo Motinos kūno pernešimas, taip pat Jono liudijimas apie dangiškąjį Jėzaus ir Marijos susijungimą - ir tai gali būti nuoroda Dievo Motinai, kur ji sako, „Kaip sakiau anksčiau“. - Vertėjo užrašai mirtimi, bet mane angelai prikėlė į dangų iki savo Jėzaus.