Dievo Motinos į Martinas Gavenda Dechtice, Slovakija, 15 m. spalio 2021 d.
Mano mylimi vaikai! Būkite susirinkę aplink mano Nekaltąją Širdį, melsdamiesi Šventojo Rožančiaus, nes prasidėjo didysis apleistumas. Erezijos ir klaidos plinta. Tai paskutinė kova [1]„Dabar mes susiduriame su paskutine Bažnyčios ir anti-bažnyčios, tarp Evangelijos ir anti-evangelijos, tarp Kristaus ir antikristo konfrontacija. Ši akistata slypi dieviškosios Apvaizdos planuose; tai yra išbandymas, kurį turi atlikti visa Bažnyčia, o ypač Lenkijos Bažnyčia. Tai ne tik mūsų tautos ir Bažnyčios išbandymas, bet tam tikra prasme 2,000 metų kultūros ir krikščioniškos civilizacijos išbandymas su visomis jo pasekmėmis žmogaus orumui, asmens teisėms, žmogaus teisėms ir tautų teisėms “. —Kardinolas Karolis Wojtyla (JOHN PAUL II) Eucharistijos kongrese, Filadelfijoje, PA, skirtas dvidešimtmečiui skirtai Nepriklausomybės deklaracijos pasirašymo šventei; kai kuriose šios ištraukos citatose yra žodžiai „Kristus ir antikristas“, kaip nurodyta aukščiau. Dalyvis diakonas Keithas Fournier praneša apie tai kaip aukščiau; plg. „Catholic Online“; 13 m. Rugpjūčio 1976 d kad būtų išsaugotas tikrasis katalikų tikėjimas: jis neturi nieko bendra su Naujuoju Šventosios Dvasios pavasariu. [2]Šiuo metu atrodo, kad ką tik pradėtas sinodinis procesas yra plačiai propaguojamas kaip Bažnyčios atnaujinimo priemonė; Nors ši žinia nekritikuoja sinodo per se, ji yra griežtas įspėjimas, kad negalima nutraukti tikrojo tikėjimo, kuris gali būti pateiktas kaip Šventosios Dvasios iniciatyva (kaip jau buvo matyti kitose krikščionių bažnyčiose, keičiant mokymą) apie seksualinę etiką ir pan.). Kaip žinome iš daugelio kitų šaltinių maždaug per pastaruosius 200 metų-bent jau nuo apreiškimų Anne-Catherine Emmerich ir Elisabetta Canori Mora-Bažnyčios atgimimas įvyks tik kitoje apsivalymo pusėje, nors pirmieji kad atsinaujinimas jau matomas renkantis mažas ištikimo pasipriešinimo atsimetimui bendruomenes (Šventasis Jonas Paulius II tokius dalykus pavadino „naujo pavasario“ Bažnyčioje ženklais). Bendruomenės, kurios, žinoma, bus persekiojamos… Tai įvyks po didelės apleistumo. [3]plg Popiežiai ir tėvai taikos eroje; Taikos era privačiame apreiškime; Antikristas prieš taikos erą?; Popiežiai ir aušros era Būkite apsaugoti mūsų šventose širdyse. Aš panardinu tave į Jėzaus ir savo Širdies meilę.
Tuo metu, kai gims Antikristas, bus daug karų ir teisinga tvarka bus sunaikinta žemėje. Eretika siaučia ir eretikai atvirai, nevaržomai skelbs savo klaidas. Netgi tarp krikščionių katalikybės įsitikinimai sukels abejonių ir skepticizmo. —St. Hildegardas, Išsami informacija apie antikristą, pagal Šventąjį Raštą, tradicijas ir privatų apreiškimą, Prof. Franzas Spirago
Išnašos
| ↑1 | „Dabar mes susiduriame su paskutine Bažnyčios ir anti-bažnyčios, tarp Evangelijos ir anti-evangelijos, tarp Kristaus ir antikristo konfrontacija. Ši akistata slypi dieviškosios Apvaizdos planuose; tai yra išbandymas, kurį turi atlikti visa Bažnyčia, o ypač Lenkijos Bažnyčia. Tai ne tik mūsų tautos ir Bažnyčios išbandymas, bet tam tikra prasme 2,000 metų kultūros ir krikščioniškos civilizacijos išbandymas su visomis jo pasekmėmis žmogaus orumui, asmens teisėms, žmogaus teisėms ir tautų teisėms “. —Kardinolas Karolis Wojtyla (JOHN PAUL II) Eucharistijos kongrese, Filadelfijoje, PA, skirtas dvidešimtmečiui skirtai Nepriklausomybės deklaracijos pasirašymo šventei; kai kuriose šios ištraukos citatose yra žodžiai „Kristus ir antikristas“, kaip nurodyta aukščiau. Dalyvis diakonas Keithas Fournier praneša apie tai kaip aukščiau; plg. „Catholic Online“; 13 m. Rugpjūčio 1976 d |
|---|---|
| ↑2 | Šiuo metu atrodo, kad ką tik pradėtas sinodinis procesas yra plačiai propaguojamas kaip Bažnyčios atnaujinimo priemonė; Nors ši žinia nekritikuoja sinodo per se, ji yra griežtas įspėjimas, kad negalima nutraukti tikrojo tikėjimo, kuris gali būti pateiktas kaip Šventosios Dvasios iniciatyva (kaip jau buvo matyti kitose krikščionių bažnyčiose, keičiant mokymą) apie seksualinę etiką ir pan.). Kaip žinome iš daugelio kitų šaltinių maždaug per pastaruosius 200 metų-bent jau nuo apreiškimų Anne-Catherine Emmerich ir Elisabetta Canori Mora-Bažnyčios atgimimas įvyks tik kitoje apsivalymo pusėje, nors pirmieji kad atsinaujinimas jau matomas renkantis mažas ištikimo pasipriešinimo atsimetimui bendruomenes (Šventasis Jonas Paulius II tokius dalykus pavadino „naujo pavasario“ Bažnyčioje ženklais). Bendruomenės, kurios, žinoma, bus persekiojamos… |
| ↑3 | plg Popiežiai ir tėvai taikos eroje; Taikos era privačiame apreiškime; Antikristas prieš taikos erą?; Popiežiai ir aušros era |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Per tai, kas tapo Dvasinis dienoraštis, Jėzus ir Marija mokė Elžbietą, ir jie toliau tikinčiuosius moko dieviškojo meno kančios, kad išgelbėtų sielas. Kiekvienai savaitės dienai skiriamos užduotys, susijusios su malda, pasninkavimu ir nakties budėjimais, prie kurių pridedami gražūs pažadai, pririštos specialiomis malonėmis kunigams ir skaistyklos sieloms. Savo pranešimuose Jėzus ir Marija sako, kad Nekaltojo Marijos širdies meilės liepsna yra didžiausia malonė, suteikta žmonijai nuo įsikūnijimo. Ir dar ne tolimoje ateityje jos liepsna užlies visą pasaulį.
Tėvas Stefano Gobbi
Kodėl „Gisella Cardia“?
Trečia, pranešimus dažnai lydėjo matomi reiškiniai, fotografiniai įrodymai, rasti „Cammino con Maria“, kuris negali būti subjektyvios vaizduotės vaisius, ypač stigmos buvimas ant Giselle kūno ir kryžių ar religinių tekstų pasirodymas kraujas ant Gizelės rankų. Peržiūrėkite nuotraukas iš jos apsireiškimo svetainės 
Jennifer
Kodėl Manuela Strack?
Kodėl Medžugorjės Dievo Motinos vizionieriai?
Kodėl Pedro Regis?
Kodėl Dievo tarnas Luisa Piccarreta?
šventųjų. Tik tada, kai ji tapo „Marijos dukterimi“, košmarai pagaliau nutrūko sulaukę vienuolikos metų. Kitais metais Jėzus pradėjo kalbėti su ja iš vidaus, ypač gavęs Šventąją Komuniją. Kai jai buvo trylika, Jis pasirodė jai vizijoje, kurią ji matė iš savo namų balkono. Ten, apačioje esančioje gatvėje, ji pamatė minią ir ginkluotus kareivius, vedančius tris kalinius; ji pripažino Jėzų kaip vieną iš jų. Atėjęs po jos balkonu, Jis pakėlė galvą ir sušuko: „Siela, padėk man! “ Giliai sujaudinta Luisa nuo tos dienos pasiūlė save kaip aukos sielą, aukodama žmonijos nuodėmes.
nejudri, į standžią būseną, kuri pasirodė beveik taip, lyg ji būtų mirusi. Tik kai kunigas ant jos kūno padarė Kryžiaus ženklą, Luisa atgavo savo sugebėjimus. Ši nuostabi mistinė būsena išliko iki pat jos mirties 1947 m., O vėliau įvyko laidotuvės, kurios nebuvo nemenkas reikalas. Tuo gyvenimo periodu ji nesirgo jokia fizine liga (kol galų gale nepasidavė plaučių uždegimui) ir niekada nepatyrė pragulų, nepaisant to, kad šešiasdešimt ketverius metus buvo uždaryta savo mažoje lovoje.
Kodėl Simona ir Angela?
Valerija Copponi