Kāpēc tieši Edsons Glaubers?

Jēzus, Dievmātes un Svētā Jāzepa parādīšanās Edsonam Glauberam, divdesmit divu gadu vecumam, un viņa mātei Marijai Karmo sākās 1994. gadā. 2021. gadā Edsons aizgāja no īslaicīgas nāves slimības.

Izpausmes kļuva pazīstamas kā Itapirangas parādīšanās, kas nosaukta pēc viņu dzimtās pilsētas Brazīlijas Amazones džungļos. Jaunava Marija sevi identificēja kā “Rožukroņa un miera karalieni”, un vēstījumos bieži tika uzsvērta Rožukroņa lūgšana katru dienu - it īpaši ģimenes rožukronis, televizora izslēgšana, grēksūdzes došana, euharistiskā pielūgšana, kā arī apstiprinājums ka “patiesā baznīca ir Romas katoļu apustuliskā baznīca un ka drīz tuvojas“ sodu straume ”. Dievmāte Edsonam parādīja debesis, elli un šķīstītavu, un kopā ar savu Dēlu Jēzu sniedza dažādas mācības ģimenēm Marijai do Karmo.

Turklāt Dievmāte īpaši pieprasīja kristiešu evaņģelizāciju, kas tieši vērsta uz jauniešiem, vienkāršas kapelas celtniecību svētceļniekiem un zupas virtuves ierīkošanu Itapirangā trūcīgiem bērniem.

Edsona tēvs, kurš bija vardarbīgs alkoholiķis, kurš tika pārveidots parādīšanās ietekmes dēļ, savlaicīgi tika atrasts uz viņa ceļgaliem, lūdzoties viņa agrīnā rīta Rozāriju, ģimenes viesistabā, un Dievmāte sacīja, ka viņam piederošs liels zemes gabals piederēja viņai un Dievam. Rožukroņa karaliene ar savām rokām pieskārās ūdens straumei, kas plūst no parādīšanās vietas Itapirangā, un lūdza, lai ūdens tiek nogādāts slimniekiem dziedināšanai. Ir ziņots par lielu skaitu brīnumainu dziedināšanu, kuras ārsti ir pozitīvi novērtējušas, un daudzas no tām tika nosūtītas Itakoatiaras arhidiecēzes Apustuliskajai prefektūrai. Dievmāte arī lūdza uzcelt kapelu, kas joprojām atrodas.

1997. gadā Itapiranga vēstījumi sāka uzsvērt nodošanos Svētā Jāzepa vissirsnīgākajai sirdij, un Jēzus lūdza Baznīcā ieviest nākamo svētku dienu:

Es vēlos, lai pirmā trešdiena pēc Manas Sakrālās Sirds un Marijas Bezvainīgās Sirds svētkiem tiktu veltīta Vissvētākās Svētā Jāzepa Sirds svētkiem.

Trešdien, 11. gada 1997. jūnijā, dienā, kad tika nosaukti šie pieprasītie svētki tajā gadā, Vissvētākā māte teica sekojošo, atsaucoties uz virkni Svētās ģimenes vēstījumu, kas notika Giaia de Bonate Itālijas ziemeļos 1940. gados - liecības, kurās tika uzsvērta arī ziedošanās Svētajam Jāzepam:

Cienījamie bērni, kad es parādījos Giaia di Bonate kopā ar Jēzu un Svēto Jāzepu, es gribēju jums parādīt, ka vēlāk visai pasaulei vajadzētu būt ļoti mīlētai Svētā Jāzepa visizcilākajai sirdij un Svētajai ģimenei, jo sātans šajā laika beigās ļoti pamatīgi uzbruks ģimenēm, iznīcinot tās. Bet es nāku atkal, nesdams Dieva, mūsu Kunga, žēlastības, lai tās piešķirtu visām ģimenēm, kurām visvairāk nepieciešama dievišķā aizsardzība.

Edsons vēl nekad nebija dzirdējis par Giaia di Bonate vai kaut kādiem tur izteikumiem.

Kā notika citās Marijas liecībās, piemēram, Fatimā un Medjugorjē, Dievmāte Edsonam atklāja noslēpumus, kas attiecas uz Baznīcas un pasaules likteni, kā arī ārkārtīgi nopietnus nākotnes notikumus, ja cilvēce nepārvērstos. Pašlaik ir deviņi noslēpumi: četri, kas attiecas uz Brazīliju, divi - pasaulei, divi - Baznīcai un viens tiem, kas turpina dzīvot grēka dzīvi. Dievmāte teica Edsonam, ka viņa atstāj redzamu uz Krusta kalna blakus kapelai Itapirangā. Parādījusies krusta priekšā kalnā blakus kapelai, viņa sacīja:

“Mīļais dēls, es vēlos jums pateikt šo pēcpusdienu un visiem saviem bērniem pateikt, cik svarīgi ir dzīvot vēstījumos. Tiem, kas netic, es vēlos viņiem pateikt, ka kādu dienu, kur atrodas šis krusts, es došu redzamu zīmi un visi ticēs manai mātes klātbūtnei šeit, Itapirangā, bet būs par vēlu tiem, kuriem ir nav pārveidots. Pārvēršanai ir jābūt tūlīt! Visās vietās, kur es jau esmu parādījies un turpinu parādīties, es vienmēr apstiprinu savus vēstījumus, lai nerastos šaubas, un šeit, Itapiranga, manas Debesu izpausmes tiks apstiprinātas. Tas notiks, kad manas uzstāšanās šeit, Itapiranga, beigsies. Visi redzēs šajā krustā doto zīmi; viņi nožēlo grēkus, ka nav mani uzklausījuši, jo smējās par maniem vēstījumiem un maniem vēstnešiem, bet būs jau par vēlu, jo viņi būs izkliedējuši manas žēlastības. Viņi būs zaudējuši iespēju tikt glābtiem. Lūdziet, lūdzieties, lūdzieties! ”

Itakoatiaras diecēzes bīskaps Doms Karillo Gritti 1994. gada 1998. maijā apstiprināja sludinājumu kā “pārdabiskas” parādīšanās laikposmu no 31. līdz 2009. gadam un personīgi ielika jaunas svētnīcas Itapirangas svētvietā 2. gada 2010. maijā. Edsonam Glauberim, kura kopējais skaits pārsniedz 2000 lappušu, ir ļoti līdzīgs daudziem citiem ticamiem pravietiskiem avotiem un tam ir izteikta eschatoloģiskā dimensija. Tie ir bijuši daudzu pētījumu objekts, un vadošais mariologs Dr. Marks Miravalle no Steubenvilas universitātes viņiem veltīja grāmatu ar nosaukumu Trīs sirdis: Jēzus, Marijas un Jāzepa parādīšanās no Amazones.

Kopš Doma Gritti nāves 2016. gadā starp Itakoatiaras diecēzi un Edsona Glaubera un viņa ģimenes nodibināto asociāciju, lai atbalstītu svētnīcas celtniecību, ir bijis vēl neatrisināts konflikts. Diecēzes administrators sazinājās ar ticības doktrīnas kongregāciju un 2017. gadā ieguva paziņojumu, ka CDF neuzskata, ka vēstījumi ir pārdabiski, un šo nostāju uzturēja arī Manausa arhidiecēze. CDF tajā laikā kardināla Gerharda Ludviga Millera vadībā neminēja otro gaišreģi Mariju do Karmo, kurš tāpat tikās ar tagad mirušā bīskapa Gritti apstiprinājumu.

Ņemot vērā, ka sludinājumi vairs nav oficiāli apstiprināti (bet oficiāli nav nosodīti), var likumīgi jautāt, kāpēc mēs tomēr izvēlējāmies šajā vietnē ievietot materiālus, ko Edsons Glaubers ir saņēmis. CDF veiktās juridiskās darbības ierobežo tikai 1) oficiālu Edsona vēstījumu liturģisko popularizēšanu, 2) viņa ziņu "plašāku izplatīšanu", ko veic pats Edsons vai viņa “Asociācija” Itapirangā, un 3) ziņojumu izplatīšanu Prelature laikā. Itakoatāra. Mēs joprojām pilnībā ievērojam visas šīs direktīvas; un, ja viņa ziņojumi nākotnē tiks oficiāli nosodīti, mēs tos noņemsim no šīs vietnes.

Lai arī ir taisnība, ka Dr. Miravalle pēc CDF dokumenta apgūšanas atsauca savu grāmatu, ir arī vērts atzīmēt, ka vairākas tīmekļa vietnes visā pasaulē, kurās ir šķietami pravietiski materiāli, kas ir pazīstamas ar uzticību Baznīcas mācībai, tomēr ir nolēmušas turpināt publicēt Itapiranga ziņas. To, iespējams, vislabāk var izskaidrot ar faktu, ka Doma Karillo Gritti dzīves laikā Itapiranga vēstījumiem bija neparasta apstiprinājuma pakāpe un vairāki komentētāji ir izvirzījuši jautājumus par diecēzes administratora darbību procesuālo regularitāti. Turklāt ziņojumu satura steidzamība ir tāda, ka, apturot šī materiāla izplatīšanu līdz Edsona Glaubera lietas atrisināšanai (kas var aizņemt vairākus gadus), būtu risks apklusināt debesu balsi laikā, kad mums tas visvairāk ir jādzird.